Este documento discute la importancia de la educación sexual y ética desde una edad temprana. Explica que la sexualidad es una parte natural del desarrollo humano que debe ser tratada con honestidad y cariño dentro del proceso educativo. También enfatiza que los padres deben crear un canal de comunicación abierto con sus hijos para discutir conceptos como la procreación, la violencia y las expectativas de una manera adecuada a su edad. El objetivo final es ayudar a los niños a desarrollar su identidad sexual de una manera
Técnicas para el Manejo de Conflictos en la Relación de ParejaRobert Sasuke
Charla impartida por Robert Sasuke, organizada por PsicologiaDominicana.net donde se presentan las mejores estrategias para que la pareja pueda manejar adecuadamente sus conflictos. Mas presentaciones como estas en: www.robertsasuke.com/descargas
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Etapas del desarrollo Adulto-Joven. Teoria de delsarrollo Psicosocial de Erick Erickson, Teoria de la estructura de la vida de Levinsosn, Teoria del desarrollo cognitivo de Schaie.
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ES UNA BREVE DESCRIPCION DE LA PORNOGRAFIA INFANTIL Y COMO SE ENCUENTRA EN LAS LEYES A PESAR DE QUE TODAVIA LE FALTA UN POCO MAS DE NOTORIEDAD PARA LAS LEYES TANTO VENEZOLANAS COMO MUNDIALE
¡Hola a todos!
Me hubiera gustado qe esta presentación tuviera todo lo que le puse sin embargo por el peso no se ha podido por el mismo motivo no cuenta con la portada la cual anexo aunque sea en este espacio.
Universidad Pedagógica Nacional
Unidad No. 164
Licenciatura en Intervención Educativa en Línea
Asignatura: Desarrollo Psicosexual
Tema: “La Sexualidad y la Etica”
5to. Semestre
Grupo “A”
Profesora: Laura Morales Villanueva
Alumna: Guillermina Bautista Castro
H. Zitácuaro, Michoacán, noviembre de 2010
La Educación Sexual,Sexo y la Sexualidad.
Temas de vital importancia para la orientación de la vida y el desarrollo psicológico y humano.
Por Carlos Daniel Montes Beltrán
2. La Sexualidad y la Ética
Sexualidad es la modulación que una
cultura hace del sexo
Ética es el conjunto de las mejores
soluciones que la inteligencia ha
inventado para resolver problemas que
afectan la felicidad personal y la
dignidad de la convivencia.
3. La identidad sexual del niño
El desarrollo de la sexualidad humana
empieza con el contacto físico, cuando
los bebés son acariciados.
Es necesario reconocer al niño como ser
sexuado, en relación consigo mismo y
con otros, para que se construya una
identidad sexual propia
La sexualidad es una cosa natural, y
como tal debe ser tratada, con
honestidad, cariño, y teniendo su propio
espacio dentro del proceso educativo del
niño.
4. Los Padres y la Educación
Sexual
Hay un abuso de las manifestaciones
sexuales, al cual los niños y jóvenes
están expuestos.
De una forma general lo único que puede
evitar estas malas interferencias es la
familia. Son los adultos, los padres, que
deben ejercer el papel de filtro de la
información.
Es necesario crear y mantener un canal
abierto de comunicación con los hijos,
espacios de discusión e de intervención
sobre lo que es correcto y lo que no,
5. Por no saber
que decir, es
por lo que
muchos padres
se limitan a
educar a sus
hijos para
evitar un
embarazo o
una
enfermedad
6. Algunas sugerencias para hablar de
sexualidad:
No existe un tiempo establecido ni edad para
hablar de sexualidad.
Hable con naturalidad, claro y sin rodeos con
un lenguaje entendible.
Eduque al niño y a la niña en los mismos
términos, sin discriminar.
Informar de forma adecuada conceptos como
prostitución, homosexualidad, abuso sexual,
violación etc., ayudaran a que el niño aprenda
a cuidarse.
La información que de, no solo deben ser
datos biológicos, es necesario aprender cosas
sobre las emociones, los valores y los
procesos de toma de decisiones.
7. Problemas reales planteados por la
sexualidad
La procreación: encaminada hacia una ética de
responsabilidad enseñando a nuestros jóvenes que
nuestros comportamientos tienen consecuencias, y
que somos responsables de ellas.
La violencia del impulso: educar para un
comportamiento autónomo , ayudando a construir
los sistemas personales de control de la conducta
(nivel psicológico) y enseñar un concepto mas
adecuado de libertad (nivel ético), sin fomentar la
idea de que se puede hacer lo que se quiere, con lo
que cualquier limitación será considerada un ataque
a la libertad.
8. La expectativas: que exigen educar para la
convivencia sexual en base a realidades, ya que
es común que:
Deseamos disfrutar del sexo sin
coacciones ni deberes, pero nos
angustiamos si no hay algo que nos
una a otra persona.
