Memorias Conferencia Científica Anual sobre Síndrome Metabólico 2017 - Programa de Nutrición
Aspectos relevantes de la alimentación de los mexicanos
Dr. Héctor Infante Sierra
Médico internista. Hosp. Especialidades de la CdMx “Dr. Belisario Domínguez”
Memorias Conferencia Científica Anual sobre Síndrome Metabólico 2017 - Programa de Nutrición
Aspectos relevantes de la alimentación de los mexicanos
Dr. Héctor Infante Sierra
Médico internista. Hosp. Especialidades de la CdMx “Dr. Belisario Domínguez”
Esta presentación es sobre la sexualidad en el adulto mayor... tiene enfoque Psicosocial... pues la Respuesta sexual humana, si bien es cierto que cambia, no significa que no puedan tenerla con todas sus fases completas. Se debe tener conocimiento de la respuesta sexual humana. Tiene las respectivas bibliografías para consultar y ampliar sus lecturas.
se habala sobre politicas alimentarias y sus derivados hablando desde un hambito economico y visto en la Unidad de Trabajo Social y Ciencias para el Desarrollo Humano (UATSCDH) en la Universidad Autónoma de Tamaulipas (UAT)
Esta presentación es sobre la sexualidad en el adulto mayor... tiene enfoque Psicosocial... pues la Respuesta sexual humana, si bien es cierto que cambia, no significa que no puedan tenerla con todas sus fases completas. Se debe tener conocimiento de la respuesta sexual humana. Tiene las respectivas bibliografías para consultar y ampliar sus lecturas.
se habala sobre politicas alimentarias y sus derivados hablando desde un hambito economico y visto en la Unidad de Trabajo Social y Ciencias para el Desarrollo Humano (UATSCDH) en la Universidad Autónoma de Tamaulipas (UAT)
Cada persona tiene un concepto de sexualidad diferente que se ve influenciado por la sociedad, las culturas, la época, la historia y las tendencias individuales
Este archivo nos explica y aclara muchas dudas que tenemos acerca de nuestra sexualidad ya que nos compete conocernos y conocer a las personas que nos rodean, para esto quiero compartir con ustedes diversos temas que hacen parte de la sexualidad pues no compete estar informados de lo que más podamos
Se refiere a una dimensión fundamental del hecho de ser un ser humano: basada en el sexo, incluye al género, las identidades de sexo y género, la orientación sexual, el erotismo, la vinculación afectiva y el amor, y la reproducción.
Instrucciones del procedimiento para la oferta y la gestión conjunta del proceso de admisión a los centros públicos de primer ciclo de educación infantil de Pamplona para el curso 2024-2025.
1. SEXUALIDAD, DIVERSIDAD SEXUAL, HOMOFOBIA – MACHISMO, EDUCACION SEXUAL, DERECHOS SEXUALES Y REPRODUCTIVOS, VIH Y Sida. Bienvenidos-as Compartiendo el Desafío en la lucha contra el SIDA Centro para la Educación y Prevención del SIDA
7. LA IGNORANCIA Miedo Culpabilidad Conflictos con la pareja Angustia Es importante conocer las reacciones corporales y emocionales ante los distintos estímulos y la diferencia entre el placer y el dolor.
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10. Toda la vida Toda la persona Físico (atracción, satisfacción, placer) Afecto (emoción, cariño, ternura) Amistad (compresión, gustos, aficiones) Amor (altruismo, entrega) Infancia Adolescencia Juventud Adultos Adultos mayores
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15. TODOS-AS TENEMOS DERECHO A DAR Y RECIBIR PLACER Masturbación (uno) A solas o en grupo Para conocer el propio cuerpo Para conocer el placer No perjudica la salud Homosexual (iguales) Mujeres (lesbianas) Puede ser una fase Una orientación diferente (no es una enfermedad, ni una degeneración) Heterosexual (diferentes) Caricias, exhibición de genitales, masturbación mutua, coito Bisexual (ambos) Con personas del mismo sexo y del otro Adictos al sexo : donjuanismo y ninfómanas Mucho tiempo, de forma continua, deseo irreprimible Necesitan tratamiento
16. Zonas erógenas Cara : orejas, labios, boca Tronco : cuello, pechos y pezones. Espalda, vientre, glúteos, ano Genitales : pene, clítoris. Testículos, vagina Extremidades : parte interior de muslos y brazos. Pies y manos PLACER
17. EXPRESION DE SENTIMIENTOS Conjunto de fenómenos emocionales y de conducta relacionados con el sexo, que marcan de forma decisiva al ser humano en todas las fases de comunicación emocional.
