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Etica
- 1. CASQUERA CRUZ NURIAMBELBETH MENDIETA CASASOLA BLANCA RUBI GRUPO: 2401 LE LA VIDA VEGETATIVA, SENSITIVA E INTELECTIVA.
- 2. EL PRIMER GRADODE VIDA Es el VEGETATIVO, Es la propia de las plantas, caracterizada por la presencia de tres funciones básicas: nutrición, crecimiento y reproducción. También se denominan funciones vegetativas, por ser propias de esta primera gradación vital.
- 3. Las funciones primarias LA NUTRICIÓN: cumple una función, una necesidad, varía la substancia manteniéndose en el ser. No somos los mismos físicamente de hace años, ni seremos los mismos en el futuro ya que la nutrición tiene el efecto de estarnos renovando constantemente.
- 4. EL CRECIMIENTO. Losseres vivos tienen la necesidad de crecer en tanto alcanzan la dimensión que les conviene, el ser llega a su límite de crecimiento conforme es su naturaleza. LA REPRODUCCIÓN. Por medio de esta función hay trascendencia, se da en otro cuerpo, mientras que la nutrición y el crecimiento tienen como principio y término la misma substancia del viviente.
- 5. EL SEGUNDO GRADODE VIDA Es el sensitivo: esta actividad se lleva a cabo por medio de los sentidos externos e internos. Los sentidos externos son: la vista, oído, olfato, gusto y tacto; órganos que perciben las propiedades de las cosas materiales, como son textura, longitud, colores, sonidos. Los sentidos internos son la imaginación, memoria, estimativa y cogitativa.
- 6. LA IMAGINACIÓN. Losobjetos que fueron percibidos por los sentidos externos se reproducen o re-presentan (sin estar físicamente) en la imaginación como IMAGEN, y se producen nuevas imágenes surgiendo la imaginación, en conjunción con el entendimiento.
- 7. LA MEMORIA. Aligual que la imaginación o fantasía el acto de la memoria es la representación. Como la estimativa en el hombre la memoria reviste una forma superior, y el entendimiento puede regularla o dirigirla, mientras que en el animal es un recuerdo súbito, espontáneamente producido. La imagen percibida por los sentidos, pasando por la imaginación termina por llegar a la memoria , en la que es conservada.
- 8. LA ESTIMATIVA. Elviviente se ve impulsado a actos útiles que convienen a su naturaleza específica, instinto de conservación y propagación de la especie pero de un modo precisamente concreto, no por una operación intelectiva. El animal y el hombre no proceden de un modo racional en este tipo de apreciaciones, actúa de una manera puramente espontánea, natural por eso no se equivoca en ellas
- 9. La estimativano se halla en el hombre de la misma manera que en el ser irracional sino en una forma superior por su unión al intelecto. Es por este sentido que la oveja capta la cercanía del lobo, un pájaro hace un nido, o el gato pesca al ratón, en el hombre la madre amamanta a su hijo y cuida de él, etc.
- 10. SENTIDO COMÚN. Pormedio de este sentido se unen en COMUN diferentes sensaciones, es decir lo que perciben varios sentidos externos, los toma éste como en uno solo. El sentido común no entiende, sino siente las sensaciones, ejemplo, al mencionarnos el azúcar sabemos que es un terrón, blanco, dulce, y demás propiedades, a la vista no le corresponde distinguir lo blanco de lo dulce, el sentido común los unifica.
- 11. El animaltiene sentidos internos, excepto el sentido común porque reconocen personas, lugares, tienen inclinaciones, son disciplinables, luchan contra el enemigo, todo esto sería imposible para el animal sin los sentidos internos, en él no se dan la inteligencia y la voluntad.
- 12. EL TERCER GRADODE VIDA: LA INTELECTIVA, el hombre tiene habla, juicios, libertad, progreso, moralidad, perfección y otras características. Con la inteligencia que si es reflexiva nos hallamos en el grado mas elevado de la vida, se realiza la actividad de la inteligencia de una manera mas o menos perfecta, según se trate: el hombre toma del exterior los datos materiales fundamentales para inteligir.
- 13.