El documento describe los postulados básicos del ius naturalismo racionalista, una filosofía que dominó Europa después del Renacimiento. Supone que el universo tiene una estructura necesaria y racional, no hay azar ni contingencia. Se desvincula el derecho natural de Dios y se crea mediante la lógica. Distingue entre el status naturalis del hombre previo a la sociedad y el status civilis posterior. Explica el paso de un estado a otro mediante la teoría del pacto y menciona a autores representativos como Grocio, Wolf, T

1. Equipo 2
IUS NATURALISMO
RACIONALISTA

2.  La filosofía racionalista dominó Europa a partir
del Renacimiento. Supone, ante todo, un
cambio de mentalidad. Sus presupuestos
básicos aluden a un principio de necesidad (el
universo tiene una estructura necesaria, esto
es, racional), no hay azar ni contingencia (y por
extensión, lo más necesario es la matemática),
separación entre filosofía y teología. Se produce
una revalorización de las ciencias naturales :
Kepler, Galileo, Newton, Pascal, Copérnico...
Todo ello contribuye a componer la idea de
Progreso.

3. POSTULADOS BÁSICOS DEL IUS
NATURALISMO RACIONALISTA
• Dios no es fuente de toda moral, lo es la
Desvinculación del
derecho natural y
racionalidad del hombre.
dios
• El derecho natural se crea mediante la lógica
Creación del derecho
y se va ampliando indefinidamente a partir de
natural por medio de
la razón los preceptos legales ya conocidos.
Status Naturalis: estado de
naturaleza del hombre previo a Por lo tanto el
su convivencia político-social hombre es un ser
asocial , simplemente
Status naturalis y se adviene a construir
status civilis
Status civilis: estado de sociedades.
naturaleza del hombre posterior
a su convivencia social

4. • El paso de un estado
Pactum unionis: Constitución
a otro se explica por del grupo social.
la teoría del pacto. Se
distinguen dos pactos Pactum subjetionis: Sumisión
Pactismo
sucesivos: del grupo a una autoridad.
• A partir de Grocio se atiende la naturaleza empírica (de la
experiencia) del hombre, fijándose en sus consideraciones
Naturaleza sociológicas.
empírica del
hombre
• Es consecuencia de la separación entre filosofía y la teología.
La moral queda como un conjunto de actos internos del
Separación sujeto.
entre derecho y
moral

5. Wolf
Tomasio
Puffendorf
Grocio
Principales
representantes

6. BIBLIOGRAFÍA
 s/a http://es.shvoong.com/law-and-
politics/law/1734934-el-iusnaturalismo-
racionalista/#ixzz2JiEkOxXi fecha de consulta:
01 de Febrero de 2013
 s/a<http://www.galeon.com/iusnaturalismo/>
fecha de consulta: 01 de Febrero de 2013.
 Real academia española
<http://www.rae.es/rae.html> fecha de consulta:
01 de Febrero de 2013