El documento describe el arte egipcio, caracterizado por reunir lo histórico, lo misterioso y lo mítico. Esta civilización creó una arquitectura, escultura y pintura de gran belleza, vinculadas estrechamente a la religión que giraba en torno al faraón. El arte egipcio estaba también relacionado con su geografía y los materiales disponibles en la región.

1. ANDREA ARIAS
DISEÑO
NATALIA QUINTERO

2. El Arte Egipcio reúne lo histórico, lo misterioso y lo mítico de la
historia del arte.
Esta civilización fue capaz de crear una arquitectura, un escultura
y una pintura de belleza desbordada.
Este arte está muy relacionado con el medio en el que se
desarrolla. Destacamos su geografía, que hace de Egipto un lugar
de difícil acceso y comunicaciones, por lo que su arte se ve
cerrado a influencias exteriores.
Los materiales que utilizaron también son parte de las
características propias del medio.
El arte egipcio no es un arte independiente o autónomo sino que
está vinculado continuamente al faraón, es decir a la religión que
existía en la época.
La religión es un factor fundamental de la cultura y el arte
egipcio. Se trata de una religión con muchos dioses, es decir
politeísta, pero con tendencia al monoteísmo ya que en cada
pequeña región se rendía culto principalmente a uno y de forma
secundaria a los demás.

6. Se llaman pueblos mesopotámicos los que vivieron en el dilatado valle
ubicado entre los ríos Éufrates y Tigris, que desembocan luego en el
Golfo Pérsico, en la península Arábiga ( aproximadamente en el año 4000
a. C ). Este paraíso terrenal acogió a una cantidad de pueblos que lo
habitaron: Los sumerios, acadios, babilónicos, asirios, hititas, caldeos,
medos y persas, entre otros.
En Mesopotamia también nos encontramos con diversas etapas
artísticas determinadas por la diversificación de pueblos que dominaron
este territorio. Los creadores del estilo artístico son los sumerios, estilo
que será continuado por los semitas, consiguiendo el máximo esplendor
en los periodos asirio y babilónico.
Mesopotamia era una tierra que carecía de ciertos materiales tales
como madera, piedra, y metales. En cambio era rica en otros recursos (
por ejemplo la arcilla ) , lo cual favoreció la fabricación de ladrillos (
hechos de adobe, mezcla de barro y paja ) y vidrio.

10. La Antigua Persia ocupaba aproximadamente el territorio de la
actual Irán. Limitaba al norte con el Mar Caspio, Armenia y Rusia,
al este con Afganistán, al sur con el Golfo Pérsico y al oeste con
Irak.
El territorio de Persia era una gran meseta en cuyo centro hay un
gran desierto salino.
En este territorio se asentó un pueblo de origen indoeuropeo
después del II milenio.
Este pueblo era un tanto rudo en un principio: la mitad eran
sedentarios y la otra mitad nómadas y se dividirán en los dos
grupos. Al norte, en una zona fértil, los Medos, y al sur, en una
zona más desértica, los Persas. De los Medos prácticamente no
nos han quedado restos.
En el siglo VIII, el rey asirio Sargón II convierte estos pueblos en
provincias de su reino. Sin embargo, Senaquerid aligeró esta
tiranía, lo que permitió a los Medos unificarse y liberarse poco a
poco para terminar constituyendo un imperio.

14. El arte del periodo sumerio tiene especial brillo en la escultura.
La escultura sumeria tiene una serie de características que la
hacen específica y que van a transmitir:
Realizan escultura de bulto y de relieve, ambas con las mismas
características.
Utilizan como material la piedra caliza o el alabastro yesoso o
alabastrín, que da una mayor finura en la ejecución.
Los temas tratados son de la realidad cotidiana, lo que les da un
interés histórico muy grande. No va a haber la fantasía de Egipto
porque la religión no es el centro temático.
Especialmente se tratan temas de la paz o de la guerra, y suelen
llevar inscripciones que las explica.
Las figuras no se estudian como una unidad, sino como un
conjunto de partes, por lo que no siempre hay proporción.

