En el siglo XVII, Nueva España experimentó transformaciones sociales y económicas importantes. El sistema de encomiendas, que explotaba a los indígenas, decayó debido a los abusos y fue reemplazado por el repartimiento y luego por el surgimiento de haciendas. Las haciendas, dominadas por los terratenientes españoles, llegaron a dominar la economía durante siglos. La corona española también estableció una estructura política y social que distinguía entre las repúblicas de los indígenas y los españoles, aunque amb
Transformaciones sociales y económicas en la Nueva España durante el siglo XVII
1. Transformaciones
sociales
El siglo XVII
resulta ser de
asentamiento
Nueva España
se convierte
en un país
Decaen las
primeras formas en
las relaciones de
trabajo
Se configuran
nuevos
complejos
económicos
3. El régimen
de trabajo
indígena
El sistema de
repartimiento
requería de un juez.
Las medidas para
este sistema
resultaron
perjudiciales para
los indios.
La epidemia causa
bajas en mano de
obra, que no es
posible suplir. Se
abolió en 1631
La comunidades
resultan insuficientes.
Los gañanes elegían a
su amo. Preferencia
por haciendas.
Servicios religiosos.
Aparecen las
cuadrillas.
Se retiene a los
peones asalariados
mediante el
endeudamiento.
4. Las haciendas
Pleitos por las tierras y
aguas
Política de la corona:
propiedad legal
Disminución de la
población. Tierras baldías
o malamente ocupadas.
Confiscación de terrenos sin
título y venta de
desocupados.
Confirmación de derechos
con título de la propiedad
Composición: pagar un
derecho sobre lo
indebidamente poseído.
Ingresos para el fisco. Se
consolida la propiedad.
Se establecen las haciendas.
Surge la clase de los señores
de la tierra.
La hacienda en manos
particulares y religiosas,
dominaría por siglos.
5. Sociedad y gobierno
Se lograron ejemplares de
doctrina y recopilación legal:
Política Indiana y La
recopilación de Leyes de los
reinos de Indias.
Organización política y social:
orden de república.
Existencia de dos repúblicas:
de indios (hombres débiles) y
de españoles.
Contradicción de los fines ante
la Europa cristiana
6. La república de los indios
Respeto de los
españoles por
los señores
tradicionales
para asegurar
la dominación
pacífica.
Hubo orden
pero no paz
“Macehuales y
principalejos”
querían obtener la
confirmación del
cargo oficial de
república si pasar
por las elecciones.
Demanda de justicia
por parte de los
indios.
El empobrecimiento
demográfico y la
invasión de las tierras
de las comunidades
indígenas socavaron
el orden.
Surge la comunidad.
Su patrimonio eran las
tierras. Aculturación
política y
desmembramiento del
orden tradicional.
Pleitos sobre
tierras y
aguas
Las autoridades
echaban derramas:
imposiciones
extraordinarias para
costear el litigio.
Se moldeaban los
pueblos con las
ideas religiosas y
sociales.
7. La república de los españoles
La república de
los españoles
sólo se hace ver
cuando se trata
de normar sus
relaciones con la
de los indios.
Se podía aspirar a
los cargos de
cabildos si no eran
indios, mestizos,
negros o castas.
Los escenarios en
los que se
hallaban los
españoles eran
ciudades y villas.
Los cargos de
importancia
política se
reservaban a
peninsulares.
En Nueva España
llegó a haber
verdadera
nobleza.
Existían familias con
mayorazgos. Requerían
licencia real, prueba de
limpieza de sangre y
pago de impuestos
especiales.
8. Castas y
“gente
menuda”
Fuera de todo orden de
república andaba la
gente menuda: mestizos,
castas y negros.
Era lo “muy
plebeyo”
No podían
legalmente aspirar
a ocupaciones
honrosas.
Hábiles artesanos,
capataces.
9. Ejercicio
del
poder
La corona como única titular
(burocracia patrimonial) y
limitación del poder a los
encomendados y otros
“poderosos”
Regio Vicariato (1565)
aseguraba armonía entre el
poder temporal y espiritual
Decisiones de autoridades
eran por jerarquía (Locales-
Distritales-
Virrey/Audiencia):eclesiásticas
y civiles
Relación señor-vasallo
(Paternalista)
Juzgado general de los Indios
(1572) y juicio de residencia
Ordenes religiosas (disputas
continuas con intervención del
virrey)
Venta de oficios (1591) como
ensayador y maestros en la
casa de moneda