Instrumentos para la Gestión y la Cooperación Intercultural 2
Licenciatura en Desarrollo y Gestión Interculturales
Centro Peninsular de Humanidades y Ciencias Social
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM)
#InCultCoop
La sociedad del conocimiento y cibersociedadMaria Sanchez
La sociedad del conocimiento debe comprenderse no sólo como una sociedad que se quiere comunicar de otra manera, sino que busca compartir un saber. Desde esta perspectiva, se trata entonces de una sociedad del saber compartido y del conocimiento, que tiene en cuenta la pluralidad, la heterogeneidad y la diversidad cultural de las sociedades
De la sociedad del conocimiento a la de la informacionGleall Silva
recopilacion de informacion: el paseo desde la sociedad de la informacion hasta la llegada de la sociedad del conocimiento y las implicaciones de las mismas en las diversas comunidades mundiales
¿QUE ES?
Es la interacción entre dos o más culturas en una forma lineal, de un modo que ninguna se encuentre por encima de cultura. Favoreciendo con ello la integración y la convivencia de todos los individuos involucrados en ellas, construyendo y compartiendo un ámbito, donde la igualdad y la buena empatía sea el objetivo principal de este proyecto.
En América Latina, está ligada a geopolíticas de lugar y espacio, desde puntos históricos hasta nuestra actualidad, llevando consigo la interacción que conlleva la interculturalidad, donde ningún grupo sea indígena, afrodescendiente, mestizo, etcétera… se va a encontrar por encima de otro, favoreciendo la convivencia entre los individuos.
La sociedad del conocimiento y cibersociedadMaria Sanchez
La sociedad del conocimiento debe comprenderse no sólo como una sociedad que se quiere comunicar de otra manera, sino que busca compartir un saber. Desde esta perspectiva, se trata entonces de una sociedad del saber compartido y del conocimiento, que tiene en cuenta la pluralidad, la heterogeneidad y la diversidad cultural de las sociedades
De la sociedad del conocimiento a la de la informacionGleall Silva
recopilacion de informacion: el paseo desde la sociedad de la informacion hasta la llegada de la sociedad del conocimiento y las implicaciones de las mismas en las diversas comunidades mundiales
¿QUE ES?
Es la interacción entre dos o más culturas en una forma lineal, de un modo que ninguna se encuentre por encima de cultura. Favoreciendo con ello la integración y la convivencia de todos los individuos involucrados en ellas, construyendo y compartiendo un ámbito, donde la igualdad y la buena empatía sea el objetivo principal de este proyecto.
En América Latina, está ligada a geopolíticas de lugar y espacio, desde puntos históricos hasta nuestra actualidad, llevando consigo la interacción que conlleva la interculturalidad, donde ningún grupo sea indígena, afrodescendiente, mestizo, etcétera… se va a encontrar por encima de otro, favoreciendo la convivencia entre los individuos.
Taller/Workshop Zamná Háalk'ab. Construcción de Identidades, Memoria Colectiva y Bienes Comunes.
Construcción de fanzines DIY-DIWO.
Encuentro de Cultura Digital y Cultura Libre GeneraRED
Centro Cultural Mérida Olimpo (Yucatán, México)
Junio 2014
http://www.grupoeditorialmultimedios.com/generared/
Instrumentos para la Gestión y la Cooperación Intercultural 2
Licenciatura en Desarrollo y Gestión Interculturales
Centro Peninsular de Humanidades y Ciencias Social
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM)
#InCultCoop
Día3. La flor de la DesProCultura
Apuntes visuales de la asignatura Promoción y Desarrollo Cultural #desprocultura
Licenciatura en Gestión Intercultural
Centro Peninsular de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México
Más info en www.desprocultura.wordpress.com
"Un Despropósito para la Promoción y el Desarrollo Cultural"
Taller/Workshop Zamná Háalk'ab. Construcción de Identidades, Memoria Colectiva y Bienes Comunes.
Construcción de fanzines DIY-DIWO.
