4. En la antigua Grecia “La episteme” era el conocimiento
reflexivo elaborado con rigor, De allí que el término “epistemología”, se
haya utilizado con frecuencia como equivalente a “Ciencia o teoría del
conocimiento”. En la actualidad el término es usado como sinónimo de
“teoría del Conocimiento”. Generalmente se consigue en los textos de
referencia que el término proviene del griego:
EPISTE (Conocimiento)
(Estudio – razonamiento o
LOGO discurso).
Adriana Loreto
5. CARACTERÍSTICAS DE LA
EPISTEMOLOGIA
Es la ciencia que trata de conocer la naturaleza del
conocimiento humano
En sus principios y en su funcionamiento, busca conocer
los tipos o clases de conocimientos
Explica la relación exacta entre el que conoce y el objeto
conocido.
El término se restringe al conocimiento científico.
Adriana Loreto
7. Se origina en la palabra griega
παράδειγμα (parádeigma)
"pará" (junto) y "déigma"
(modelo)
«modelo» o «ejemplo»
En la Educación: Establecer fronteras y
Conductista, Cognitivo, cómo comportarse dentro
de esas fronteras.
Histórico Social,
Visualizar e interpretar los
Constructivista múltiples conceptos,
En la Investigación: PARADIGMA esquemas o modelos del
comportamiento en todas
Cuantitativo las etapas de la humanidad
(Positivista) Un paradigma se impone
cuando tiene más éxito y
Cualitativo (Humanista )
aceptación que su
Sociocrítico competidor, debido a su
poder explicativo.
Se encuentran en constante
cambio, que guardan relación
con los avances y
descubrimientos científicos
que abren nuevas perspectivas
y horizontes. Isbelia Pinilla
8. Thomas Samuel Kuhn Jürgen Habermas
(Cincinnati, 1922- 1996) (Düsseldorf 1929)
En su libro La Estructura de las
En su obra Conocimiento e
Revoluciones Científicas:
interés, habla de 3 paradigmas
conjunto de prácticas que
de investigación: empírico-
definen una disciplina científica
analíticos, histórico-
durante un período específico
hermenéuticos y de la acción.
de tiempo. Se utiliza para
En los primeras hay un interés
caracterizar el marco
TÉCNICO, en los segundos un
conceptual y metodológico en
interés PRÁCTICO, y en los de
el que son planteados y
acción de un interés
sucesivamente resueltos los
EMANCIPATORIO.
problemas de la investigación
científica.
Isbelia Pinilla
9. TEORIA POSITIVISTA INTERPRETATIVO SOCIOCRÍTICO
Investigador y sujetos
El investigador no se Existe una relación se funden en acciones
Posición del implica en el problema, democrática entre el que se desarrollan en un
investigador investiga desde afuera. investigador y el sujeto contexto dado,
El sujeto investigado es investigado (activo). histórico, ideológico,
pasivo. valorativo.
La construcción del
conocimiento se
produce en la acción.
Hay un divorcio entre Contempla la Desarrolla la
teoría y práctica. interpretación sobre los subjetividad crítica en el
En las C. Sociales sujetos y su proceso de
Vínculo conduce al transformación. Puede investigación.
Teoría- reduccionismo. conducir al Proporciona una visión
práctica conservadurismo. holística, participativa,
dialógica sobre el
conocimiento. Une
teoría y práctica:
conocimientos, acción y
valores.
10. TEORIA POSITIVISTA INTERPRETATIVO SOCIOCRÍTICO
Extrapola el modelo de Se dirige al conocimiento Acercamiento a la realidad
análisis de las C. interpretativo de las no solo para interpretarla
Esencia Naturales a la C. Sociales. acciones humanas y sino además para
(Naturaleza) Se orienta hacia la sociales. Es un modelo de transformarla.
comprobación de investigación para las C.
hipótesis. Sociales.
Usa métodos básicamente
Utiliza método hipotético – cualitativos (etnográfico,
deductivo que se orienta estudio de casos) dirige su Se basa en la teoría crítica
hacia la comprobación de atención a aspectos no de la realidad y asume una
Métodos y hipótesis. Utiliza observables ni posición dialéctico –
técnicas básicamente métodos y cuantificables (creencias, materialista sobre ella.
técnicas cuantitativas. El intenciones, motivaciones, Emplea métodos
experimento es común. interpretaciones y cuantitativos y cualitativos.
significados). No emplea el
experimento.
Analizar las
Aporta esencialmente Se centra en la descripción transformaciones sociales
conocimientos teóricos. y comprensión de lo y ofrecer respuestas a los
Objetivos Precisión y rigor en el individual. No aspira a problemas derivados de
desarrollo realizar generalizaciones. estas.
No aspira a encontrar No aspira a establecer
regularidades ni leyes. generalizaciones.
11. ESQUEMA CUANTITATIVO CUALITATIVO
PARADIGMÀTICO
La objetividad, como única vía para el Subjetividad
conocimiento de la realidad estática y
Construcción del conocimiento a través de la
EPISTEMOLÓGICO fragmentada. Conocimiento centrado en el
relación dialógica dentro de una estructura
investigador. Búsqueda de datos que
social dinámica. Descubre teorías que
corroboren teorías.
expliquen sus datos.
