Cómo se falsificó el Santo Grial desde la historiaCarlos Mesa
Historia del cáliz, de cómo llega España en sus distintas versiones de este mito. En las conclusiones se argumenta que es una falisificación más, probablemente traida por los templarios al Monasterio de San Juan de la Peña en 1134.
Cómo se falsificó el Santo Grial desde la historiaCarlos Mesa
Historia del cáliz, de cómo llega España en sus distintas versiones de este mito. En las conclusiones se argumenta que es una falisificación más, probablemente traida por los templarios al Monasterio de San Juan de la Peña en 1134.
NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMA – William Thomas WalshRicardo Villa
PRÓLOGO
Una de las historias más extrañas y más hermosas de las que tengo conocimiento se desarrolló, de 1916 a 1920, en la comarca montañosa denominada Serra da Aire, en el centro geográfico de Portugal. Tres pastorcitos, el mayor de diez años, el menor de siete, dieron cuenta por seis veces en 1917 de haber visto una Señora hecha toda de luz, que, de pie sobre un pequeño árbol, les hablaba y desaparecía. La última vez, en presencia de 70.000 personas, realizó un sorprendente milagro para demostrar la verdad de lo que los niños decían. Dos de los pequeños pastores murieron en la infancia, como ella lo había pronosticado. El tiempo ha comprobado con creces la veracidad de sus otras profecías: la Revolución bolchevique, que comenzó poco después; los horrores de la segunda guerra mundial; la amenaza que el marxismo representa para todo el mundo en la actualidad. La Señora dijo que si sus deseos eran obedecidos, convertiría a Rusia y habría paz. En caso contrario, todos los países del orbe serían castigados y esclavizados.[…]
[…]Esta Señora ha variado frecuentemente el curso de la Historia. Su Rosario, predicado por Santo Domingo, derribó la herejía maniquea que hubiera destruido la sociedad europea. Mantuvo vivos la fe y el amor a la libertad, por los siglos, en el Eire. Ganó la batalla de Lepanto, donde la Cristiandad se vio salvada de la dominación muslímica.[…]
[…]Nadie que crea en Dios y en la inmortalidad del alma podrá encontrar increíble que la Madre de Cristo, el Dios encarnado, se haya revelado a personas privilegiadas en distintos períodos de crisis de los asuntos humanos. Varias de estas apariciones han sido confirmadas, sin duda alguna; especialmente, en tiempos modernos, las apariciones a Santa Bemardette en Lourdes. Pero ¿por qué se ha aparecido la Virgen en Portugal en 1917, y en un lugar tan desierto e inaccesible como la Serra da Aire?[…]
[…]Es innegable que la Virgen se aparece donde a Dios y a Ella les place.[…]
NUESTRA SEÑORA DE FÁTIMA – William Thomas WalshRicardo Villa
PRÓLOGO
Una de las historias más extrañas y más hermosas de las que tengo conocimiento se desarrolló, de 1916 a 1920, en la comarca montañosa denominada Serra da Aire, en el centro geográfico de Portugal. Tres pastorcitos, el mayor de diez años, el menor de siete, dieron cuenta por seis veces en 1917 de haber visto una Señora hecha toda de luz, que, de pie sobre un pequeño árbol, les hablaba y desaparecía. La última vez, en presencia de 70.000 personas, realizó un sorprendente milagro para demostrar la verdad de lo que los niños decían. Dos de los pequeños pastores murieron en la infancia, como ella lo había pronosticado. El tiempo ha comprobado con creces la veracidad de sus otras profecías: la Revolución bolchevique, que comenzó poco después; los horrores de la segunda guerra mundial; la amenaza que el marxismo representa para todo el mundo en la actualidad. La Señora dijo que si sus deseos eran obedecidos, convertiría a Rusia y habría paz. En caso contrario, todos los países del orbe serían castigados y esclavizados.[…]
[…]Esta Señora ha variado frecuentemente el curso de la Historia. Su Rosario, predicado por Santo Domingo, derribó la herejía maniquea que hubiera destruido la sociedad europea. Mantuvo vivos la fe y el amor a la libertad, por los siglos, en el Eire. Ganó la batalla de Lepanto, donde la Cristiandad se vio salvada de la dominación muslímica.[…]
[…]Nadie que crea en Dios y en la inmortalidad del alma podrá encontrar increíble que la Madre de Cristo, el Dios encarnado, se haya revelado a personas privilegiadas en distintos períodos de crisis de los asuntos humanos. Varias de estas apariciones han sido confirmadas, sin duda alguna; especialmente, en tiempos modernos, las apariciones a Santa Bemardette en Lourdes. Pero ¿por qué se ha aparecido la Virgen en Portugal en 1917, y en un lugar tan desierto e inaccesible como la Serra da Aire?[…]
[…]Es innegable que la Virgen se aparece donde a Dios y a Ella les place.[…]
Para los clientes que deseen más información para aplicar al programa AU PAIR , favor comunicarse con el Director de Servicio al Cliente ( Julio Camacho ) a los teléfonos en Bogotá 2115439 ó 3105731773 y 3208183266 o a través de el msn culturaltravel.julio@hotmail.com de skype agregándolo a julioenriquecamachomontoya o pueden invitarlo al facebook y lo encuentran como julio enrique camacho montoya para que él los invite al grupo de Cultural Travel ltda o al correo info@aupaircultural.com www.aupaircultural.com
OFFICE 365- CLOUD OR NOT, YOU SHOULD KNOW HOW IT WILL SHAPE YOUR ORGANISATIO...Waterstons Ltd
There is much debate around the virtues and pitfalls associated with cloud solutions; one thing is clear, if your organisation uses any Microsoft productivity products such as Office, cloud based or not, you should be aware of Office 365. Office 365 has been available since mid-2011 and is currently in its second major iteration; it is very clear that Microsoft sees it as a key offering and this will have wide ranging implications even for organisations that are determined to remain cloud free.
Waterstons specialist consultants will discuss the use of Office 365 and how it relates to Exchange, SharePoint, Lync, Desktops and integration with infrastructure applications. The seminar will cover the advantages, disadvantages, business benefits and potential pitfalls of using Office 365. The team will also explore what the future might look like and how this will have an impact far beyond those companies who have chosen to dip their toe in the 365 cloud…
Erklärung der Schülerinnen- und SchülerrechteUSO-UCE-UCS
Die Erklärung der Schülerinnen- und Schülerrechte (Declaration of School Students Rights) wurde von verschiedenen Schülerinnen und Schülern aus ganz Europa erarbeitet, von
der OBESSU-Generalversammlung und auch von der
USO-Generalversammlung verabschiedet, kann sie
als ein europaweit gemeinsam anzustrebendes Ideal
betrachtet werden.
Número 8 de la Revista del Master en Banca y Mercados Financieros impartido conjuntamente entre la Universidad de Cantabria y el banco Santander.
Entrevistas con profesionales de reconocido prestigio del mundo de las finanzas, antiguos alumnos, actos, etc
Más información en:
http://www.universidadpopularc3c.es/index.php/actividades/conferencias/event/2365
Ponente: D. Leonardo Daimiel Pérez de Madrid, Ingeniero de Caminos, Canales y Puertos
Tema: Conferencia sobre la vida y la obra de Santa Teresa de Jesús.
Fecha: 6 de noviembre de 2015
Lugar: Universidad Popular Carmen de Michelena de Tres Cantos.
Resumen: Esta conferencia se imparte como contribución a la celebración del quinto centenario del nacimiento de Teresa de Jesús, y tratará de su biografía, de sus importantes y numerosas obras, tanto fundacionales como literarias, de la gran influencia que tuvo en la sociedad española del Siglo XVI, así como de sus aportaciones a la espiritualidad y a la vida religiosa, para terminar con el reconocimiento y admiración que suscita a lo largo de estos 5 siglos.
Anexo de la Revista Fuente del Rey.- BOLETÍN INFORMATIVO ASOCIACIÓN DE AMIGOS DE PRIEGO DE CÓRDOBA- DIRECCIÓN: Compás de San Francisco, nº 15 - 14800, Priego de Córdoba
Más información en:
https://viajadesdetusofa.blogspot.com/2020/06/ponferrada-valle-del-silencio-las.html
Preparado por: Rodrigo García-Quismondo, Responsable de Viajes Culturales de la Universidad Popular Carmen de Michelena de Tres Cantos.