Encuentro de Cultura Digital y Cultura Libre GeneraRED
Centro Cultural Mérida Olimpo (Yucatán, México)
Junio 2014
http://www.grupoeditorialmultimedios.com/generared/
Instrumentos para la Gestión y la Cooperación Intercultural 2
Licenciatura en Desarrollo y Gestión Interculturales
Centro Peninsular de Humanidades y Ciencias Social
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM)
#InCultCoop
Día3. La flor de la DesProCultura
Apuntes visuales de la asignatura Promoción y Desarrollo Cultural #desprocultura
Licenciatura en Gestión Intercultural
Centro Peninsular de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México
Más info en www.desprocultura.wordpress.com
"Un Despropósito para la Promoción y el Desarrollo Cultural"
Día 6. Otras miradas
Apuntes visuales de la asignatura Promoción y Desarrollo Cultural #desprocultura
Centro Peninsular de Humanidades y Ciencias Sociales
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Un Despropósito para la Promoción y el Desarrollo Cultural
Día 7. Expandido/a
Algunos apuntes visuales de la asignatura Promoción y Desarrollo Cultural #desprocultura
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Más info en www.desprocultura.wordpress.com
Un Despropósito para la Promoción y el Desarrollo Cultural
Jornadas sobre Derechos Culturales
Colectivo Educación, Cultura y Paz y Universidad Autónoma de Yucatán. Ciudad de Mérida, México. 2 y 3 de mayo de 2016.
Cibercultura Aplicada a Proyectos Interculturales #1Adela VV
Cibercultura aplicada a proyectos interculturales
Tercero, Cuarto, Quinto, Sexto Semestres
Asignatura Optativa
Licenciatura en Desarrollo y Gestión Interculturales
Centro Peninsular en Humanidades y Ciencias Sociales
Universidad Nacional Autónoma de México
@AdelaVV
https://ldygi.wordpress.com/areas/ciencia-tecnologia-y-sociedad/cibercultura-aplicada-a-proyectos-interculturales/
Día 11. Irse
Apuntes visuales de la asignatura Promoción y Desarrollo Cultural #desprocultura
Centro Peninsular de Humanidades y Ciencias Sociales
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM)
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Un Despropósito para la Promoción y el Desarrollo Cultural
BIComún, herramientas mancomunadas de protección patrimonial para la acción s...Adela VV
Charla compartida en las IV Jornadas de Patrimonio organizadas por La Ponte Ecomuseu (Asturias), dedicadas a la Innovación Social en la Gestión del Patrimonio Cultural.
http://www.laponte.org/iv-jornadas-patrimonio-cultural
BIenes Comunes Urbanos (BICU) amenazados, ¿gentrificación o resistencia?Adela VV
Presentación en el foro Gentrificación: una discusión pendiente, organizado por el Observatorio de Movilidad Sostenible de Mérida y celebrado el 14 de abril de 2016 en el Espacio Autogestivo Raíces de la misma ciudad.
Instrumentos para la Gestión y la Cooperación Intercultural 2
Licenciatura en Desarrollo y Gestión Interculturales
Centro Peninsular de Humanidades y Ciencias Social
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM)
Día 4. Cocina de fanzines, con sazón libre
Apuntes visuales de la asignatura Promoción y Desarrollo Cultural #desprocultura
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Un Despropósito para la Promoción y el Desarrollo Cultural
Instrumentos para la Gestión y la Cooperación Intercultural 2
Licenciatura en Desarrollo y Gestión Interculturales
Centro Peninsular de Humanidades y Ciencias Social
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM)
Día 8. Patrimonio y Procomún
Apuntes visuales de la asignatura Promoción y Desarrollo Cultural #desprocultura
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Un Despropósito para la Promoción y el Desarrollo Cultural
Silvano Campos presenta "Educacion, convivencia e nterculturalidad" de Santos Guerra (1998).
La convivencia cotidiana favorece el proceso que se busca en el reto de la interculturalidad. Esa convivencia tendrá que ser capaz de generar nuevos modelos de relación interpersonal que rescaten, no las diferencias de las personas, sino todo aquello en lo que nos unimos para favorecer la formación de una sociedad donde cada uno de los integrantes pueda ser y crecer.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
Instrucciones del procedimiento para la oferta y la gestión conjunta del proceso de admisión a los centros públicos de primer ciclo de educación infantil de Pamplona para el curso 2024-2025.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3Un libro sin recetas, para la maestr
5. MARCO CONCEPTUAL
Definiciones más allá de lo establecido
Relatograma de Carla Boserman @c_boserman. Laboratorio de la palabra abierta.
6. Wikipedia:
Proceso de comunicación e interacción entre personas y grupos con identidades culturales específicas,
donde no se permite que las ideas y acciones de una persona o grupo cultural esté por encima del otro,
favoreciendo en todo momento el diálogo, la concertación y con ello, la integración y convivencia
enriquecida entre culturas.
Definición.de:
Interacción entre dos o más culturas de un modo horizontal y sinérgico. Esto supone que ninguno de los
conjuntos se encuentra por encima de otro, una condición que favorece la integración y la convivencia
armónica de todos los individuos.