18. AUTOESTIMA Autoestima no es otra cosa que amarse a uno misma, y en ocasiones creemos que esta puede elevarse sólo por la atracción sexual que podemos provocar en un hombre o en una mujer y no es así, esto puede mejorarla, pero no debe ser dependiente de nuestra sexualidad, pues somos mucho más que solo un área sexual, pero sin duda el conocernos, valorarnos y descubrir nuestras debilidades puede ayudarnos a mejorar estas, y encontrar un disfrute mayor nuestro y de nuestra sexualidad.
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20. Diversidad Sexual Somos diversos = Somos diferentes Diferentes Nombres Diferentes Físicos Diferentes Gustos (comidas, ropa, adornos, personas, etc) DIVERSIDAD
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27. La Homofobia y la Construcción de la Masculinidad Diversos estudios [1] [1] han enfatizado el hecho de que el proceso psicológico de construcción de la identidad masculina se apoya básicamente en el mandato de “diferenciarse de lo femenino”. A esto contribuye un factor estructurante de nuestra cultura, como lo es la homofobia , una de cuyas expresiones es el temor experimentado por los padres en relación a que sus hijos varones o mujeres sean o parezcan ser homosexuales. [1] [1] Badinter, E.: X Y La identidad masculina. Alianza Editorial, Madrid, 1993 Corneau, G.: Hijos del silencio. Circe, Barcelona, 1991
28. La Homofobia y la Construcción de la Masculinidad "La identidad masculina tradicional se construye sobre la base de dos procesos psicológicos simultáneos y complementarios: el hiperdesarrollo del yo exterior (hacer, lograr, actuar) y la represión de la esfera emocional. Para poder mantener el equilibrio de ambos procesos, el hombre necesita ejercer un permanente autocontrol para regular la exteriorización de sentimientos tales como el dolor, la tristeza, el placer, el temor, el amor..."[2] [2] Corsi, J y col. Violencia masculina en la pareja. Una aproximación al diagnostico y a los modelos de intervención”. Buenos Aires. Paidos. 1995.
29. La Homofobia y la Construcción de la Masculinidad La interiorización de la homofobia como actitud estructurante de las relaciones sociales es un proceso psicológico que comienza a edades muy tempranas, cuando el niño pequeño percibe la alarma que produce en su entorno cualquier transgresión a las pautas estereotipadas de comportamiento masculino. La reacción de las personas más cercanas primero, y de los entornos secundarios más tarde, le informa que una de las cosas más importantes para evitar ser rechazado o castigado, consiste en ajustarse a las expectativas de género que esos entornos sostienen.
30. La Homofobia y la Construcción de la Masculinidad Estos mandatos culturales suelen ser transmitidos y reforzados por la estructura de las instituciones (educativas, religiosas, medios de comunicación) y legitimados por las instituciones que representan el poder en el imaginario colectivo. Expresiones tales como “no seas marica” o “pareces una niña”, se transforman en mensajes estructurantes de una virilidad caracterizada por la dureza, la inexpresividad emocional y el establecimiento de jerarquías misóginas (negación al género femenino), “ser hombre, es No ser mujer”.
