Este documento presenta información sobre la ontología, deontología y deontología jurídica. Explica que la ontología estudia el ser en general y sus propiedades trascendentales, mientras que la deontología se refiere al conjunto de deberes de una profesión expresado en un código ético. Finalmente, la deontología jurídica analiza los deberes éticos inherentes a la profesión jurídica. El documento incluye definiciones de estos términos de diferentes autores y una breve historia de

1. UNIVERSIDAD REGIONAL AUTONOMA DE LOS ANDES
UNIANDES
ESCUELA DE DERECHO
Nombre
Evelyn Elana Perez Fiallos
Materia
Deontologia Juridica
Docente
Dr. Sebastian Valdievieso
Fecha
19 de Febrero del 2015

2. Tema
Realizar una investigación sobre los siguientes temas: La ontología, deontología y deontología jurídica.
ÍNDICE
LA ONTOLOGIA…………………………………………………………………………....1
Antecedentes…………………………………………………………………………………………………………...................1
Historia………………………………………………………………………………………………………………………………..1 , 2
Conceptos………………………………………………………………………………………………………………...……..2, 3
Definicionesde diferentesautores…………………………………………………………………………………………..3
DEONTOLOGÍA…………………………………………………………………………..…4
Antecedentes…………………………………………………………………………………………………………………………...4
Historia………………………………………………………………………………………………………………………………….…4
Conceptos…………………………………………………………………………………………………………………………....4, 5
Definicionesde diferentesautores……………………………………………………………………………..……………5
DEONTOLOGIA JURIDICA………………….………………………………………….6
Antecedentes…………………………………………………………………………………………………………………………...6
Historia………………………………………………………………………………………………………….…………………………6
Conceptos………………………………………………………………………………………………………………………………..7
Definicionesde diferentesautores…………………………………………………………………………………………..7

3. BIBLIOGRAFÍA……………………………………………………………………………..8
LA ONTOLOGIA
ANTECEDENTES
El desarrollo de las ontologías entronca directamente con la Filosofía Aristóteles acuñó el
términoCategoríacomola palabrapara describirlasdiferentesclasesenlasque se dividíanlas
cosas del mundoEl términoontologíaesrelativamente moderno (s. XIX), proviene del griego
Ontos (Ser) y Logos (Palabra) Este se empezó a utilizar para distinguir el estudio de la
categorización del ser de la categorización que se hacía en biología De hecho el trabajo de
categorizaciónsurge enmuchasáreasde la ciencia(filosofía,biología,medicina,lingüística, ...)
HISTORIA
Al parecer el primero en usar la expresión “ontología" (aunque con caracteres griegos) en
sentidofilosófico fue el filósofo alemán Rodolfo Goclenio en su obra Lexicon philosophicum
(Léxico Filosófico, en idioma castellano), en el año 1613. Se afirma allí que la ontología es la
filosofía del ente.
Después de diversos usos y su paso a caracteres latinos, el matemático y filósofo alemán
Gottfried Leibniz usó la expresión en su libro Introductio ad Encyclopaediam arcanam y la
define como “ciencia de lo que es y de la nada, del ente y del no ente, de las cosas y de sus
modos, de la sustancia y del accidente”.
Ya como término técnico, es hallada en la obra Ontología sirve de ente in genere de Jean Le
Clerc publicada en 1692 y el filósofo alemán Christian Wolff la populariza definiéndola como
“cienciadel ente engeneral,encuantoque ente”. Afirma que usa un método demostrativo o
deductivo y analiza los predicados que corresponden al ente en cuanto ente. Todos estos
sentidos contribuyeron a identificarla en la práctica con la metafísica.
La expresiónmáximade lametafísica(ontología) eslateología, que a lo largo de la historia de
Occidente culminaenel SaberAbsoluto(Hegel) yenlaVoluntadde Podercomo afirmación de
lofinito(Nietzche). La totalidad de los entes se da en el proceso de la negación y la negación
de la negación.El seres la “finitud”, la estructura ontológica es finita. En Kant, el ser sería, en
últimainstancia,lofinitoen el hombre. Heidegger plantea en “Ser y Tiempo” la finitud como
fundamental y constitutiva. El ser es proyección o proceso. El surgimiento del ser-ahí es la

