La cultura del espectáculo ha venido a revolucionar una transformación de nuestra cultura auténtica. La cultura del espectáculo nos muestra un mundo concreto, en zip, dinámico, pero desorientado, con muchas herramientas tecnológicas que sin el auto-consumo el hombre no puede prevalecer sobrio ante una cultura oficial.
Los 7 saberes necesarios para la educación del futuroAlmadpa
Con base en el texto los 7 saberes necesarios para la educación de Edgar Morin se realizó esta presentación que expone los puntos más relevantes de la lectura.
Los 7 saberes necesarios para la educación del futuroAlmadpa
Con base en el texto los 7 saberes necesarios para la educación de Edgar Morin se realizó esta presentación que expone los puntos más relevantes de la lectura.
José Van Dijck. Capítulo 1.La producción de la socialidad en el marco de la c...Luciano Duyos
La cultura de la conectividad.
Una historia crítica de las redes sociales.
Capítulo 1.La producción de la socialidad en el marco de la cultura de la conectividad.
RELACIÓN CON LA SUBJETIVIDAD NUEVAS TECNOLOGÍAS EN LA ESCUELAchristianceapcursos
La globalización y los avances tecnológicos están en todas partes, y difundir más rápido que nunca. Las Tecnologías de la Información y la Comunicación - TIC dispositivos son cada vez más decisivo en la producción de proceso de subjetividades en las escuelas, para ser incorporado a la vida del individuo, en la familia, la escuela y otras instituciones y mediar la interacción social desde la infancia. El objetivo es analizar la influencia de las Tecnologías de Información y Comunicación - TIC en la producción de subjetividad en los estudiantes en la escuela. El estudio trata de una revisión de la literatura, encuestaron a los artículos publicados que tratan sobre la subjetividad y la tecnología en la escuela. El trabajo se divide en la subjetividad, las nuevas tecnologías y la escuela como escenario de producción de la subjetividad a través de las nuevas tecnologías. Las Tecnologías de la Información y la Comunicación - TIC desempeñan un papel importante en la transformación del tiempo libre, estudiar y comunicar la obra de las nuevas generaciones. La computadora puede ser visto como una nueva forma de representar el conocimiento, lo que permite el aprendizaje de conceptos, valores, habilidades y actitudes, que exige una profunda reflexión sobre el papel formativo del docente, así como el acto de aprender y enseñar. Como Papert (1994), dijo, el ordenador se aguza la curiosidad del estudiante, la liberación de la creatividad, mejora la comunicación y hace que el proceso sea más activa la enseñanza y el aprendizaje.
INFLUENCIA DE LA TECNOLOGIA EN LA EDUCACIONvivian_qui16
En la actualidad la gran mayoría de los niños tienen acceso a Internet, ya sea que tengan una computadora, que puedan acceder a ella en su escuela o con algún compañero, obteniendo beneficios para realizar trabajos escolares, buscar información, intercambiar ideas con otros niños, en fin todo aquello que ya conocemos de la misma y que por supuesto los niños saben manejar.
José Van Dijck. Capítulo 1.La producción de la socialidad en el marco de la c...Luciano Duyos
La cultura de la conectividad.
Una historia crítica de las redes sociales.
Capítulo 1.La producción de la socialidad en el marco de la cultura de la conectividad.
RELACIÓN CON LA SUBJETIVIDAD NUEVAS TECNOLOGÍAS EN LA ESCUELAchristianceapcursos
La globalización y los avances tecnológicos están en todas partes, y difundir más rápido que nunca. Las Tecnologías de la Información y la Comunicación - TIC dispositivos son cada vez más decisivo en la producción de proceso de subjetividades en las escuelas, para ser incorporado a la vida del individuo, en la familia, la escuela y otras instituciones y mediar la interacción social desde la infancia. El objetivo es analizar la influencia de las Tecnologías de Información y Comunicación - TIC en la producción de subjetividad en los estudiantes en la escuela. El estudio trata de una revisión de la literatura, encuestaron a los artículos publicados que tratan sobre la subjetividad y la tecnología en la escuela. El trabajo se divide en la subjetividad, las nuevas tecnologías y la escuela como escenario de producción de la subjetividad a través de las nuevas tecnologías. Las Tecnologías de la Información y la Comunicación - TIC desempeñan un papel importante en la transformación del tiempo libre, estudiar y comunicar la obra de las nuevas generaciones. La computadora puede ser visto como una nueva forma de representar el conocimiento, lo que permite el aprendizaje de conceptos, valores, habilidades y actitudes, que exige una profunda reflexión sobre el papel formativo del docente, así como el acto de aprender y enseñar. Como Papert (1994), dijo, el ordenador se aguza la curiosidad del estudiante, la liberación de la creatividad, mejora la comunicación y hace que el proceso sea más activa la enseñanza y el aprendizaje.
