Universidad Nacional José Faustino Sanchez Carriòn Exposición de Ideologías Políticas por: Bustamante Narvasta Samir Acosta Aquino Luis

1. UNIVERSIDAD NACIONAL JOSE FAUSTINO
SANCHEZ CARRION
IDEOLOGIAS POLITICAS
CLASICAS
MATERIA:
CIENCIAS POLITICAS
DOCENTE:
HECTOR ROMERO ALVA
EXPOSITORES :
ACOSTA AQUINO LUIS
BUSTAMANTE NARVASTA SAAMIR
IDEOLOGIASPOLITICAS
Huacho – Perú 3 “A”

2. ACOSTA AQUINO LUIS ALFREDO
UNIVERSIDAD NACIONAL JOSE FAUSTINO
SANCHEZ CARRION
IDEOLOGIAS POLITICAS 3 «A»Huacho – Perú 3 “A”

3. IDEOLOGIAS
POLITICAS
IDEOLOGIAS POLITICAS 3 «A»
IDEOLOGIASPOLITICAS
Huacho – Perú 3 “A”

4. ETIMOLOGÍA DE IDEOLOGIA
PROVIENE DE DOS VOCES
GRIEGAS
IDÉA: IDEA
LÓGOS:
ESTUDIO O
TRATADO
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Huacho – Perú 3 “A”

5. DEFINICIÓN DE IDEOLOGIA
Son un conjunto de
ideas o postulados que
buscan regir todo el
conjunto de
instituciones políticas
de un estado, una
sociedad o una
población.
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6. Huacho – Perú 3 “A”

7. ANTECEDENTES
Las teorías sociales de Robert Owen, Saint-Simon,
Charles Fourier, Louis Blanc y Pierre-Joseph
Proudhon son consideradas dentro del Socialismo
Utópico ya que las mismas, aunque no compartieran
las mismas ideologías, habían surgido como
contestación a un mismo contexto socioeconómico: La
revolución industrial, el dominio de la burguesía y el
surgimiento del movimiento obrero, acontecimientos
que se manifiestan inicialmente en Inglaterra a fines
del siglo XVIII y que se expanden por el continente
europeo durante el siglo XIX.
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8. DEFINICION SOCIALISMO
El socialismo científico se inició en el siglo XIX,
por obra de Karl Marx y Friedrich Engels, el
cual fue llamado socialismo vivo marxista. Esta
ideología rompió con los socialistas Utópicos,
porque no representaban en la práctica cómo
combatir el capitalismo, pero reconocieron la
importancia del análisis crítico de la realidad
política y económica del capitalismo durante la
revolución industrial.
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9. KARL MARX
Marx nació en Alemania
(1818), realizo estudios en
derecho, economía, filosofía y
sociología, desde muy
pequeño se preocupo por los
problemas socio-económicos
de su país, murió en Londres
(1895).
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10. FRIEDRICH ENGELS
Nació en Alemania (1820), fue un
empresario, escritor y filosofo;
desde muy joven observo las
miserables condiciones de vida de
los trabajadores (en torno a los
negocios industriales de su padre);
absorbido por las ideas
revolucionarias de ese entonces
empezó a escribir contra el orden
económico y social imperante.
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11. INFLUENCIA FILOSOFICA
DIALECTICO IDEALISTA
HEGEL
MATERIALISMO MECANISTA
FEUERBACH
MATERIALISMO
DIALECTICO
MARXISMO
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12. LUCHA DE CLASES
CLASE POSEEDORA CLASE DESPOSEÍDA
LUCHA
CONSTANTE
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13. Huacho – Perú 3 “A”

