Competencias en la enseñanza de las Ciencias Experimentales, Buenos Aires, 2009Mónica Edwards Schachter
Material adicional para el curso Competencias en la Enseñanza de las Ciencias Experimentales, realizado en la Escuela de Otoño de la Universidad Nacional de General San Martín, (UNSAM) abril de 2009
El desarrollo de competencias cognitivas superiores son aquéllas que permiten un desempeño eficaz en situaciones relativamente complejas, tales como la capacidad de resolver problemas, aprender a aprender, actuar creativamente y tomar decisiones.
Competencias en la enseñanza de las Ciencias Experimentales, Buenos Aires, 2009Mónica Edwards Schachter
Material adicional para el curso Competencias en la Enseñanza de las Ciencias Experimentales, realizado en la Escuela de Otoño de la Universidad Nacional de General San Martín, (UNSAM) abril de 2009
El desarrollo de competencias cognitivas superiores son aquéllas que permiten un desempeño eficaz en situaciones relativamente complejas, tales como la capacidad de resolver problemas, aprender a aprender, actuar creativamente y tomar decisiones.
Se presenta la definición y clasificación de las competencias educativas, la comparación y aportes de los distintos modelos pedagógicos y psicológicos.
Según Sergio Tobón Tobón en la competencia a formar propone: “Conceptuar las competencias dentro del marco general de la formación humana, teniendo como base el pensamiento complejo”1. Es decir, con certeza afirma que el centro del proceso educativo es el hombre, como ser integro con mente, cuerpo y alma que circunscribe en el escenario social.
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
2. CAMBIO DE EJE EN LA
EDUCACIÓN
De
Institución para enseñar
a
Institución para aprender
3.
4. MODELO PEDAGÓGICO POR COMPETENCIAS
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6. COMPETENCIAS
Surgen de la necesidad que tiene
el sistema de garantizar que los
resultados del proceso
enseñanza-aprendizaje
beneficien el funcionamiento del
sistema social dentro de la
globalización internacional.
7. LAS COMPETENCIAS SON
UN RETO PARA PONER A
FUNCIONAR TODAS LAS
CAPACIDADES INTEGRALES
DEL SISTEMA EDUCATIVO
8. SI UN PAÍS QUIERE ASEGURAR
UN FUTURO PROMETEDOR O POR
LO MENOS MANEJABLE PARA SUS
NIÑOS Y JÓVENES, DEBE
ENTENDER QUE SU TAREA
PRINCIPAL ES PREPARAR SERES
COMPETITIVOS
9. LA IDEA FUNDAMENTAL ES LA
PREPARACIÓN DE LOS ALUMNOS PARA
LAS COMPLEJAS EXIGENCIAS DE LAS
SOCIEDADES CONTEMPORÁNEAS,
PROMOVIENDO LA CONSTRUCCIÓN
SIGNIFICATIVA DEL CONOCIMIENTO Y
SUPERANDO EL ÉNFASIS EN EL
DESARROLLO DE CONTENIDOS
10. ES NECESARIO QUE LOS
ALUMNOS NO SE CONFORMEN
CON MEMORIZAR
ACRÍTICAMENTE, ES DECIR, QUE
PIENSEN Y, EN CONSECUENCIA,
COMPRENDAN
11. “EL DESARROLLO COGNITIVO SE
REFIERE A LAS ESTRUCTURAS
DE PENSAMIENTO Y DE ACCIÓN
QUE EL NIÑO ADQUIERE
CONSTRUCTIVAMENTE
EN ACTIVO ENFRENTAMIENTO
CON LA REALIDAD EXTERNA”.
Habermas, J. Teoría de la acción comunicativa
12. Al ir construyendo
significaciones, el niño está
realizando complejos procesos
cognitivos.
(Operaciones Mentales)
14. EL DESARROLLO DEL
PENSAMIENTO
DE NUESTROS ESTUDIANTES
DEPENDE
DE LA CALIDAD DE LA
COMUNICACIÓN
QUE MEDIA LAS
INTERACCIONES EN EL
AULA
15. ¿CUÁL ES EL PAPEL QUE SE
ASIGNA A LOS DOCENTES
EN EL PROCESO?
16. EL PAPEL DEL DOCENTE ES EL DE
MEDIADOR
DE LAS INTERACCIONES ENTRE
EL NIÑO Y LA CULTURA .
17. ES NECESARIO GENERAR EN LAS
AULAS DE CLASE UNA CULTURA DEL
PENSAMIENTO QUE CONSISTE EN
LLENAR DE SENTIDO LAS PALABRAS
QUE SE REFIEREN A PROCESOS DE
PENSAR
(Describir, Sustentar, Argumentar, etc.)
PERKINS, David. Un aula para pensar
18. REFERENTES ACTUALES
1. Modificabilidad Estructural Cognitiva
(Reuven Fuerstein)
2. Teoría de las siete inteligencias
(Howard Gardner)
3. Inteligencia Emocional
(Daniel Goleman)
19. INTELIGENCIA EMOCIONAL
DANIEL GOLEMAN
La inteligencia va mucho más allá de las
neuronas o del cociente intelectual,
insuficientes para lograr resultados. Según él,
no siempre triunfan los más listos sino
aquellos que mejor entienden sus
sentimienos y los de los demás y tienen la
habilidad de interactuar muy positivamente
con ellos.