Tema:
Fecha: 8 de junio de 2020
Lugar: Universidad Popular Carmen de Michelena de Tres Cantos, España
Descripción:
Como siempre, un viaje dispar donde podremos disfrutar de lo que nos brinda Ponferrada con su castillo y sus gentes, pero también lugares mágicos como el Valle del Silencio en Santiago de Peñalba o las Médulas donde el caos resulta un lugar de ensueño.
Y como broche de oro un concierto con la interpretación del Requiem de Giuseppe Verdi por el coro y orquesta de la Univ. Autónoma de Madrid
La Universidad Popular Carmen de Michelena de Tres Cantos y el Espacio de Psicología de Tres Cantos colaboran en este proyecto para familias resilientes, aquellas que están abiertas a aprender y a mejorar. Este curso vamos a trabajar sobre las interacciones humanas. Porque comunicarnos bien nos ayuda a comprendernos, a querernos y a relacionarnos mejor, pero la comunicación no es siempre una tarea fácil.
La naturaleza nos ha dotado del más complejo sistema de comunicación, es verbal y no verbal, implícita y explícita, analógica y digital, escrita y oral... Nos podemos comunicar a través de diferentes canales, en diferentes idiomas, incluso nos comunicamos con otras especies, pero paradójicamente, en múltiples ocasiones tenemos verdaderas dificultades para comunicarnos con quienes tenemos más cerca, con nuestros hijos, con nuestra pareja, en definitiva, con nuestra familia.
Durante este curso, Sara Mallo, de Espacio Psicología Tres Cantos, en el seminario de familia profundizará en la familia reconstituida y también dedicará una sesión a los abuelos.
El suelo es un conjunto natural que sirve de soporte a la totalidad de los ecosistemas de los ambientes continentales terrestres. Su principal función dentro de los ecosistemas es la de proveer la totalidad del agua y nutrientes que necesitan todos los seres vivos del ecosistema a lo largo de su vida. Precisamente, a la capacidad que tiene un suelo para desempeñar este papel es lo que se conoce por calidad del suelo.
Una forma sencilla de definir al suelo es la de “resultado de la adaptación de las rocas al ambiente geoquímico de la superficie de la Tierra, muy diferente por lo general de aquel bajo el que se generó la roca en su interior. Dado que el ambiente geoquímico de la superficie terrestre está condicionado por el clima, es por lo que los suelos son muy diferentes según el tipoi de clima y por lo que estos se distribuyen a lo largo de la superficie terrestre según amplias zonas que se corresponden con las distintas zonas climáticas.
De todos los componentes de los suelos, la materia orgánica es el que más incide sobre su fertilidad natural y su sostenibilidad. Los cambios que esta experimenta en el suelo por la acción de los microorganismos, constituyen la base de la sostenibilidad de la misma a lo largo del tiempo.
A lo largo de los diferentes capítulos de este seminario, veremos como la principal diferencia entre la sostenibilidad de la fertilidad natural del suelo de los diferentes ecosistemas terrestres deriva de alteraciones provocadas por el hombre en la dinámica de la materia orgánica, siendo el ejemplo más palpable de la degradación de los suelos la transformación de los ecosistemas naturales en ecosistemas agrícolas.
El suelo es un conjunto natural que sirve de soporte a la totalidad de los ecosistemas de los ambientes continentales terrestres. Su principal función dentro de los ecosistemas es la de proveer la totalidad del agua y nutrientes que necesitan todos los seres vivos del ecosistema a lo largo de su vida. Precisamente, a la capacidad que tiene un suelo para desempeñar este papel es lo que se conoce por calidad del suelo.
Una forma sencilla de definir al suelo es la de “resultado de la adaptación de las rocas al ambiente geoquímico de la superficie de la Tierra, muy diferente por lo general de aquel bajo el que se generó la roca en su interior. Dado que el ambiente geoquímico de la superficie terrestre está condicionado por el clima, es por lo que los suelos son muy diferentes según el tipoi de clima y por lo que estos se distribuyen a lo largo de la superficie terrestre según amplias zonas que se corresponden con las distintas zonas climáticas
De todos los componentes de los suelos, la materia orgánica es el que más incide sobre su fertilidad natural y su sostenibilidad. Los cambios que esta experimenta en el suelo por la acción de los microorganismos, constituyen la base de la sostenibilidad de la misma a lo largo del tiempo
A lo largo de los diferentes capítulos de este seminario, veremos como la principal diferencia entre la sostenibilidad de la fertilidad natural del suelo de los diferentes ecosistemas terrestres deriva de alteraciones provocadas por el hombre en la dinámica de la materia orgánica, siendo el ejemplo más palpable de la degradación de los suelos la transformación de los ecosistemas naturales en ecosistemas agrícolas
En la sesión de hoy se hablará de: La materia orgánica del suelo y su relación con la sostenibilidad de los ecosistemas terrestres
El suelo es un conjunto natural que sirve de soporte a la totalidad de los ecosistemas de los ambientes continentales terrestres. Su principal función dentro de los ecosistemas es la de proveer la totalidad del agua y nutrientes que necesitan todos los seres vivos del ecosistema a lo largo de su vida. Precisamente, a la capacidad que tiene un suelo para desempeñar este papel es lo que se conoce por calidad del suelo.
Una forma sencilla de definir al suelo es la de “resultado de la adaptación de las rocas al ambiente geoquímico de la superficie de la Tierra, muy diferente por lo general de aquel bajo el que se generó la roca en su interior. Dado que el ambiente geoquímico de la superficie terrestre está condicionado por el clima, es por lo que los suelos son muy diferentes según el tipoi de clima y por lo que estos se distribuyen a lo largo de la superficie terrestre según amplias zonas que se corresponden con las distintas zonas climáticas
De todos los componentes de los suelos, la materia orgánica es el que más incide sobre su fertilidad natural y su sostenibilidad. Los cambios que esta experimenta en el suelo por la acción de los microorganismos, constituyen la base de la sostenibilidad de la misma a lo largo del tiempo
A lo largo de los diferentes capítulos de este seminario, veremos como la principal diferencia entre la sostenibilidad de la fertilidad natural del suelo de los diferentes ecosistemas terrestres deriva de alteraciones provocadas por el hombre en la dinámica de la materia orgánica, siendo el ejemplo más palpable de la degradación de los suelos la transformación de los ecosistemas naturales en ecosistemas agrícolas
La finalidad de este seminario de huella de carbono es dar conocer las implicaciones del cambio climático en el ámbito doméstico, con el cálculo de contribuciones de emisiones de CO2 que sirvan de ejemplo para hallar las interacciones que se producen en tu día a día.
El análisis de la huella de carbono se abordará desde una óptica práctica para lo que se utilizarán diagramas y gráficos generados, la mayoría de ellos con Inteligencia Artificial, como una aproximación novedosa y actual del empleo de esta herramienta así como la interpretación de resultados a través de hojas de cálculo que permitan combinar distintos escenarios para tener opinión sobre las implicaciones del cambio climático.
El seminario se desarrollará en 3 jornadas que permitirán avanzar en el conocimiento de los gases de efecto invernadero, las relaciones causa efecto asociadas a las emisiones de CO2, los balances energéticos de la Tierra, comprender por qué no se escapan los gases de la atmósfera y descubrir cómo y dónde absorben estos gases.
Durante la exposición, el ponente, Antonio Navarro Marín, Verificador Jefe de Huella de Carbono en Bureau Veritas, nos enseñará cálculos in situ por lo que tendrá un enfoque dinámico y participativo, con objeto de reflexionar sobre sus implicaciones y tener opinión de lo que cada uno podría hacer. Se utilizarán transparencias y hojas de cálculo, hechas y pensadas para este seminario manejando distintos supuestos para tener soluciones alternativas y comparables, según los escenarios considerados o que se planteen durante la exposición del seminario.
Contenido de esta sesión:
Se realizará el planteamiento y cálculo de la huella de carbono del tubo de escape de tu coche en función de los parámetros que configuremos. Este análisis permitirá hacerse ya una opinión profunda de las implicaciones y significado de las emisiones de CO2.
La Inteligencia Artificial nos permitirá hallar el balance químico de lo que sucede en la combustión del combustible del coche. Se utilizarán datos y tablas publicadas por el MITERD que permitirán a los asistentes avanzar en el cálculo total de su huella de carbono doméstica.
