ciencia, educacion

1. Etnociencia se ha definido como un
intento de "reconstruir lo que sirve de
la ciencia para los demás, sus prácticas
de cuidado de sí mismos y sus cuerpos,
sus conocimientos botánicos, sino
también sus formas de clasificación, de
hacer las conexiones, etc" .

2. Orígenes dela Etnociencia
Etnociencia enfoque no siempre era diferente de las
ideas de "antropología cognitiva", "análisis de
componentes", o "la Nueva Etnografía", sino que es una
especialización de los sistemas de conocimientos
indígenas, como etno-botánica, etno-zoología, la etno-medicina,
etc.

3. "De acuerdo a Scott Atran, etnociencia mira a la
cultura con una perspectiva científica, aunque la
mayoría de los antropólogos aborrecen esta
definición. Etnociencia ayuda a entender cómo la
gente desarrolla con diferentes formas de
conocimiento y creencias, y se centra en las
contribuciones ecológicas e históricas las
personas se les ha dado.

4. Tim Ingold describe etnociencia como una disciplina
transversal. Escribe que etnociencia se basa en una
mayor colaboración entre las ciencias sociales y las
humanidades con las ciencias naturales, como la
biología, la ecología o la medicina. Al mismo
tiempo, es cada vez más etnociencia
transdisciplinario en su naturaleza.

5. naturalmente con el tiempo, las formas en que los datos
han sido recogidos y estudiados ha cambiado y se ha
convertido, cada vez más detallada y específica. Las ideas,
los mecánicos, y los métodos de Etnociencia
evolucionaron de otra cosa-una combinación de varias
cosas. Esta amalgama pretexto de teorías, procesos y-ismos
condujo a la evolución de hoy Etnociencia.

6. Los primeros enfoques de Etnociencia
1. Al principio, Franz Boas estableció el relativismo cultural como una aproximación a la
comprensión de las prácticas científicas indígenas. El relativismo cultural identifica pueblos
diferencias y muestra la forma en que son el resultado de las condiciones sociales, históricas y
geográficas.
2. Boas es conocido por su trabajo en el norte de Vancouver, Canadá, en colaboración con los
indios Kwakwaka'wakw, que es donde se estableció la importancia de la cultura
3. Lévi-Strauss el estructuralismo fue un gran contribuyente a las ideas de etnociencia. Sí, era
la idea principal de proporcionar estructura a la investigación y una guía para organizar y
relacionar diferentes culturas. "Etnociencia se refiere a la reducción del caos alcanzado por
una determinada cultura, en lugar de con el grado más alto posible y consciente de que se
puede reducir tal caos," básicamente, la etnociencia de una sociedad crea su cultura.

7. la antropología antes etnociencia es inculturación. Newton describe inculturación
como un proceso mediante el cual el principiante, o "outsider", aprende lo que es
importante para la "información privilegiada". Marvin Harris escribe: "Una de las
más importantes expresiones técnicas es la doctrina de la unidad psíquica, la
creencia de que en el estudio de las diferencias socioculturales, las diferencias
hereditarias se anulan entre sí, dejando experiencia como la variable más
importante". Esta es una de las muchas salidas de personas que se abren a la idea
de que sólo porque las personas son diferentes, no quiere decir que están
equivocados en su pensamiento. Harris describe cómo las creencias religiosas
dificultan y afectan a los avances de la antropología y la etnografía. Las creencias
morales y las restricciones de la religión lucharon contra las ideas antropológicas,
posiblemente debido a que el recién promocionado idea del evolucionismo y el
darwinismo.

8. Bronislaw Malinowski fue uno de los muchos que contribuyeron
en gran medida al precursor de etnociencia. Su trabajo anterior
llamó la atención a los estudios sociológicos, su primera
publicación centrada en una familia en Australia, con una
perspectiva de estudio sociológico.
Después de la Primera Guerra Mundial, el trabajo antropológico
estaba en una posición todavía, nada se había desarrollado, si no
retrocedido. Esto le permitió empezar de cero, y reconstruir sus
ideas y métodos.

9. Desarrollo de Etnociencia
Etnociencia es un nuevo término y estudio en el que entró en la
teoría antropológica en la década de 1960. A menudo se refiere
como "conocimientos indígenas", Etnociencia introduce una
perspectiva basada en las percepciones nativas. Se basa en una
perspectiva emic completa, que excluye todas las observaciones,
interpretaciones y u nociones personales del etnógrafo. La
taxonomía y la clasificación de los sistemas indígenas, para
nombrar unos pocos, que se utiliza para clasificar las plantas, los
animales, la religión y la vida es una adaptación del análisis
lingüístico

10. Etnolingüísticas
Taxonomía y Clasificación.
Sistema de Clasificación -
Entre Culturas.
Investigación Contemporánea.