2. E. MUNCH
NORUEGA, 1873 - 1944
Vivió en Alemania, sobre
todo en Berlín, aunque hizo
frecuentes viajes a Noruega y
París
Infancia complicada; su
madre y su hermana murieron
cuando él era muy joven, y su
padre era un obseso de la
religión.
En París conoce más la
disciplina pictórica. Atraído
por Gauguin.
En 1908 volvió
definitivamente a Noruega,
donde recibió algunos encargos
oficiales y pasó sus últimos
años en soledad.
3. CREACIÓN ARTÍSTICA
Había muchas emociones reprimidas
dentro de él. Encontró una salida a
través de la pintura. Comenzó a
pintar imágenes inquietantes que
evocan las emociones que interpretará
sus sentimientos de tumulto. Cuadros
como "El Grito" y "Autorretrato en el
infierno", le trajo la fama. Había
problemas emocionales internos que
muestran a lo largo de su obra.
4. CREACIÓN ARTÍSTICA
Los temas más frecuentes en su obra
fueron los relacionados con los
sentimientos y las tragedias
humanas. Se le considera precursor
del expresionismo, por la fuerte
expresividad de los rostros y las
actitudes de sus figuras, además del
mejor pintor noruego de todos los
tiempos.
5. CREACIÓN ARTÍSTICA
EL FRISO DE LA VIDA
En la década de los
90 Munch desarrolló un estilo único.
Las pinturas de este período
comprenden el Friso de
la Vida de Munch, un ciclo pictórico
que incluye muchas de sus obras más
conocidas. El Friso dibuja
ampliamente las memorias personales
de Munch, incluyendo la devastadora
pérdida de su madre, Laura Cathrine
Bjølstad Munch, y de su hermana
favorita, Sophie, en 1868 y 1877,
respectivamente, así como la
desastrosa relación con Matilde
Larsen
6. Edvard Munch y la filosofía
Le tocó vivir, el contacto que tuvo con
grandes pensadores de fines del siglo XIX
Se movió en círculos
intelectuales.
Se consideró admirador de
Friedrich Nietzsche
1842 creció su interés por
el filósofo
1904 pintó su retrato
7. Edvard Munch y la filosofía
¿Quién fue Nietzsche?
Filósofo alemán que revolucionó
el pensamiento occidental.
Obras representativas:
1872 “El origen de la tragedia”
1883-1885 Así hablaba
Zaratustra
1886 Más allá del bien y del mal
1888 El Anticristo
1901 La voluntad de poder
8. Friedrich Nietzsche y el arte
HERENCIA CLÁSICA MITOLÓGICA
VALORES DE APOLO Y DIONISOS DEIDADES REPRESENTANTES DE
ARTE GRIEGO
9. Friedrich Nietzsche y el arte
Elemento apolíneo
Dios de la belleza, de la música, de
la luz y la verdad
Representa para Nietzsche; la vida
lúcida, fría, cautelosa y consciente.
La obra de arte apolínea sería
estática, simple y plana. Ejemplo:
MondrianTableau 11
10. Friedrich Nietzsche y el arte
Elemento dionisiaco
Dios del vino, de la embriaguez
y la vegetación.
Representa para Nietzsche; lo
natural, lo vital, los instintos, las
pasiones y la vida irracional.
En la obra de arte dionisiaca
predomina el movimiento, líneas
diagonales y curvas y tienen una
fuerte carga sentimental. Ejemplo:
11. Friedrich Nietzsche y el arte
Elemento dionisiaco
Dios del vino, de la embriaguez
y la vegetación.
Representa para Nietzsche; lo
natural, lo vital, los instintos, las
pasiones y la vida irracional.
En la obra de arte dionisiaca
predomina el movimiento, líneas
diagonales y curvas y tienen una
fuerte carga sentimental. Ejemplo:
12. Edvard Munch y Friedrich Nietzsche
¿POR QUÉ NIETZSCHE?
Primeros reflejos nietzscheanos en
su infancia.
Se fijó sobre todo en la negatividad
y el pesimismo de su ideología.
Tuvo una infancia complicada. Su
padre, Christian Munh, era religioso
y muy insistente en inculcarlo a sus
hijos. Esto supuso un rechazo de
Edvard.
CHRISTIAN MUNCH
MORAL DE DÉBILES
13. Edvard Munch y Friedrich Nietzsche
¿CÓMO INFLUYE EN LA
CREACIÓN DE MUNCH?
No se dedicó a retratar los
ambientes y personajes
pictóricos de París ni el
sentimiento bohemio.
Edvard Munch optó por reflejar
el dolor, la penumbra y la
melancolía.
14. Edvard Munch y Friedrich Nietzsche
El Grito como expresión de “la muerte de Dios” (1893)
“Iba por la calle con dos amigos cuando
el sol se puso. De repente, el cielo se tornó
rojo sangre y percibí un estremecimiento
de tristeza. Un dolor desgarrador en el
pecho. Me detuve; me apoyé en el
parapeto, presa de una fatiga mortal.
Lenguas de fuego como sangre cubrían
el fiordo negroazulado y la ciudad. Mis
amigos siguieron andando y yo me
quedé allí, temblando de miedo. Y oí que
un inmenso grito interminable
atravesaba la naturaleza.”
Edvard Munch
15. Edvard Munch y Friedrich Nietzsche
El Grito como expresión de “la muerte de Dios” (1893)
• Munch llegó a realizar hasta 50 copias
• ANGUSTIA VITAL
• Necesario enraizar en su momento
histórico; cambios radicales por la
Revolución Industrial.
• Necesario enraizar en su lugar de
origen; Noruega era un país sumido a la
fe (Iglesia protestante)
• Figura sin raza, sexo o edad que se tapa
los oídos.
16. Edvard Munch y Friedrich Nietzsche
El Grito como expresión de “la muerte de Dios” (1893)
¿Cuál es la naturaleza de tanto horror?
¿De dónde proviene?
• Nietzsche afirmación; “Dios ha muerto”
• El hombre ha perdido el sentido
tradicional de la vida.
• Da paso a la repuesta del NIHILISMO
• Humanidad desesperada
• Al matar a Dios surgirá el SUPERHOMBRE
• Nuevo ideal ético que afirmará la vida
• El grito representa el momento en el que el
hombre se va cuenta de su deriva existencial.
• Peligro de una existencia vacía
17. Edvard Munch y Friedrich Nietzsche
Otras obras; El friso de la vida
• Ilustrar penas de amor, el miedo a vivir y la
muerte.