México: Siglo XIX

1. SERGIO PÉREZ SÁNCHEZ

2. Sergio Pérez Sánchez
 Profesor normalista.
Licenciado en
Pedagogía con
especialidad en Ciencias
Naturales.
 Maestro en Ciencias de
la Educación.
 Diplomado en “Análisis
de la cultura”
 Doctor en Pedagogía

3. LAICIDAD
 La laicidad como “un
régimen social de
convivencia, cuyas
instituciones políticas
están legitimadas
principalmente por la
soberanía popular y (ya)
no por elementos
religiosos”.¹
1 Roberto Blancarte, “Retos y perspectivas de la laicidad mexicana”, en Roberto Blancarte, Laicidad y valores en
un Estado democrático (México, D. F.: El Colegio de México-Secretaría de Gobernación, 2000), pp. 117-139).

4. Estado laico en México
Estado
Laico
-Poder
-Influencia
-------------
Separación
IGLESIA-ESTADO
Leyes de
reforma

5. NUEVO ORDEN
ESTABLECIDONUEVAS MANIFESTACIONES SOCIALES
Opositores al Estado
laico
NO
 Diálogo
 Respeto
 Tolerancia
 Confrontaciones violentas
EDUCACIÓN
omisión ambigüedad conflicto
Clase Gobernante

6. SUSTENTO DEL ESTADO LAICO
EN MÉXICO
PLAN DE AYUTLA
1854
CONGRESO CONSTITUYENTE
1856-1857
LIBERALES
PUROS
LIBERALES
MODERADOS

7. FALLAS DEL NUEVO ORDEN
FÉ
PREVALECIE
NTE
PRESIÓN
IDEOLÓGICA
CHANTAJE
ESPIRITUAL
EXCOMUNIÓN
RESISTENCIA
Y RECHAZO
DESLEGITIMIACIÓN DEL GOBIERNO

8. PORFIRIATO

9. El estado laico mexicano en el siglo XX
Triunfo de la
revolución (1910)
Promulgación de la
constitución de 1917
fortalecimiento de
la identidad
nacional mediante:
•soberanía sobre los
Recursos naturales
•expansión del sistema
educativo
•consolidación del
Estado laico
Se propone limitar la
influencia de la
Iglesia respecto al
Estado
Establece artículos de
carácter laico
Artículos: 3º, 5º, 24º, 27º y
130º

10. La educación laica en el sistema
educativo mexicano

12. Educación laica en la constitución de
1917
Constitución de
1917
Se orientó a
contrarrestar el
poder del clero en la
educación
manifestaciones de
protestas de la
Iglesia y grupos
conservadores
reconfiguración de
relaciones del
Estado y las
Iglesias
Art. 3º de la
Constitución
•Prohíbe la intervención de las corporaciones
religiosas en la impartición de clases y la educación
debe ser ajena a cualquier doctrina religiosa
• Somete a las escuelas particulares a la educación
laica
•Establece sustentar científicamente los contenidos
escolares
• Debe evidenciar el carácter emancipatorio de la
educación ante el fanatismo.

13. La Reforma al art.3°
con
Lázaro Cárdenas en
1934
Será socialista
Excluirá toda
doctrina religiosa
La escuela organizará
un concepto racional y
exacto del universo
Se estableció un
excesivo control
para eliminar la
instrucción
religiosa

14. Agrupaciones religiosas
(UNPF, UNS, etc.) expresaron
su oposición
La orientación laica, por su
parte:
Servir a la
Iglesia antes
que al Estado
El niño es de la
familia no del
Estado
Por lo que se prohibió enviar
a los hijos a la escuela por
temor al marxismo.
Planteó combatir el
individualismo
Señaló al hogar como foco
de fanatismo
Se enfrentaron a hostilidad
religiosa, incluso a
linchamientos

15. Laicidad de la
Reforma de
1946
La Reforma
educativa de
1993
La educación se
mantendrá ajena a
cualquier doctrina
religiosa.
Se basará en resultados
del progreso científico,
evitando los prejuicios.
Prohíbe propaganda de
cualquier credo en planteles
educativos.
Atiende reclamos de los
católicos mexicanos.
Dando apertura
económica a la inversión
privada.
Difundiendo el cristianismo
en el ámbito escolar.

16. BIBLIOFRAFÍA
 https://laicismo.org/data/docs/archivo_1479.pdf
 Adame Goddard, Jorge (1997), “¿Educación religiosa o educación laica?”
en, Eslabones. Revista semestral de estudios regionales, México,
julio/diciembre, núm. 14.
 http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/6/2520/16.pdf