El documento presenta 20 preguntas sobre conceptos filosóficos y cosmológicos. Cubre temas como la definición de cosmología, las concepciones del mundo de Platón, las teorías creacionistas, el estudio de los primeros filósofos griegos sobre el origen del universo, las ideas de Heráclito y Parménides, y las contribuciones de figuras como Guillermo de Ockham, Galileo y Darwin. Finalmente, incluye preguntas sobre el significado de frases como "pienso, luego existo" y sobre la importancia de estud

1. EVALUACIÓN PERIODO DOS
FILOSOFÍA- COSMOLOGÍA
GRADO DÉCIMO
La cosmología surge desde el momento en que el ser humano comienza a
formularse teorías sobre la forma como fueron apareciendo las cosas en el universo
y los elementos que lo constituyen. La cosmología es:
a) La ciencia que estudia el origen y la evolución del mundo, junto con las leyes que
lo rigen.
b) Es la ciencia que se ocupa del ser y las leyes del universo.
c) Es la ciencia que se encarga de encontrar el arjé y el devenir de todo lo que existe
en el universo.
d) es la ciencia que estudia la causa última de las cosas y la evolución del mundo.
2) Platón habla de dos mundos; uno que vemos (sensible) y otro que es invisible
(inteligible), sobre el mundo sensible podemos decir que:
a) Es perfecto absolutamente, incorruptible, todos somos unas copias de él.
b) Es un reflejo de un mundo suprasensible que se encuentra más allá. No es real,
es un mundo de apariencias.
c) Es el mundo en el cual se basó San Agustín para compararlo con la Ciudad
Eterna.
d) Es el mundo suprasensible, perfecto, en el cual las ideas son eternas, múltiples,
corruptibles, inmutables.
3) Todo lo que existe es obra de un Dios Todopoderoso que ha puesto como centro
de la creación al hombre. De acuerdo a lo anterior, la concepción a la que se refiere
es
a) Creacionista.
b) Científica.
c) teológico-científica
d) filosófica - judeo-cristiana
4) De acuerdo con los teólogos de la Edad Media, la aceptación de un modelo del
Universo, diferente al ptolemaico, era herético porque:
a) Estaba en contravía de lo que se profesaba por parte de los creyentes.
b) Contradecía los planteamientos de las Sagradas Escrituras y del sentido común.
c) Enfrentaba a los jerarcas de la Iglesia, quienes ostentaban el poder.
d) Implicaba una formulación que atentaba contra el orden y las tradiciones
religiosas.
5) Los primeros filósofos que surgieron en la antigua Grecia se preguntaron
principalmente por el origen del mundo, por las etapas y momentos de su
nacimiento, por el principio material del cual proviene todo. Según esto, el estudio
que se hace es de tipo
a) Antropológico.
b) Metafísico
c) Ético
d) Cosmológico.
6) Heráclito afirma que el arjé (principio) es el fuego. Habla del devenir (cambio),
para él, los seres son distintos, múltiples. Todo fluye, todo cambia, todo está en
continuo movimiento, nada permanece; todo está en evolución. '‛nadie se baña dos
veces en el mismo río". Según la Concepción metafísica, Heráclito y Parménides
tienen ideas opuestas, porque para este último
a) El ser es inmutable, eterno, indivisible, inmóvil, eterno
b) Todo es un continuo fluir cambiante y perenne
c) El ser es uno o múltiple cambia o permanece
d) El que es, no deja de ser en esencia sigue siendo
7) En la edad Media, Guillermo de Ockham acentúa hasta el extremo el poder de
Dios reduciendo notablemente el papel de la razón; separación realizada para
afirmar el carácter suprarracional y autónomo de la fe. A partir de estos intentos,