Biblioteca Virtual Pueblos Indígenas:
Un concepto debatido, incomprendido y utilizado en la actualidad para fines pocos éticos...la
interculturalidad es la interacción entre dos o más culturas que sean comunicarse y compartir sus formas
de ser en todas las manifestaciones de la vida social y natural. En esta interacción el desafío es que
ningún ser se sienta por encima del otro, atribuyéndose supremacia, demostrando poder económico, político,
social o biológico...expresar sus valores de respeto, tolerancia, diálogo y las diferencias que puedan
encontrarse...el desafío es el conocimiento, las habilidades y las valoraciones que se hagan unos a otros
para lograr el enriquecimiento entre ambas culturas...intercambio de saberes, habilidades y formas de ser
también entre un hombre y una mujer, entre un niño y un adulto, entre un marxista y un neoliberalista,
entre un capitalista y un comunista, entre un universitario y un campesino, entre usted y yo.
8. Wikipedia:
Es un mecanismo de resolución de conflictos, en cual un tercero imparcial busca facilitar la
comunicación para que las partes por sí mismas sean capaces de resolver un conflicto.
Naciones Unidas:
La mediación es un proceso voluntario que se lleva a cabo con carácter confidencial, en el que una
persona sin intereses creados, y que ha recibido la formación necesaria, a la que se denomina el
mediador, presta ayuda a las partes para llegar a un acuerdo negociado en relación con una controversia
o diferencia, y en el que las propias partes están en control de la decisión de zanjar la cuestión y los
términos de cualquier solución.
Abog. Héctor H. Herrera Heredia (UADY):
Procedimiento no adversarial en el que un tercero neutral ayuda a las partes en conflicto a negociar
para llegar a un resultado mutuamente aceptable. El mediador no actúa como juzgador, no impone su
decisión...
10. Wikipedia:
Facilitador/a
Persona que ayuda a un grupo a entender los objetivos comunes y contribuye a crear un plan para
alcanzarlos sin tomar partido, utilizando herramientas que permitan al grupo alcanzar un
consenso en los desacuerdos preexistentes o que surjan en el transcurso del mismo.
11. Wikipedia:
El proceso multidireccional mediante el cual se transmiten conocimientos, valores, costumbres y formas
de actuar. No sólo se produce a través de la palabra, pues está presente en todas nuestras acciones,
sentimientos y actitudes.
El proceso de vinculación y concienciación cultural, moral y conductual. A través de ella las nuevas
generaciones asimilan y aprenden los conocimientos, normas de conducta, modos de ser y formas de ver el
mundo de generaciones anteriores, creando además otros nuevos.
Proceso de socialización formal de los individuos de una sociedad.
UNESCO:
Conjunto de actividades realizadas en contextos diferentes (formal, no formal e informal) y destinadas a
satisfacer las necesidades educativas...
13. Wikipedia:
La asunción y ejercicio de responsabilidades sobre un proceso (es decir, sobre un conjunto de
actividades) lo que incluye:
La preocupación por la disposición de los recursos y estructuras necesarias para que tenga lugar.
La coordinación de sus actividades (y correspondientes interacciones).
La rendición de cuentas ante el abanico de agentes interesados por los efectos que se espera que el
proceso desencadene.
Conjunto de trámites a realizar para resolver un asunto.
CEPHCIS:
Profesional con las habilidades, capacidades y conocimientos interdisciplinarios para participar en la
construcción de vías de comunicación y acuerdos orientados a la convivencia entre diversas culturas,
grupos sociales o instituciones.
15. ¿?
• ¿Quién es el mediador/a?
• ¿Cómo se gestiona la necesidad?
• ¿Cómo se generan y reconocen valores e identidades?
• ¿Cómo se aprende y se coopera?
• ¿Cómo se distribuye el conocimiento?
16. http://www.eurosur.org/
Acción simultánea de dos o más agentes que obran juntos y producen un mismo e idéntico efecto.
Enciclopedia Universal:
La ayuda, auxilio o socorro que se presta para el logro de alguna cosa.
OEI (Organización Estado Americanos):
El concepto encierra una gran cantidad de facetas. En él encontramos ámbitos tan variados como la
movilidad y circulación de bienes y servicios, el fortalecimiento de la identidad cultural, la
protección de la diversidad cultural y las lenguas minoritarias, el fortalecimiento de los proyectos
artísticos y culturales y del espacio cultural de profesionales, ideas y proyectos, el apoyo a las
Artes, la promoción del diálogo intercultural, la educación y la integración y cohesión social.
AMEXICD (Agencia Mexicana de Cooperación Internacional para el Desarrollo):
Transferencia, recepción e intercambio de recursos, bienes, conocimientos y experiencias educativas,
culturales, técnicas, científicas, económicas y financieras entre gobiernos, así como con organismos
internacionales, con el propósito de promover el desarrollo humano sustentable.