Se realizará un análisis del Ahora y Antes de las causas que más influyen en la emisión de gases, de las que se es poco o nada consciente de su existencia. A partir de este análisis se tendrá una idea clara que como las emisiones de CO2 han tenido un crecimiento hiperbólico y somos nosotros los que estamos influyendo en el calentamiento de la Tierra, y por tanto en su clima.
Se planteará el manejo de la Inteligencia Artificial como herramienta de trabajo, para lo que se comentarán y documentarán las principales suites gratuitas disponibles en el mercado. Se generarán imágenes, gráficos y tablas ilustrativas que permitirán interpretar los resultado numéricos. Se analizará el hecho peculiar y conocido por todos de por qué, justo al amanecer es cuando más frío hace.
En esta última sesión planificada del Seminario se van a estudiar los temas siguientes:
Enfermedad de Parkinson: Epidemiología. Manifestaciones clínicas. Factores de riesgo. Mecanismos. Proteína α-synucleina. Sustancia negra. Dopamina. Biomarcadores. Prevención.
Prologo
Llega a mis manos el libro: Introducción sintética a las enfermedades de las plantas, del que es autor Santiago Ormeño Villajos, doctor
ingeniero agrónomo y profesor de la UPM.
Desde que se jubiló como profesor, el Dr. Ormeño ha continuado ejerciendo una labor docente dirigida al colectivo de mayores del municipio donde reside, Tres Cantos, impartiendo diversos seminarios en el Centro Municipal de Mayores Antonio Somalo Bernal y en la Universidad Popular Carmen de Michelena. También ha venido asesorando para el buen manejo de los cultivos en los huertos urbanos de dicho
municipio.
Al igual que Santiago Ormeño, he impartido docencia en la UPM, en mi caso en el área de Geología y Edafología, y gracias a su invitación impartí un seminario sobre manejo de suelos con aplicación a los huertos urbanos en dicho Centro de Mayores. Tengo que admitir que esta docencia ha sido para mí muy alentadora, pues ha puesto de manifiesto
el alto interés que dicho colectivo de mayores tiene por mantener activa la mente después del cese de sus actividades laborales. Está claro que a estos seminarios los alumnos no acuden con el animo de estudiar una
carrera para después ejercer una profesión, sino que lo hacen por interés personal y como una forma de enriquecer sus experiencias vitales, pues
como bien señala Santiago, en la mayoría de los casos, los asistentes sienten mucho apego a todo lo relacionado con el ámbito rural del que se alejaron hace muchos años.
El libro ha tenido que ser muy complejo en su concepción, de ahí el gran mérito del autor, pues el mundo de las plantas es muy amplio y diverso y en él se incluyen no solo las plantas de carácter agrícola con las que este peculiar alumnado tiene contacto a través de los huertos
urbanos de los que Santiago es alma mater, sino además las plantas ornamentales sobre las que otra parte del alumnado proyecta un interés muy especial. Por otra parte, los agentes tanto bióticos como no bióticos causantes tanto de estas enfermedades como de su propagación son muy diversos. El autor ha tenido el gran acierto de exponer las
enfermedades de una forma sistemática, clara y concisa; además, ha incluido una amplia colección de magníficas fotos a color que facilitan enormemente la tarea de la identificación de la enfermedad a través de los síntomas que manifiestan las plantas afectadas. A destacar los dos
últimos capítulos dedicados a la epidemiologia y a los métodos fotográficos y espectroscópicos, de carácter muy técnico, que sin duda se expandirán enormemente en un futuro inmediato en el ámbito de la
agricultura de precisión. El presente libro, no sólo será de gran utilidad para el colectivo al que va dirigido, sino que también puede ser de
interés para muchos técnicos relacionados con el cuidado de las plantas.
Rafael Espejo Serrano
La Universidad Popular Carmen de Michelena de Tres Cantos y el Espacio de Psicología de Tres Cantos colaboran en este proyecto para familias resilientes, aquellas que están abiertas a aprender y a mejorar. Este curso vamos a trabajar sobre las interacciones humanas. Porque comunicarnos bien nos ayuda a comprendernos, a querernos y a relacionarnos mejor, pero la comunicación no es siempre una tarea fácil.
La naturaleza nos ha dotado del más complejo sistema de comunicación, es verbal y no verbal, implícita y explícita, analógica y digital, escrita y oral... Nos podemos comunicar a través de diferentes canales, en diferentes idiomas, incluso nos comunicamos con otras especies, pero paradójicamente, en múltiples ocasiones tenemos verdaderas dificultades para comunicarnos con quienes tenemos más cerca, con nuestros hijos, con nuestra pareja, en definitiva, con nuestra familia.
Durante este curso, Sara Mallo, de Espacio Psicología Tres Cantos, en el seminario de familia profundizará en la familia reconstituida y también dedicará una sesión a los abuelos.
El suelo es un conjunto natural que sirve de soporte a la totalidad de los ecosistemas de los ambientes continentales terrestres. Su principal función dentro de los ecosistemas es la de proveer la totalidad del agua y nutrientes que necesitan todos los seres vivos del ecosistema a lo largo de su vida. Precisamente, a la capacidad que tiene un suelo para desempeñar este papel es lo que se conoce por calidad del suelo.
Una forma sencilla de definir al suelo es la de “resultado de la adaptación de las rocas al ambiente geoquímico de la superficie de la Tierra, muy diferente por lo general de aquel bajo el que se generó la roca en su interior. Dado que el ambiente geoquímico de la superficie terrestre está condicionado por el clima, es por lo que los suelos son muy diferentes según el tipoi de clima y por lo que estos se distribuyen a lo largo de la superficie terrestre según amplias zonas que se corresponden con las distintas zonas climáticas
De todos los componentes de los suelos, la materia orgánica es el que más incide sobre su fertilidad natural y su sostenibilidad. Los cambios que esta experimenta en el suelo por la acción de los microorganismos, constituyen la base de la sostenibilidad de la misma a lo largo del tiempo
A lo largo de los diferentes capítulos de este seminario, veremos como la principal diferencia entre la sostenibilidad de la fertilidad natural del suelo de los diferentes ecosistemas terrestres deriva de alteraciones provocadas por el hombre en la dinámica de la materia orgánica, siendo el ejemplo más palpable de la degradación de los suelos la transformación de los ecosistemas naturales en ecosistemas agrícolas
En la sesión de hoy se hablará de "El suelo en los ecosistemas naturales y agrícolas" sobre conceptos de calidad y su relación con la sostenibilidad del ecosistema.
En esta sesión del Seminario se van a estudiar los temas siguientes:
Enfermedad de Alzheimer: Epidemiología. Manifestaciones clínicas. Factores de riesgo. Mecanismos. Proteínas A-beta y tau. Biomarcadores. Prevención.
En esta sesión del Seminario se van a estudiar los temas siguientes:
Enfermedades neurodegenerativas. Agregados patológicos de proteínas. Disfunción sináptica. Anomalías citoesqueléticas. Inflamación. Muerte neuronal.
En esta sesión del Seminario se van a estudiar los temas siguientes: Introducción a la macroanatomía y microanatomía del encéfalo: Cerebro, cerebelo, tronco del encéfalo. Células neuronales y gliales. Fibras nerviosas y su reunión en fascículos. Redes de comunicación cerebral intra- e interhemisférica.
En esta sesión del Seminario se van a estudiar los temas siguientes: Lesiones adquiridas en el cerebro: El lóbulo temporal medial y el caso Henry Molaison (H.M.). El área fusiforme de las caras y la percepción facial.
En el Seminario "Entender la Música" que vamos a impartir a lo largo de este curso se presentarán aspectos del repertorio musical o partes importantes del mismo a través de ejemplos ( audiciones breves) y con apoyo visual.
El próximo viernes 2 de febrero celebraremos la tercera sesión del seminario “Entender la música", con el prof. Germán Labrador (UAM) en la sala de conferencias del Auditorio Nacional de Madrid, a las 18:00 h.
La sesión estará dedicada a la música instrumental, y seguidamente podremos asistir al concierto "en el estilo del siglo XVIII" que la UAM organiza en el mismo Auditorio, a las 19:30 h, con varios solistas de voz y de instrumento, y la excelente orquesta barroca "Os músicos do Tejo", procedente de Portugal. Podéis consultar el programa en este link:
https://www.uam.es/uam/csipm-ciclo-grandes-autores-interpretes-musica/51-anos-concierto-4
La UAM nos ofrece un precio especial (50% de descuento en todas las localidades) para asistir al concierto. Este descuento solo es posible llamando al Centro Superior de Música de la UAM (91 4974978) e identificándoos como asistentes al seminario de la UP Carmen de Michelena. Tambien se pueden obtener en el enlace anterior con la reducción del 50%, identificandose para el decuento con el código UPMICH2024.
