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UNIVERSIDAD CATÓLICA DE EL SALVADOR
FACULTAD:
CIENCIAS Y HUMANIDADES
CARRERA:
LIC. CIENCIAS DE LA EDUCACION CON ESPECIALIDAD EN IDIOMA INGLES
MATERIA:
DISEÑO Y GESTION CURRICULAR
CATEDRÁTICA:
LIC. SILVIA CAROLINA MARROQUIN DE MARROQUIN
TEMA: EL PROFESIONAL
ALUMNO: RICARDO ALBERTO LOPEZ HERNANDEZ
RACIONALIDAD PROFESIONAL
 RACIONALIDAD:
 Del latín rationalis, racional es lo perteneciente o relativo a la razón. Este concepto tiene
numerosos usos, como las referencias a la facultad de discurrir, el motivo o causa,
el argumento que se esgrime para apoyar algo, o el cociente de dos números.
 Es aquella que tiene el ser de utilizar su razón o instinto para determinar en una situación
que es lo mejor, que es lo más lógico o que es lo que más adecuadamente se adapta a
sus necesidades. Se le atribuye comúnmente la racionalidad a los seres
humanos porque somos la especie más desarrollada, capaz de construir, idear y edificar
cualquier estructura solo con la lógica que produce su avanzada forma de pensar con
respecto a los demás animales.
 PROFESIONAL
 El término profesional tiene su origen en el latín. Proviene del verbo profiteor, profiteris,
profiteri, professus sum, professum cuyo significado es declarar públicamente o ante un
magistrado, profesar, ejercer. Este verbo está formado por el prefijo pro- (adelante, a la
vista) y el verbo fateor, fateris, fateri, fassus sum, fassum (confesar, reconocer,
manifestar, declarar, proclamar); su raíz se asocia con la indoeuropea *bha- (hablar).
 En esta palabra al participio professus se le adjunta el sufijo –al correspondiente a
relación – pertenencia. Por lo tanto, puede considerarse su concepto como lo que
pertenece a quien profesa o ejerce algo públicamente.
 El profesor como profesional reflexivo
 Tal como señala Susana Seidmann, los estudios e investigaciones sobre la
formación y el trabajo docente dan cuenta de la complejidad temática y
requieren una delimitación de marcos teóricos que abarquen tanto los aspectos
sociales e históricos como los subjetivos y prácticos involucrados en el estudio
acerca del trabajo docente (Seidmann et al., 2008).
 En el análisis de dichos marcos nos encontramos con que históricamente el pensamiento
educativo ha proporcionado diferentes "imágenes" para pensar al profesor;
 Gimeno Sacristán identifica tres enfoques:
 1) aquellas posturas que sustentan una concepción espiritualista e idealista que se
fundamenta en el desarrollo de las virtudes y cualidades ideales que tendría que tener el
profesor;
 2) las que consideran al profesor como agente que toma decisiones racionales en la
práctica, guiado por un cierto procesamiento de información;
 3) las que recurren a la imagen del artista artesano que tiene que re-descubrir su técnica
para moldear cada situación irrepetible;
 4) hasta aquella mirada tecnicista y conductual que reduce su profesionalismo a un
conjunto de destrezas (Gimeno, 1992; 1997).
Marguerite Altet (2005), por su parte, identifica cuatro modelos o paradigmas de
profesionalización que históricamente han predominado en Francia:
 1) el docente magister (o mago), visto como el modelo intelectualista de la
antigüedad que no necesita formación específica o de investigación porque su
carisma y competencias retóricas son suficientes;
 2) el docente técnico: aparece con las escuelas normales, donde se forma un
profesional por aprendizaje imitativo, en compañía de un enseñante veterano que le
transmite su saber-hacer. El formador es un práctico experimentado-modelo;
 3) el docente ingeniero, tecnólogo: se funda en los aportes científicos de las
ciencias humanas; racionaliza su práctica intentando aplicar la teoría. La
formación es entregada por los teóricos, especialistas en diseño pedagógico o
de la didáctica;
 y 4) el docente profesional, práctico-reflexivo, en donde la dialéctica teoría-
práctica constituye al docente en un profesional reflexivo capaz de analizar sus
propias prácticas, de resolver problemas y de inventar estrategias.
 Práctica reflexiva en contextos de interacción profesional
 Para María Julia Demaría (2006) las prácticas individualistas arraigadas en los
centros escolares son una expresión muy ligada al léxico escolar tradicional. Este
aislamiento produce atrofia profesional y dificulta la coordinación en una organización
ya de por sí articulada de forma débil. Para Serafín Antúnez (2006), incluso en los
centros educativos mejor estructurados y coordinados el trabajo de los profesores, su
acción directa en aula, se realiza casi siempre aisladamente. Las directrices, los
acuerdos o los principios institucionales —señalan los autores— aunque
aparentemente admitidos por todos, en último extremo deben desarrollarse mediante
acciones individuales.
