El Papa Juan Pablo II resaltó la importancia de que las relaciones laborales se basen en la justicia. Señaló que los sindicatos y organizaciones deben servir no solo para asegurar una paga justa, sino también para respetar los derechos y deberes de los trabajadores y promover un desarrollo armonioso de las condiciones laborales.
Reconocer el valor del trabajo es reconocer que quien lo hace es una persona que vierte en él su aporte familiar y social, construye el bien común y fortalece el desarrollo social.
Con motivo de la conmemoración del Día Internacional del Trabajo, invitamos a toda la iglesia a promover la pastoral del mundo del trabajo. Deseamos que estas catequesis sean fermento para incidir en la vida de los trabajadores, los empresarios y las comunidades, además de promover el surgimiento de proyectos comunitarios para promover el trabajo en clave de solidaridad. La acción organizada de la iglesia en el mundo del trabajo, es un signo profundamente evangélico y que sintoniza con el Papa Francisco para lograr que todas las personas tengan acceso a las tres “T”: Tierra, Techo y Trabajo.
Queridos hermanos y hermanas: ¡Buenos días!
¡Esta última [haciendo referencia al coro] ha sido la «cooperativa» más melodiosa! ¡En hora buena!
Gracias por este encuentro con vosotros y con el mundo al que representáis: el de la cooperación.
¡Las cooperativas lo desafían todo, incluso desafían la matemática, pues, en una cooperativa, uno más uno da tres! Y, en una cooperativa, un fracaso es medio fracaso. ¡Esto es lo bonito de las cooperativas!
Urge reconstruir la moral de nuestro pueblo. 20 de julio de 2001Episcopalpy
Este documento hace un llamado urgente a reconstruir la moral del pueblo paraguayo. Señala que el país atraviesa una profunda crisis social, económica, política y ética. Propone varios caminos para la reconstrucción moral, incluyendo reformas políticas, la creación de un nuevo orden social basado en valores democráticos y la educación integral. También pide recuperar fondos mal habidos y combatir la corrupción, priorizar el trabajo y la familia, y promover una conversión de la mente y el corazón de toda la sociedad.
El documento presenta una oración del trabajador dirigida a Jesús de Nazaret, en la que se le ofrecen los trabajos, luchas, gozos y penas. Además, contiene un boletín de la Pastoral Nacional de los Trabajadores Misioneros del Trabajo con lecturas sobre la relación entre la paz y el trabajo, así como noticias e información sobre la doctrina social de la Iglesia y la economía solidaria. Finalmente, incluye comentarios del Papa Francisco sobre la situación de los niños marginados.
Por un Paraguay honesto, solidario y fraterno. 26 de marzo de 2000Episcopalpy
Este documento es una carta pastoral de los obispos paraguayos que resume la situación política, económica y social de Paraguay. Expresa preocupación por la pérdida de confianza en las instituciones después de los eventos de marzo de 1999 y años de frustrados intentos de recuperación. Llama a la honestidad, solidaridad y cambio profundo hacia una sociedad más justa, defendiendo en particular a los más pobres, la familia y la dignidad humana.
Este documento presenta una crítica a la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 y los pactos internacionales relacionados, los cuales constituyen la doctrina social vigente en la mayoría de los países. El autor argumenta que a pesar de estar vigente por más de 50 años, esta doctrina ha fracasado en resolver los problemas sociales e incluso los ha agravado. Propone una nueva doctrina llamada "Cuarta Postura" que involucra que los empleados participen de los beneficios empresariales en lugar de que el estado se apropie de
En los negocios 3.0 conoce cinco poderosas variables para generar eficiencia, eficacia y calidad
La moraleja es que trabajar en forma colaborativa es rentable
y que si aprovechamos las ventajas y los beneficios que nos ofrecen las RSC los límites los pondrá la organización y éstos podrían ir más allá de la imaginación. Como vemos son sencillas y poderosas variables que permitirán a las organizaciones alcanzar eficiencia y eficacia en los negocios 3.0
Carlos Vargas H
Broker de Talento
@Broker_DTalento
Si las empresas exigen lealtad…¿Qué darán a cambio a sus colaboradores?Carlos Vargas H.
