1. UNIVERSIDAD CATÓLICA DE EL SALVADOR
FACULTAD:
CIENCIAS Y HUMANIDADES
CARRERA:
LIC. CIENCIAS DE LA EDUCACION CON ESPECIALIDAD EN IDIOMA INGLES
MATERIA:
DISEÑO Y GESTION CURRICULAR
CATEDRÁTICA:
LIC. SILVIA CAROLINA MARROQUIN DE MARROQUIN
TEMA: EL TRABAJO DE LA ESCUELA
ALUMNO: RICARDO ALBERTO LOPEZ HERNANDEZ
2.
3. LA FUNCION DE LA ESCUELA CONOCIMIENTO Y
PODER
Una institución es, en la significación más habitual, una norma o una ley, es una
formación social con importante peso en la vida de los sujetos. Es una pauta o
modelo que regula con fuerza las interacciones y los comportamientos de los
sujetos.
4. Por un lado, las instituciones expresan el poder colectivo sobre la conducta
individual, por otro, son resultado de transacciones y negociaciones que primero se
institucionalizan o se hacen vigentes en la vida cotidiana y después, en las
sociedades complejas y letradas, se hacen letra, se hacen ley escrita. También son
expresión de valores y significados. Las instituciones representan aquellos aspectos
que son particularmente valorados por un grupo social (Fernández, 1995).
5. La escuela es el lugar en donde debe fomentar la formación cultural tomando en cuenta
la gran diversidad que tienen los involucrados, pero además es el lugar ideal no
solamente para que los alumnos adquieran conocimientos, sino todo una gama de
valores como la lucha contra la intolerancia, la discriminación, y el respeto. En este
sentido, es importante que haya una mayor vinculación entre la escuela y la comunidad
y ambos deben determinar el currículo educativo, retomando los conocimientos y
saberes que tienen los ancianos como una nueva forma de ver el mundo a través de su
realidad social.
6. Se deben retomar los valores que cotidianamente fomenta la familia para
desarrollarlo en el aula, tales como la responsabilidad, la dignidad y la honestidad,
como parte fundamental para su convivencia y un desarrollo más humano y a
partir de “la sencillez, la comprensión o la humildad, el amor, la bondad, el respeto
y la solidaridad” pero sobretodo, lograr el respeto al otro.
7. Si tomamos en cuenta todas estas habilidades y valores, la escuela estará
formando individuos con las competencias necesarias de acuerdo a sus
necesidades y a la situación actual del mundo moderno, sin pasar por alto la
identidad local, regional y nacional, la justicia y la democracia que serán tratados a
través de los aprendizajes que reciba el sujeto.
8. Con una escuela de esta naturaleza en donde el profesor cambie su forma de ser, de
trabajar, el trato igualitario hacia sus alumnos, a sus mismos compañeros y padres de
familia, se estarían logrando los siguientes propósitos:
Evitar la improvisación
Promover el trabajo colegiado.
Adecuar los contenidos a la realidad.
9. Considerar la diversidad e intereses de los alumnos.
Propiciar el aprendizaje significativo.
Con ello se pretende construir una sociedad más justa a partir de una
educación intercultural.
Uso y desarrollo de las lenguas originarias.
Entonces podemos decir que estamos construyendo una sociedad más
justa a partir de una educación intercultural.
10. Esto quiere decir, una educación formadora de ciudadanos que deben aprender a
aprender a partir de la cultura propia, en donde traten de comprender. Basado en
la corriente pedagógica psicogenética por un lado, y por otro, tomar en cuenta los
conocimientos y la cultura de los niños, mediante sus conocimientos previos y el
mundo de significaciones. Con la interculturalidad, permitirá que el alumno
reconozca su identidad, y en este sentido tendrán una gran participación las
mismas comunidades originarias.
11. Es la escuela, luego de la familia, el lugar más importante de socialización del
individuo. Es el ámbito donde aprenderá a compartir, a limitarse, a descubrir el
mundo que lo rodea y donde irá construyendo su identidad. Conocerá su lugar en
el mundo, la historia de su comunidad, el desarrollo de las ciencias; hallará su
vocación y ejercerá los roles de alumno, compañero y amigo.