4. únicaposibilidad de comprender la finitud, el tiempo y el ser. La ontología en la actualidad o
las nuevas formas de pensar deberán ir más allá en esta dirección.
El seres el fundamento,nodel ente odel ente supremoen el sentido de la tradición, sino del
aparecerenel ser-ahí yen la totalidadde lo finito. Pensar el ser es la única vía para superar la
metafísica del ente supremo, así como su negación en el nihilismo
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El seres el fundamento,nodel ente odel ente supremoen el sentido de la tradición, sino del
aparecerenel ser-ahí yen la totalidadde lo finito. Pensar el ser es la única vía para superar la
metafísica del ente supremo, así como su negación en el nihilismo.
Tan “falso” es el nihilismo o la metafísica, como la afirmación o la negación de valores
absolutos. Más difícil que la teología, el ente supremo o lo absoluto, es pensar el ser como
“acontecimiento”ybase o fundamentode la finitud. De todo lo que “es”, del ser, el “ser-ahí”
es el único capaz de “comprenderlo, fundarlo o expresarlo”. Las estructuras ontológicas del
ser-ahí:habla,lenguaje,comprender,encontrarse,lamuerte ylalibertad,muestranlafinitudy
hacenposible que el hombre,el ser ahí,puedaelevarsedesdelaontologíafundamental,“Sery
Tiempo”, al ser como tiempo, como la finitud de todo ente. Frente a la metafísica, a su
culminación en Hegel o en Nietzsche, hay que asumir la finitud y la negación como base del
proceso que no terminaría en un “Saber Absoluto”, sino que sería “la eterna negación” de
todoslosentesdel mundo.El eternoretornoseríala repeticiónde la estructura de la finitud y
de la manifestación del ser como “acontecimiento”. Como mostró Kant, es la finitud como
estructuradel hombre loque permite fundar el conocimiento, la ética y la estética. Esto hace
posible el desarrollode unanuevametafísicayde la ontología.En lomás oculto y profundo de
la razón humana se descubriría el ser como proceso y fundamento de todo lo finito.
CONCEPTOS
 “Onto”,en griegosignificaser; y “logos” es tratado, con lo cual según su etimología la
Ontología se ocupa del estudio del ser. De este modo la concibió el filósofo griego
Aristóteles,osea,comola cienciaque se ocupadel ser en cuanto tal. No le preocupan
lasrealidadesparticularescomolaMetafísicaensus distintasespecialidades,que trata
temasespecíficoscomoel yo,el mundoo Dios.La Ontologíaesuna Metafísicageneral,
que se ocupa del ser en su universalidad, sentando principios válidos para todo lo
existente.Suspreguntasfundamentales hacen a la existencia misma de los entes. Se
interrogasobre si existenlosnúmeros,lasideasoDios,que no pueden captarse por la
experiencia sensible; y la relación que existe entre las cosas que existen
empíricamente,porqué existen y cuál es el motivo de su movimiento, distinguiendo
entre sustancias y accidentes
 La ontología es la rama de la metafísica que analiza las diferentes entidades
fundamentales que forman componen el Universo. Muchos de los interrogantes
pertenecientes al pensamiento filosófico se corresponden con este estudio; algunos

5. ejemplos son la eterna búsqueda de la verdad acerca de la existencia de Dios, de las
ideas (entidad de tipo mental) y de los números (entidad abstracta).
 Dentro de la Filosofía, la ontología es aquella parte de la metafísica, una de las
disciplinas más importantes dentro del campo filosófico, que se ocupa del ser en un
sentido general y de sus propiedades más trascendentales.
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 La ontologíaoteoría del sercomo a muchos lesgustallamarla,se ocupadel estudiode
todo aquello que es, cómo es, qué es lo que lo ha hecho posible, ocupándose de la
definiciónde loque essery loque no es y del establecimiento de aquellas categorías
fundamentales o modos generales de ser que tienen las cosas partiendo del estudio
profundo de sus propiedades, estructuras y sistemas.
 Ontologíasignifica"el estudiodel ser". Esta palabra se forma a través de los términos
griegos οντος, ontos, que significa ser, ente, y λóγος, logos, que significa estudio,
discurso,ciencia,teoría.Laontologíaes unaparte o rama de la filosofía que estudia la
naturaleza del ser, la existencia y la realidad, tratando de determinar las categorías
fundamentales y las relaciones del "ser en cuanto ser".
DEFINICONES DE DIFERENTES AUTORES
 Kant (1724-1804) intentó captar al ser de modo no dogmático, entendiendo a la
Ontología como el estudio de los conceptos apriorísticos (nacidos antes de la
experiencia). Como ciencia de las esencias la concibió Husserl (1859-1938), mientras
que Heidegger (1889-1976) la consideró como una Metafísica de la existencia,
estudiando las condiciones que hacen que la existencia sea posible.
 Nicolai Hartmann (1882-1950” escribió en 1935 “Los fundamentos de la Ontología”
donde expone unaOntologíacrítica.Propone utilizar el método fenomenológico para
estudiar la realidad sistemáticamente. El método fenomenológico busca las
estructurasesencialesde losconceptos,unificandocienciayexperiencia,aceptando la
intuición como modo de aprehender la realidad, que es interdependiente entre
hombre y mundo.
 Para San Agustín Diosesesenciasinaccidente,esel sermismo,realidad plena y total,
esencia inmutable y perfecta. Lo contingente existe porque existe Dios, ya que
participan de Él. Dios es la razón de ser de todas las cosas. San Agustín afirma que
antes de la creación del mundo por Dios todas las ideas ya estaban en la mente de
Dios,y usandolasideascomoarquetipossupremos,Dioscrea la realidad a su imagen.
Dioscrea todo el universocomopotenciasinvisibles, estas semillas son el germen de