INFLUENCIA DE LA TECNOLOGIA EN LA EDUCACIONvivian_qui16
En la actualidad la gran mayoría de los niños tienen acceso a Internet, ya sea que tengan una computadora, que puedan acceder a ella en su escuela o con algún compañero, obteniendo beneficios para realizar trabajos escolares, buscar información, intercambiar ideas con otros niños, en fin todo aquello que ya conocemos de la misma y que por supuesto los niños saben manejar.
Maria Carmen Pereira Domínguez nos argumenta en el siguiente texto el porqué del cine como herramienta pedagógica, y su importancia en la formación ciudadana. Sus argumentos giran entorno a la incidencia relevante del cine en la construcción de discursos y prácticas que forman subjetividades y sociedades modernas; colocando a la infancia en un lugar fundamental, el cine adquiere otra mirada y posibilita nuevas perspectivas a las reflexiones educativas.
La estrategia didáctica Despertario busca enfatizar en la producción literaria, específicamente en la escritura de poesía. Despertario intenta demostrar al lector que puede ser autónomo, y tomar la decisión de seguir o no un canon establecido (sea este el amor en pareja o en la formación personal). Tratando de que el individuo forme en sí un carácter que le permita formular preguntas y buscar respuestas ademas de decidir lo que en realidad quiere en su vida.
Diferentes actividades realizadas en el Centro Educativo Ramón del Orbe (Palmarito, La Vega), en donde participan tanto los docentes así como también niños padres y todo el personal del centro.
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
Instrucciones del procedimiento para la oferta y la gestión conjunta del proceso de admisión a los centros públicos de primer ciclo de educación infantil de Pamplona para el curso 2024-2025.
1. EDUCAR EN UNA CULTURA
DEL ESPECTÁCULO
JOAN FERREÉS I PRATS
LA METÁFORA DEL NAVEGANTE LA SOCIEDAD DEL ESPECTÁCULO
2. LA SOCIEDAD DEL ESPECTÁCULO
Antes: MAR
Viaje de los seres
humanos ENSEÑANZA-
EDUCACIÓN-CULTURA
CULTURA
POPULAR
ADAPTAR
SEAhora : OCÉANO
Viaje de los seres
humanos
Cibernauta
CULTURA
DEL
ESPECTÁCUL
O
EL EDUCADOR
PUEDE
ENCONTRAR
LA FORMULA
DIRECTA Y
ATRACTIVA
PARA
RELACIONAR
ESTE
VÍNCULO DEL
CONOCIMIENT
O A LOS
JOVENES
Navegan
te
3. EL ESPECTADOR ACCEDE A LA CULTURA DEL
ESPECTÁCULO
LA
TELEVISIÓ
N ES LA
PUERTA A
ESTE
MUNDO
4. EL ESPECTÁCULO IMPREGNA LA VIDA, QUE LAS
SOCIEDADES MÁS DESARROLLADAS HAN
ACABADO POR CONVERTIRSE EN ESPECTÁCULO.
HOY LA IMAGEN SE CONVIERTE EN EL REFETRENTE QUE HAY QUE REPRODUCIR
TODA LA VIDA.
LA SOCIEDAD CAPITALISTA ESTÁ CONSTITUIDA POR CRIATURAS QUE HAN
SIDO REDISEÑADAS PARA VIVIR LAS VIDA COMO UNA REPRESENTACIÓN DE SÍ
MISMAS.