18. Del arte del periodo acadio se conserva muy poco. La
estatuaria está prácticamente toda destruida. Sólo se
conservan algunas estelas:
Estela de Naram-Sin
Es una de muchas estelas de la victoria que se debieron
hacer. Esta es la mejor conservada. Suelen ser grandes y de
piedra..
La Estela de narma-Sin se encontró en Susa. Está decorada
por una cara. La forma de la estela es la misma que tiene la
montaña, encima de la cual hay dos o posiblemente tres
astros. Hay un sentido ascensional, de forma oblicua pero
no hay separación en frisos.

22. La organización política neosumeria, que había encuadrado el territorio
mesopotámico durante dos siglos y medio, fue barrida hacia el año 2015
a.C. por una invasión de los semitas del Oeste. Ir, la vieja y gloriosa
capital, fue destruida rápidamente y su herencia repartida entre diversos
soberanos regionales: los príncipes de Mari, de Larsa, de Babilonia y
otros.
El Imperio de Babilonia fue uno de los grandes imperios que dominaron
la Mesopotamia (actual Iraq). A esta tierra, gobernada por los sumerios,
comenzaron a llegar toda una serie de grupos semitas, primeramente los
acadios, y a partir del 2200 a.C, empiezan a expandirse los amorreos,
también de origen semita, provenientes de un país llamado Martu (país
amorreo).
Con la expansión de los amorreos, comienza el declive y caída de la III
Dinastía del Imperio de Ur (2112-2004 a.C.) y el nacimiento del Imperio
babilónico, que se desarrollaría, con interrupciones, entre los años 2003
y 539 a.C.

26. El Arte Griego marca un referente para la civilización occidental que
perdurará hasta nuestros días. Los modelos griegos de la antigüedad son
tenidos como clásicos y los cánones escultóricos y los estilos
arquitectónicos han sido recreados una y otra vez a lo largo de la historia
de Occidente.
Edipo interrogado por la Esfinge Ánfora ática, decorada con Heracles y el
toro Minos Aquiles y Áyax jugando a los dados Copa Ática decorada con
Atletas Corredores durante los Juegos Panatenaicos Crátera con una
escena de preparación de un espectáculo teatral Con el correr del
tiempo, éstas se fueron enriqueciendo progresivamente hasta cobrar
volumen. Aparecieron, entonces, los primeros dibujos de plantas y
animales enmarcados por guardas denominadas "meandros". En un
próximo paso, ya en el período arcaico ( siglos VII y VI a. C. ), se incluyó la
figura humana, de un grafismo muy estilizado. En medio de las nuevas
tendencias naturalistas, ésta cobró mayor importancia al servicio de la
representaciones mitológicas.

30. Arquitectura arquitrabada, que termina en terrazas.
Probablemente sí conocían la doble vertiente pero no era
necesaria por el clima de la zona.
Los muros estaban realizados con mampostería y piedra, como
refuerzo, que se va a enlucir, permitiendo la realización de
pinturas en el interior.
El suelo podía ser de dos maneras: a base de tierra batida o con
losas de piedra.
Los soportes fundamentales son el pilar y, sobre todo, la
columna, que será muy característica: normalmente de madera
policromada, aunque también podía ser de otros materiales, pero
no piedra. El fuste era o liso o estriado, pero en todo caso la parte
inferior era menos ancha que la superior.

34. Las diferentes invasiones de eolios, jonios y dorios
acabarán con el arte prehelénico. A partir de este
momento se sientan las bases para el desarrollo
de un nuevo estilo que se divide en tres grandes
etapas: arcaico, hasta el siglo V a. C.; clásico que
corresponde a los siglos V y IV a. C.,
y helenístico que abarca desde la etapa
de Alejandro hasta la colonización romana.

