• Fue el mayor imperio en la América
precolombina
• El territorio se denomino Tawantinsuyo o
Tahuantinsuyo (el mundo de las 4
esquinas)
• Surgió entre los siglos XV y XVI
• Ocupo mas de 5000 km de costa sobre el
océano pacifico
• Su imperio se extendió desde la región del
Cuzco hasta la región sur de las montañas
Andinas de América del Sur
• Su tierras eran distribuidas de tal forma que
cada habitante tenia una parcela fecunda
que trabajar
• Su líder era Tupac Amaru, que fallecio en
1572
• La religiosidad de los incas estaba marcada
por la adoración de varios elementos de la
naturaleza, como el sol, la luna, el rayo y la
tierra
• El máximo Dios, El Dios creador, con
características de dios cultural, es
Viracocha, calificado como Viejo Hombre de
los Cielos, Señor y Maestro del mundo
• La economía inca estaba basada en los
ayllu, una especie de comunidad agraria. El
maíz era la base de la producción agrícola,
seguida por la patata, los tomates, la
calabaza, etc.
• En cuanto a la organización social y política
según el testimonio español, ellos eran
perfectos, poseedores de espíritu
comunitarios.
• Para construir carreteras en terrenos con
grandes pendientes usaban el dibujo en
zigzag facilitando la circulación o, si es
necesario, escaleras.
• Podemos decir que las obras de riego en
dirección a los valles desiertos, la
construcción de puentes pénseis, entre
grandes precipicios, y de vertederos en
pantanos atestan altos niveles de
conocimientos técnicos.
Cronología Inca
• Manco Cápac (1150-1178)
• Sinchi Roca (1178-1190)
• Lloque Yupanqui (1197-1246)
• Mayta Cápac (1246-1276)
• Cápac Yupanqui (1726-1321)
• Inca Roca (1321-1348)
• Yahuar Huácac (1348-1370)
• Huiracocha Inca (1370-1430)
• Pachacutec (1430-1478)
• Amaru Inca Yupanqui (1478)
• Túpac Inca Yupanqui (1478-1488)
• Huayna Cápac (1488-1525)
• Huáscar (1525-1532)
• Atahualpa (1532-1533)
• Manco Inca II (1533-1536)
• Sayri Túpac (1545-1558)
• Titu Cusi (1558-1570)
• Túpac Amaru (1570-1572)
Ayllu
• La palabra «ayllu» de origen quechua y aimara significa
entre otras cosas: comunidad, linaje, genealogía, casta,
género, parentesco. Puede definirse como el conjunto
de descendientes de un antepasado común, real o
supuesto que trabajan la tierra en forma colectiva y con
un espíritu solidario.
• El «ayllu» fue la base y el núcleo de la organización
social del imperio. Los ayllus creían que descendían de
un antepasado común, por lo cual los unían lazos de
parentesco. Este antepasado podía ser mítico o real; y
en todos los casos, los ayllus, conservaban un «mallqui»
(momia) al cual rendían culto y por medio del cual daban
sentido a sus relaciones.30​ Además del mallqui, los
miembros de un ayllu tenían divinidades tutelares
comunes y tributaban a la tierra de forma común
La
dualidad
• El principio básico organizativo de la sociedad incaica fue la
dualidad, esta dualidad se basaba en relaciones de
parentesco. Los ayllus comprendían dos parcialidades que
podían ser «hanan o urin», «alaasa o massaa», «uma o urco»,
«allauca o ichoc»; según Franklin Pease estas palabras se
entendían como «alto o bajo», «derecha o izquierda»,
«masculino o femenino», «dentro o fuera», «cerca o lejos» y
«delante o detrás».30
• Los cronistas españoles describieron a los curacas en parejas
pero sin especificar la dualidad debido a que esta forma de
organización era desconocida en Europa. En 1593 se
describieron curacazgos divididos en dos mitades, en los
cuales cada mitad tenía un curaca al frente; esta situación se
describió de los curacazgos de Acarí, Lima y los
curacazgos Lupacas del Collao y Tarata
Clases sociales
Clases sociales Representantes
Realeza
•Inca.
•Coya: Esposa del Inca.
•Auqui: Hijo del Inca y heredero.
Nobleza
•Nobleza de Sangre: Restantes miembros de las Panacas (parientes del anterior
inca).
•Nobleza de Privilegio: Personas que destacaron por sus servicios; Sacerdotes,
Acllas y Altos jefes.
Ayllu
•Hatun Runa: Tributarios (campesinos).
•Mitimaes: Grupos trasladados para colonizar nuevas regiones enseñando a los
pueblos nuevas costumbres.
•Yanaconas: Servidores del Inca y del imperio.
•Piñas: Prisioneros de guerra dependientes del Inca que no eran escogidos como
Yanaconas.