LA EXHIBICIÓN SE HA CONVERTIDO EN REQUISITO INDISPENSABLE PARA
ALCANZAR EL ÉXITO Y LA FAMA.
TODO SE TORNA VIRTUAL: EXISTE PARA SER CONTEMPLADO, PARA SER
CONSUMIDO.
6. LA NUEVA CULTURA
LA
POTENCIACIÓN
DE LO
NARRATIVO.
LA
POTENCIACIÓN
DE LO
DINÁMICO.
LA
POTENCIACIÓN
DE LO EMOTIVO.
LA
POTENCIACIÓN
DE LO
SENSACIONAL.
LA
POTENCIACIÓN
DE LO
SENSORIAL.
7. LO SENSORIAL
Lo audiovisual es multisensorial,
tiene como base lo visual y lo
auditivo. Es por medio de la vista y
del oído que nosotros percibimos
todos los sentimientos que los
medios nos pueden proponer.
Pero ¿Qué pasa cuando existe una
saturación de los estímulos?
Cuando existe una saturación de
nuestros estímulos audiovisuales,
nuestro ser ya no soporta solamente
una pequeña se le transmitió, sino
que pide más.
8. Cultura Tradicional/ Cultura del libro-
relato es una posibilidad expresiva de
carácter discursivo.
Cultura de la imagen/Cultura del
Espectáculo (o iconosfera) el relato es
omnipresente. La TV parece vivir con la
necesidad de convertir en relato cualquier
contenido que pase por sus manos.
Domina el triunfo de lo narrativo sobre lo
discursivo.
En la logosfera la novela o el
teatro han convivido con:
poesía, tratados filosóficos,
libros de texto, ensayos.
No solo adoptan la estructura de
películas y series televisivas.
También Showx, concursos
televisivos, transmisiones deportivas,
videojuegos, spots publicitarios,
LO
NARRATIVO
9. POTENCIACIÓN
DE LO
DINÁMICO.
El paso de la letra escrita, a la fotografía
supuso el paso de lo abstracto a lo concreto.
El paso de la fotografía al cine supuso el
paso de lo estático a lo dinámico,
dinamismo derivado de la estimulación
sonora, de las músicas, de las voces y de los
efectos sonoros. La TV se ha incrementado
gracias a los mecanismos tecnológicos cada
vez más sofisticados, gracias a los procesos
de digitalización de las imágenes. La tv
despierta en los receptores predisponer al
vértigo sensorial.
En un medio de comunicación dinámico se
privilegien los contenidos dinámicos.
10. La televisión ha llevado al paroxismo la fascinación por la persecución, en un
sentido real y en un sentido metafórico.
La persecución es la esencia de la televisión, pero también por la manera como
estructura el flujo incesante de sus imágenes.
La televisión más que el cine, es la exaltación de la velocidad, del ritmo
vertiginoso, del movimiento físico trepidante. Las más modernas TICS juegan la
baza de un dinamismo intenso.
La informática es cada vez más dinámica, tanto porque permite progresivamente
la incorporación de imágenes en movimiento como por la rapidez creciente con la
que realiza sus prestaciones.
<<HAGAS LO QUE HAGAS QUE SE MUEVA>> JOHN CARPENTER
11. LA POTENCIACIÓN DE LO EMOTIVO.
La emoción es importante componente de la
cultura audiovisual.
La poesía y la novela basan una parte de su
interés como formas de expresión en la conexión
con lo emotivo.-
En la cultura de la palabra escrita las emociones
transitan previo por el intelecto.. Las emociones
provienen, casi exclusivamente de los
significados, no de las significantes. Hay que
comprender que para poder emocionarse,
primero hay que acceder a las significaciones.
En el lenguaje audiovisual, hay emociones
primarias previas que no necesitan paso por el
intelecto. Son emociones derivadas directamente
de los significantes: las formas, los contornos,
los colores, el dinamismo generado por el
cambio de planos, las músicas y los efectos
sonoros son portadores de emociones, de
manera directa inevitable.