38. En los primeros siglos del tercer milenio antes de Cristo, aparece, en el territorio
que hoy forma la parte central de Turquía, el pueblo hitita, que con el paso del
tiempo llegaría a formar un importante imperio que se extendería más allá de la
península de Anatolia.
Para comprender el nacimiento y el curso del magnífico arte hitita deberá
atenderse a un momento crucial en la formación de su cultura, cuando los
habitantes indígenas de la Anatolia central, los hattis, contactaron con los pueblos
indoeuropeos que llegaron a la zona. De este modo, se produjo una fusión entre
ambas culturas; ninguna anuló a la otra, sino que supieron complementarse en
aspectos como el arte, la política y la religión. Así, asistimos al inicio de lo que se
ha convenido en denominar primera época hitita, en la que se alcanzó un gran
auge cultural. Los hititas fueron pioneros en el desarrollo de la metalurgia, lo cual
les permitió fabricar un armamento de hierro que hizo de su ejército uno de los
mejores armados de todo el mundo antiguo, capaz de someter por completo a
Siria. Aunque el Estado se consolidó, las constantes guerras debilitaron mucho su
economía. Así el imperio acabó por desmembrarse ante las hordas de invasores
que, procedentes del mar, llegaron alrededor de 1200 a.C.

42. Los griegos fueron los grandes cronistas de la historia fenicia. Su nombre
se lo dieron ellos. El término griego "Phoenix" se encuentra por primera
vez en Homero y significa púrpura. "Los de la púrpura", los llamaban, por
ser los inventores de este tinte que extraían del molusco murex,
abundante en las costas fenicias.
fue alrededor del año 5.000 o 4.000 antes de nuestra era cuando un
grupo de hombres de origen cananeo, raza semita y lengua semítica,
procedente del golfo pérsico o Arabia se establecieron en las costas
septentrionales sirio libanesas. Su territorio era una débil franja costera
aislada del continente por una cadena de montañas, los montes del
Líbano cubiertos entonces por espesos bosques de cedro. Ventajas
comparativas que usaron los fenicios para construir sus
excelentes naves e incluso para suministrar madera de alta calidad y
precio al Egipto faraónico.

46. Valoraron la música y la emplearon en las ceremonias
religiosas. El sofar fue un instrumento típico hebreo,
cuerno de macho cabrío utilizado para convocar a las
ceremonias rituales. También utilizaron cítaras, sistros
panderos (adufes) y flautes, por mencionar los más
popularizados. No había pinturas ni esculturas por
temor a que cayeran en la idolatría. Fue destacada la
arquitectura, dentro de ella los palacios y las viviendas
de los nobles.

50. En el campo de las artes, a los griegos se les debe, ante todo humanización de la
concepción y luego el maravilloso sentido de armonía y de la proporción, como no
se encuentra en otro pueblo alguno de la antigüedad.
Si bien tomaron elementos de las civilizaciones orientales que lo precedieron, mal
podría decirse que fueron meros imitadores, porque en toda su obra se pone en
evidencia un espíritu creativo.
En arquitectura, las principales manifestaciones las encontramos en la Acrópolis
de Atenas que, en su conjunto, constituye hoy un inmenso museo arquitectónico.
Entre ellas se destacan: el Partenón, erigido los arquitectos Actino y Calícrates, en
el año 432 a.C., al cual ya hemos hecho referencia, dedicado a la diosa Atenea,
que es la obra hermosa que se conserva de la antigüedad; el Erecteón, dedicado
héroe mitológico Erecteo, cuyo pórtico está adornado con con seis columnas en
forma de estatuas de doncellas, las cariátides. En estas construcciones no
emplearon el arco ni la bóveda, sino exclusivamente líneas rectas, que le dan un
tono de estricta sobriedad al conjunto.

54. Antes del crecimiento del Islam existía una larga
tradición de cerámica pintada en el Oriente Próximo.
En Susa se han encontrado en excavaciones copas
pintadas con motivos en zigzag y tigres que datan de
hace unos 3700 años. Hacia 1700 a.C. los muertos eran
enterrados en cementerios y con ellos se enterraba
cerámica, armas y joyas. En estas tumbas se han
encontrado diversas vasijas bien conservadas, muchas
con un caño largo imitando, en forma y decoración, el
pico de un pájaro, probablemente para uso en
ceremonias religiosas. También se usó la decoración
geométrica en las vasijas.