La filosofía del derecho es una rama de la filosofía que tiene como objeto de estudio el ser del derecho con respecto al espíritu del hombre en determinado tiempo y lugar.
La filosofía del del derecho abarca la visión total del fenómeno jurídico en búsqueda de las condiciones morales, lógicas e históricas que hacen posible el Derecho.
En este sentido, la filosofía del derecho tiene como objeto de reflexión una visión global del fenómeno jurídico, tomando en cuenta su dimensión humana, social, moral e histórica y su relación con la ética y la filosofía moral.
2. Objetivo del curso
Proporcionar al estudiante un amplio panorama sobre
el desarrollo histórico y actual de la FILOSOFIA DEL
DERECHO, así como sus características fundamentales
y su aplicación en el Derecho sobre posibles
soluciones no solamente legales sino justas
3. Normatividad del curso
a) Puntualidad y Asistencia. (Tolerancia: 15 minutos)
b) Entrega de trabajos. Entregar en la fecha indicada.
c) Los trabajos de análisis, mapas conceptuales y de
investigación (en caso de ser indicadas por el docente) se
entregarán de forma física y serán hechas a mano.
d) Uso de teléfonos celulares
e) Receso.
4. Esquema y métodos de
evaluación
Evaluación continua
Participación 20%
Asistencia 10%
Tareas 30%
Proyecto final 40%
5. Bibliografía
LECCIONES PRELIMINARES DE FILOSOFIA
por Manuel Garcia Morente (Autor), Editorial Porrúa
S.A. de C.V. (Editor)
TEMAS DE FILOSOFÍA DEL DERECHO por Javier
Hervada (Autor), Ediciones Universidad De Navarra, S.
A. Pamplona,
6. FILOSOFIA DEL DERECHO
La filosofía del derecho es una rama de la filosofía que tiene
como objeto de estudio el ser del derecho con respecto al
espíritu del hombre en determinado tiempo y lugar.
La filosofía del del derecho abarca la visión total del fenómeno
jurídico en búsqueda de las condiciones morales, lógicas e históricas
que hacen posible el Derecho.
En este sentido, la filosofía del derecho tiene como objeto de
reflexión una visión global del fenómeno jurídico, tomando en
cuenta su dimensión humana, social, moral e histórica y su relación
con la ética y la filosofía moral.
7. RELACION DE LA FILOSOFIA DEL
DERECHO CON LA CRIMINOLOGIA
Concepto de criminología: La criminología es la ciencia que se
encarga de estudiar el delito, el delincuente, el control social y la
víctima.
Su principal función es la prevención del delito tomando para ello
los aspectos conceptuales que delimitan el derecho penal.
Las áreas de investigación criminológicas incluyen la incidencia y las
formas de crimen, así como sus causas y consecuencias.
El origen de la criminología surge a partir de las conductas
criminales que ha realizado el hombre desde su aparición.
8. Platón sostenía que el crimen era el resultado del medio
ambiente, pobreza y miseria, eran agentes provocadores
fundamentales; Aristóteles estableció una relación clara
entre configuración del cuerpo y facultades mentales,
coincide con Platón en los elementos provocadores, pero
sostiene que los delitos más graves no se cometen para
obtener lo necesario sino lo superfluo;
Tomás de Aquino, defiende la idea de la predisposición,
pero también defiende la idea del libre albedrío, sostiene
que existe una tendencia al mal pero también existe una
autonomía a la voluntad.
9. ¿Pero cual es la relación de la filosofía del
derecho con la criminología?
Relación
La filosofía del derecho y la criminología están estrechamente ligadas. Por una
parte, el objeto de éstas es el delito, viene en gran parte establecido por la ley
penal, que es la que decide en cada momento qué debe ser reputado como
delito. Por otra parte, el derecho debe tener en cuenta los resultados de la
criminología para la elección de las formas específicas de incriminación y
penalización de las conductas humanas.
Con respecto al control social, la criminología procura analizar desde diferentes
perspectivas funcionales y estructurales las instancias encargadas de reaccionar
socialmente contra la desviación y la delincuencia. El control social se divide en
dos tipos; el primero es el control social formal que está constituido por las leyes
y normas que rigen la convivencia, la segunda del control social una forma de
participación ciudadana que permite a los individuos y a las organizaciones de la
sociedad influir, orientar, corregir, rectificar las decisiones, el manejo de recursos y
los programas públicos del Estado
10. la filosofía del Derecho
responde a tres grandes
preguntas:
¿Qué es el Derecho?