 Frente al problema del aislamiento docente surgen opciones como las
planteadas por el mismo Demaría y por Antúnez, quienes señalan que para
que un proceso de innovación y cambio significativo tenga continuidad y
arraigo, debe orientarse hacia la institución escolar en su totalidad,
concibiéndola como "la verdadera unidad de cambio y no tanto a través de
pequeñas actuaciones aisladas o inconexas, de ámbito reducido, que afectan
a pocos individuos durante poco tiempo" (Antúnez, 2000: 15). Se trataría, en
este sentido, del fortalecimiento de lo que Fullan y Hargreaves (1999)
denominan "el profesionalismo interactivo".
 Práctica reflexiva, conocimiento y racionalidad
 El enfoque del profesor como profesional reflexivo conlleva un particular
posicionamiento respecto de las relaciones entre práctica educativa, sujeto y
conocimiento y, por lo tanto, racionalidad (Erazo, 2001). Los autores que se
identifican con esta perspectiva asumen una posición de quiebre con las
concepciones modernas del saber científico, concibiendo el saber pedagógico
como un conjunto de proposiciones que se producen desde y con los sujetos que
participan en el acto educativo, en función de las representaciones que dichos
sujetos tienen respecto de lo que constituye su propia práctica y la acción reflexiva
que desarrollan; un conocimiento contextualizado y no generalizable que se
constituye en el quehacer práctico de los sujetos que forman parte de los procesos
de producción
 El sujeto del conocimiento pedagógico es, aquí, el docente, quien es visto ante
todo como un profesional de la articulación de procesos de enseñanza-aprendizaje
en situación, un profesional de la interacción de significados particulares en
contextos prácticos (Erazo, 2001). Del mismo modo, la noción de saber pasa a
constituirse en un pilar central de la práctica, entendido como una noción
polisémica que "está en el sujeto", que es actual, construido y elaborado por el
estudio o la experiencia. Desde allí, entonces, se diferencia de la información —
que es exterior al sujeto y de orden social— y del conocimiento —que es
información integrada cognitivamente al sujeto y de orden personal—.
En esta perspectiva, el saber se construye en la interacción entre conocimiento e información,
entre sujeto y ambiente (Altet et al., 2001), pasando a constituirse, tanto los aportes de las
disciplinas de la educación como la experiencia individual y social, en las fuentes a partir de las
cuales se construye el conocimiento o saber profesional.
La práctica reflexiva constituye, en este sentido, un paradigma emergente en al ámbito de la
epistemología educacional y una alternativa a los modelos lineales o simples de análisis e
intervención en la sociedad, en donde práctica y sujeto profesional docente se transforman en
objeto privilegiado de análisis e investigación y los conceptos de racionalidad, en un programa de
indagación de sus lógicas de construcción.
BIBLIOGRAFIA
 http://definicion.de/racional/
 http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0185-
26982011000300007
 http://www.oei.es/cayetano.htm

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El profesional dgc

  • 1. UNIVERSIDAD CATÓLICA DE EL SALVADOR FACULTAD: CIENCIAS Y HUMANIDADES CARRERA: LIC. CIENCIAS DE LA EDUCACION CON ESPECIALIDAD EN IDIOMA INGLES MATERIA: DISEÑO Y GESTION CURRICULAR CATEDRÁTICA: LIC. SILVIA CAROLINA MARROQUIN DE MARROQUIN TEMA: EL PROFESIONAL ALUMNO: RICARDO ALBERTO LOPEZ HERNANDEZ
  • 2. RACIONALIDAD PROFESIONAL  RACIONALIDAD:  Del latín rationalis, racional es lo perteneciente o relativo a la razón. Este concepto tiene numerosos usos, como las referencias a la facultad de discurrir, el motivo o causa, el argumento que se esgrime para apoyar algo, o el cociente de dos números.  Es aquella que tiene el ser de utilizar su razón o instinto para determinar en una situación que es lo mejor, que es lo más lógico o que es lo que más adecuadamente se adapta a sus necesidades. Se le atribuye comúnmente la racionalidad a los seres humanos porque somos la especie más desarrollada, capaz de construir, idear y edificar cualquier estructura solo con la lógica que produce su avanzada forma de pensar con respecto a los demás animales.
  • 3.  PROFESIONAL  El término profesional tiene su origen en el latín. Proviene del verbo profiteor, profiteris, profiteri, professus sum, professum cuyo significado es declarar públicamente o ante un magistrado, profesar, ejercer. Este verbo está formado por el prefijo pro- (adelante, a la vista) y el verbo fateor, fateris, fateri, fassus sum, fassum (confesar, reconocer, manifestar, declarar, proclamar); su raíz se asocia con la indoeuropea *bha- (hablar).  En esta palabra al participio professus se le adjunta el sufijo –al correspondiente a relación – pertenencia. Por lo tanto, puede considerarse su concepto como lo que pertenece a quien profesa o ejerce algo públicamente.
  • 4.  El profesor como profesional reflexivo  Tal como señala Susana Seidmann, los estudios e investigaciones sobre la formación y el trabajo docente dan cuenta de la complejidad temática y requieren una delimitación de marcos teóricos que abarquen tanto los aspectos sociales e históricos como los subjetivos y prácticos involucrados en el estudio acerca del trabajo docente (Seidmann et al., 2008).