Como sociedad estamos obligados a encontrar nuevas formas de relacionarnos, de manera leal, al fortalecer la confianza, que es la amalgama de cualquier relación humana; al ejercer la operación y administración de las organizaciones con una
ética inquebrantable, al tener al ser humano como centro de
nuestras acciones
Carlos Vargas H
Coach Ejecutivos
Head Hunter
brokerdetalento@outlook.com
@Broker_DTalento
Reconocer el valor del trabajo es reconocer que quien lo hace es una persona que vierte en él su aporte familiar y social, construye el bien común y fortalece el desarrollo social.
Con motivo de la conmemoración del Día Internacional del Trabajo, invitamos a toda la iglesia a promover la pastoral del mundo del trabajo. Deseamos que estas catequesis sean fermento para incidir en la vida de los trabajadores, los empresarios y las comunidades, además de promover el surgimiento de proyectos comunitarios para promover el trabajo en clave de solidaridad. La acción organizada de la iglesia en el mundo del trabajo, es un signo profundamente evangélico y que sintoniza con el Papa Francisco para lograr que todas las personas tengan acceso a las tres “T”: Tierra, Techo y Trabajo.
Queridos hermanos y hermanas: ¡Buenos días!
¡Esta última [haciendo referencia al coro] ha sido la «cooperativa» más melodiosa! ¡En hora buena!
Gracias por este encuentro con vosotros y con el mundo al que representáis: el de la cooperación.
¡Las cooperativas lo desafían todo, incluso desafían la matemática, pues, en una cooperativa, uno más uno da tres! Y, en una cooperativa, un fracaso es medio fracaso. ¡Esto es lo bonito de las cooperativas!
Urge reconstruir la moral de nuestro pueblo. 20 de julio de 2001Episcopalpy
Este documento hace un llamado urgente a reconstruir la moral del pueblo paraguayo. Señala que el país atraviesa una profunda crisis social, económica, política y ética. Propone varios caminos para la reconstrucción moral, incluyendo reformas políticas, la creación de un nuevo orden social basado en valores democráticos y la educación integral. También pide recuperar fondos mal habidos y combatir la corrupción, priorizar el trabajo y la familia, y promover una conversión de la mente y el corazón de toda la sociedad.
El documento presenta una oración del trabajador dirigida a Jesús de Nazaret, en la que se le ofrecen los trabajos, luchas, gozos y penas. Además, contiene un boletín de la Pastoral Nacional de los Trabajadores Misioneros del Trabajo con lecturas sobre la relación entre la paz y el trabajo, así como noticias e información sobre la doctrina social de la Iglesia y la economía solidaria. Finalmente, incluye comentarios del Papa Francisco sobre la situación de los niños marginados.
Por un Paraguay honesto, solidario y fraterno. 26 de marzo de 2000Episcopalpy
Este documento es una carta pastoral de los obispos paraguayos que resume la situación política, económica y social de Paraguay. Expresa preocupación por la pérdida de confianza en las instituciones después de los eventos de marzo de 1999 y años de frustrados intentos de recuperación. Llama a la honestidad, solidaridad y cambio profundo hacia una sociedad más justa, defendiendo en particular a los más pobres, la familia y la dignidad humana.
Este documento presenta una crítica a la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 y los pactos internacionales relacionados, los cuales constituyen la doctrina social vigente en la mayoría de los países. El autor argumenta que a pesar de estar vigente por más de 50 años, esta doctrina ha fracasado en resolver los problemas sociales e incluso los ha agravado. Propone una nueva doctrina llamada "Cuarta Postura" que involucra que los empleados participen de los beneficios empresariales en lugar de que el estado se apropie de
En los negocios 3.0 conoce cinco poderosas variables para generar eficiencia, eficacia y calidad
La moraleja es que trabajar en forma colaborativa es rentable
y que si aprovechamos las ventajas y los beneficios que nos ofrecen las RSC los límites los pondrá la organización y éstos podrían ir más allá de la imaginación. Como vemos son sencillas y poderosas variables que permitirán a las organizaciones alcanzar eficiencia y eficacia en los negocios 3.0
Carlos Vargas H
Broker de Talento
@Broker_DTalento
Si las empresas exigen lealtad…¿Qué darán a cambio a sus colaboradores?Carlos Vargas H.
