I would like to share a work presentation on the relationship between ethics and economics, prepared for the master\'s course of "Regulation and Desregulation of Markets", at Autonoma University of Madrid.

1. MASTER EN DESARROLLO ECONÓMICO Y POLÍTICAS PÚBLICAS
REGULACIÓN Y DESREGULACIÓN ÓPTIMA EN ECONOMÍA
“LA ÉTICA EN LA ECONOMÍA: DESDE
UN VIEJO PLANTEAMIENTO HACIA UN
NUEVO PARADIGMA”
Daniela D’Amelio

2. Etica y Economia: definiciones
ÉTICA: LATIN ETHICA Y GRIEGO ETHIKÈ = RELACIONADO CON LA COSTUMBRE.
(ETHOS = COSTUMBRE).
CIENCIA DE LA MORAL GOVERNAR LOS COSTUMBRES
ECONOMIA: GRIEGO OIKONOMIA = ADMINISTRACION DE LAS COSAS
DOMESTICAS o gestion de la casa
DISCIPLINA QUE ESTUDIA LAS RELACIONES SOCIALES QUE TIENEN QUE VER
CON LOS PROCESOS DE PRODUCCION, INTERCAMBIO, DISTRIBUCION Y
CONSUMO DE BIENES Y SERVICIOS, COMO MEDIOS DE SATISFACCION DE
NECESIDADES HUMANAS Y RESULTADO INDIVIDUAL Y COLECTIVO DE LA
SOCIEDAD
HOMBRE

3. EL DEBATE ACTUAL
GLOBALIZACIÓN
AUMENTO DESIGUALDAD EN LA DISTRIBUCIÓN DE LA RENTA
JUSTICIA SOCIAL = IGUALDAD DE RENTA PARA TODOS?
LIBERTAD DE ACCIÓN
¿COMO CONCEBIR JUSTICIA SOCIAL, RELACIONANDO LA ÉTICA CON
LA ECONOMÍA?

4. La historia del pensamiento económico no tiene en cuenta
la importancia de la ética como sistema de valores que
influencian el comportamiento humano en la economía
MAINSTREAM DOMINANTE EN EL PENSAMIENTO ECONÓMICO
ESCUELA BRITANICA
ESCUELA NORTEAMERICANA
ÉTICA = SOLO PARTE NORMATIVA (deber ser) de la ECONOMÍA
POLÍTICA ECONÓMICA
PERO..NO DEBEMOS OLVIDAR LA NATURALEZA EMINENTEMENTE SOCIAL DE LA
ECONOMÍA

5. Estructura teórica del sistema económico

6. NIVEL AXIOLÓGICO: costumbres y sistema de valores imperantes en
la sociedad.
NIVEL SOCIOPOLÍTICO: instituciones en un sentido amplio; medidas
de política económica de caracter institucional
NIVEL TECNOECONÓMICO: procesos materiales de oferta y
demanda de bienes y servicios, actividades emprasariales, estructura
productiva. ACTIVIDAD ECONÓMICA
POLITICA ECONOMICA

7. La afirmación del PARADIGMA DE LA COMPETENCIA
ÚNICO Y EXCLUSIVO COMPONENTE DEL SISTEMA DE VALORES DE LA SOCIEDAD,
DESCENDIENDO DE PENSAMIENTOS ECONÓMICOS PROPIOS DE LA
ECONOMÍA MODERNA..
PERO..
ALGUNAS IDEAS HAN SIDO MAL INTERPRETADAS U SIMPLEMENTE OLVIDADAS..
1. ARISTOTELE
Lo económico como un medio para la búsqueda de un bien individual compatible con el
bien colectivo
2. SMITH
“Teora de los sentimientos morales”
(la moral es algo construido en la interacción humana y dependiente de las circunstancias
sociales)
3. JHON RAWLS
Igualitarismo liberal rawlsiano
4. SEN
Todo sistema económico exige una conducta ética y el capitalismo no es una excepción

