Este documento trata sobre la ética y la sexualidad. Explica que la ética busca resolver problemas que afectan la felicidad personal y la dignidad de las personas. Señala que lo esencial de la ética sexual es mantener la dimensión humana en las relaciones sexuales y ver al cuerpo no solo como un medio de placer sino como vehículo de expresión emocional. También discute temas como la educación afectiva, la moral sexual católica, y los desafíos planteados por la sexualidad como la procreación y las expectativas.

1. Universidad Pedagógica Nacional
Unidad No. 164 Zitácuaro, Michoacán
Licenciatura en Intervención Educativa
en Línea
Asignatura:
Desarrollo Psicosexual
“Ética y Sexualidad”
Profesora: Laura Morales Villanueva
alumna: Ma Guadalupe Rivera Alemán
5° semestre Grupo “A”

2. “Ética y sexualidad”
•La ética es el conjunto de las mejores
soluciones
Que la inteligencia ha inventado para
Resolver los problemas que afectan a la
felicidad
Personal y a la dignidad de la convivencia.

3. Lo esencial de la ética en la sexualidad
•es mantener en el gesto sexual la persona
humana, dejar aparecer lo que, a través de
él, se quiere expresar
•El cuerpo no es algo externo, puramente
biológico, o un medio de placer, sino que
tiene una intencionalidad emocional, psíquica
y expresiva
•El sentido verdadero de la sexualidad, su
significación humana y profunda, es el
encuentro personal, es el amor. Cuando se
pierde esta dimensión, la sexualidad se
reduce a instinto animal

4. Ética
Adolescencia y
sexualidad
Educación
afectiva

5. La Moral sexual católica
La relación entre religión y sexualidad
implica una moral sexual, entendida no
tanto como parte de la moral general o
común a todos, sino como la parte de la
moral religiosa que implica restricciones u
obligaciones al comportamiento sexual
humano. Varía enormemente en el tiempo
entre unas y otras épocas, así como entre
distintas civilizaciones o culturas

6. Problemas Reales Planteados por la Sexualidad
 La procreación. El primer anclaje moral del
sexo se da a través de la procreación, que impone
seriedad a las relaciones sexuales.
 Las expectativas. La sexualidad es una colosal
fuente de expectativas, una promesa de felicidad.
de los fracasos, esa energía permanece
intacta y, a mi juicio, más fuerte que nunca.
 La violencia del impulso. En todas las culturas
se ha pensado que el deseo sexual podía limitar
la autonomía del comportamiento, y volverse
peligroso para la paz socia

7. LA EDUCACIÓN ÉTICA Y LA SEXUALID
La educación afectiva.
 los deseos, necesidades,
 los sentimientos
 los “apegos”.
la formación de los sistemas psicológicos de comportamiento
autónomo.
• la capacidad de bloquear el impulso
• la deliberación.
• Decidir la capacidad de soportar el esfuerzo.
• la educación ética
• Sentimiento de seguridad.-
• Compasión
• Indignación.-
• Respeto.
• Sentimiento de la propia eficacia.
• Capacidad de aguante.

8. CONCLUCIÓN
EL sexo puede incluirse en distintos proyectos
humanos: individualista, hedónico, afectivo, familiar,
etc. son malos todos los actos o relaciones sexuales
que atenten contra los derechos básicos de otra
persona. No es que sean malos en sí, sino por los
efectos que producen en la estructura personal.
La relación sexual, como todas las relaciones, tiene su
propia justicia. Una relación abierta a la procreación
sexual es mala, por muy legitimada que esté por el
matrimonio Son indiferentes -no malos, pero tampoco
buenos todos aquellos actos o relaciones que no sean
buenos ni malos. Como principio ético fundamental
podemos
decir que es mejor realizar lo bueno que lo
indiferente, y que es mejor realizar lo indiferente que
lo malo.

9. • Bibliografía.
• http://www.sexologia.com/index.asp?pagina=http://www.sexologia.co
m/culturasexual/mitos.htm
• José Antonio Marin
• Filósofo. Catedrático de Filosofía de Enseñanza Secundaria,
• Profesor de Teoría de la Educación de la Universidad Autónoma de
Madrid
http://www.bing.com/search?q=educacopn+afectiva+&FORM=MSNH74
&mkt=es-MX&estado=0
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