  • 5.  En el análisis de dichos marcos nos encontramos con que históricamente el pensamiento educativo ha proporcionado diferentes "imágenes" para pensar al profesor;  Gimeno Sacristán identifica tres enfoques:  1) aquellas posturas que sustentan una concepción espiritualista e idealista que se fundamenta en el desarrollo de las virtudes y cualidades ideales que tendría que tener el profesor;  2) las que consideran al profesor como agente que toma decisiones racionales en la práctica, guiado por un cierto procesamiento de información;  3) las que recurren a la imagen del artista artesano que tiene que re-descubrir su técnica para moldear cada situación irrepetible;  4) hasta aquella mirada tecnicista y conductual que reduce su profesionalismo a un conjunto de destrezas (Gimeno, 1992; 1997).
  • 6. Marguerite Altet (2005), por su parte, identifica cuatro modelos o paradigmas de profesionalización que históricamente han predominado en Francia:  1) el docente magister (o mago), visto como el modelo intelectualista de la antigüedad que no necesita formación específica o de investigación porque su carisma y competencias retóricas son suficientes;  2) el docente técnico: aparece con las escuelas normales, donde se forma un profesional por aprendizaje imitativo, en compañía de un enseñante veterano que le transmite su saber-hacer. El formador es un práctico experimentado-modelo;
  • 7.  3) el docente ingeniero, tecnólogo: se funda en los aportes científicos de las ciencias humanas; racionaliza su práctica intentando aplicar la teoría. La formación es entregada por los teóricos, especialistas en diseño pedagógico o de la didáctica;  y 4) el docente profesional, práctico-reflexivo, en donde la dialéctica teoría- práctica constituye al docente en un profesional reflexivo capaz de analizar sus propias prácticas, de resolver problemas y de inventar estrategias.
  • 8.  Práctica reflexiva en contextos de interacción profesional  Para María Julia Demaría (2006) las prácticas individualistas arraigadas en los centros escolares son una expresión muy ligada al léxico escolar tradicional. Este aislamiento produce atrofia profesional y dificulta la coordinación en una organización ya de por sí articulada de forma débil. Para Serafín Antúnez (2006), incluso en los centros educativos mejor estructurados y coordinados el trabajo de los profesores, su acción directa en aula, se realiza casi siempre aisladamente. Las directrices, los acuerdos o los principios institucionales —señalan los autores— aunque aparentemente admitidos por todos, en último extremo deben desarrollarse mediante acciones individuales.
  • 9.  Frente al problema del aislamiento docente surgen opciones como las planteadas por el mismo Demaría y por Antúnez, quienes señalan que para que un proceso de innovación y cambio significativo tenga continuidad y arraigo, debe orientarse hacia la institución escolar en su totalidad, concibiéndola como "la verdadera unidad de cambio y no tanto a través de pequeñas actuaciones aisladas o inconexas, de ámbito reducido, que afectan a pocos individuos durante poco tiempo" (Antúnez, 2000: 15). Se trataría, en este sentido, del fortalecimiento de lo que Fullan y Hargreaves (1999) denominan "el profesionalismo interactivo".
  • 10.  Práctica reflexiva, conocimiento y racionalidad  El enfoque del profesor como profesional reflexivo conlleva un particular posicionamiento respecto de las relaciones entre práctica educativa, sujeto y conocimiento y, por lo tanto, racionalidad (Erazo, 2001). Los autores que se identifican con esta perspectiva asumen una posición de quiebre con las concepciones modernas del saber científico, concibiendo el saber pedagógico como un conjunto de proposiciones que se producen desde y con los sujetos que participan en el acto educativo, en función de las representaciones que dichos sujetos tienen respecto de lo que constituye su propia práctica y la acción reflexiva que desarrollan; un conocimiento contextualizado y no generalizable que se constituye en el quehacer práctico de los sujetos que forman parte de los procesos de producción
  • 11.  El sujeto del conocimiento pedagógico es, aquí, el docente, quien es visto ante todo como un profesional de la articulación de procesos de enseñanza-aprendizaje en situación, un profesional de la interacción de significados particulares en contextos prácticos (Erazo, 2001). Del mismo modo, la noción de saber pasa a constituirse en un pilar central de la práctica, entendido como una noción polisémica que "está en el sujeto", que es actual, construido y elaborado por el estudio o la experiencia. Desde allí, entonces, se diferencia de la información — que es exterior al sujeto y de orden social— y del conocimiento —que es información integrada cognitivamente al sujeto y de orden personal—.
  • 12. En esta perspectiva, el saber se construye en la interacción entre conocimiento e información, entre sujeto y ambiente (Altet et al., 2001), pasando a constituirse, tanto los aportes de las disciplinas de la educación como la experiencia individual y social, en las fuentes a partir de las cuales se construye el conocimiento o saber profesional. La práctica reflexiva constituye, en este sentido, un paradigma emergente en al ámbito de la epistemología educacional y una alternativa a los modelos lineales o simples de análisis e intervención en la sociedad, en donde práctica y sujeto profesional docente se transforman en objeto privilegiado de análisis e investigación y los conceptos de racionalidad, en un programa de indagación de sus lógicas de construcción.