El seminario tendrá lugar en una sala dentro del auditorio, con la entrada, donde intervendran el director y algunos de los interpretes del concierto.
Por cuestiones de aforo solo podemos asistir 80 personas al coloquio. Las plazas se asignarán por orden de compra de las localidades hasta completar aforo.
Se pueden conseguir las entradas también en la página web, pero solo las 80 primeras se obtendrán con descuento.
Ponente:
Germán Labrador, director del Centro Superior para la Investigación y la Promoción de la Música de la Universidad Autónoma será el encargado de impartir el seminario, y en alguna sesión delegará en alguna persona en los últimos años de formación en la Facultad de Música de la Universidad Autónoma de Madrid.
En el Seminario "Entender la Música" que vamos a impartir a lo largo de este curso se presentarán aspectos del repertorio musical o partes importantes del mismo a través de ejemplos ( audiciones breves) y con apoyo visual.
El próximo viernes 2 de febrero celebraremos la tercera sesión del seminario “Entender la música", con el prof. Germán Labrador (UAM) en la sala de conferencias del Auditorio Nacional de Madrid, a las 18:00 h.
La sesión estará dedicada a la música instrumental, y seguidamente podremos asistir al concierto "en el estilo del siglo XVIII" que la UAM organiza en el mismo Auditorio, a las 19:30 h, con varios solistas de voz y de instrumento, y la excelente orquesta barroca "Os músicos do Tejo", procedente de Portugal. Podéis consultar el programa en este link:
https://www.uam.es/uam/csipm-ciclo-grandes-autores-interpretes-musica/51-anos-concierto-4
La UAM nos ofrece un precio especial (50% de descuento en todas las localidades) para asistir al concierto. Este descuento solo es posible llamando al Centro Superior de Música de la UAM (91 4974978) e identificándoos como asistentes al seminario de la UP Carmen de Michelena. Tambien se pueden obtener en el enlace anterior con la reducción del 50%, identificandose para el decuento con el código UPMICH2024.
El seminario tendrá lugar en una sala dentro del auditorio, con la entrada, donde intervendran el director y algunos de los interpretes del concierto.
Por cuestiones de aforo solo podemos asistir 80 personas al coloquio. Las plazas se asignarán por orden de compra de las localidades hasta completar aforo.
Se pueden conseguir las entradas tambien en la página web, pero solo las 80 primeras se obtendrán con descuento.
Ponente:
Germán Labrador, director del Centro Superior para la Investigación y la Promoción de la Música de la Universidad Autónoma será el encargado de impartir el seminario, y en alguna sesión delegará en alguna persona en los últimos años de formación en la Facultad de Música de la Universidad Autónoma de Madrid.
Tertulia del 26 de enero.
Empleamos el tiempo de la tertulia en presentarnos.
La mayoría había venido de Madrid a Tres Cantos:
- Dos habían vivido en el centro de Madrid y sus padres no venían de otros sitios.
- Otros habían nacido en Madrid o en otras ciudades, pero sus padres tenían familia en
pueblos a dónde iban de vez en cuando, sobre todo en verano.
- Otros habían pasado la primera infancia en pueblos, pero les habían enviado a un
internado a la ciudad, para realizar los estudios.
- Otras habían vivido en el pueblo de niñas, pero se habían trasladado con toda la familia
a la ciudad, donde algunas habían combinado el trabajo y los estudios. Alguno añoraba
los veranos que pasaba en el pueblo.
- Hubo una persona que contó que su familia había estrenado un pueblo, creado por las
políticas de reparcelación. Curiosamente no mencionó que a Tres Cantos también
había venido a poblarlo.
Al comenzar la tertulia se describió a grandes rasgos el tema del que se iba a hablar: el paso de la adolescencia a la madurez en España desde principio del siglo XX hasta ahora.
Lo íbamos a dividir en tres etapas:
- La primera de principios de siglo XX, hasta 1965.
- La segunda de 1965 hasta 1995. Etapa caracterizada por el éxodo del campo a la ciudad.
- La tercera de 1995 hasta 2024. Aparición de internet y de las redes digitales.
Comentamos que la Tertulia nos iba a permitir adentrarnos en los temas mediante los
recuerdos que teníamos.
También dijimos que íbamos a utilizar el concepto “rito de paso”, que en antropología se
estudia en relación al paso de una etapa a otra del ciclo vital, y designa un conjunto específico
de actividades que simbolizan y marcan la transición de un estado a otro. Las fases de esta
transición son tres, la de separación, la de marginalidad, y la de integración.
Preguntamos si alguien podía reconocer algún momento o acontecimiento que actuara como marcador del cambio de etapa:
- Una persona dijo que un momento importante era cuando los padres te mandaban a la compra, te daban un dinero que tenías que saber gestionar, dar bien las vueltas, y no
sisar, porque si no lo hacías bien, traía consecuencias.
- También se comentó como marcador para la mujer, la aparición de la menarquía (o la
regla). Una mujer recordaba cuando le vino por primera vez, se asustó y fue a decírselo
a su madre, que en ese momento se hallaba en la cama, se metió con ella y su madre le dijo que “ya era mujer”. Las vecinas que habían ido a visitar a su madre, también le decían que ya era mujer, entre alborozadas y preocupadas, llevándole alguna algún regalillo.
Un hombre que vivía rodeado de mujeres cuando era niño, comentó que no entendía
nada cuando veía en el tendedero colgadas muchas toallitas, no sabía para qué eran…
- Para algunos de los que estaban allí, y vivían en un pueblo, el cambio fuerte lo habían tenido al ir a estudiar de internos. La separación de la familia y del pueblo, integrarse,
pasar algunas novatadas…
- Una persona que había sido profesor, comentaba
Los científicos del clima vienen pronosticando desde hace muchos años unas amenazas muy graves originadas por el Calentamiento Global, y que afectarán a aspectos fundamentales de la vida de las personas. En estos momentos ya es indiscutible que dichas amenazas comienzan a materializarse en diferentes fenómenos climáticos, geofísicos, económicos, de salud, etc.
Los países han puesto en práctica hasta la fecha planes de reducción de emisiones de gases de efecto invernadero, pero sus resultados se hallan muy lejos de lo esperado. Los estudios que se han realizado para analizar las causas de esos resultados tan negativos muestran que una de las causas principales es la falta de conocimiento y de compromiso por parte de la población en general. Visto este panorama, la Universidad Popular Carmen de Michelena entiende que está justificado ofrecer a la ciudadanía este Seminario.
Este curso el seminario va a tener un carácter más participativo; vamos a proponer a los asistentes, y sin ningún compromiso, que se animen a realizar una investigación más profunda de los temas que vamos a proponer en cada sesión. Los resultados de estos estudios se presentarán a discusión en las sesiones subsiguientes.
Novedad: Este seminario finalizará con la realización de una mesa redonda sobre un tema aún en estudio, que tendrá lugar el miércoles 28 de febrero de 2024.
Modalidad: Este seminario se va a realizar exclusivamente en la modalidad Presencial, en el local y horario indicados en este misma página.
El resultado esperado será el placer de trabajar juntos, de avanzar juntos, de apoyarse mutuamente y de llegar a una visión más amplia y precisa de todos los fenómenos físicos, sociales, políticos y económicos que conforman el Cambio Climático.
Hemos incluido en esta página la presentación ISSU y el vídeo Youtube correspondiente a esta sesión, con objeto de que las personas que vayan a asistir al Seminario lo hagan con unos conocimientos previos que faciliten la comprensión.
Lista de preguntas o cuestiones a aclarar en conexión con el Seminario "El efecto Invernadero", dentro del Seminario el Cambio Climático 2023-2024. Se describe el papel del CO2 y el Metano en el calentamiento global. La velocidad de aumento del CO2 en la atmósfera está creciendo, así como la temperatura global. El origen principal de las emisiones de CO2 es la combustión de combustibles fósiles, petróleo, gas natural, carbón, etc.
Acidificación aguas de los océanos, que conduce a la reducción de reproducción del plancton y los problemas de reducción de capturas en las pesquerías de todo el Mundo. La fusión del permafrost y des hielos situados en tierra firme conduce al aumento del nivel de los mares, con la desaparición de costas, playas, islas, etc.