6. todos los seres que irán apareciendo en el tiempo pero, no por evolución sino por la
voluntad divina.
3
DEONTOLOGIA
ANTECEDENTES
El término"deontología" viene del griego deon, deontos, que significa deber, obligación, y a
veces se ha utilizado como sinónimo de ética y moral. Históricamente se ha referido al
conjuntode deberesde unaprofesiónexpresadoenuncódigode normas éticas que afectan a
los profesionales de un determinado colectivo. Generalmente ha sido aprobado por la
corporación correspondiente (Colegio de Médicos p. ej.), que vigilará por la calidad del
ejercicio profesional y prestigio social.
HISTORIA
Desde que la gente vive en la regulación moral de la conducta ha sido necesaria para el
bienestar colectivo. Aunque los distintos sistemas morales se establecían sobre pautas
arbitrariasde conducta,evolucionaronaveces de forma irracional, a partir de que se violaran
lostabúesreligiososode conductasque primerofueronhábitoyluegocostumbre,oasimismo
de leyesimpuestas por líderes para prevenir desequilibrios en el seno de la tribu. Incluso las
grandescivilizacionesclásicasegipcia y sumeria desarrollaron éticas no sistematizadas, cuyas
máximas y preceptos eran impuestos por líderes seculares, y estaban mezclados con una
religiónestrictaque afectabaalaconducta de cada egipcio o cada sumerio. En la China clásica
lasmáximasde Confuciofueronaceptadascomocódigo moral. Los filósofos griegos, desde el
siglo VI a.C. en adelante, teorizaron mucho sobre la conducta moral que llevó al posterior
desarrollo de la ética como una filosofía. Son destacables los sofistas, Sócrates, Platón,
Aristóteles, etc.
El advenimiento del cristianismo marcó una revolución en la ética, al introducir una
concepción religiosa de lo bueno en el pensamiento occidental. Esta ética cristiana ha
persistido durante siglos, con diferentes evoluciones, siendo sus máximos pensadores muy
influenciadosporlafilosofíagriega.Laéticamodernaestá muy influida por el psicoanálisis de
Freud y las teorías conductistas basadas en los experimentos de Pavlov.
CONCEPTOS

7.  Deontología es un concepto que se utiliza para nombrar a una clase de tratado o
disciplina que se centra en el análisis de los deberes y de los valores regidos por la
moral.
 El términodeontologíaprocede del griego:todeon(loconveniente, lo debido) y logia
(conocimiento, estudio…); lo que significa, en términos generales, el estudio o la
cienciade lo debido. El objeto de estudio de la Deontología son los fundamentos del
deber y las normas morales.
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Esto sugiere una de las intenciones de la redacción de los códigos deontológicos:
explicitar la dimensión estrictamente moral de una profesión, aquellos
comportamientos exigibles a unos profesionales, aunque no estén delimitados
jurídicamente, o quizá, por ello mismo.
 La deontologíaesel tratadode deberesyprincipioséticos,enespecial los que afectan
a cada profesión: la deontología marca las obligaciones morales que cada persona
tiene que cumplir en su trabajo o función.
DEFINICIONES DE DIFERENTES AUTORES
 El filósofo británico Jeremy Bentham fue el responsable de acuñar la noción. La
deontología forma parte de lo que se conoce como ética normativa (la filosofía que
indicaqué deberíaconsiderarse comobueno y qué es lo que debería calificarse como
malo).Estoquiere decirque cadaprofesión,oficiooámbitodeterminadopuede tener
su propia deontología que indica cuál es el deber de cada persona.
 JeremíasBentham ladeontologíase aplica fundamentalmente al ámbito de la moral;
es decir, a aquellas conductas del hombre que no forman parte de las hipótesis
normativasdel derechovigente, aquellas acciones que no están sometidas al control
de la legislación pública.