Realismo ingenuo. Realidad ordenada y Realismo Crítico; existencia de una realidad
simple. Lineal y acabada. Control del múltiple, construida y holística a la que se
fenómeno. puede acceder solo de forma imperfecta. La
ONTOLÓGICO realidad no está sujeta a leyes estables.
Depende de las interpretaciones y
significados que dan los sujetos.
Proyectado, lineal, estructurado, las Diseños emergentes, flexibles. Las
decisiones están preestablecidas en el decisiones se modifican conforme se vaya
METODOLOGÍA
proyecto mismo, hay número, orden y forma avanzando en el estudio.
Libre de valores, por la metodología objetiva Hechos provistos de sentidos creencias –
utilizada. motivaciones-deseos-intenciones y
AXIOLÓGICO
sentimientos que regulan el comportamiento
de las personas
Lógico y Universal. Búsqueda del Construcción del conocimiento en función de
conocimiento en función de las teorías las realidades atendidas. Intercambio de
GNOSEOLÓGICO
establecidas saberes
Isbelia Pinilla
13. CIENCIA
Sistema de conocimientos sobre la naturaleza, la sociedad
y el pensamiento, que está históricamente condicionada en
su desarrollo y que tiene como base la práctica histórico -
social de la humanidad
Conocimiento Razonamiento
empírico espontáneo especulativo.
Objetivo de la Ciencia Desarrollo del Conocimiento
NAVARRO GREGORIO
14. CONOCIMIENTOS CIENTÍFICOS
•Los Hechos
•Las Teorías
•Las Leyes
FUNCIONES DE LA CIENCIA
•EXPLICAR, En correspondencia
•PREDECIR Y La realidad
con las necesidades
y elementos de la
•TRANSFORMAR Sociedad
15. Ciencias
NATURALES SOCIALES
HOMOGENEIDAD
DE LA ESTATUS
FILOSOFIA EPISTEMOLOGICO
POSITIVISTA
NAVARRO GREGORIO
16. Evolución científico-técnica
•Bioetica
Trascendió el Tendencias •Cibernética
conocimiento lideres •Fisica cuantica
Relación científica
Clásico Post Clásico
No Clásico
Transforma la Soluciones
Naturaleza Ideal cuántico
Subvierte el saber relativista teóricas
humano
Dicotomía Bioetica global
Holismo ambientalista
Impacta la vida Cs. Naturales Cs. Sociales Epistemologia de la
cotidiana (duras y exactas) (blandas) complegidad
Crisis en el paradigma de las
ciencias sociales
Replanteo de las ciencias por
Lo sustantivo
Método (capitalismo)
“ETICA” SUJETO-OBJETO NAVARRO GREGORIO
18. POSITIVISMO
Es una escuela o corriente filosófica que
afirma que el único conocimiento
auténtico es el conocimiento científico, y
que tal conocimiento solamente puede
surgir de la afirmación positiva de las
teorías a través del método científico
ZULEIKA BANDED
19. CARACTERÍSTICAS DEL POSITIVISMO
El objetivo del conocimiento para el positivismo es explicar causalmente los
fenómenos por medio de leyes generales y universales.
La defensa de un monismo metodológico (teoría que afirma que hay un solo
método aplicable en todas las ciencias)
La forma que tiene de conocer es inductiva, despreciando la creación de
teorías a partir de principios que no han sido percibidos objetivamente
Nada que no sea sujeto de experimento pertenece al conocimiento
científico.
El hombre puede llegar a la verdad a la verdad objetiva, siempre que no
entren las subjetividades.
ZULEIKA BANDED
21. Augusto Comte (1798-1857)
señala la realidad y
tendencia constructiva
que él reclamó para el
aspecto teórico de la
doctrina.
Teoría de Historia y un
intento de construir
una teoría de la
sociedad humana.
GOYOMAR TELEZ
22. Historia del
Pensamiento
Estadio mitológico – teológico
poderes personales superiores, lo
conocido como fetichismo, se
atribuyen poderes mágicos a
fenómenos naturales.
Estadio metafísico: todo es explicado a
partir de entidades abstractas, es un
período crítico, en el cual irrumpen las
fuerzas disolventes de la inteligencia
simplemente es transitorio.
Estadio positivo: Es el estadio
definitivo y superior porque en él se
explica la realidad mediante la
observación y la experimentación .
GOYOMAR TELEZ
23. Hume, Kant, y Saint-
Simon
David Hume( 1711-1776):Considera que el conocimiento
esta limitado a los acontecimiento actuales de la
existencia, no puede ir más allá, porque no acepta que
existan ideas innatas.
Immanuel Kant (1724-1804):Supone una síntesis del
racionalismo y del empirismo.
Claude Saint-Simon (1760-1825):Pensador francés, que
insistió en el progreso industrial y científico con el fin de
delinear un nuevo orden social. El Saintsimonísmo es
una doctrina socialista
GOYOMAR TELEZ
24. Actualidad del
pensamiento
Rafael Villavicencio (1886-1896)
Contribución a la educación define
época y marca huellas imborrables.
Arturo Uslar Pietri: Despertó la
curiosidad por el estudio de nuestros
fenómenos sociales, históricos y provocó
así un mejor conocimiento del país y de
su realidad.
GOYOMAR TELEZ