8. LA ÉTICA EN LA ECONOMÍA
 El gran reto de los criterios éticos en economía consiste en evaluar
que valores logran armonizar los intereses particulares con los
generales de la sociedad.
 La economía es una ciencia con caracter nitidamente social, pero a
lo largo de la historia, se le ha reconocido un caracter natural, por el
caracter material que se le atribuiba al bienestar social (Marshall,
Robbins).
 La esencia misma del bienestar, no ya individual sino social,
encuentra sus raíces en las bases antropocéntricas de la economía
(Dagum, 1999)

9. HACIA UNA TAXONOMÍA EN LA RELACIÓN ÉTICA –
ECONOMÍA

10. 1. ECONOMÍA ÉTICA: las consideraciones económicas se restringen al
ámbito positivo. Hacer compatible el bien individual con el bien colectivo.
- Se olvida que los agentes económicos no siempre se comportan en
función de la única maximización del beneficio, sino que pueden haber
otras motivaciones.
2. ÉTICA ECONÓMICA: aplicación de criterios éticos al campo económico.
Enfoque normativo en las dimensiones micro y macroeconómica.
- Cuale debe ser nuestra conducta a la hora de ejercer la actividad
económica?
- cuales deben ser las normas que regulen el comportamiento general de
la actividad eocnómica?
hacia el objectivo de la justicia social..

11. Hacia una JUSTICIA SOCIAL
La base ética en el pensamiento económico liberal se fundamenta en
preservar la dignidad de las personas por encima de cualquier decisión
colectiva. Esa dignidad personal se materializa en una idea de libertad de
elección que se fundamenta a su vez, en el derecho de libre disposición de
la propiedad sobre los bienes y servicios, que mediante el libre
comercio se puedan adquirir. Por otra parte, lal libertad individual termina
cuando se lesionan los derechos de libertad y de propiedad de los demas.
LAISSEZ FAIRE
PARADIGMA KEYNESIANO
ENFOQUE RAWLSIANO

12. EL IGUALITARISMO LIBERAL RAWLSIANO
Maximizar la posición, las aspectativas y las ventajas de los menos
favorecidos, segun las razones de la libertad y las de la igualdad
1. IGUAL LIBERTAD: se debe garantizar a todas las personas unas
libertades fundamentales.
2. IGUALDAD EQUITATIVA DE OPORTUNIDADES: a igualdad de talento,
igualdad de oportunidades.
3. PRINCIPIO DE DIFERENCIA: las desigualdades originales de las
personas deben contribuir al máximo beneficio de los más
desfavorecidos.
4. ESTABLECIMIENTO DE UNA JERARQUIA: el primer principio es
prioritario al segundo y éste, a su vez, al tercero.
EQUILIBRIO REFLEXIVO
Punto de encuentro dialógico entre los diversos criterios éticos intervenientes
en el problema económico

13. EL FUTURO DEL PENSAMIENTO ECONÓMICO: A. SEN
JUSTICIA COMO IGUALDAD DE LAS CAPACIDADES FUNDAMENTALES
1. Cada persona puede trasformar sus capacidades en funcionamientos.
2. Cada funcionamiento designa una dimensión con un peso determinado
en la vida de una persona. Sobre esta base se determina el conjunto de
las capacidades (capability set): la lista de los grados a los que una
persona es capaz de realizar sus funcionamientos.
3. La justicia implica que todos dispongan de un cierto número de
capacidades fundamentales, segun modalidades y medios que varian
mucho de un contexto socio cultural a otro.
“Los valores desempenan un papel importante en la conducta humana, y
negarlo equivale no solo a alejarse de la tradición del pensamiento
democrático sino también a limitar nuestra racionalidad”

14. CONCLUSIONES
 El interés personal y el paradigma del mercado no solo fracasaron
en generar resultados eficientes, sino que, aún cuando éstos se
producen, no coinciden con la justicia
 La superación del planteamiento utilitarista, economicista y de la
eficiencia necesita una reformulación de los objectivos y de las
reglas que disciplinan el sistema.
 Por el déficit de comportamientos éticos idóneos, el mercado se
autodistruye (crisis financiera)
 También el Estado tiene fallos..
RESPONSABILIDAD ÉTICA Y SOCIAL DE LA INICIATIVA PRIVADA
¿EL TERCER SECTOR COMO PRECURSOR?