Imperio incario

  • 2.
    • Fue elmayor imperio en la América precolombina • El territorio se denomino Tawantinsuyo o Tahuantinsuyo (el mundo de las 4 esquinas) • Surgió entre los siglos XV y XVI • Ocupo mas de 5000 km de costa sobre el océano pacifico
  • 3.
    • Su imperiose extendió desde la región del Cuzco hasta la región sur de las montañas Andinas de América del Sur • Su tierras eran distribuidas de tal forma que cada habitante tenia una parcela fecunda que trabajar
  • 4.
    • Su líderera Tupac Amaru, que fallecio en 1572 • La religiosidad de los incas estaba marcada por la adoración de varios elementos de la naturaleza, como el sol, la luna, el rayo y la tierra • El máximo Dios, El Dios creador, con características de dios cultural, es Viracocha, calificado como Viejo Hombre de los Cielos, Señor y Maestro del mundo
  • 5.
    • La economíainca estaba basada en los ayllu, una especie de comunidad agraria. El maíz era la base de la producción agrícola, seguida por la patata, los tomates, la calabaza, etc. • En cuanto a la organización social y política según el testimonio español, ellos eran perfectos, poseedores de espíritu comunitarios.
  • 6.
    • Para construircarreteras en terrenos con grandes pendientes usaban el dibujo en zigzag facilitando la circulación o, si es necesario, escaleras. • Podemos decir que las obras de riego en dirección a los valles desiertos, la construcción de puentes pénseis, entre grandes precipicios, y de vertederos en pantanos atestan altos niveles de conocimientos técnicos.
  • 7.
    Cronología Inca • MancoCápac (1150-1178) • Sinchi Roca (1178-1190) • Lloque Yupanqui (1197-1246) • Mayta Cápac (1246-1276) • Cápac Yupanqui (1726-1321) • Inca Roca (1321-1348) • Yahuar Huácac (1348-1370) • Huiracocha Inca (1370-1430) • Pachacutec (1430-1478) • Amaru Inca Yupanqui (1478) • Túpac Inca Yupanqui (1478-1488) • Huayna Cápac (1488-1525) • Huáscar (1525-1532) • Atahualpa (1532-1533) • Manco Inca II (1533-1536) • Sayri Túpac (1545-1558) • Titu Cusi (1558-1570) • Túpac Amaru (1570-1572)
  • 8.
    Ayllu • La palabra«ayllu» de origen quechua y aimara significa entre otras cosas: comunidad, linaje, genealogía, casta, género, parentesco. Puede definirse como el conjunto de descendientes de un antepasado común, real o supuesto que trabajan la tierra en forma colectiva y con un espíritu solidario. • El «ayllu» fue la base y el núcleo de la organización social del imperio. Los ayllus creían que descendían de un antepasado común, por lo cual los unían lazos de parentesco. Este antepasado podía ser mítico o real; y en todos los casos, los ayllus, conservaban un «mallqui» (momia) al cual rendían culto y por medio del cual daban sentido a sus relaciones.30​ Además del mallqui, los miembros de un ayllu tenían divinidades tutelares comunes y tributaban a la tierra de forma común
  • 9.
    La dualidad • El principiobásico organizativo de la sociedad incaica fue la dualidad, esta dualidad se basaba en relaciones de parentesco. Los ayllus comprendían dos parcialidades que podían ser «hanan o urin», «alaasa o massaa», «uma o urco», «allauca o ichoc»; según Franklin Pease estas palabras se entendían como «alto o bajo», «derecha o izquierda», «masculino o femenino», «dentro o fuera», «cerca o lejos» y «delante o detrás».30 • Los cronistas españoles describieron a los curacas en parejas pero sin especificar la dualidad debido a que esta forma de organización era desconocida en Europa. En 1593 se describieron curacazgos divididos en dos mitades, en los cuales cada mitad tenía un curaca al frente; esta situación se describió de los curacazgos de Acarí, Lima y los curacazgos Lupacas del Collao y Tarata
  • 10.
    Clases sociales Clases socialesRepresentantes Realeza •Inca. •Coya: Esposa del Inca. •Auqui: Hijo del Inca y heredero. Nobleza •Nobleza de Sangre: Restantes miembros de las Panacas (parientes del anterior inca). •Nobleza de Privilegio: Personas que destacaron por sus servicios; Sacerdotes, Acllas y Altos jefes. Ayllu •Hatun Runa: Tributarios (campesinos). •Mitimaes: Grupos trasladados para colonizar nuevas regiones enseñando a los pueblos nuevas costumbres. •Yanaconas: Servidores del Inca y del imperio. •Piñas: Prisioneros de guerra dependientes del Inca que no eran escogidos como Yanaconas.