Los científicos del clima vienen pronosticando desde hace muchos años unas amenazas muy graves originadas por el Calentamiento Global, y que afectarán a aspectos fundamentales de la vida de las personas. En estos momentos ya es indiscutible que dichas amenazas comienzan a materializarse en diferentes fenómenos climáticos, geofísicos, económicos, de salud, etc.
Los países han puesto en práctica hasta la fecha planes de reducción de emisiones de gases de efecto invernadero, pero sus resultados se hallan muy lejos de lo esperado. Los estudios que se han realizado para analizar las causas de esos resultados tan negativos muestran que una de las causas principales es la falta de conocimiento y de compromiso por parte de la población en general. Visto este panorama, la Universidad Popular Carmen de Michelena entiende que está justificado ofrecer a la ciudadanía este Seminario.
Este curso el seminario va a tener un carácter más participativo; vamos a proponer a los asistentes, y sin ningún compromiso, que se animen a realizar una investigación más profunda de los temas que vamos a proponer en cada sesión. Los resultados de estos estudios se presentarán a discusión en las sesiones subsiguientes.
Novedad: Este seminario finalizará con la realización de una mesa redonda sobre un tema aún en estudio, que tendrá lugar el miércoles 28 de febrero de 2024.
Modalidad: Este seminario se va a realizar exclusivamente en la modalidad Presencial, en el local y horario indicados en este misma página.
El resultado esperado será el placer de trabajar juntos, de avanzar juntos, de apoyarse mutuamente y de llegar a una visión más amplia y precisa de todos los fenómenos físicos, sociales, políticos y económicos que conforman el Cambio Climático.
Hemos incluido en esta página la presentación ISSU y el vídeo Youtube correspondiente a esta sesión, con objeto de que las personas que vayan a asistir al Seminario lo hagan con unos conocimientos previos que faciliten la comprensión.
Lista de preguntas o cuestiones a aclarar en conexión con el Seminario "El efecto Invernadero", dentro del Seminario el Cambio Climático 2023-2024. Se describe el papel del CO2 y el Metano en el calentamiento global. La velocidad de aumento del CO2 en la atmósfera está creciendo, así como la temperatura global. El origen principal de las emisiones de CO2 es la combustión de combustibles fósiles, petróleo, gas natural, carbón, etc.
Acidificación aguas de los océanos, que conduce a la reducción de reproducción del plancton y los problemas de reducción de capturas en las pesquerías de todo el Mundo. La fusión del permafrost y des hielos situados en tierra firme conduce al aumento del nivel de los mares, con la desaparición de costas, playas, islas, etc.
Objetivo de este seminario:
Los científicos del clima vienen pronosticando desde hace muchos años unas amenazas muy graves originadas por el Calentamiento Global, y que afectarán a aspectos fundamentales de la vida de las personas. En estos momentos ya es indiscutible que dichas amenazas comienzan a materializarse en diferentes fenómenos climáticos, geofísicos, económicos, de salud, etc.
Los países han puesto en práctica hasta la fecha planes de reducción de emisiones de gases de efecto invernadero, pero sus resultados se hallan muy lejos de lo esperado. Los estudios que se han realizado para analizar las causas de esos resultados tan negativos muestran que una de las causas principales es la falta de conocimiento y de compromiso por parte de la población en general. Visto este panorama, la Universidad Popular Carmen de Michelena entiende que está justificado ofrecer a la ciudadanía este Seminario.
Este curso el seminario va a tener un carácter más participativo; vamos a proponer a los asistentes, y sin ningún compromiso, que se animen a realizar una investigación más profunda de los temas que vamos a proponer en cada sesión. Los resultados de estos estudios se presentarán a discusión en las sesiones subsiguientes.
Novedad: Este seminario finalizará con la realización de una mesa redonda sobre un tema aún en estudio, que tendrá lugar el miércoles 28 de febrero de 2024.
Modalidad: Este seminario se va a realizar exclusivamente en la modalidad Presencial, en el local y horario indicados en este misma página.
El resultado esperado será el placer de trabajar juntos, de avanzar juntos, de apoyarse mutuamente y de llegar a una visión más amplia y precisa de todos los fenómenos físicos, sociales, políticos y económicos que conforman el Cambio Climático.
Hemos incluido en esta página la presentación ISSU y el vídeo Youtube correspondiente a esta sesión, con objeto de que las personas que vayan a asistir al Seminario lo hagan con unos conocimientos previos que faciliten la comprensión.
Lista de preguntas o cuestiones a aclarar en conexión con el Seminario "El efecto Invernadero", dentro del Seminario el Cambio Climático 2023-2024. Se describe el papel del CO2 y el Metano en el calentamiento global. La velocidad de aumento del CO2 en la atmósfera está creciendo, así como la temperatura global. El origen principal de las emisiones de CO2 es la combustión de combustibles fósiles, petróleo, gas natural, carbón, etc.
Acidificación aguas de los océanos, que conduce a la reducción de reproducción del plancton y los problemas de reducción de capturas en las pesquerías de todo el Mundo. La fusión del permafrost y des hielos situados en tierra firme conduce al aumento del nivel de los mares, con la desaparición de costas, playas, islas, etc.
Más de Universidad Popular Carmen de Michelena (20)
3. … a Dios y a Santa María y al señal de la Cruz que
(…) yo sé cierto que la dicha princesa Doña Juana
hija legítima y natural del Rey mi señor y mía, y que
por tal la reputé y traté y tuve siempre, y la tengo y
reputo ahora.
4. Convento de Santa María del Paso. Fue
fundado por Enrique IV, con motivo de
las fiestas que organizó en 1463 don
don Beltrán de la Cueva para recibir y
agasar al embajador del duque de Bretaña;
el llamado paso honroso “justa defendiendo
un paso a la usanza antigua”.
En 1503 se trasladó el convento…. “per ser
el sitio (inicial) muy enfermo a causa de
estar cerca del río puesto en lo llano”, hasta
el punto de no “auía nadie que quissierse
tomar el hábito por no poderse habitar la
casa sin notable riesgo de la salud, y
peligro de la vida”
5. “goza de buenosayres, dentro tiene abundancia de agua, grande y espaciosa
huerta, cielo abierto, y apacibles y deleitosas vistas”.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15. La escala musical de Guido d'Arezzo toma
el nombre de cada tono de este himno de
las vísperas de San Juan Bautista.
18. Apolo, el dios de la música y de
la luz, de la verdad y de la
poesía, toca la lira, dirige a
las musas y representa la fuerza
civilizadora de la música.
Dionisos, el dios del éxtasis,
de la danza y de la
embriaguez, nos sume
siempre en el éxtasis
musical.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25. Don Íñigo López de Mendoza participó en la victoria de Juan II contra la nobleza
levantisca en Olmedo (1445), lo que le valió los títulos de Marqués de Santillana y
Conde del Real de Manzanares
26. Retablo de los Gozos de
Santa María , Jorge
Inglés, Doc. 1455. Óleo
sobre tabla, 497 x 463
cm, Depositado en el
Museo del Prado por
don Íñigo de Arteaga,
duque del Infantado
29. Isabel I de Castilla (1451-1504)Fernando II de Aragón (1452-1516)
30. Esta portada se
encuentra adornando
los Jardines de la
Escuela de
Arquitectura en la
Ciudad Universitaria.
31. Durante los siglos XIII y XIV, la laguna
de Luján se desecó, por lo que el
espacio fue aprovechado para
desarrollar negocios ambulantes, por
este motivo, durante el reinado de Juan
II en el Siglo XV, se construyó una
plaza.
32.
33.
34. La Gramática castellana en su título
original en latín: Grammatica Antonii
Nebrissensis [...]) es una gramática del
español escrita por Antonio de Nebrija y
publicada en 1492
37. CRONOLOGÍA DE LOS AUSTRIAS
MONARCA AÑOS DE
NACIMIENTO
REINADO MUERTE
Carlos I 1500 1517 1556
Felipe II 1527 1556 1598
Felipe III 1578 1598 1621
Felipe IV 1605 1621 1665
Carlos II 1661 1665 1700
38. El Alcázar de Madrid ha. 1534. Jan
Cornelisz Vermeyen. Metropolitan Museum
de Nueva York.
