Este documento trata sobre la educación intercultural en Guatemala. Explica que la educación intercultural se ha desarrollado a partir de la educación bilingüe y tiene en cuenta la diversidad multiétnica y pluricultural del país. Propone prevenir la violencia en las escuelas y promover el diálogo y respeto entre las diferentes culturas a través de reconocer las diferencias culturales y ver la escuela como un espacio de intercambio.
En el Perú, los antecedentes de lo que llamamos Educación Intercultural Bilingüe (EIB) se remontan casi un siglo atrás. Sin embargo, su impulso cobra bríos cuando se percibe como riqueza la gran diversidad étnica, cultural y lingüística del país. Buscando responder a esta diversidad, la EIB ha avanzado hasta colocarse en un nuevo escenario: ha sido asumida como una política pública priorizada, y se han establecido metas, presupuesto y medidas concretas para implementarla.
La Discriminación se produce cuando hay una actitud adversa hacia una característica, particular y diferente.
Es un trato desfavorable o de inferioridad, de desprecio inmerecido hacia una persona.
Una actitud o acción discriminatoria genera la destrucción o el incumplimiento de los derechos fundamentales de la persona humana, perjudicándole en su dimensión social, cultural, política y económica.
Puede comunicarte a los teléfono 809-671-2593 puedes escribirnos al correo electrónico ricardomoj7yahoo.com y te suministraremos toda la información que necesitas para conocer más de tus raíces gratuitamente
En el Perú, los antecedentes de lo que llamamos Educación Intercultural Bilingüe (EIB) se remontan casi un siglo atrás. Sin embargo, su impulso cobra bríos cuando se percibe como riqueza la gran diversidad étnica, cultural y lingüística del país. Buscando responder a esta diversidad, la EIB ha avanzado hasta colocarse en un nuevo escenario: ha sido asumida como una política pública priorizada, y se han establecido metas, presupuesto y medidas concretas para implementarla.
La Discriminación se produce cuando hay una actitud adversa hacia una característica, particular y diferente.
Es un trato desfavorable o de inferioridad, de desprecio inmerecido hacia una persona.
Una actitud o acción discriminatoria genera la destrucción o el incumplimiento de los derechos fundamentales de la persona humana, perjudicándole en su dimensión social, cultural, política y económica.
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El cine compendia y se basa en todas las artes. Sin la literatura, la fotografía, el dibujo, la pintura, la escultura, la arquitectura, la música, la danza, la luz o el color no podría expresarse en su plenitud. Sin las ciencias, la física y la química, la tecnología o la informática, el cine no tendría base material en que sustentarse.
El cine, tiene una trascendencia inmensa, marca pautas de comportamiento social y juega un papel determinante en la sociedad. Ha significado una verdadera revolución en las artes, la cultura y el pensamiento de la especie humana.
El power point que he realizado trata sobre la Diversidad Cultural en las Aulas. A través de este lo que se trata es de conciencia a las personas que debemos crear una escuela Una escuela que dialogue con el medio, que interprete cuáles son sus demandas, que no procese los alumnos en función de su adscripción, su procedencia geográfica, su cultura., idioma, etc. Un espacio igualitario, no selectivo, no segregador, esto es, público. Además se pretende que aprendamos aprendido nuevos aspectos acerca de cómo se trabaja en los colegios el tema de diversidad cultural, y qué papel jugamos nosotras como trabajadores y educadores sociales en este ámbito.
A modo de resumen, concluir diciendo que el crecimiento del multiculturalismo y de la diversidad cultural en nuestra sociedad es un tema de actualidad y que seguramente lo va a seguir siendo en un futuro, pues en nuestras escuelas podemos cada vez hay un número de niños inmigrantes y de diferentes culturas. Y no es muy complicado imaginarse lo que va a pasar dentro de unos años si la población inmigrante sigue aumentando.
De esta forma, por la situación que vivimos actualmente y por esa visión de futuro, es clara la necesidad de habilitar nuestro sistema educativo para que se lleve a cabo una educación en la que se respete la diversidad, se promocione la convivencia intercultural y en la que por supuesto se rechace todo tipo de exclusión social, ya sea por motivos de etnia o de cultura.
Educación Intercultural en Educación Parvulariashinyakarla
Introducción:
Lograr una sociedad más equitativa y una ciudadania más democrática.
Existe un 34,8% de descendencia indígena.
Gracias a la Corporación Junji y Conadi, se crearon 60 Jardines Infantiles a lo largo de Chile.