2. filosofía y teología se acabarán independizando en la época moderna. Este filósofo
critica la metafísica tradicional negando
a) La separación de teología y filosofía.
b) La existencia de Dios y la posibilidad obtener conocimiento mediante la razón.
c) La posibilidad de un conocimiento racional de Dios: las pruebas de la existencia
de Dios carecen de verdadero carácter demostrativo, sólo son argumentos
probables.
d) La inmutabilidad del ser.
8) Galileo Galilei confirma la teoría copernicana del heliocentrismo. De este filósofo
físico y matemático podemos afirmar que
a) La fe y la razón son incompatibles
b) La fe nos explica cómo funcionan las cosas y la razón nos muestra el sentido de
todo.
c) Él decía que la fe da un mensaje de salvación, se ocupa del sentido de las cosas
y la razón explica cómo funciona el mundo, estas siempre están de acuerdo, nunca
se pueden contradecir
d) Ninguna de las anteriores.
9) Respecto al renacimiento se puede afirmar que
a) Hasta esta época el centro era Dios, ahora el hombre es lo fundamental.
b) El hombre se aleja de Dios y pone como dios a la ciencia y la razón.
c) Se continúa teniendo en cuenta la ciencia de Aristóteles y Ptolomeo
d) a y b son correctas.
10) En la actualidad quien da la directriz en todas las áreas es
a) La cosmología
b) La economía
c) La razón.
d) La tecnología.
11) Con la teoría de la evolución de Darwin
a) Se deja a un lado la teoría creacionista como científica y se abre paso a la ciencia
(laica) el ser humano pasa al mismo nivel de los otros seres.
b) Se dio origen a un mundo globalizado.
c) Se fortalece la teoría creacionista y la ciencia no tiene fundamento con esta teoría.
d) Ninguna de las anteriores.
12) El verdadero sentido de la Frase de Descartes: cogito ergo sum (pienso, por
tanto soy) es
a) Habla de los que piensan y si no piensas no existes
b) De lo único que estoy seguro es que mi mente registra cosas, luego soy una
mente que registra cosas.
c) Yo pienso, por lo tanto existo, si no pienso no hay realidad.
d) Que antes de actuar debemos pensar bien las cosas para no arrepentirnos de
nada, después de que estamos viviendo las consecuencias de nuestros actos.
13) Los principales problemas de la filosofía son
a) Ético, religioso, Metafísico, científico, matemático.
b) Antropológico, científico, matemático, Religioso, Metafísico.
c) Epistemológico, antropológico, Ético, Religioso, Metafísico.
d) Epistemológico, antropológico, Religioso, Metafísico, Matemático.
Las preguntas 14, 15 y 16 se responden de acuerdo al siguiente texto
14) Descartes es considerado el padre de la filosofía Moderna, quien al igual que
Sócrates, rompe con sus expresiones, una larga tradición filosófica impuesta por el
dogmatismo cristiano. Al igual que Sócrates, Descartes estaba convencido de que
solo la razón humana puede proporcionar al hombre conocimientos seguros: “no
podemos fiarnos de lo que dicen los viejos libros, ni siquiera de lo que nos dictan
nuestros sentidos, porque ellos no perciben más que las cosas groseras y comunes.
Nuestras inclinaciones naturales están corrompidas por completo... en cuanto a los

3. maestros, no pueden forzamos a que les prestemos nuestra fe y confesemos sus
razones antes de ser examinadas por nuestra inteligencia a la cual pertenece esta
labor, hay una educación para el hombre vulgar; la del genio es aquella que se da
a sí mismo y por lo general consiste en destruir los efectos de la primera, pues un
hombre con fundamentos no sólidos es comparable a un edificio mal construido y el
mejor remedio es demolerlo por completo para elevar otro nuevo, porque la razón
de ser del hombre no es la de asemejarse a un obrero sin talento que restaura obras
viejas a causa de su incapacidad e ineptitud para hacer obras nuevas”
De acuerdo al pensamiento de Rene Descartes, lo que da al hombre un
conocimiento verdadero es
a) La razón.
b) La experiencia.
c) La duda
d) La fe
15) Descartes dice que no podemos fiarnos de lo que dicen los viejos libros, ni
siquiera de lo que nos dictan nuestros sentidos. De acuerdo a esto
a) No se debe tener en cuenta las teorías redactadas y los conocimientos de los
antiguos
b) El conocimiento escrito durante muchos siglos en libros no se debe tener en
cuenta y esto no es correcto hacerlo, pero él lo puso en práctica.
c) Simplemente no se cree todo, pero después de encontrar la verdad ya deja de
dudar.
d) Los sentidos dan un conocimiento verdadero.
16) Descartes duda de lo que dicen sus maestros porque.
a) Antes debe examinar con su inteligencia lo que dicen.
b) Estos son empiristas y toman su conocimiento solo de la experiencia.
c) Se basan solo en los sentidos.
d) Los maestros se basan solo en los libros.
17) Algunos pensadores como Kepler y descartes presentaron una teoría sobre la
realidad y el cosmos; dijeron que este era una gran máquina, dicho modelo es
llamado mecanicismo y sustituye
a) El modelo organicista y teológico de Aristóteles.
b) La idea de Dios
c) El modelo geocéntrico de Tolomeo
d) Ninguna de las anteriores.
18) Immanuel Kant nos invita a pensar por sí mismos, una de sus frases célebres
es: “atrévete a pensar”, pero aparte de esto, él propone una recapitulación de la
filosofía que lo precedió y hace una síntesis de dos métodos muy importantes, a
saber
a) Fe y teología
b) Ciencia y razón
c) Empirismo y racionalismo
d) Espacio y tiempo
19) La revolución copernicana en Immanuel Kant significa que
a) Antes de él se pensaba que la realidad estaba fuera, había una relación objeto
sujeto, pero ahora el propone que el sujeto construye y estructura el objeto, sujeto-
objeto
b) La realidad no existe
c) Las cosas no están en nosotros, sino que están fuera. Si no conocemos algo, eso
no existe.
d) El sujeto construye la realidad
20) Estudiar filosofía es importante porque
a) Fundamenta nuestra existencia, fortalece el conocimiento, nos acerca a la verdad
b) Nos ayuda a ubicarnos y adquirir disciplina, además es la ciencia que ha forjado
la cultura.

4. c) Es la piedra angular sobre la que se ciernen los valores que manejamos a diario.
d) Todas las anteriores son verdaderas.