39. ¿Gaspar de Vega o Alonso de Covarrubias? Planta del piso alto del
Alcázar de Madrid. Hacia 1537. Archivo del Ministerio de Asuntos
Exteriores. Planero 1, Cajón 8, nº7.
40.
41. No es hasta el siglo XVI y ante el estado ruinoso de la ermita cuando fray
Juan Hurtado de Mendoza, confesor de Carlos V, decide reformarla para convertirla
en una gran iglesia y aprovecha para reconvertir también las casas de los canónigos
de Santa Leocadia de Toledo en un convento de dominicos, que serán los
encargados del Santuario, según concesión del papa Adriano VI de 11 de julio de
54. Estamos tan hartos ya
de lidiar con esta corte
que no sé quién podrá
contarnos cómo nos va.
Esperemos cada día
cuándo se nos tiene de ir
que, según la carestía,
si la corte aquí porfía,
nos hemos de consumir.
Grabado de 1565. Panorámica de Toledo con detalle de la Catedral y del Alcázar
55.
56. “Finalmente, yo hice lo que Dios fue servido, porque los
sucesos de las guerras no todas las veces están en manos
de los hombres, sino en la voluntad de Dios [...] Y porque los
sucesos de las guerras no todas la veces están en manos
de los hombres, sino de Dios […]. Y porque en este tiempo
ya me siento tan cansado, que no os puedo ser de algún
provecho, o no bien veis cuál estoy tan acabado y deshecho,
daría a Dios y a los hombres estrecha y rigurosa cuenta, si
no hiciera lo que tengo determinado dejando el Gobierno,
pues ya mi madre es muerta y mi hijo el rey Felipe, por la
gracia de Dios está en edad bastante para poderos
gobernar… Por tanto estoy determinado de pasar luego a
España y dar a mi hijo sesión de esos Estado […]. Y
principalmente, habéis de mirar y guardaros no dañen ni
infeccionen la pureza de vuestra fe las novedades y herejías
de las provincias vecinas ” Palacio de Bruselas 25 de
septiembre de 1555
60. Erasmo de Rotérdam. Róterdam,
28 de octubre de 1466-Basilea, 12
de julio de 1536)
" No hagas estima de ti
por tu apersonamiento
físico o los bienes que
la fortuna te deparó,
sino por tu prestancia
moral o los bienes del
alma"
62. “Si la religión no nos conmueve, o las desgracias del mundo, que
lo haga al menos el honor del nombre de cristianos. ¿Qué
creemos que turcos y sarracenos dicen de nosotros al ver que
por siglos los príncipes cristianos han sido incapaces de
de ponerse de acuerdo entres sí; que la paz nunca dura a pesar
de todos los tratados; que no hay límite en el derramamiento de
sangre y que hay menos levantamientos entre los paganos que
entre aquellos que predican la concordia perfecta de acuerdo con
la doctrina de Cristo?” (Instrucciones del príncipe…, cap. 11)
La condena de Erasmo no es moderada y no admite matices: toda guerra es
execrable porque toda guerra es una negación del mensaje de Cristo. Por tanto
no puede existir la “guerra justa”, tampoco es posible defender la “guerra santa”.
63. Juan Luis Valencia, 6 de marzo de
1492 — Brujas, 6 de mayo de 1540
Vives realizó en Brujas su obra
"Tratado del socorro de los pobres",
en la que analizaba y sistematizaba la
organización de ayuda a los pobres y
cómo debía hacerse. Por ello se
considera a Vives la primera persona
en Europa en llevar a la práctica un
"servicio organizado de asistencia
social" mediante su tratado
Como máximo exponente del humanismo
renacentista, trató de rescatar la visión de
los clásicos como fuente de regeneración
frente a las tradicionales lecturas
escolásticas. Reivindicó el pensamiento
científico de Aristóteles como fuente de
sabiduría, o el pensamiento ético de
Platón y los estoicos. En obra Adversus
pseudodialecticos, editada en 1520,
presenta la lectura de los clásicos como
medio para adquirir agilidad mental.
70. San Ignacio de Loyola (1491-1556),
Ad maiorem Dei
gloriam
A la Mayor Gloria de
Dios
La Fórmula del Instituto
(confirmada por Julio III
en 1550) dice: «Militar
para Dios bajo la bandera
de la cruz y servir sólo al
Señor y a la Iglesia, su
Esposa, bajo el Romano
Pontífice, Vicario de
Cristo en la tierra».
71. Tuvo tal mutación en su alma y
ha visto tan claramente que el
Padre le ponía con Cristo, su
Hijo, que no sería capaz de dudar
de que el Padre le ponía con su
Hijo. Con esta expresión reveló la
unión que desde entonces sintió
con Cristo. Laínez completó estos
datos, añadiendo que la visión
fue trinitaria, y que en ella el
Padre, dirigiéndose al Hijo, le
decía: «Yo quiero que tomes a
éste como servidor tuyo» y Jesús,
a su vez, volviéndose hacia
Ignacio, le dijo: «Yo quiero que tú
nos sirvas».
San Ignacio de Loyola (1620-1622)
por Pedro Pablo
72. Por este nombre se entiende
todo modo de examinar la
conciencia, de meditar, de
razonar, de contemplar; todo
modo de preparar y disponer
el alma, para quitar todas las
afecciones desordenadas
(apegos, egoísmos, ...) con el
fin de buscar y hallar la
voluntad divina.
Exercitia spiritualia (1548).
Primera edición de Antonio Bladio, Roma
73. Santa Teresa de Jesús. 1515-
1582)
Vivo sin vivir en mí
y tan alta vida espero
que muero porque no muero.
[…]
¡Ay, qué larga es esta vida!
¡Qué duros estos destierros,
esta cárcel y estos hierros
en que está el alma metida!
Sólo esperar la salida
me causa un dolor tan fiero,
que muero porque no muero.
Acaba ya de dejarme,
vida, no me seas molesta;
porque muriendo, ¿qué resta,
sino vivir y gozarme?
No dejes de consolarme,
muerte, que ansí te requiero:
que muero porque no muero.
74. San Juan de la Cruz. 1542-1591
En una noche oscura
con ansias, en amores inflamada,
¡oh dichosa ventura!
salí sin ser notada,
estando ya mi casa sosegada.
[…]
Quedéme, y olvidéme,
el rostro recliné sobre el Amado,
cesó todo, y dejéme,
dejando mi cuidado
entre las azucenas olvidado.
75. Fray Luis de León. 1527-8. 1592
¡Qué descansada vida
la del que huye del mundanal ruïdo,
y sigue la escondida
senda, por donde han ido
los pocos sabios que en el mundo han
sido;
¡Oh monte, oh fuente, oh río,!
¡Oh secreto seguro, deleitoso!
Roto casi el navío,
a vuestro almo reposo
huyo de aqueste mar tempestuoso.
Vivir quiero conmigo,
gozar quiero del bien que debo al cielo,
a solas, sin testigo,
libre de amor, de celo,
de odio, de esperanzas, de recelo.
El aire del huerto orea
y ofrece mil olores al sentido;
los árboles menea
con un manso ruïdo
que del oro y del cetro pone olvido.
76. Retrato de Felipe II (1556-1598)
Al rey don Felipe nuestro Señor
Desde la eternidad, antes que el cielo
amaneciese al mundo el primer día,
nombrado —¡oh gran Felipe!— Dios te había
por rey universal de todo el suelo.
Y así como esparció con tanto celo
Bautista la venida del Mesía,
así ora Juan de un polo al otro envía
tras su fama inmortal tu cetro a vuelo
Ha seis mil años casi que camina
el mundo con el tiempo a consagrarte
la grey diversa reducida en una.
¡Oh cómo en ti paró la edad más dina
bien dinamente, y va tras tu estandarte
la gente, el mundo, el tiempo y la fortuna!
Francisco Aldana
77. El Alcázar de Madrid con la Torre Dorada
en la esquina suroccidental. Dibujo de Van
den Wingaerde. 1567.
78. Alfredo Alvar (Granada, 1960) publica una minuciosa obra, «El Embajador
Imperial: Hans Khevenhüller» (BOE, 2015), sobre la experiencia de este
trotamundos austríaco en la España del siglo XVI.
79. –Felipe II encarnaba una Gran Majestad. Eran
reyes puestos por Dios con un halo a su
alrededor que era infranqueable. Los
embajadores debían arrodillarse al acudir ante él.
