Historia del humanismo, el origen de las universidades y las diferentes características de la Universidad Católica.

1. Griego
Aristóteles
Romano
Cicerón
Renacentista Ilustrado
Saber lo que es
para serlo.
PRE-REFLEXIVO
El hombre
Humanismoa través del tiempo
La formación idónea e íntegra, es cuando el estudiante, toma como rol
principal al humanismo, aportando conocimiento verídico a la enseñanza
ya preestablecida. El docente y el estudiante transmitirán equidad,
igualdad y formarán juntos una sociedad mejor.
Objetivo: Educar Objetivo: Civilizar
Objetivo: Evangelizar Objetivo: Enmancipar
Humanitas
dentro de la
Polis.
Crea
el qué hacer
sobre el saber
teórico
Funcionamiento
correcto de la razón
Agustín crea “concupis”:
ciencia de la carne y ojos.
Conocimiento del bien y
del mal, es propio de Dios.
- Considera como
lengua el latín.
- Crea la “escolástica”,
como actividad
intelectual.
Niveles
- Sobrehumano: héroe
- Humano: prudente, lábil y
depravado.
- Infrahumano: Monstruo
Ciclo de
humanitas
- Salvajismo: sacrificios
humanos
- Civilización: disciplina del
trabajo
- Prosperidad: trabajo,
comercio y buenas leyes.
Antropocentrismo
y Biocentrismo
(siglo xv)
Heidegger y el
antihumanismo
(siglo xx)
Heidegger y el
antihumanismo
(siglo xx)
- Caída de Roma.
- Estancamiento del
proceso civilizador.
- Ciencia no dá orientación.
- Culminación de la
fenomenología.
El hombre presta atención
- Creación de ideologías.
- Realización de los
derechos humanos.
Regeneración urbana
del tejido
Racionalidad
científica
Según Kany
Nivel supremo:
la moral
al tener y poder
Final de Dios
Soberbia
de la vida
Olvido del ser
Súperhombre
Universidades
Primacia
nacen
Positivismo jurídico

2. Universidad católica en
la encíclica Ex Corde
Ecclesiae.
Características
Retos
del humanismo
UniversidadUniversidadUniversidad
Garantiza que los
nuevos descubrimientos
sean utilizados para un
auténtico bien.Búsqueda de la verdad
para servir a la sociedad:
La universidad nace del
corazón de la iglesia.
La sabiduría sucede
de la experiencia y el
conocimiento.
Prioridad en la
formación: ser, saber,
quehacer.
La verdadera educación
transforma al mundo:
Aprendizaje significativo
a través de la
experimentación.
Los docentes deben ser
orientadores, mas no
dueños de la verdad
Mediante el aprendizaje de
los estudiantes se armoniza
el desarrollo humanístico
y cultural de la formación
profesional.
Garantizar una presencia
cristiana, actuando y
transmitiendo el mensaje
de los evangelios.
Promueve la justicia social
y brinda ayuda a quienes
no pueden acceder a la
educación.
Salvaguardar el bien
auténtico de la verdad, sin
halagar la opinión pública.
Comunicar principios
éticos que den pleno
significado a la vida
humana.
La Universidad

3. Datos académicos
Guerrero, L. (2018). Reto del humanismo en las universidades: del ideal a lo
vivencial. Recuperado de https://www.researchgate.net/publication/328365788_Re-
tos_del_humanismo_en_las_universidades_del_ideal_a_lo_vivencial
Juan Pablo II, P. (1990). Ex Corde Ecclesiae. Roma.
Choza, Jacinto (2019). «La universalización de lo humano. Historia de la Humanitas». Disputatio. Philosophical
Research Bulletin 8, no. 10. Recuperado desde: https://disputatio.eu/vols/vol-8-no-10/choza-humanitas/
Nombre: Madeline Andreika De Luna Fiallo
Cédula: 1715011761
Carrera: Psicología
Paralelo: 129
La Universidad
El humanismo nos enseña a utilizar nuestro ser para involucrar nuestro hacer.
Para el hombre es fácil cumplir sus expectativas a través de conocimiento y experiencia, pero lo que
verdaderamente importa es que el hombre con este conocimiento y experiencia aporte a la sociedad
todo su intelecto y profesionalismo, para su desarrollo y el de toda la comunidad.
No hay evolución cuando nos transformamos en seres independientes, es necesario ser socialmente
espirituales y activos, encaminados a trascender.
Referencias bibliográficas.