14. De acuerdo con la RAE, el liberalismo es la doctrina
política que defiende las libertades y la iniciativa
individual, y limita la intervención del Estado y de los
poderes públicos en la vida social, económica y
cultural. Asimismo, puede identificarse como una
actitud que propugna la libertad y la tolerancia en las
relaciones humanas. Promueve, por tanto, las
libertades civiles y se opone a cualquier forma de
despotismo. Constituye la corriente en la que se
fundamentan tanto el Estado de derecho, como la
democracia participativa y la división de poderes
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15. PRECURSOR POLITICO
JHON LOCKE
Padre del liberalismo político (1632-
1704) se ocupó de la filosofía política.
Decía que la sociedad civil surgiría del
conjunto de hombres propietarios
mediante un pacto. Pero reconocía que
este pacto seria insuficiente para
asegurar la conservación de la
propiedad privada y el orden publico,
por lo que la sociedad civil debería
pactar la formación de una sociedad
política
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16. PRECURSOR POLITICO
MONTESQUIEU
Desarrollo las ideas de Jhon Locke
acerca de la división de poder. En su
obra El espíritu de las leyes
manifiesta admiración por las
instituciones políticas inglesas y
afirmo que la ley es lo mas importante
del Estado. Se considera uno de los
precursores del liberalismo y fue quien
elaboro la teoría de la separación de
poderes.
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17. PRECURSOR POLITICO
RUSSEAU
Produjo uno de los trabajos mas
importantes de la época de la
ilustración a través de su Contrato
Social, hizo surgir una nueva política.
Esta nueva política esta basada en la
voluntad general y en el pueblo como
soberano. Expone que la única forma
de gobierno legal será aquella de un
Estado republicano, donde todo el
pueblo legisle, independientemente de
la forma de gobierno, ya sea una
monarquía o una aristocracia no debe
afectar la legitimidad del Estado.
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18. PRECURSOR ECONOMICO
ADAM SMITH
Considerado el fundador de la
ciencia económica moderna,
consideraba que la división de
trabajo aumentaba la
productividad y genera riqueza.
Cuantas mas mercancías se
produzcan y circulen en el
mercado mas riqueza se genera.
Por lo tanto, la libre competencia
favorece el desarrollo económico.
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19. BUSTAMANTE NARVASTA SAAMIR ALBERTO
UNIVERSIDAD NACIONAL JOSE FAUSTINO
SANCHEZ CARRION
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20. Es la doctrina que sostiene que toda autoridad
política es innecesaria y nociva, aunque otros
tipos de autoridad (jurídica, religiosa) son
también perjudiciales. El anarquismo sostiene
que mediante la abolición de la autoridad se
puede crear una autoridad justa, basada en la
bondad innata del hombre y su voluntad de
cooperar pacíficamente con el resto de la
sociedad.
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21. Como surge el Anarquismo?
Anarquismo
Lucha de
oprimidos
LIBERTAD
Lucha directa
De trabajadores
contra
Segunda mitad del
siglo XIX
CAPITALISMO
sistema económico y
social basado en la
propiedad privada de los
medios de producción, en
la importancia del capital
como generador de
riqueza y en la asignación
de los recursos a través
del mecanismo del
mercado.

22. El hombre es bueno por naturaleza. Ha nacido bueno, o potencialmente
bueno, pero las costumbres y las instituciones autoritarias le han corrompido.
La religión, la educación, la vida económica han servido para pervertir la
bondad natural inherente a la humanidad.
El hombre es un animal social, y busca su plena realización mediante la
cooperación voluntaria y espontánea con los demás. La sociedad es natural,
el Estado no; la búsqueda de la vida comunitaria es instintiva en todos los
hombres.
Las instituciones sociales vigentes y, en particular, la propiedad y el Estado
son instrumentos artificiales para que unos hombres exploten y corrompan a
otros. La autoridad bajo cualquiera de sus formas, incluso un gobierno
democrático o un sistema de económica socialista, embrutece al individuo.
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24. Anarco-
comunistas
Anarco-
sindicalistas
predica la fusión del
anarquismo con el
sindicalismo. El sindicato se
convierte en el centro de la
actividad obrera y los medios
de lucha y concienciación se
amplían. Incluían una nueva
táctica, la huelga general, con
la que se pretendía el colapso
del sistema capitalista , y en
última instancia, la revolución.
En contra de los anarco-
colectivistas, negó la validez
del salario como forma de
retribución en la sociedad
futura. El principio «de cada
uno según sus recursos, a
cada uno según sus
necesidades» recoge el
espíritu de esta escuela,
cuyo proyecto se denomina
«comunismo libertario».
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25. UNIVERSIDAD NACIONAL JOSE FAUSTINO
SANCHEZ CARRION
Principales Ideólogos
Max Stirner
Su teoría anarquista se caracterizaba por su oposición tanto al
capitalismo como al socialismo de estado. Aboga por una “unión
de egoistas” en donde el individuo se asociaría libremente para
obtener la libertad y satisfacer sus deseos. Según Stirner estas
“uniones multiplicarán los medios del individuo y asegurarán su
propiedad amenazada”. Lo que significa que la solidaridad es
importante para frenar el poder.
La idea central del anarquismo de Stirner es pues el
individualismo. Coloca al hombre primero que al Estado, la
propiedad, la ley o el deber. En sus lineamientos no se incluye
ninguna propuesta real para cambiar el status quo..

26. UNIVERSIDAD NACIONAL JOSE FAUSTINO
SANCHEZ CARRION
Pierre-Joseph Proudhon
Las ideas centrales de la teoría anarquista
de Proudhon son el mutualismo el cual
consiste en hacer la revolución desde el
lugar mismo de trabajo, a saber, las
fábricas donde el obrero se tomaría los
medios de producción y los administraría y
el federalismo que significaba el traslado
del mutualismo a la esfera política, es decir
cada comuna sería autónoma.
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27. Mikhail Bakunin
Fue uno de los mayores exponentes del
anarquismo activista moderno. Hizo
énfasis al colectivismo, la insurrección
de las masas y la revuelta espontánea
para lograr una sociedad libre y sin
clases sociales. Recalcó el carácter
gregario del ser humano y a la vez su
individualidad.
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28. • La Comuna de París (1871)
• Los Mártires de Haymarket
• La Formación de la Uniones Sindicalistas
• Los Anarquistas en la Revolución Rusia
• El Anarquismo y la Revolución Española
• La Rebelión de Mayo-Junio en Francia en
1968
• La Corriente Anarquista en la Actualidad
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29. El anarquismo es una corriente ideológica que tiene como
principios de base la libertad del individuo, la libre asociación y
la no existencia del Estado. Esta último aspecto es una
concepción un tanto idealista ya que la experiencia ha
mostrado que el individuo no puede gobernarse por sí solo. El
obstáculo a nuestro parecer, para poner en práctica esta
sociedad de tipo anarquista es el carácter mismo del ser
humano ya que siempre al formarse grupos, los más astutos
quieren dominar a los más débiles.
En síntesis, las ideas anarquistas tienden al bien común, sin
embargo no se aplican a las realidades de las sociedades
modernas.
La aplicación de las ideas anarquistas se han dado en ciertos
acontecimientos mencionados en nuestro trabajo pero éstos
han sido efímeros y sofocados por los aparatos represivos del
Estado
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30. Huacho – Perú 3 “A”