Su carácter tímido tampoco hacía mucho por
relajar la tensión. El Rey usaba a menudo una
frase imperativa cuando notaba que el
interlocutor estaba nervioso o inquieto, en esos
casos, decía: «Sosegaos», con lo cual conseguía
precisamente el efecto contrario, como es
evidente.
80.
81. Labróle el magno Filipo
rey universal de España,
que hasta él ninguno tuvo
su cetro de playa a playa.
Diole Dios esta grandeza
porque en las dos manos santas
la justicia y religión
tuvo en la paz y en las armas,
y aunque de sus raras obras
son las excelencias tantas,
la mayor fue haber dejado
su misma divina estampa
en su hijo el gran Felipe,
que agora como el de Arabia
sale de aquellas cenizas
a ser fénix de la fama.
La octava maravilla, w. 175-90.
Lope de Vega
10 de agosto de 1558. Batalla de
San Quintín
82. El Templo de Jerusalén según la visión del
profeta Ezequiel. Perspectiva de
Charles Chipiez, 1887
El efesino templo, la muralla
de la gran Babilonia, y del Egipto
las pirámides altas, y la talla
del mausoleo de Caria, y cuanto escrito
de soberanas fábricas se halla,
que el tiempo ha consumido y ha prescrito,
son cifra del milagro, raro al mundo,
sepulcro de Filipo, rey segundo.
85. San Agustín con la Ciudad de Dios,
Sánchez Coello, monasterio de
San Lorenzo de El Escorial.
86.
87. Llévale el ver la octava maravilla,
y al rey también, que es maravilla octava,
haciendo Salomón al de Castilla,
como Nicaula a Siria caminaba.
La octava maravilla, w. 645-48.
88. No son mojones, ni cipos, ni altivos, humilladeros, sino un arbusto decorativo de la piedra, una
presencia currutaca y cabezota en medio del paisaje. En El Escorial, en Segovia, en Santiago,
dondequiera que haya una bola de éstas, está presente un cerebro de piedra. Esos bodoques
piensan con orgullo de constructores de murallas, y creen tener derecho bruto para ser arquitectos.
Sólo sirven para verles, para que sean la piedra de toque del panorama, el pesado marchamo de
los límites, el centinela de avanzada entre la realidad y el más allá de la realidad valorando los
anchos pedregales. Adornos impares que no quisieron ser mejor escultura, tienen algo de oráculos
que hablan toscamente…
89.
90.
91. A principios de diciembre de 1563, los días 3 y 4, se celebró la
vigésimo quinta y última sesión del Concilio de Trento.
Cuando el cardenal Morone pronunció las palabras: “Después
de dar las gracias a Dios, id en paz”, aquella paz no era sino
fruto de un sinfín de guerras e intrigas resueltas en buen
número de decretos cuyo principal fin era retornar a la
austeridad de la Iglesia, a la mortificación de la carne, a la
eliminación de cualquier superficialidad y abuso de lo temporal
en la Casa de Dios. En El Escorial, los decretos tridentinos se
hicieron piedra.
92.
93.
94. Qué seguro de ti mismo,
qué distante de tu alma
entre cuatro ángulos rectos
estabas, rígido! Enorme deber
de la piedra gris.
Pero el agua
-por qué te fuiste a mirar?-
te bautizó el temblor
de curvas de tentación.
Se te quebraron las rectas,
los planos se te arqueaban
para vivir como el pecho.
P. Salinas
95.
96.
97.
98.
99. Alegoría de la liga Santa. La
adoración de Jesús. El sueño de
Felipe II. 1577-79.
La gloria de El Greco.
100. A la izquierda del
altar, el Emperador
Carlos V y la
Emperatriz Isabel
de Portugal; detrás
sus hermanas las
reinas María de
Hungría y Leonor
de Francia y su
hija la emperatriz
María.
101. A la derecha, el rey
Felipe II junto a su
cuarta mujer la reina
Ana de Austria;
detrás su primera
esposa, María de
Portugal, junto a su
hijo Don Carlos, y la
tercera, Isabel de
Valois
102.
103.
104.
105. Este óleo, atribuido al pintor inglés Nicholas Hilliard, muestra la flota
española ante las costas de Inglaterra, donde aparece apostado el
ejército inglés con la reina Isabel al frente.
108. La Casa de las Siete Chimeneas es un edificio de Madrid (España), ya existente antes
de 1570.1
Aunque hay huecos documentales se ha atribuido la obra a
Juan Bautista de Toledo y Antonio Sillero, y ampliada por Juan de Herrera. Se
encuentra situada en la plaza del Rey esquina a la calle de las Infantas.
109. La Casa de las siete chimeneas según un proyecto de Antonio Sillero. De estilo
renacentista, sólo constaba del cuerpo de menor altura del edificio actual, aquel que
da a la Plaza del Rey. En 1590, la adquiere la familia de los Colmenares que, más
adelante, ya en el siglo XVII y siendo Condes de Polentinos, construyen el edificio
anexo de mayor altura, aquel que da a la Calle Colmenares.
110. Fundado en 1559 por doña Juana de
Austria, infanta de Castilla y princesa de
Portugal. Diego Sillero y Juan Bautista
de Toledo.
111. En 1581, el rey decide transformar la comercial Plaza Mayor o del Arrabal en un
recinto que pudiera acoger diferentes tipos de actos sociales y le encarga el proyecto a
Juan de Herrera. La construcción del recinto no se llevó a cabo hasta el siguiente
reinado de Felipe III y con otro arquitecto, pero sí se construyó la Casa de la
Panadería, en 1590, de la mano de Diego Sillero, siguiendo las órdenes del arquitecto
Francisco de Mora. La planta baja carecía de paredes, consistiendo solo en los pilares
de granito que sustentaban el resto del edificio
112. El renacentista Puente de Segovia era parte del proyecto de embellecimiento de la
nueva Capital del Reino. Construido según los planos del mismo arquitecto de El
Escorial, Juan de Herrera, se convirtió en la entrada general a la ciudad desde
todos los caminos del Norte y dio lugar a la Calle Nueva o Calle de la Puente, actual
Calle Segovia. Sirvió asimismo de comunicación entre el Alcázar, residencia real y
lugar de trabajo del monarca, y la Casa de Campo, lugar de recreo.
113.
114. Felipe III por Frans Pourbus el Joven.
Reinado 1598-1621
Retrato de Felipe IV, por Diego Velázquez.
Reinado 1621-1665
115. El texto de Braudel es bien explícito: “A lo largo de las rutas que
confluyen en Madrid circulan una incesante procesión de
pobres; funcionarios sin empleo, capitanes sin soldados, gentes
humildes en busca de trabajo caminando detrás de un borrico
sin carga y que se muere de hambre esperando en la Villa y
Corte que se decida acerca de su situación” (El Mediterráneo
y el mundo mediterráneo en la época de Felipe II)
Calderón de la Barca resume esta realidad en la siguiente estrofa:
Es Madrid patria de todos,
pues en un mundo pequeño
son hijos de igual cariño
naturales y extranjeros
116.
117. Mapa esquema de los sucesivos recintos de crecimiento de la ciudad hasta la cerca
de Felipe IV
122. Las casas son míseras y feas. Casi todas construidas con tierra y entre otras
Imperfecciones carecen de letrinas; por lo que todos hacen sus necesidades en
El orinal cuyo contenido tiran a la calle… Camilo Borghese en su Diario del año
1594. Nuncio en Madrid del Papa Clemente VIII.
Otro viajero:
dice que parece que los madrileños “han aprendido la arquitectura de los topos. La
Mayor parte de sus casas sólo son de tierra y semejan toperas de un solo piso.
En las casas más ricas, la mula que llevó los ladrillos participa tanto en el mérito
De la obra como el mismo arquitecto”.
123.
124.
125. En 1625 se tienen noticias de las primeras corralas.
135. En el Madrid de los primeros Austrias el espectáculo teatral fue trasladándose de las
iglesias y las plazas a los corrales de comedias. En la imagen, una representación del
auto de Calderón de la Barca, La Divina Filotea, ante la Casa Consistorial de Madrid en
1681. Obra de Joaquín Muñoz Morillejo.
138. Calderón en su comedia Hombre pobre, resume a la perfección cuál era la
vida de un galán en el Madrid de su época:
Por la mañana estaré
En la iglesia a la que acudís
Por la tarde, si salís,
En la Carrera os veré;
Al anochecer iré
Al Prado, al cuche arrimado;
Luego, en la calle embozado:
Vez si advierte bien mi amor
Horas de calle Mayor,
Misa, reja, coche y Prado.