12. LA POTENCIACIÓN DE LO
SENSACIONAL.
Lo sensacional es innato a todo proceso de
comunicación. Lo sensacional es precisamente lo que
causa sensación , lo que provoca, lo que atrae, lo que
impacta, lo que despierta el interés.
En la era de las comunicaciones la competencia es tan
feroz que la capacidad de sorprender resulta más difícil
que nunca.
En la cultura de la palabra escrita, puede satisfacer con: el
contenido del mensaje, su estilo comunicativo, su calidad
estética o su fuerza ideológica o argumentativa. Es en
este contexto social donde compiten las cadenas de Tv.
La moda es el mejor ejemplo de una realidad que se
impone, no por su valor intrínseco, sino por su novedad.
Lo nuevo adquiere un valor indiscutible por el simple
hecho de ser nuevo, de sorprender.
El concepto de lo sensacional será necesariamente
subjetivo, relativo.. Lo sensacional puede conseguirse en
una puesta en escena espectacular; en la tv. Esta
búsqueda se concreta en el hecho de privilegiar los
acontecimientos extraordinarios en ordinarios.
13. LA SINERGÍA DE LOS
MEDIOS
En la sinergia de los medios, la mayor parte de
las invenciones evolucionan.
La expresión de “los medios de comunicación”
se utiliza tanto para los medios de transporte
como los medios de transmisión de
informaciones y juegan en favor del
dinamismo, de la movilidad. Ambos potencian
la emotividad, la vibración, el vértigo.
En la invención de los videojuegos, hay
dimensiones que destacar; estos potencian la
multisensorialidad y la hiperestimulación. El
que lo juega lo vive y hay que aprender a
pensar con los dedos.
14. EL RETO DEL FRACASO
ESCOLAR
El educador ante las alarmantes niveles de
fracaso escolar, debería alarmarse y estar en
estado de alerta! Estadísticas recientes
revelan que uno de cada tres alumnos de la
enseñanza secundaria fracasa y abandona
sus estudios. Durante los años en que se
experimento la reforma educativa, el índice
de fracaso se redujo, pero aun así continua
la deserción.
Ahora hay que asumir el fallo del medio
escolar pero mayor el del sistema escolar.
Hablar del problema del fracaso de la
escuela más que de problema de fracaso
escolar; estás causas son que no se han
llegado a cumplir algunos de los objetivos
como el reequilibrio del currículum o el
cambio de los métodos de enseñanza o a la
manera en que está concebida en la
actualidad la misma institución escolar.
EL FRACASO
ESCOLAR DE
TRIUNFADORES
SOCIALES
Tal vez en algunos casos el
fracaso escolar se deba a la
incapacidad de la escuela de
tender puentes con la cultura
popular y con los intereses y
capacidades de las nuevas
generaciones. Las escuelas
deberían plantearse su
responsabilidad en este cumulo de
fracasos. El fracaso escolar tal vez
explique como personalidades han
triunfado en ámbitos artísticos.
Las personalidades más creativas
de la historia humana han tenido
significativos problemas de
aprendizaje; tales como Einstein,
Leonardo da Vinci o Pablo Picasso.
Todos ellos fueron capaces de
sobreponerse a estas dificultades
y sobresalir exitosamente.
Entonces no hay fracaso como tal.
LA TERCERA CRISIS DE
LA ESCUELA
El momento educativo actual ha sido
definido por algunos especialistas como
la tercera gran crisis de la educación
occidental a lo largo de la historia.
1. La primera: Grecia del siglo V a.C.
Atenas paso de una cultura oral a
una cultura escrita, a partir de la
invención del alfabeto
2. La segunda: Europa del siglo XVI,
coincidiendo con la transformación
de la cultura provocada por la
aparición de la imprenta.
3. La tercera: Corresponde a la era
actual y se produce como
consecuencia de la revolución
electrónica, a partir de la TV. La
tercera gran crisis escolar coincide
con la aparición de una cultura del
espectáculo, que en ocasiones entra
en conflicto con la cultura oficial.