31. La Homofobia y la Construcción de la Masculinidad La construcción de la masculinidad, en nuestra cultura, representa un verdadero factor de riesgo, no sólo para la salud de los propios hombres, sino que pone en riesgo la seguridad de las mujeres y de otros hombres [1] [4]. La homofobia es transversal en la construcción de la masculinidad cuando limita y coarta desde las relaciones personales estilos de vida, emociones, sentimientos, formas de sentir, sentidos de la vida y sobre todo la propia sexualidad y sus expresiones. [1] [4] Corsi, J. y Bonino, L.: Violencia y Género: la construcción de la masculinidad como factor de riesgo ( En: Corsi, J. y Peyrú, G.: Violencias Sociales. Ed. Ariel, Barcelona, 2003 )
32. La Homofobia y la Construcción de la Masculinidad En este sentido la homofobia es la representación de cómo todo lo que esta fuera de la dicotomía de los géneros y de la reproducción, no es “natural”. Y al no ser natural hombres gay, bisexuales, transgeneros y otros Hombres que tienen sexo con hombres son vistos como traidores (raros, que no son normales), por que rompen con los roles de genero socialmente establecidos.
33. La Homofobia y la Epidemia de VIH y Sida Entrado el siglo XXI, la epidemia sigue siendo la causa principal de muerte en hombres gay y otros Hombres que tiene sexo con hombres a través de todo el hemisferio. A pesar de la enorme cantidad de investigaciones realizadas para entender la epidemia y entender los mecanismos de infección y transmisión del virus de inmunodeficiencia humana (VIH), éste sigue ocultándose en sectores significativos de nuestra sociedad (Izazola, Astarloa, Belloqui, Bronfman, Chéquer y Zacarías, 1999). El estigma y la discriminación ha producido un silencio en torno a los grupos más afectados por la epidemia de VIH y SIDA, los cuales según los Estudios Multicéntricos de Seroprevalencia en Capitales y Puertos de Centroamérica son, en primer lugar hombres gays, (homosexuales, y bisexuales) y otros hombres que tienen sexo con hombres, con seroprevalencias entre 10 y 25%.
34. La Homofobia y la Epidemia de VIH y Sida Es importante señalar que el comportamiento de la epidemia del SIDA en la población masculina de Nicaragua en el año 2004, reflejo un aumento del 48% y en Hombres que tiene Sexo con Hombres fue del 57% más en comparación con el año 2003, según las estadísticas del MINSA. En el acumulado de VIH y Sida a Julio 2008, la vía de transmisión predominante es la sexual con 94,3% (HSH 29% y heterosexual 67.3%, seguido de la transmisión vertical, la que ocurre durante el embarazo de madre a hijo, siendo esta de 3,7% [1] . Nicaragua, desde el inicio de la epidemia, presenta un patrón predominante de transmisión sexual, que se diferencia de todas las demás regiones del continente americano.
35. CONCLUSIONES ¿Son realmente los mandatos sociales y culturales los que están incidiendo en el comportamiento? ¿Cuan efectivas son las estrategias de prevención orientadas a la información? Necesitamos apostar a una respuesta efectiva de la epidemia, que rescate de los márgenes sociales a las poblaciones más expuestas al riesgo, a las poblaciones que viven en contexto de vulnerabilidad social, de tal manera que les permita construir nuevas formas de ciudadanía donde el sujeto social busque el reconocimiento de sus derechos particulares y por ende la cimentación de una sexualidad segura, sana, placentera y responsable.
36. Tiene una sexualidad independiente Es activo y pasivo Tiene derecho a pedir y dar Tiene derecho a ser tierno, sensible, sentimental y vulnerable Tiene derecho a acariciar y ser acariciado No está obligado a saberlo todo No está obligado a que todo salga bien No está obligado a tomar siempre la iniciativa No está obligado a hacer ninguna demostración Se alegra de la igualdad sexual de la mujer Tiene una sexualidad independiente Es activa y pasiva Tiene derecho a recibir placer y darlo Es responsable de su sexualidad Aprende a tomar la iniciativa Inventa y crea caricias para mejorar No se contenta con estar disponible, sino que actúa No usa su libertad y autonomía para abusar del hombre Aprende a vivir la sexualidad desde unas relaciones interdependientes Se alegra de la igualdad sexual del hombre El hombre nuevo La mujer nueva
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57. Lo importante es sentirse bien y ser feliz ¿ UNA SEXUALIDAD PLENA ?