20. MODIFICABILIDAD ESTRUCTURAL COGNITIVA
REUVEN FUERSTEIN
Logró el desarrollo humano de muchos
niños que estuvieron por años encerrados
en sótanos o escóndites ocultándose de los
nazis y que por tanto no desarrollaron su
potencial mental y social. Allí nació su teoría
en la que elaboró un mapa mental de las
herramientas intelectuales necesarias para
el desarrollo humano.
21. TEORÍA DE LAS SIETE INTELIGENCIAS
HOWARD GARDNER
Cada ser humano tiene siete inteligencias con
una localización precisa en la corteza cerebral.
La diferencia radica en la forma como cada quien
las desarrolla.
Lógico-matemática; verbal; espacio-temporal;
cinético-corporal; musical; intrapersonal
(capacidad de conocerse uno mismo) e
interpersonal (capacidad de conocer y entender a
los demás).
22. COMPETENCIAS
INTERPRETAR (RECONOCER)
ATENCIÓN-CONCENTRACIÓN-MEMORIA
ARGUMENTAR (ANALIZAR)
ANÁLISIS Y COMPRENSIÓN
PROPONER (PLANTEAR HIPÓTESIS)
CREATIVIDAD E INTELIGENCIA
(APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO)
23. COMPETENCIA COMUNICATIVA
Conjunto de procesos y conocimientos de
diverso tipo: lingüísticos, estratégicos y
discursivos que el hablante/oyente –
escritor/lector, deberá poner en juego para
producir o comprender discursos
adecuados a la situación, al contexto de
comunicación y al grado de formalización
requerida.
24. COMPETENCIA INTERPRETATIVA
Hace referencia a los actos que un sujeto
realiza con el propósito de comprender los
diversos contextos de significación, ya sean
éstos sociales, científicos, artísticos, etc.
Dar a cada signo, palabra o frase no solo
su sentido estricto o literal sino aquellos
valores o significados que el contexto le
aporta.
25. COMPETENCIA ARGUMENTATIVA
(ÉTICA)
Puesta en juego de conceptualizaciones,
procedimientos y actitudes en contextos sociales
pero abiertos al horizonte de interacciones que se
reconocen, implícita o explícitamente, por su
relación con un horizonte de ley, moral y cultural.
Implica dar las razones que justifican una
apreciación frente a un contexto específico.
26. COMPETENCIA PROPOSITIVA
(ESTÉTICA)
Hace referencia a un “saber-hacer” que
permite la creación de nuevos significados,
con el que están relacionadas, de una u otra
forma, las demás competencias.
Implica plantear alternativas de solución o
hipótesis a problemas planteados.
28. NIVEL 1
RECONOCIMIENTO E IDENTIFICACIÓN DE LOS DISTINTOS
ELEMENTOS Y OBJETOS DE CADA SISTEMA DE
SIGNIFICACIÓN.
APROPIACIÓN DE UN CONJUNTO DE HERRAMIENTAS
QUE LE PERMITAN UN DESARROLLO ESCOLAR O
FORMAL.
APRENDIZAJE DE UNA SERIE DE CÓDIGOS DE CADA
SISTEMA DE SIGNIFICACIÓN.
29. NIVEL 2
USO COMPRENSIVO DE CADA UNO DE LOS SISTEMAS DE
SIGNIFICACIÓN.
UTILIZACIÓN DEL CÓDIGO EN CONTEXTOS ESPECÍFICOS,
COTIDIANOS, HIPOTÉTICOS Y PREFERIBLEMENTE
NUEVOS
30. NIVEL 3
EXPLICACIÓN DEL USO DEL CÓDIGO.
ENTENDIMIENTO DEL PORQUÉ SU UTILIZACIÓN.
ARGUMENTACIÓN DE LAS RAZONES POR LAS
CUALES SE UTILIZA.
(LANZAMIENTO DE JUICIOS)
32. EL PAPEL DEL AULA DE CLASE EN EL
DESARROLLO DE COMPETENCIAS
1. Relación con la vida cotidiana.
2. Plantear nuevas formas de relacionarnos con el
mundo.
3. Espacio de apropiación de elementos simbólicos.
4. El maestro como mediador entre las competencias
del estudiante y las propuestas del proceso.
5. Resolución de problemas aplicados vs. nuevas
formas de actividad simbólica.
6. Integración activa y significativa a las estructuras del
conocimiento.
33. Cinco libros de una colección se
encuentran en el estante de una
biblioteca. Una polilla hace un agujero
desde la página 1 del primer tomo y se
abre camino en línea recta hasta la
última del segundo tomo. Si cada tapa
tiene un espesor de 2 mm y el de cada
libro, sin las tapas, es de 67 mm,
¿Qué longitud tiene el recorrido de la
polilla?