31. Se basa en la
propiedad colectiva de
los instrumentos de la
producción, a la vez
hace una negación de
el derecho propiedad
privada, contra los
ordenes políticos,
sociales y económicos.
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32. EL COMUNISMO DE
PLATON
Una de las primeras descripciones del
proto-comunismo se encuentra en un
diálogo de La República de Platón.
Lo que se llamó el comunismo platónico
supone si no la supresión por lo menos
la limitación drástica de la familia con la
educación colectiva de los niños, así
como la sumisión de toda propiedad
privada a la propiedad de la ciudad.
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33. AGIS IV
En Esparta, el rey Agis IV intento
restablecer la legislación austera y
justiciera de licurgo, debido a la
indignación que sentía por los
abusos de la oligarquía. Propuso
la redistribución de bienes,
empezando por repartir sus
tierras. El plan encontró gran
resistencia por la oligarquía
espartana y Agis fue destronado y
arrestado. Fue ahorcado junto con
su madre, tomando asi la
categoría de «PRIMER MARTIR»
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34. ANTECEDENTES
En Roma se levantaron en
busca de libertad e igualdad. En
187 a.c 7 mil esclavos fueron
crucificados por esta revuelta, 2
mil sufrieron igual pena en
Sicilia y mas tarde se repitió la
misma historia con grupo de
esclavos liderados por
Espartaco, el mas famoso de los
caudillos esclavistas.
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35. MANIFIESTO COMUNISTA
Las ideas que el Manifiesto expresa son las
siguientes:
• La historia política e intelectual de una sociedad
está determinada por el modo de producción y la
formación socioeconómica que se deriva de él.
• Una vez aparecidas las clases sociales sobre la
base de la propiedad privada y la explotación, la
historia de las sociedades ha sido la historia de
la lucha de las clases explotadoras y las
explotadas.
• En la actual sociedad moderna el proletariado es
la única clase social cuya emancipación
significará la emancipación de toda la
humanidad mediante la revolución comunista: la
abolición de la propiedad burguesa, las clases
sociales y el Estado.IDEOLOGIAS POLITICAS 3 «A»Huacho – Perú 3 “A”

36. OBJETIVOS DEL COMUNISMO
• Abolir la propiedad privada de la
tierra.
• Centralizar el crédito en manos del
estado.
• Controlar los medios de
comunicación y transporte.
• Mejorar la productividad de la tierra
de acuerdo con un plan
colectivista.
• Abolir las diferencias entre campo
y la ciudad.
• Instituir la educación publica
obligatoria y gratuita para todos los
niños.
• Prohibir el trabajo de los niños, etc.
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37. LIDERES COMUNISTAS
LENIN
Vladímir Ilich Uliánov (22 de abril
de 1870, 21 de enero de 1924)
Su forma de gobierno era una
monarquía absoluta.
A fines del siglo XIX se formaron
partidos de filiación socialista
como el social revolucionario que
pronto se dividió en dos bloques
mencheviques y bolcheviques.
En octubre según el calendario
ruso antiguo, Lenin tomo el poder
junto con los bolcheviques cuyo
lema era «PAZ, TIERRA Y PAN»
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38. LIDERES COMUNISTAS
STALIN
Iósif Vissariónovich Stalin (18 de
diciembre de 1878, 5 de marzo de
1953).
Bajo el régimen de Stalin se impusieron
los llamados planes quinquenales
destinados a la unión de republicas
socialistas soviéticas (URSS).
En este estado Rusia empezó a dar
muestras de mejoría alcanzando los
grados mas avanzados de producción
industrial. La segunda guerra mundial
interrumpió el tercer plan quinquenal.
Al empezar la disputa del botín de
guerra murió Stalin en 1953.
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39. LIDERES COMUNISTAS
MAO TSE TUNG
Mao Zedong (26 de diciembre de 1893, 9
de septiembre de 1976).
Fué el máximo dirigente del Partido
Comunista Chino y de la Republica
Popular China, bajo su liderazgo el
partido comunista logro alcanzar el poder
continental en 1949, esto luego de la
guerra civil contra la republica china.
Habiendo consolidado su poder, Mao
inició un programa de colectivización que
duró hasta el año 1958. Las tierras fueron
redistribuidas, tras ser expropiadas a
terratenientes y entregadas a los
campesinos para que las cultivaran.
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40. Huacho – Perú 3 “A”