Este documento resume la historia y situación actual del pueblo kurdo. Los kurdos son la mayor minoría étnica en el Medio Oriente sin un estado propio, divididos entre Turquía, Siria, Irak e Irán. A pesar de su larga historia y cultura distintiva, nunca han logrado la independencia debido a la falta de apoyo internacional. El documento también describe la ciencia de la mujer o "jineologia" desarrollada en Kurdistán para promover la igualdad de género y empoderar a las mujeres.

1. KURDISTAN
Un Pueblo, ejemplo de lucha
Mosquera Palacios Jaime Luis
Tercero “A”
Prof.: Msc. Andrés Madrid Tamayo
Bases del Pensamiento Politico en Latinoamérica
Guayaquil, 4 de jun. de 2017

2. Introducción
En el presente ensayo, trataremos un poco sobre el tema tratado en las anteriores
semanas por la escuela de sociología que ha seguido muy de cerca las actividades de la
semana kurda, poniendo a disposición material informativo hasta llegar al día jueves 25
de mayo que se llevó acabo en el Museo Antropológico y de Arte Contemporáneo (Maac),
este evento que tuvo gran acogida por parte de la escuela de sociología de la universidad
de Guayaquil fue anfitriona y pudimos adentrarnos un poco mas sobre este pueblo que
permanece cada vez más en la posición de lucha por una liberación de las leyes
deprimentes del estado de Turquía.

3. Análisis
Son la minoría étnica sin Estado propio más importante de todo el Medio Oriente.
Más de 30 millones de personas –según los cálculos más conservadores– repartidas en un
territorio que hoy se dividen Turquía, Siria, Irak e Irán. Pero unidos por una lengua propia
y una cultura milenaria, el pueblo kurdo nunca ha dejado de soñar con un Kurdistán
independiente y algunos creen que la amenaza del grupo autodenominado Estado
Islámico podría contribuir a hacer ese sueño realidad.
La historia del pueblo kurdo, sin embargo, empieza mucho antes.
En el año 612 a.C., según los historiadores que consideran a los kurdos
descendientes directos de los medos, el imperio que dominó la zona desde esa fecha hasta
su anexión por el imperio persa en 6 a.C. Y durante las posteriores invasiones árabes-
musulmanas los kurdos terminarían convirtiéndose al islam, pero sin perder su lengua e
identidad distintiva y a pesar de estar divididos en numerosos principados.
Movimientos independentistas kurdos surgirían luego, inevitablemente, en
Turquía, Siria, Irak e Irán, Pero nunca conseguirían el apoyo real de Occidente, más
preocupado por lo que las pretensiones kurdas podía significar para la estabilidad
regional.
Y la orientación comunista del PKK –el Partido de los Trabajadores del Kurdistán,
la principal fuerza independentista kurda en Turquía, considerada una organización
terrorista por el gobierno de Ankara y sus amigos occidentales– tampoco les ayudaría a
los nacionalistas kurdos a granjearse la simpatía de EE.UU. y sus principales aliados.
En la actualidad, Turquía está inmersa en un proceso de paz con el PKK marcado
por un acuerdo de cese del fuego alanzado en marzo de 2013, el que muchos esperan
represente el final de una lucha armada que inició en 1984 y ha causado más de 40.000
muertos. Pero el objetivo declarado no es independencia, sino autonomía.
Y el máximo líder el PKK –Abdullah Ocalan, en la cárcel desde 1999– ya advirtió
que si Turquía deja que Kobane caiga en manos de Estado Islámico, las conversaciones
llegarán a su fin.

4. En ese contexto, las cada vez más fuertes protestas de los kurdos en Turquía y los
recientes ataques del ejército turco en contra de posiciones del PKK –los primeros en dos
años– no auguran nada bueno para las negocaciones en Turquía.
Ciencia de la mujer
La ciencia de la mujer o también mencionada “jineologia” siendo esta una
propuesta metodológica radical que nace y se desarrolla en Kurdistán. Esta “ sociología
de la liberación” y vindicación al acceso de la mujer hacia el conocimiento de la mujer a
través de una producción científica que rompa todos los paradigmas de dominación
masculina que se han perpetuado en las estructuras mundiales, creando una total
desigualdad en el género y obligando a minimizar la participación femenina en asuntos
sociales.
Dentro de esta nueva teoría que el pueblo Kurdo ha logrado desarrollar, existen
ciertos puntos que recalcaremos como:
1) Feminismo. - y pese a su constante interrelación esencial para el desarrollo,
ponen en manifiesto su estructura fragmentada, su imposibilidad para superar los límites
del patriarcado occidental, y la alianza que se mantiene en ciertos sectores en pro al
liberalismo
2) Corporeidad femenina y la vida: relación mucho más cercana y respetuosa
de la vida misma
3) Proto socialismo de los matriarcados
4) La economía como concepción meramente femenina
Dentro del análisis la jineologia ha planteado dos objetivos importantes que son:
visibilizar la jineologia con enfoque epistemológico de transformación voluntaria y
enmarcar sus principales tesis para una aproximación integral.