8. 5
DEONTOLOGIA JURIDICA
ANTECEDENTES
La deontologíajurídicatratasobre la moral del abogado y la forma de actuar con su cliente, el
profesional delderechotiene que defenderlosinteresesde su patrocinado siempre actuando
con la verdad y siempre teniendo en cuenta su ética profesional.
El abogado que es honesto tiene como deber ético el guardar reserva de los asuntos
vinculados con la vida privada de sus clientes. Ello, porque se debe proteger el bien jurídico
correspondiente a la intimidad de la vida privada de las personas, protegidas por la
normatividad jurídica.
La éticaconstituye el ámbitoque inspiraycobijalosmásnoblessentimientos del ser humano.
Sinéticael hombre estaría sin"hogar", a la intemperie, desamparado en un mundo en el que
sólo imperaría la ley de la selva y la de los más bajos instintos.
Es un importante deber de las Facultades de Derecho y de los colegios de abogados
preocuparse seriamente y con sentido de responsabilidad de recordarle a los que ejercen o
han de ejercer la abogacía cuáles son sus deberes.
HISTORIA
Proviene del griegoysignifica "lo obligatorio, lo justo, lo adecuado". Es la rama de la filosofía
jurídica que tiene como finalidad específica la determinación de cómo debe ser el derecho y
cómo debe ser aplicado.
La deontologíaesladisciplinaque se ocupade los deberes de los profesionales. En el caso de
losabogadosse trata de una multiplicidadde deberes como son aquellos consigo mismo, con
la sociedad, con la profesión, con los clientes, con los colegas, con los jueces, con la entidad
gremial.
Es aquellaparte de laética profesionalque se ocupa de los deberes morales de los abogados,
de los deberes de estos servidores del derecho.

9. 6
CONCEPTOS
 Es la cienciaque se dedicaal estudioya la exigibilidadde losdeberes éticos y morales
inherentes a la profesión jurídica. “Deontología Jurídica, significa "lo obligatorio, lo
justo, lo adecuado". Es la rama de la filosofía jurídica que tiene como finalidad
específicala determinación de cómo debe ser el derecho y cómo debe ser aplicado”.
 La deontologíaeslarama de la filosofíajurídicaque tiene como finalidad específica la
determinación de cómo debe ser el derecho y cómo debe ser aplicado.
 La Deontología es el estudio de los deberes, referidos principalmente a la actividad
profesional,porloque existe la Deontología del Médico, del ingeniero, del abogado.
 La deontología jurídica (deberes morales del abogado), considera como la principal
obligación moral del jurista, en cualquiera de sus facetas, tener el conocimiento y la
capacidadpara ejercerla,paraelloesindispensabletener“unbuenconocimientode la
ley, de la jurisprudencia y de la práctica de los tribunales” a lo cual añadiríamos, el
deber de actualizarse constantemente en los aspectos doctrinales.
DEFINICIONES DE DEFERENTES AUTORES
 El autor Bernardo PérezFernándezdel Castillo ensu libroDeontologíaJurídica,ética
del abogadoy del servidorpúblicodefine aladeontologíajurídica:Comoel conjunto
de deberesmorales,éticosyjurídicosconque debe ejercerse laprofesióndel
abogado.
 Norberto Bobbio(citadopor Pattaro), llegó a sostener que la deontología jurídica era
la filosofía del derecho en sentido estricto, porque la ciencia, decía, es una toma de
posesiónde larealidad.Dichoautorarticulósuinvestigación deontológico-jurídica en
tresmomentos:el fenomenológico, de naturaleza histórico-comparativa; el analítico,
complementadoconlosmétodosde la filosofía analítica y el deontológico en sentido
estricto,consistenteenunatomade posesióny enjuiciamiento crítico valorativo ante
el derecho.

10. 7
BIBLIOGRAFIA
http://www.cs.upc.edu/~bejar/ia/transpas/teoria-n/3-RC3-Ontologias-n.pdf
http://deconceptos.com/general/ontologia#ixzz3SEAxPoHM
http://definicion.de/ontologia/#ixzz3SEBul5jd
http://www.definicionabc.com/general/ontologia.php#ixzz3SECHd3NW
https://sekelcastillohistoriadelafilosofia.files.wordpress.com/2011/06/s-agustc3adn-
pensamiento.pdf
http://francyjuanias.blogspot.com/2010/03/historia-de-la-deontologia.html
http://definicion.de/deontologia/#ixzz3SENRwwdL

11. 8