GAMONALISMO
EN EL PERÚ
*Marifé Sosaya
*Antony Garcés
*Juan Diego Abad
*Josemaría Mendoza
¿Qué fue el
Gamonalismo?
El gamonalismo fue el
fruto de la
fragmentación política y
social del Perú.
■ Todos los estudios sobre el gamonalismo
en el Perú coinciden en que su aparición se
produjo lentamente en el Perú andino del
sigo XIX; los llamados “Caciques
Regionales” más vinculados a la política
fueron, sin duda, su primera versión.
¿Cómo fue consolidado?
■ A inicios del siglo XX, con un Estado
pequeño, se consolidó en el sur andino y en
ciertos lugares de la sierra norte y central.
LOS GRANDES
GAMONALES
■ Los grandes gamonales
son los eternos diputados
o senadores de sus
provincias o
departamentos.
Asimismo, es evidente su
poder de decisión en el
nombramiento de muchos
cargos públicos en las
localidades que están que
están en sus terrenos de la
influencia.
■ Respecto a la relaciones
cotidianas de los gamonales
con la población indígena,
conviene señalar que en
cuanto a características
étnicas son blancos, pero
también hay mestizos
culturalmente andinos como
los moradores de sus
haciendas o comercios.A
algunos gamonales les
gustaba bailar y celebrar con
los campesinos y hasta se
emborrachaban juntos.
GAMONALISMO
SERRANO
■ Las haciendas de la sierra poseían grandes
extensiones de tierra, eran poco
productivas y no tenían un buen manejo de
los procesos de producción. La mano de
obra era barata y eso permitía que
sobreviviera. El campesino era considerado
como un objetos, un ser sin inteligencia.
■ Trabajaba las tierras del hacendado,
trasladaba sus productos para
comercializarlos, era su sirviente y a
cambio recibía algo de dinero, tierras y se
auto mantenía. Con el tiempo se les fue
dando tierras en forma permanente y se
fueron convirtiendo en ricos que
contrataban a otros campesinos más
pobres.
■ Los campesinos tenían sus propias autoridades
como el mandón (jefe). Las haciendas del sur
crecen por el auge guanero y luego por la
exportación de la lana. Aparece el gamonismo
en el siglo XIX fruto de la fragmentación política
y social del Perú. Este ejercía poder en su
localidad, dominaba la mano de obra y
manejaba la vida pública de la localidad.
“Allpa Kallpa(La fuerza de la tierra)”
■ En esta película se presenta como el cholo redimido,
avispado, que regresa a su pueblo después de haber
sido corrompido por la vida en la gran ciudad, y donde
demuestra que se rebela ante las injusticias de los
gamonales y lucha por la imposición de una justicia
social en el pueblo donde nació.
REFORMA
AGRARIA
REFORMA AGRARIA PERUANA
■ Fue el proceso de una de las
transformaciones de la propiedad del suelo
agrícola en el Perú aplicada por el Gobierno
Revolucionario de la Fuerza Armada.
■ Fue ejecutado a nivel mundial, siguiendo las
pautas del nuevo orden mundial de la época.
Muchos países básicamente los de tercer
mundo, se sumaron la nueva distribución de la
riqueza.
■ Entre 1969 y 1979 se expropiaron mas de nueve
millones de hectáreas de tierra, que
representaron unos 15.826 lotes, con las cuales
se beneficiaron unas 370,000 familias.
Gamonalismo power

Gamonalismo power

  • 1.
    GAMONALISMO EN EL PERÚ *MariféSosaya *Antony Garcés *Juan Diego Abad *Josemaría Mendoza
  • 2.
    ¿Qué fue el Gamonalismo? Elgamonalismo fue el fruto de la fragmentación política y social del Perú.
  • 3.
    ■ Todos losestudios sobre el gamonalismo en el Perú coinciden en que su aparición se produjo lentamente en el Perú andino del sigo XIX; los llamados “Caciques Regionales” más vinculados a la política fueron, sin duda, su primera versión.
  • 4.
    ¿Cómo fue consolidado? ■A inicios del siglo XX, con un Estado pequeño, se consolidó en el sur andino y en ciertos lugares de la sierra norte y central.
  • 5.
  • 6.
    ■ Los grandesgamonales son los eternos diputados o senadores de sus provincias o departamentos. Asimismo, es evidente su poder de decisión en el nombramiento de muchos cargos públicos en las localidades que están que están en sus terrenos de la influencia. ■ Respecto a la relaciones cotidianas de los gamonales con la población indígena, conviene señalar que en cuanto a características étnicas son blancos, pero también hay mestizos culturalmente andinos como los moradores de sus haciendas o comercios.A algunos gamonales les gustaba bailar y celebrar con los campesinos y hasta se emborrachaban juntos.
  • 7.
  • 8.
    ■ Las haciendasde la sierra poseían grandes extensiones de tierra, eran poco productivas y no tenían un buen manejo de los procesos de producción. La mano de obra era barata y eso permitía que sobreviviera. El campesino era considerado como un objetos, un ser sin inteligencia.
  • 9.
    ■ Trabajaba lastierras del hacendado, trasladaba sus productos para comercializarlos, era su sirviente y a cambio recibía algo de dinero, tierras y se auto mantenía. Con el tiempo se les fue dando tierras en forma permanente y se fueron convirtiendo en ricos que contrataban a otros campesinos más pobres.
  • 10.
    ■ Los campesinostenían sus propias autoridades como el mandón (jefe). Las haciendas del sur crecen por el auge guanero y luego por la exportación de la lana. Aparece el gamonismo en el siglo XIX fruto de la fragmentación política y social del Perú. Este ejercía poder en su localidad, dominaba la mano de obra y manejaba la vida pública de la localidad.
  • 11.
    “Allpa Kallpa(La fuerzade la tierra)” ■ En esta película se presenta como el cholo redimido, avispado, que regresa a su pueblo después de haber sido corrompido por la vida en la gran ciudad, y donde demuestra que se rebela ante las injusticias de los gamonales y lucha por la imposición de una justicia social en el pueblo donde nació.
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  • 14.
    REFORMA AGRARIA PERUANA ■Fue el proceso de una de las transformaciones de la propiedad del suelo agrícola en el Perú aplicada por el Gobierno Revolucionario de la Fuerza Armada.
  • 15.
    ■ Fue ejecutadoa nivel mundial, siguiendo las pautas del nuevo orden mundial de la época. Muchos países básicamente los de tercer mundo, se sumaron la nueva distribución de la riqueza. ■ Entre 1969 y 1979 se expropiaron mas de nueve millones de hectáreas de tierra, que representaron unos 15.826 lotes, con las cuales se beneficiaron unas 370,000 familias.