Interculturalidad:
Proceso de comunicación e interacción entre personas y grupos humanos, donde no se admite que ningún grupo cultural esté por encima del otro, favoreciendo en todo momento la integración y convivencia entre culturas
De ello se debe respetar:
La Diversidad
Influencia Cultural
La politica
La Economía de los Paises
Las Regiones
Niveles socioeconómicos
Las Diferentes Creencias y Costumbres
Componentes que formanla Educación Intercultural
Cultura:Se refiere a la historia de cada grupo étnico.
Identidad:Es decir, cuando hablamos de nosotros, estamos hablando de un “nosoros inclusivo.
Lengua:Elemento escencial para comunicar y transmitir cultura.
Diversidad:Es la existencia de diferentes culturas, está considerada como un patricmonio importante para la humanidad.
Educación Intercultural:Es la que prepara para apreciar y evaluar las diferentes culturas, está considerada como un patrimonio importantisimo de la humanidad.
Objetivos:
Favorecer la integración nacional de la población indigena.
Impulsar la investigación sobre la realidad sociocultural y lingüística de los pueblos indigenas.
1.-Promover la participación de los pueblos indigenas.
2.-Propiciar que los propios pueblos indígenas que incluyan sus valores, conocimientos, lengua y otros rasgos sociales.
3.-Gestionar una enseñanza que sea impartidas por docentes espacializados en Educación Intercultural Bilingüe.
Rol del Docente:
Respetar los patrones de pensamiento, lenguaje y costumbres.
Realizar una propuesta de aprendizaje, que se selecciona y se prepara para los alumnos.
Tener presente en la lectura y escritura la posibilidad de las variaciones individuales o grupales.
Proporcionar a los jovenes una educación en valores éticos y el derecho de igualdad.
Comprender que no todos los jovenes aprenden al mismo tiempo.
Entender y considerar distintas perspectivas culturales.
Ser un docente que proponga propuestas didácticas y pedagógicas renovadas
Rol del Alumno:
- Los alumnos deben tener la posibilidad de construir una imagen positiva.
- Fomentar y desarrollar el respeto por los derechos humanos.
- Poder integrarse y vincularse con otros grupos
Desarrollar competencias dialógicas.
- Adquirir habilidad para obtener información y compararla con distintos puntos de vista.
- Reflexionar y actuar en consecuencia, buscando la coherencia entre lo que se dice y la acción.
Rol del equipo de jardin
Es el conjunto de agentes educativos institucionales que participan y se involucran en los procesos educativos, ya sea en su rol ,mediador, en procesos formales, como los que responden a los requerimientos básicos del funcionamiento del jardín.
Fundamentos
1. Dirección General de Posgrados
Facultad de Humanidades
Maestría en Educación
Comunicación y Educación Intercultural
Dra. Melvin Jeannette De León Rodríguez
Integrantes: .
Ixmucané Aldana Villavicencio
Sandra Marisol Payes de González
Sandy Zenteno Grajeda
Suzel Arely Girón Guerra
Andy Marroquín
Anna Luisa Quiñonez
3. Introducción
La Educación Intercultural es un movimiento educativo que cuenta
con una escasa tradición en nuestro país. Constituida en sus inicios
por la educación bilingüe, ha experimentado un significativo giro en la
concepción de la práctica pedagógica que debe realizarse en países
con características multiétnicas y pluriculturales como el caso de
Guatemala.
4. La interculturalidad está estrechamente relacionada con la
problemática indígena latinoamericana, pues fue a partir del análisis
de las relaciones entre indígenas y no indígenas que esta noción y
su derivada de educación intercultural, emergieron desde las
ciencias sociales.
5. La promoción de la interculturalidad, como elemento para la
convivencia y el desarrollo, es una política de Estado que, desde el
enfoque de los derechos, reconoce la realidad multicultural y
multilingüe del país, valora la diversidad e identifica en ella
oportunidades para la formación de la identidad nacional y el
fortalecimiento de la autoestima desde las diversas perspectivas
culturales de nuestros Pueblos.
6. Propuesta
Enfoque de la violencia (Impone la fuerza)
Diferencias
Prevenir la violencia en el ámbito educativo,
ponerle atención a las relaciones.
7. 1.1.Saber reconocer la violencia
2.2. Partir de las diferencias
3.3. Una concepción de espacio escolar como
un lugar de intercambio.
4.4. Una concepción de enseñanza y
aprendizaje basada en el desarrollo integral.
5. DIALOGO
8. Contenidos
1) El concepto de cultura.
2) Las culturas existentes en nuestro centro.
4) Identificación de las diferentes culturas.
5) El respeto por las demás culturas.
6) La solución de problemas a través del uso del diálogo.
9. Cultura
Adquirido por en hombre en la Familia y al ser parte de la
Sociedad.
