El positivismo surgió a finales del siglo XIX como una respuesta al declive de la metafísica y la religión. Proponía que el conocimiento debe basarse únicamente en la observación y la experiencia de los fenómenos naturales, rechazando los conceptos universales. Augusto Comte fue su fundador principal y propuso que el conocimiento humano pasa por tres estadios: teológico, metafísico y positivo. En Venezuela, los positivistas promovieron reformas educativas enfocadas en formar ciudadanos útiles, aunque h

1. HECTOR GONZALEZ

2. Indudablemente el Positivismo aparece en un momento histórico (finales del
Siglo XIX y comienzos del XX), cuyo terreno había sido abonado por innumerables
cambios tecnológicos como los acontecidos por la Revolución Industrial, coincidiendo
a la vez, con el decaimiento del sentido metafísico y religioso del conocimiento.
El hombre, al no obtener las respuestas esperadas en la religión, en su
búsqueda y peregrinaje permanente, por saber el porqué de las cosas, fija su atención
en la ciencia, ya que la misma le brinda seguridad, confianza y confort. Ya no es el
hombre, a merced de la naturaleza, más bien es un ser, que encuentra respuestas
lógicas al estudiar en forma analítica, los mecanismos de los objetos que se
encuentran en su alrededor.
Y en este marco, con los cimientos antes mencionados, germina la semilla
del Positivismo, doctrina que Comte. resume bien, a través de su Ley de los Tres
Estadios, marcando así el comienzo de la Historicidad del Conocimiento Humano.

3. Según Enciclopedia Hispánica (1993) "Fundado por Augusto Comte., alega que el hombre debe
aplicarse al conocimiento de los fenómenos y sus leyes, y la ciencia se ubica de acuerdo a su
complejidad y generalidad creciente, estableciendo categorías para analizar hechos sociales,
porque conocer el mundo físico no es igual que conocer la realidad social.
Según el Club Caminante (1999) "Consiste en no admitir como validos científicamente otros
conocimientos, sino los que proceden de la experiencia, rechazando, por tanto, toda noción a priori
y todo concepto universal y absoluto. El hecho es la única realidad científica, y la experiencia y la
inducción, los métodos exclusivos de la ciencia".
Según Biblioteca Práctica de Consulta del Nuevo Milenio (2000) "Es una corriente filosófica que
se fundió con distintas variantes; la que pretende estar por encima del idealismo y del materialismo,
argumenta ser una tercera vía para la filosofía. De hecho se trata de eludir definiciones sobre los
problemas fundamentales y concentrarse en el conocimiento positivo, esto es, en los datos de la
ciencia que da por vía experimental".

4. Según Juan Ramírez (1999) "Es un sistema filosófico basado en la experiencia y el
conocimiento empírico de los fenómenos naturales, en el cual la metafísica y la teología son
sistemas de conocimientos imperfectos e inadecuados".
Según la Nueva Enciclopedia Larousse (1982) "Tendencia científica y filosófica de la segunda
mitad del siglo XIX que se caracteriza por la atención exclusiva a los hechos, prescindiendo de
cualquier postulado no verificable".

5. Augusto Comte. (1798-1857)
OBRAS: "Curso de filosofía positiva", "Sistema de política
positiva o tratado de la sociología que instituye la religión de la
humanidad", "Discurso sobre el espíritu positivo"
Herbet Spencer (1820-1903)
OBRAS: "Principios de Sicología", "Primeros Principios"
"Principios de Biología" "Principios de Sociología", "Carta a
cerca de la esfera de acción que le compete al
gobierno", "Estática social", "La educación intelectual, moral
y física"
John Stuart Mill (1806-1873)
OBRA: El Radicalismo Filosófico.

6. Rafael
José Gil Fortoul.(1912)
Villavicencio.(1886-1896)
Luis Razetti (1896) Rómulo Gallegos (1895)

7. En Venezuela, los diferentes representantes del Positivismo abogan por
modificaciones educativas que debiesen darse desde las perspectivas metodológicas y de
proyecciones que la educación debe tener en la formación de un ciudadano útil y
productivo para la Sociedad. Actualmente el país, se encuentra en pleno proceso de
desarrollo del Enfoque Humanista: nuevo diseño curricular, proyectos pedagógicos de
aulas, proyectos pedagógicos comunitarios; sin embargo, las investigaciones que se
realizan mantienen un patrón positivista: son cuantitativos-medibles, porque los datos que
se extraen de la realidad, tienen que ser validados utilizando métodos estadísticos.