Despreciamos la fidelidad por caduca,
pero a la vez deseamos confiar en
alguien.
Nuestra sociedad valora la familia,
pero el índice de divorcios sigue en
aumento.
La libertad es el bien más preciado,
pero una relación amorosa requiere
dependencia y compromiso.
9. Por ello para se feliz y conseguir una
convivencia digna se requieren
soluciones éticas, con normas que hay
que seguir, como en todo, si queremos
conseguir un buen resultado.
Queremos la comodidad, la satisfacción
de nuestras necesidades físicas y
psicológicas, la seguridad. Pero también
necesitamos sentirnos eficaces, útiles,
necesarios, explorar, crear. La felicidad
se alcanza cuando se consigue
armonizar esas motivaciones tan
contradictorias.
10. Entendemos por
felicidad, el estado
de ánimo agradable
que se desea que
permanezca, donde
no se extraña nada,
se esta satisfecho y
completo, se
compone de
plenitud e
intensidad.
11. La Educación
Ética y la
Sexualidad
Pretende ponernos en condiciones de
cumplir dos funciones: ser felices y llevar
una convivencia digna, en tres niveles:
12. Primer nivel: la educación
afectiva
1. Los deseos o la motivación. El deseo sexual, el
hambre, la sed, así como el amor (cualquier tipo de
deseo puede llamarse amor)
2. los sentimientos. Nos informan de cómo van
nuestros deseos en su choque con la realidad. Un
deseo, por ejemplo el sexual, puede ir
acompañado de angustia, inquietud, satisfacción,
seguridad, inseguridad, miedo, furia, calma, etc.
3. los “apegos”. Son relaciones afectivas muy
estables, hábitos del corazón, que ligan a una
persona con otra, o con una sustancia, o con una
situación, o con un acto.
13. Es necesario educar los deseos, los
sentimientos y los apegos. Platón, decía que
el fin de la educación era enseñar a desear lo
deseable.
Existen deseos que pueden educarse y deseos
que no, como el deseo en un homosexual no
puede revertirse, pero los llamados deseos
culturales sí, por ejemplo cuando la cultura
impone que debe sentirse un deseo con el fin de
coincidir con un modelo.
14. Los sentimientos son más fáciles de
educar hasta cierto punto, tomando en
cuenta cuatro funciones:
La situación real, física y social de la
persona
El sistema de deseos, expectativas y
proyectos
El sistema de creencias acerca de cómo es
el mundo y de lo que podemos esperar de
él.
La idea que tenemos de nosotros mismos y
de nuestra capacidad para resolver los
15. Segundo nivel: la formación de los
sistemas psicológicos de
comportamiento autónomo.
Recuperar la voluntad basada en cuatro
destrezas que deben adquirirse durante
los primeros años de vida y son:
16. 1) La capacidad de bloquear el impulso, entre el
deseo de llevar a cabo algo y hacerlo, habiendo
un lenguaje interior que impide que se lleve a
cabo.
2) La deliberación, que sirve para decidir si es bueno
o no llevar a cabo el impulso.
3) Decidir, es una destreza que viene después de la
deliberación y no es fácil para muchas personas,
lo que puede deberse a problemas cerebrales o
estilos afectivos como la inseguridad, miedo,
pasividad, etc.
4) La capacidad de soportar el esfuerzo, una vez que
se toma la decisión hay que realizarla lo que
supone un esfuerzo y aguantarlo.
17. Tercer nivel: la educación
ética.
Hay dos preceptos éticos universales:
1) No hagas a otro lo que no quisieras que
te hicieran a ti.
2) No te hagas a ti lo que te parecería mal
hacer a otro.
18. En la primera infancia los estilos afectivos
que conviene fomentar son los siguientes:
Sentimiento de seguridad
Compasión
Indignación
Respeto
Sentimiento de la propia eficacia.
Capacidad de aguante
19. Principios elementales de una ética de
la sexualidad
EL sexo puede incluirse en distintos proyectos
humanos: individualista, hedónico, afectivo, familiar,
etc.
Una relación abierta a la procreación sexual es mala, si
no incluye un compromiso de atención y cuidado hacia
la posible nueva criatura.
Desde el punto de vista privado, son malos los actos
que degraden la libertad de una persona, favoreciendo
cualquier tipo de adicción o dependencia.
Son buenos todos los actos o relaciones sexuales que
favorezcan el bienestar, la ampliación de posibilidades
afectivas, comunicativas, creadoras, de una persona
Son indiferentes -no malos, pero tampoco buenos-
todos aquellos actos o relaciones que no sean buenos
ni malos.
Como principio ético fundamental podemos decir que
es mejor realizar lo bueno que lo indiferente, y que es
mejor realizar lo indiferente que lo malo.
20. Lo más importante es una educación
basada en el amor y el respeto, la
que debe comenzar desde el
nacimiento y dentro del ambiente
familiar.