¿Cómo debería ser? ¿Cómo
lo conocemos?
11. Ramas de la filosofía
Tradicionalmente, la filosofía suele dividirse de manera temática en ramas.
Algunas de ellas son tan antiguas como la filosofía misma – por ejemplo, la
metafísica o la ética – , mientras que otras son de cuño más reciente –
como la bioética o la filosofía del deporte. Sin embargo, las grandes ramas
están ya bastante establecidas.
La primera distinción clásica dentro de éstas es entre filosofía práctica y
filosofía teórica
• Ramas prácticas de la filosofía: Serían la ética, la estética, la filosofía
política, la filosofía de la historia y la filosofía de la religión;
• Mientras que se consideran como ramas teórica: la ontología,
axiología, epistemología y hermenéutica, que son las que nosotros
veremos
12. EPISTEMOLOGIA.- (Griego)
Episteme- Conocimiento logia - estudio)
DEFINICION.- Parte de la filosofía que estudia los principios, fundamentos, extensión y
métodos del conocimiento humano.
Actualmente se entiende por epistemología la rama o la disciplina de la filosofía que
analiza el conocimiento científico. En ocasiones se equiparan los términos
“Gnoseología” y “Epistemología”, aunque ambos términos no designan exactamente lo
mismo.
El término “Gnoseología” se refiere a aquella disciplina filosófica que versa sobre el
origen, la posibilidad y los límites del conocimiento humano, mientras que la
“Epistemología” se refiere al origen, posibilidad y límites del conocimiento científico.
Características de la Epistemología
Se da una relación entre el sujeto y el objeto de estudio. Se utiliza el método científico
para elaborar un conocimiento objetivo y para estudiar el entorno. Se enfoca en la manera
de cómo el individuo actúa para desarrollar sus estructuras de conocimiento
13. Modelos epistemológicos
aplicables
Una ciencia natural (como la química) se dedica a la observación del mundo real
que nos rodea, mientras que la epistemología puede estudiar la manera en que
dicha ciencia produce sus saberes en torno a la materia.
La epistemología puede aplicar sus preceptos al mundo educativo, para ayudar a
diseñar estrategias de transmisión del saber que permitan superar ciertos
obstáculos escolares. No debe, sin embargo, confundirse con las ciencias de la
educación, que son una rama autónoma del saber.
Una mínima preparación epistemológica nos permite, como ciudadanos de la era
digital, discernir entre verdades, mentiras, exageraciones y falsedades en la
información proveniente de las redes sociales.
La epistemología interviene en el diseño de políticas públicas vinculadas con el
mundo científico y tecnológico, ya que el dinero se invertirá dependiendo de las
medidas prioritarias para la generación y la acumulación de conocimiento. Por
ejemplo, una buena red de bibliotecas públicas es clave para circular el saber y la
lectura, pero también puede serlo una política educativa en línea dirigida a los
nativos digitales.
14. ¿Cómo se relaciona la
epistemología con el
derecho?
Epistemología jurídica como el estudio del
conocimiento que se puede alcanzar en las
investigaciones realizadas en el campo del derecho.
Este nivel se refiere al estudio del conocimiento
que se construye desde el derecho, el cual debe
tener cierto grado de cientificidad.
La epistemología jurídica se entiende entonces como
la discusión y el análisis de los problemas
relacionados con el conocimiento de los hechos en el
contexto concreto de un proceso judicial.
15. Características de la
Epistemología:
• Se da una relación entre el sujeto y el objeto de
estudio.
• Se utiliza el método científico para elaborar un
conocimiento objetivo y para estudiar el entorno.
• Se enfoca en la manera de cómo
el individuo actúa para desarrollar sus estructuras de
conocimiento.
• Se relaciona con las diferentes justificaciones que el
hombre tiene acerca de sus creencias y
conocimientos.
16. ONTOLOGIA.- (Ontos-ser,ente) (logia-
estudio)
Rama de la filosofía que estudia de los objetos o al ser (teoría de los
objetos conocidos y cognoscibles), también llamado metafísica.
