Este documento presenta un resumen de varias corrientes éticas a través de la historia. Brevemente describe las principales ideas de la ética de las virtudes de Sócrates, Platón y Aristóteles; el epicureísmo de Epicuro que propone que el placer es el bien supremo; el estoicismo de Zenón de Citio que promueve vivir de acuerdo a la naturaleza; la ética kantiana que establece que solo la buena voluntad es moralmente valiosa; el utilitarismo de Bentham y Mill que juzga los act
Qué es la Axiología
Etimología y definición
Que son los valores
Problema de la existencia del valor:
Posición objetivista del valor
Posición subjetivista del valor
¿Quién tiene razón?
Características del valor
Clasificación del valor
cuadro comparativos de las eticas de: aristoteles,kant y Nietzsche felix1990_2
ES UN TRABAJO QUE MUESTRA, DE FORMA ORGANIZADA COMO ESTA COMPUESTA LAS ETICA DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA MORAL DEL HOMBRE POR ESTOS TRES FILOSOFOS, DE TAL MODO SE ENCUENTRAN EN ESTE TRABAJO TODO LO REFERENTE A LA FORMACION Y PUNTO DE VISTA ETICO Y MORAL DEL HOMBRE ES SUS DIVERSOS AMBITOS Y SITUACIONES.
Qué es la Axiología
Etimología y definición
Que son los valores
Problema de la existencia del valor:
Posición objetivista del valor
Posición subjetivista del valor
¿Quién tiene razón?
Características del valor
Clasificación del valor
cuadro comparativos de las eticas de: aristoteles,kant y Nietzsche felix1990_2
ES UN TRABAJO QUE MUESTRA, DE FORMA ORGANIZADA COMO ESTA COMPUESTA LAS ETICA DESDE EL PUNTO DE VISTA DE LA MORAL DEL HOMBRE POR ESTOS TRES FILOSOFOS, DE TAL MODO SE ENCUENTRAN EN ESTE TRABAJO TODO LO REFERENTE A LA FORMACION Y PUNTO DE VISTA ETICO Y MORAL DEL HOMBRE ES SUS DIVERSOS AMBITOS Y SITUACIONES.
Esta presentación muestra de una manera breve la propuesta ética de Epicuro. Con esta ética podemos plantear la existencia como un hedonimo virtuoso, centrado en el placer del equilibrio existencial.
La humanizacion de la sociedad del conocimientoLiceo Tolimense
La siguiente presentación presenta un enfoque de la relación de la sociedad del conocimiento y la humanización que se desarrolla en el mismo a partir de diferentes contextos.
Las capacidades sociomotrices son las que hacen posible que el individuo se pueda desenvolver socialmente de acuerdo a la actuación motriz propias de cada edad evolutiva del individuo; Martha Castañer las clasifica en: Interacción y comunicación, introyección, emoción y expresión, creatividad e imaginación.
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
2. ETICAY MORAL
• DEFINICIÓN ETIMOLOGICA DE LA ÉTICA
• ETICA = ETHOS (griego)
• Homero = Ethos = Lugar habitado por hombres y animales
• Heidegger = Ethos = Lugar o morada
• Zenón de Citio = Ethos = La fuente de la vida de la que manan los actos singulares.
• Aristóteles = Ethos = Temperamento, carácter, habito, modo de ser.
• ETICA =TEORIA DE LOS HABITOSY LAS COSTUMBRES
• Característica : conjunto de hábitos y maneras de ser del hombre, es su sentido no natural.
Serie de costumbres adquiridas por habito y no innatas.
• El ethos es una conquista del hombre a lo largo de la vida. Conjunto de hábitos de los
cuales el hombre se apropia, modificando su naturaleza.
3. ETICAY MORAL
• MORAL : conjunto de las reglas o normas de comportamientos
que establecen la distinción entre lo bueno y lo malo como
criterio de perfección humana. Son: Costumbres o tradiciones y
las formas de convivencia: practicas religiosas, económicas,
procreativas, educativas, etc. Los valores, principios universales :
justicia, el amor, la paz, la verdad, etc.
• ETICA: es el estudio sistemático de la moral, la teoría de la
moral. La ética no crea la moral se encentra con ella y la
estudia.
