Este documento discute la cibercultura y su impacto en la educación. Define la cibercultura como el conjunto de técnicas, prácticas y actitudes que se desarrollan junto con el ciberespacio. Explica que la generación actual está inmersa en la cibercultura y que los educadores deben adaptarse a esta realidad. También señala que los movimientos como el 15M demuestran que lo virtual y lo presencial se complementan y que ambos son importantes para la comunicación y movilización de las personas. Finalmente,

1. Alumno : Salvador Sánchez Padilla
Ejercicio Módulo 4 SOCIEDAD DEL CONOCIMIENTO Y DESARROLLO PROFESIONAL
DEL DOCENTE
LA CIBERCULTURA
Quisiera comenzar esta reflexión haciendo mención y recordando lo
gratificante de haber tenido como profesor de la asignatura “Comunicación educativa
y cultura popular” de la Diplomatura Educación Social en la UNED a Roberto Aparici
Este recordatorio es por despertarme el gusanito por todo este tema y sobre
todo por fomentar la capacidad y actitud crítica y por de verdad poner en el centro
de la educación a l@s estudiantes como motor del aprendizaje.
En esta asignatura se habla también por supuesto de Cibercultura y se definía
según Lévy, como el conjunto de técnicas, prácticas, actitudes, modos de pensamiento
y de valores, que se desarrollan junto con el crecimiento del ciberespacio.
Por otro lado Lemos la definía como forma sociocultural, que emerge de la
relación entre la sociedad, la cultura y las nuevas tecnologías que surgieron en la
convergencia de las telecomunicaciones con la Informática de la década de 1970.
Para Alfonso Gutiérrez el ciberespacio es un entorno relacional. “Internet ha
dejado de ser una herramienta de comunicación y transmisión de información, como
podría ser el teléfono o telégrafo, para convertirse en un entorno virtual donde además
de almacenarse y consultar la información, se establecen contactos interpersonales, se
compra y se vende, se discute, se aprende, se realizan actividades de ocio, se cometen
delitos, se forman grupos, comunidades virtuales e incluso identidades que no son
réplica del mundo real”.
Como se dice en el texto la sociedad del conocimiento nos remite a tres parámetros
fundamentales:
• buscar información
• seleccionarla
• evaluarla
Personalmente creo que la inmensa mayoría de la sociedad práctica el primer
paradigma, busca información, mucha información, mucha menos personas hacen el
segundo, seleccionan esa información y poc@s la evalúan, con esto se corre el peligro
de entender y pensar que toda la información que se nos proporciona por la nuevas
tecnología y principalmente por Internet es verdadera y además neutra. En mi opinión
ni una cosa ni otra, para evitar que con esta idea los ciudadanos /as nos volvamos cada
vez menos crítico es necesario una buena educación en las nuevas tecnología no sólo
en el uso de las herramientas ( que también) sino sobre todo en educarnos y educar
hacia una visión crítica que nos ayude a saber discernir que información nos interesa
y que información es verdadera o se acerca a esta.

2. Está claro que la cibercultura es el futuro, o al menos conforma parte de él, y es
pieza importante de la educación. Todo esto ha generado el desarrollo de una nueva
generación de personas, principalmente jóvenes, que se desenvuelven en el
ciberespacio, que se conocen y enamoran en lo virtual, que aprenden y olvidan en el
territorio de la red. Es la conocida como la generación net que tiene como referente la
cultura de Internet, por ello ya no sólo es el futuro ,sino es el presente, con esto
quiero enfatizar la importancia y la adaptación inmediata de las instituciones
educativas y de los profesionales de la educación a esta realidad, nuestr@s
estudiantes han nacido y son ya parte de esta cibercultura, nosotr@s estamos
obligados a serlo también si no queremos fracasar en nuestra tarea docente.
He de confesar que yo también había caído un poco en el pesimismo ,
pensando que esta generación net, vivía en su “hiperespacio” y no le importaba nada
los asuntos y los problemas terrenales del día a día, afortunadamente nos
equivocamos l@s que pensábamos así, esto se demuestra, con el movimiento
“Democracia real ya” o el movimiento 15 M. Este movimiento nos demuestra que está
ya presente y no sólo es futuro la implantación de una cultura nueva , la cibercultura y
que en ocasiones como esta es capaz de movilizar, de comunicar y de conectar a
muchísima gente, incluso más que otros medios más tradicionales.
Otra cuestión que nos enseña este movimiento, sin entrar a valorar su
contenido ideológico ya que no es este el foro ni el cometido de esta reflexión, es que
las dos visiones de cómo se pueden relacionar las personas, por una parte la
tradicional la de toda la vida, donde prima el contacto físico, el estar presente en el
mismo lugar… y una nueva visión de lo relacional que se fundamenta en el contacto
virtual y que parecían enfrentadas y reñidas y que una suplantaría a la otra , como
digo este experiencia nos demuestra que son compatibles y además complementarias.
Se convoca , se debate, …en lo virtual de las redes sociales he internet, y se forman
acampadas , donde se crean asambleas, donde se debate cara a cara, donde se
desarrollan lazos de amistad, compañerismo, donde se convive…. Después de estas
asambleas de estos encuentros personales, se sigue aportando en la red y esto es una
retroalimentación perfecta donde se experimenta creo yo, el presente y el futuro de
las relaciones humanas.
No quiero finalizar esta reflexión sin hacer mención a lo denominado “brecha
digital”. La brecha digital divide el mundo en inforicos e infopobres, mientras una
parte de la población mundial, fundamentalmente en los países industrializados:
Estados Unidos, Canadá y la Europa Comunitaria, Asia y el Pacífico tiene acceso
relativamente fácil a las tecnologías digitales: telefonía e Internet, otra parte de la
población mundial carece de las posibilidades de conexión a la Red.
Pero esta brecha es ante todo un problema de acceso a las infraestructuras y
solvencia económica, en primer lugar pues la brecha digital es un problema
socioeconómico fruto del desequilibrado crecimiento económico que ha provocado el
neoliberalismo y la nueva acumulación de capitales que realiza la globalización.

3. Además de esta brecha digital, creo que se abre otra, no tanto relacionada con
el acceso y conexión, sino que hace referencia a lo cognitivo a tener los medios
educativos para saber utilizar estas tecnologías no sólo para el ocio y el disfrute sino
para en definitiva hacernos ciudadanos/as más autónomos, libres, críticos y con
capacidad de transformar la realidad social que nos rodea hacia una más justa y
solidaria.
Un objetivo primordial de la educación es ir disminuyendo paulatinamente esta
brecha, para que no nos encontremos con una ciudadanía de primera y otra de
segunda.