Debemos señalar, sin embargo, que a veces se considera que la
metafísica y la ontología tienen una relación de todo y parte en donde
la ontología es una parte de la metafísica.
La ontología jurídica es la rama de la filosofía del derecho encargada
de fijar el ser del derecho, es decir, cuál será el objeto sobre el que se
va a filosofar. Nótese que este objeto es anterior al conocimiento que
se le aplica, es decir, tiene una realidad propia antes de ser estudiado
¿Qué es el Derecho Natural Ontológico)
Afirma que el Derecho natural es el “deber ser”, el modelo de moralidad
que deben respetar las leyes positivas. El Derecho positivo debe
encaminarse al natural, pero no le niega validez jurídica si no lo hace.
17. AXIOLOGIA JURIDICA
Trata el problema de los valores jurídicos, es decir, se encarga de
decir cuales serán los valores que harán correcto y adecuado un
modelo de derecho o que prevalecerán en el momento de elaborar o
aplicar el derecho.
De todos los valores del derecho, el más importante es el de la
“justicia”. Su importancia es tal que algunos autores designan a la
axiología jurídica como teoría de la justicia. Otro valor fundamental es
el de “seguridad jurídica”.
La justicia es la primera virtud o valor de las instituciones sociales y
solemos evaluar a estas en función de su justicia o injusticia. Como
todos los valores, la justicia presenta el rasgo de la polaridad, ya que
se mueve entre dos polos o extremos (justicia e injusticia).
18. Etica - Moral
Moral: del latín “Mores”, costumbre.
Etica: Del griego “Ethos”, costumbre.
Moral
- Señala lo que se debe y lo que no
se debe hacer. Entrega las normas,
reglas, pautas de conducta.
- Se preocupa de los actos
conscientes, inteligentes, libre; para
calificarlos como morales o
inmorales.
Etica
El ambito de la ética-moral está restringido al
Humanos
Conscientes
Inteligentes
Libres
Juicio Moral Calificar nuestras acciones y las
de los demás. Como buenas o
malas.
Objetividad
Verificables Validez universal
19. HERMENEUTICA JURIDICA
Hermenéutica jurídica: comprensión y entendimiento
de las cosas. Proceso práctico. Surge para mostrar
como en todo proceso interpretativo el intérprete
pone algo. Interpretación del texto por un especialista.
20. La finalidad de la interpretación del derecho y sus métodos
se centran en reducir confusiones y eliminar ambigüedades
al momento de la aplicación de una ley, para ello se han
utilizado a lo largo del tiempo diferentes métodos de
interpretación con el fin de buscar una impartición de
justicia. Al hablar de hermenéutica jurídica, se habla de una
herramienta que permite enriquecer el criterio de resolución
del operador jurídico tomando en consideración diversos
elementos y así poder establecer un criterio un poco más
apegado a la búsqueda de justicia; la hermenéutica jurídica
tiene diferentes características y etapas que ayudan a los
operadores jurídicos a tener una interpretación jurídica más
completa.
INTERPRETACION DEL DERECHO EN LA
HERMENEUTICA JURIDICA
21.
22. Los métodos de interpretación de una Norma
Jurídica:
1. El Método Literal o Gramatical; El sentido propio de sus palabras
2. El Método Teleológico o Ratio Legis; Buscar el espíritu y finalidad de aquellas.
3. El Método Sistemático; El contexto
4. El Método Histórico; Los antecedentes Históricos
5. El Método sociológico; La realidad social
6. El Método Lógico; Predomina la lógica del legislador
7. El Método Empírico; Interpreta la norma como un hecho empírico, es decir no
probado.
8. Método Gramatical o literal: Las normas se interpretaran según el sentido propio
de sus palabras. Es decir el significado gramatical de las palabras que
componen la norma.
9. Método Lógico: Utiliza la lógica para alcanzar el verdadero significado de la
ciencia.
10. Método Sistemático: Las Normas Jurídicas se interpretaran en relación con el
contexto, es la ubicación sistemática de la Normas Jurídicas , es decir, el
conjunto de normas que las rodean y dan sentido a la institución jurídica de que
se trate
23. -La justicia que el
amor da es la
rendición, la justicia
que la ley da es el
castigo. –Mahatma
Gandhi.