4. CORRIENTES ETICAS
ETICA DE LASVIRTUDES
• Sócrates, Platón y Aristóteles.
• La máxima aspiración del hombre
consiste en la felicidad.. Y la felicidad
se alcanza mediante el ejercicio de las
virtudes : fortaleza, templanza,
veracidad. La felicidad es el bien
supremo y el fin ultimo del hombre
EPICUREÍSMO (HEDONISMO)
• Epicuro.
• Para Epicuro, el principio de todo bien se
halla en el placer. El placer que hace
verdaderamente dichoso al hombre es
un placer tranquilo y equilibrado. Los
verdaderos placeres están ene el
espíritu. El placer es el que no lleva
mezcla de sufrimiento. Tal placer deja un
recuerdo agradable que hace desear su
repetición.
5. CORRIENTES ÉTICAS
ESTOICISMO
• ZENON DE CITIO (S. IV a:c)
EPICTETO, SENECA Y MARCO
AURELIO.
• El ideal del hombre consiste en vivir
conforme a la naturaleza. El camino
de la perfección reside en la
apatheia, una actitud de indiferencia
positiva frente a los
acontecimientos. Para alcanzarla el
hombre debe comenzar por cultivar
la ataraxia , o imperturbabilidad.
PLOTINO.
El fundamento o principio supremo de
toda la realidad es el Uno, ser perfecto,
primero, absoluto. De él proviene por
emanación el nous, inteligencia o espíritu
y de este el alma. En estas tres realidades
existe unidad y perfección. La imperfección
se encuentra en la materia. La búsqueda de
la perfección consistirá en una marcha
ascendente hacia el Uno. Purificándose de
toda sensualidad mediante una ascesis
Rigurosa.
6. CORRIENTES ÉTICAS
ETICA KANTIANA
• EMANUEL KANT (S. XVIII)
• El único fundamento de la norma
moral es el deber. El valor moral solo
puede radicar en la voluntad del
hombre, “en querer hacer el bien”, en
la buena voluntad. la voluntad de
cumplir el deber es el criterio máximo
de bondad moral. No importa si el
objetivo de mi acción es en si mismo
bueno o malo; lo importante es lo que
me mueve a realizarla.
UTILITARISMO
• STUART MILL. JEREMY BENTHAM
(S. XVIII)
• La felicidad se consigue buscando el
placer y rechazando el dolor. Bueno
lo que produce placer, malo lo que
produce dolor. La virtud es el habito
de hacer bien las cuentas para obtener
mayor placer. (Bentham). Vale mas la
calidad del placer que su cantidad.
7. CORRIENTES ÉTICAS
ETICA DEL SUPERHOMBRE
• FEDERICO NIETZSCHE.(S. XIX)
• El mundo es un caos de dos fuerzas
animadas por voluntades de poder,
cuya expresión es la vida. El hombre
se debate entre dos actitudes o
tendencias contrapuestas que dividen
la humanidad .
Poderosos y débiles
• Poderosos ( muy escasos, solitarios,
amorales) : Superhombre, duro, sin
sentimientos , e inmoral o amoral
mas allá del bien y del mal.
• El débil ( Incapaces de vivir por si
solos, necesitan la sociedad, la
religión y la moral. Sus valores son la
igualdad, la humildad, la caridad, el
sacrificio. Son la mayoría. Necesarios
para cumplir funciones inferiores
para los poderoso.
8. CORRIENTES ÉTICAS
ETICA MARXISTA
• CARLOS MARX
• Para Marx la praxis, la acción, la
producción, el trabajo, la eficacia
histórica, son los indicadores de la
verdad y, consiguientemente de la
bondad moral. La alienación
constituye la fuente y la máxima
expresión de deshumanización. El
ideal del hombre nuevo será fruto de
la sociedad comunista mediante la
revolución que extirpe la explotación,
las clases y la propiedad privada.
ETICA CRISTIANA
• JESUS DE NAZARETH
• Todos somos hermanos. Hijos del
mismo Dios, a quien le debemos
nuestro ser y quien nos comunica
una nueva vida, su propia vida, para
que vivamos conforme a su espíritu y
no conforme a los apetitos del
instinto, propios de la animalidad.
Quien obra conforme al Espíritu es
bueno; quien no, esta en pecado.