CULTURA
Creencias
La Ley
Costumbres La Moral
Conocimiento
Hábitos
Arte
10. Definiciones.
Cultura Origen: Latín “Cultus” sig. Cultivo.
● Ciencias Sociales: Conjunto de ideas, comportamientos, símbolos
y prácticas sociales, aprendidos de generación en generación.
Posee diferentes significados según el contexto:
● Cultura Física: Conjunto actos, rutinas de ejercicio para cuidado
personal.
● Cultura Política: Actos de poder y autoridad, estructura vida
política.
● Cultura Organizacional:Conjunto de Normas, políticas, costumbres,
valores que comparte una institución.
11. Caracteristicas:
Mecanismo de Adaptación:
Capacidad del Individuo de responder al medio, provocando el
cambio de hábitos.
Mecanismo Acumulativo:
Modificaciones traidas por generación pasan a la siguiente generación
donde se pueden mejorar, perder o se incorporan otros aspectos q
busca mejorar la vivencia.
12. Interculturalidad
● Surge como una preocupación y cuestionamiento de la toma de
conciencia de la diversidad de lo que se hace, habla y piensa. Es
un concepto debatido, incomprendido y utilizado en la actualidad
para fines pocos éticos; es el fruto de reflexiones permanentes que
se han dado en base a la experiencia laboral y de la cotidianidad.
● La interculturalidad, es la interacción entre dos o más culturas que
desean comunicarse y compartir sus formas de ser en todas las
manifestaciones de la vida social y natural.
13. Interculturalidad
● Es un intercambio equitativo que permite entre las culturas , por
medio de una interacción social, pacífica entre los grupos
sociales .
● Promoviendo la diversidad y respeto.
http://2.bp.blogspot.com/_1isDoUmxAxo/TPBqU4mw33I/AAAAAAAAACs/0UGl19l3Pmc/s320/
Foto+interculturalidad5.png
15. Respeto a la Interculturalidad
Primero hay que entender que todos venimos de entornos diferentes y que hay
diferentes cultura que debemos de conocer, respetar y aceptar.
“El respeto por la diversidad cultural debe garantizar una coexistencia armónica
y una voluntad de convivencia pacífica entre personas y grupos de orígenes
culturales diferentes que habitan un mismo país”.
“El respeto a la diversidad cultural también implica salvaguardar las
manifestaciones culturales de las diversas culturas en el mundo”.
16. Justificación
➔ Es fundamental seguir promoviendo el respeto a la cultura, a los
derechos a la vida en general.
➔ Los centros educativos deben corresponder a las necesidades
socio-culturales de los estudiantes.
➔ Es deber de toda la sociedad crear un ambiente adecuado y las
condiciones necesarias para el desarrollo de las culturas.
17. Base legal
La Constitución Política de la República reconoce que Guatemala
está conformada por una sociedad multiétnica, pluricultural y
multilingüe y es deber fundamental del Estado, conforme a los
artículos 58, 66 y 76, el reconocer, respetar, promover y garantizar el
derecho de las personas, pueblos y comunidades lingüísticas a la
educación y a su identidad cultural, de acuerdo con sus valores, su
idioma y sus costumbres.
La Ley de Idiomas Nacionales, en su artículo 13, establece que el
Sistema Educativo Nacional, en los ámbitos público y privado, deberá
aplicar en todos los procesos,modalidades y niveles, el respeto,
promoción, desarrollo y utilización de los idiomas Mayas, Garífuna y
Xinca.
18. El Convenio 169, los Pueblos Indígenas deberán gozar plenamente
de los derechos humanos y libertades fundamentales, sin obstáculos
ni discriminación. Su educación debe responder a sus necesidades
particulares y, deberá abarcar su historia, conocimientos, técnicas,
sistema de valores, idioma, literatura y demás aspiraciones sociales,
económicas, lingüísticas y culturales.
Los Acuerdos de Paz reconocen y respetan la identidad y los
derechos políticos, económicos, sociales y culturales de los Pueblos
Maya, Garífuna y Xinca, dentro de la unidad de la nación y la
indivisibilidad del territorio del Estado guatemalteco. Asimismo, que
será posible desarraigar su opresión y discriminación, sólo si se
reconocen sus identidades y sus derechos, en todos los aspectos.
19. Referencias
Imagen de portada
Niños Pluriculturalidad Guatemala
Mario Montero
http://www.ediciona.com/portafolio/image/7/9/7/2/ilustracion_3_2797.jpg
http://1.bp.blogspot.com/-
yEK2dAe1X3s/UPzYbLIrDqI/AAAAAAAACWs/xJVluNFdwHw/s640/BeFunky_cuadro+int
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