El documento argumenta que el conectivismo consolida la segregación del conocimiento debido a que no todos tienen acceso igualitario a la tecnología. Al depender el conocimiento de los medios electrónicos, aquellos sin acceso a internet se marginan de la sociedad de la información y no pueden desarrollar un conocimiento colectivo. Además, al no controlar el hombre el conocimiento sino la tecnología, el conectivismo excluye a los que no pueden conectarse y consolida un conocimiento disponible solo para unos pocos privilegiados.

1. “El conectivismo consolida
la segregación del
conocimiento”
Autor: Profesor Claudio Francisco Diaz Peralta

2. “El conectivismo consolida la segregación del conocimiento”
En los últimos 20 años, indudablemente la tecnología a tomado un rol
fundamental en nuestras vidas, haciendo de ella un acto menos complejo que para
nuestros abuelos. Sin embargo, el sistema en el cual estamos insertos, entiéndase
“Globalización”, al ser humano lo ha llevado a darse cuenta que las distancias se
han acortado y los tiempos han disminuido, con innumerables beneficios, pero
con una gama importante de problemas. Ya que, la tecnología no es democrática,
y al no tener todos los miembros de este mundo acceso a ella de forma igualitaria,
el aprendizaje y su resultado “el conocimiento”, son exclusivos de las personas
que tienen acceso a dicha tecnología.
Cuando el conectivismo plantea que el conocimiento reside en los medios
electrónicos, como parte fundante del aprendizaje del siglo XXI, el problema r adica
en que hoy en día somos parte de la sociedad de la información, Por ende, el ser
que no posee el acceso a ella te limita o margina de este mundo.
Cuantos rincones de nuestro país y del mundo, no cuentan con la
tecnología que permite el desarrollo del conectivismo. A pesar de las distancias y
los tiempos, que se desarrolle un conocimiento colectivo, por el simple hecho de
que el sistema y los gobiernos no se esfuerzan en que el conjunto de la sociedad
maneje la tecnología y proporcionen la real importancia al hecho de tener la
habilidad u oportunidad de conectarse con lo externo a nuestros conocimientos,
los cuales están permanentemente siendo cuestionados por un sistema
conectivista en el cual los principios y los contenidos del conocimiento cambian
rápidamente.
Sin embrago, No es negativo que el conocimiento cambie, lo complejo es
que no todos los individuos tenemos acceso a la tecnología y al conocimiento de
manera simultánea, ¿De qué manera un joven o una familia de un contexto social
vulnerable pueda tener acceso a esta tecnología?, si para ellos lo primordial es

3. poder conseguir su alimento para poder sobrevivir en el día a día, Por ende, los
organismos que basan el aprendizaje de hoy se preocupan de que ese joven
pueda obtener la capacidad de conectarse a través de este recurso electrónico,
que sumado a lo difuso, cambiante y fuera de control que está el aprendizaje y el
conocimiento consolidan a un grupo privilegiado con acceso al conocimiento y un
grupo mayor sin acceso a este último.
Lo que uno percibe en la actualidad es que el individuo que se relaciona con el
aprendizaje, no tiene tiempo para compartir ese conocimiento, porque se
encuentran más preocupado de contar con la habilidad para aprender lo que
necesita mañana, que lo que sabe en el presente, consolidando un modelo social
individualista, en el cual se establece de manera sutil una competencia perversa,
sobre el conocimiento, en que unos pocos compiten con el mejor equipamiento y
la mayoría tiene que correr descalzos.
Se señala que la experiencia es la maestra del conocimiento; pero de qué
manera uno puede tener experiencia sobre un conocimiento, si es que no se
puede sumergir en él, y encontrar un significado de carácter personal.
Un punto no menos importante, es el concerniente a uno de los principios
del conectivismo, el que señala que el conocimiento no depende del humano.
Cuando uno endiosa a la tecnología como la verdad absoluta, me recuerdo
la clase de historia que tuve en la enseñanza media, en la cual apreciaba como el
hombre se perdía en la época medieval, cuando toda la verdad estaba escrita por
Dios, en el mundo moderno surge el antropocentrismo, en donde las ideas, el
pensamiento, el arte y el conocimiento se focalizaban mas en el ser humano y sus
capacidades.

4. En los casos de los muchos docentes, que se encuentran realizando el
proceso de enseñanza-aprendizaje en condiciones o en lugares remotos y de
difícil acceso, sin el privilegio de unas de las herramientas principales del
conectivismo como lo es la “conexión a Internet”, ya que, con esta herramienta
establece las conexiones que le permiten obtener un aprendizaje colectivo.
Por esta razón, se origina una gran interrogante: ¿De qué manera le
explicamos a esos jóvenes que están quedando atrás en esta sociedad del
conectivismo?, Sin duda, lo que saben hoy estos jóvenes no sirve. Ya que, al no
estar el conocimiento determinado por la acción del hombre, sino mas bien por la
tecnología es inherente al conectivismo, incluir a unos, pero excluyendo a otros.
En conclusión, me parece complejo pensar que la necesidad de aprendizaje
y de conocimiento se vea como una virtud, las personas hoy en día, han perdido la
capacidad de predecir, de analizar, ya que se esta buscando un conocimiento que
se necesita pero que no es conocido, perdiendo la subjetividad. Donde el ser
humano cada vez se transforma en un individuo de la MATRIX, en la cual, tiene
que estar alejado de sus procesos internos en el aprendizaje, y solo transformarse
en un receptor de información, con el fin de sobrevivir en este mundo del
conocimiento basado en la tecnología.