141. Real cárcel de corte, en Plano de la Villa
y Corte de Madrid, Madrid, 1800.
La Sala de Alcaldes de la Casa y Corte fue una institución administrativo-judicial
castellana cuyo origen se remonta al siglo XIII y que, establecida en la capital que
fuera del Reino en cada momento, administraba justicia en última instancia y ejercía
las funciones de gobierno de la ciudad, especialmente en cuanto a su condición de
sede de la Corte, siendo dependiente del Rey y del Consejo de Castilla
142. “A la Lealtad Acrisolada”
Los 200 años de historia de la Real Orden de Isabel
la Católica
143. Primer arco efímero de Ana de Austria
(cuarta esposa de Felipe II). 1580.
El primero de los arcos triunfales citados
era de orden corintio y tenía tres vanos,
con el central duplicando el tamaño de los
laterales. Tenía representaciones
escultóricas de Carlos V, Fernando I, Don
Pelayo, Fernando III el Santo, Fernando el
Católico y Rodolfo, el primer duque de
Austria, a las que se sumaban diferentes
cuadros sobre hazañas bélicas.
En el cuerpo superior se alineaban tres
figuras femeninas: a los lados, la Justicia y
la Fortaleza y, en el centro, España
pisando a la herejía. El conjunto se
coronaba con las armas reales y seis
amorcillos portando los escudos heráldicos
de la Villa de Madrid.
LA CIUDAD DE CARTÓN-PIEDRA: LA
ARQUITECTURA EFÍMERA
144. Arco de triunfo para la llegada de
María Luisa de Orleans a Madrid
(1680), obra de Claudio Coello.
Catafalco para las exequias de María Luisa de
Orleans en la iglesia del Real Monasterio de la
Encarnación (1689), obra de José Benito de
Todo se transforma en un espectáculo maravilloso que pretende mostrar un Estado
Poderoso, una Monarquía sublime (pilar del Estado) una Iglesia .triunfante
145. Parid, bella flor de lis,
en aflicción tan extraña,
si parís, parís a España,
si no parís, a París.
María Luisa de Orleans (27
de marzo de 1662, Palacio
Real, París, Francia – 12 de
febrero de 1689, Real Alcázar,
Madrid, España), reina
consorte de España de 1679 a
1689 como esposa del rey
Carlos II de España.
Agosto de 1679. Celebración
del matrimonio con Carlos II.
146. Procesión del Corpus
Christi en Madrid. 1623.
Contó con la presencia del
príncipe Carlos de Gales que
había venido a Madrid con la
Intención de unirse con la
Infanta María, hermana del rey.
147. Cantar del alma que se huelga de conocer a Dios por fe de San Juan de la Cruz
Qué bien sé yo la fonte que mane y corre,
aunque es de noche.
1. Aquella eterna fonte está escondida,
que bien sé yo do tiene su manida,
aunque es de noche.
2. Su origen no lo sé, pues no le tiene,
mas sé que todo origen de ella tiene,
aunque es de noche.
3. Sé que no puede ser cosa tan bella,
y que cielos y tierra beben de ella,
aunque es de noche.
4. Bien sé que suelo en ella no se halla,
y que ninguno puede vadealla,
aunque es de noche.
5. Su claridad nunca es oscurecida,
y sé que toda luz de ella es venida,
aunque es de noche.
148. 6. Sé ser tan caudalosos sus corrientes.
que infiernos, cielos riegan y las gentes,
aunque es de noche.
7. El corriente que nace de esta fuente
bien sé que es tan capaz y omnipotente,
aunque es de noche.
8. El corriente que de estas dos procede
sé que ninguna de ellas le precede,
aunque es de noche.
9. Aquesta eterna fonte está escondida
en este vivo pan por darnos vida,
aunque es de noche.
10. Aquí se está llamando a las criaturas,
y de esta agua se hartan, aunque a oscuras
porque es de noche.
11. Aquesta viva fuente que deseo,
en este pan de vida yo la veo,
aunque es de noche.
149.
150. “… viste un traje de tafetán negro y brillante, bordado con sedas azules y blancos
marcando los acuchillados, sus mangas de tafetán blanco, bordadas de seda azul…
la capa arrollada al brazo y un gran collar de oro y pedrería… llevaba hebillas
de diamantes en sus zapaptos y en sus ligas, un grueso cordón en su sombrero que
brillaba tanto como el sol y… una perla que llaman La Perefrina que es tan grande
como una pera… Pretenden que es la más bella que existe en Europa. Mme. D´Alnoy
151. El encargo recayó sobre Francisco Álvarez,el platero personal de
la Reina Isabel de Valois (1546-68) y Ana de Austria (1549-
80),tercera y cuarta esposas de Felipe II,respectivamente...
152. Soneto al Santísimo Sacramento de Lope de Vega
«¿Qué es esto?», dijo el isrealita, viendo
descender el maná, llover el cielo
cándidos copos de sabroso hielo,
los árboles del monte encaneciendo.
«¿Qué es esto?», dijo, cuando está comiendo
aquel licor de celestial consuelo,
sombra de la verdad, de la luz velo,
que agora vive en blanca nieve ardiendo.
«¿Qué es esto?», dijo, viendo como llueve,
sobre las alas del templado viento,
débil manjar envuelto en aura leve.
y hoy Cristo les responde en sacramento:
éste es mi cuerpo, la respuesta es breve,
enigma el pan, y el mismo Dios, sustento.
153. Imagen 1. Fiestas en
Madrid con motivo de la
visita del príncipe de
Gales, 23 de marzo de
1623.
Imagen 2. Recorrido de
una procesión en Madrid
y lugares de
representación.
154. La fachada del Real
Alcázar hacia 1630. De
izquierda a derecha: la
Torre Dorada, la Torre de
Homenaje, la Torre del
Bastimento y la Torre de
la Reina.
Carmen García
Reig, Museo Imaginado.
Transformaciones
arquitectónicas
155. Vista del Real Alcázar hacia 1640 según Félix Castello.
156. El Alcázar de Madrid, dibujo de Filippo Pallota, 1704
157. La Casa de Campo hacia 1634. Óleo de Félix Castello. Felipe II la compró a
la familia de los Vargas en 1562.
158. Palacio de Buen Retiro. Aquí vemos este Jardín Ochavado,
sacado de un plano que hizo un tal Teixeira en 1656.
168. Iglesia del Santísimo Cristo de la Fe. Calle Atocha, 87
La Iglesia del Santísimo Cristo de la Fe tiene sus orígenes en 1592 como un hospital particular; posteriormente,
con el nombre de "Colegio de los Desamparados", acogió a niños desamparados o huérfanos. Más adelante, alojó
a mujeres impedidas y, en 1852, aprovechando sus antiguas instalaciones hospitalarias, se fundó el hospital
masculino Los Incurables de Nuestra Señora del Carmen, dependiente de la Beneficencia General del Estado.
En su última planta, aún se pueden ver algunas chapas con los números de las camas de los enfermos.
Por órdenes del rey, se inició su construcción en 1592, terminándose en 1620.
169. El Monasterio de Monjas Jerónimas del Corpus Christi (Carboneras) lo fundó en el año 1607 Beatriz Ramírez
de Mendoza, Condesa de Castellar y nieta de Beatriz Galindo La Latina, preceptora de la reina Isabel La Católica.
La primera superiora fue Juana, una de sus hijas. Construido entre 1615 y 1625, teniendo como arquitecto a
Miguel de Soria, su última restauración es de finales del pasado siglo XX, según proyecto de Antonio González
Capitel.
170. Convento de las Mercedarias Descalzas de Don Juan de Alarcón. Con el
nombre de Nuestra Señora de la Concepción, fue fundado en 1609 este
convento que ha pasado a ser más conocido por el que hemos
mencionado anteriormente debido al nombre de su fundador, el sacerdote
Don Juan Pacheco de Alarcón, confesor de quien tuvo como última
voluntad la construcción del templo: Doña María de Miranda, viuda de Don
Juan Arista de Zúñiga, Señor de Montalvo.
171.
172.
173.
174. Palacio del Marqués de Camarasa. Construido a caballo entre los siglos XVI
y XVII en ladrillo sobre sillares de piedra y rematado por dos torreones
laterales, este palacio destaca en el conjunto de la Calle Mayor por su
sobriedad decorativa y su estilo similar al herreriano