Como sociedad estamos obligados a encontrar nuevas formas de relacionarnos, de manera leal, al fortalecer la confianza, que es la amalgama de cualquier relación humana; al ejercer la operación y administración de las organizaciones con una
ética inquebrantable, al tener al ser humano como centro de
nuestras acciones
Carlos Vargas H
Coach Ejecutivos
Head Hunter
brokerdetalento@outlook.com
@Broker_DTalento
Libro Sindicalismo Chileno Padre Alberto HurtadoNelson Leiva®
Este libro escrito por el Santo Padre Alberto Hurtado Cruchaga en el año 1950, demuestra que él se preocupaba de la vida de los sindicatos de trabajadores y asalariados.
He querido rendir con esta publicación, un homenaje a cada una y uno de Uds los dirigentes y trabajadores en el Día Internacional del Trabajo que se aproxima y dejar en claro que en esa época era un motivo de preocupación y pensamiento , el cual hoy se actualiza en pleno siglo XXI, .
El documento describe la historia y características de Los Madrugadores, un movimiento católico masculino surgido en Chile en 1989. Se define como una "corriente de vida" impulsada por la devoción a María y centrada en encuentros de oración y comunión de madrugada. El documento detalla ocho aspectos centrales de Los Madrugadores, incluyendo su vínculo con el Santuario de Schoenstatt, su naturaleza varonil y comunitaria, y su apertura a proyectos apostólicos.
Este documento describe las funciones y desafíos de la familia obrera en la sociedad actual. Explora las causas endógenas y exógenas que afectan a la familia, incluyendo los valores del sistema capitalista y la flexibilidad laboral. Finalmente, enfatiza la importancia de que la Iglesia aborde las dificultades de la familia obrera y difunda las enseñanzas de la doctrina social cristiana.
Con mucha alegría quiero presentar a la RED LABOREM, se trata de un esfuerzo que la dimensión de pastoral del trabajo, que me ha tocado coordinar, acoge con alegría y mucha esperanza.
Esta alianza surge como resultado del esfuerzo que la Provincia México tuvo en febrero de este año al realizar el Congreso Provincial con el Mundo del Trabajo y especialmente la animación de Proyecto Caridad en la Verdad de Empresa Responsable, A.C.
3° Edición Boletín Sindical "Carmela Jeria" parte 2 AmaroAlvarez
El documento discute cómo el fútbol ha funcionado históricamente como una herramienta para la organización popular y el movimiento sindical en Chile. Explica que en el siglo XX, las sociedades obreras y mutuales usaron el fútbol para generar instancias asociativas que fortalecieron la solidaridad de clase. También destaca el rol de Clotario Blest en utilizar el deporte para sentar las bases del sindicalismo en un contexto de prohibición de sindicatos. Concluye que el fútbol puede servir para construir poder popular
¿SABES CUÁNTO TIEMPO PASA UN TRABAJADOR CON SU FAMILIA EN MÉXICO?
De acuerdo a la Encuesta Nacional del Tiempo Libre (INEGI, 2014) los mexicanos mayores de 12 años que tienen convivencias familiares son el 27.9% frente al 57% que usan los medios masivos de comunicación (tv, radio e internet). Lo que podemos ver es que el doble de estas personas prefieren relacionarse con otros a distancia que con su propia familia.
Este documento resume una carta pastoral publicada por los obispos paraguayos hace 25 años titulada "El Saneamiento Moral de la Nación". Los problemas morales que identificó la carta original, como la adoración al dinero, el placer y el poder, siguen existiendo y se han agravado en la sociedad paraguaya de hoy. La carta invita a los fieles a reexaminar el documento original a la luz de la fe y el compromiso para revertir una situación que daña profundamente la vida de la nación.
Este documento describe la importancia de una cultura de solidaridad desde la perspectiva de la Iglesia Católica. Explica que la solidaridad va más allá de la filantropía y requiere una comprensión profunda basada en la fe y la justicia social. También destaca el ejemplo de San Vicente de Paúl en unir a ricos y pobres para colaborar en el servicio a los más necesitados.
Este documento resume las siguientes ideas en menos de 3 oraciones:
1) Existe una gran corrupción institucionalizada en el Congreso, Poder Judicial u otros organismos del Estado, lo que se evidencia por los casos de jueces, fiscales, ex presidentes y otros altos funcionarios involucrados en casos de corrupción.
2) Más de 2,000 autoridades regionales y locales se encuentran siendo investigados por casos de corrupción, afectando la prestación de servicios públicos.
3) Pese a las pruebas de su participación en una red criminal, la Com
El saneamiento moral de la nación. 12 de junio de 1979Episcopalpy
Este documento es una carta pastoral de los obispos de una nación sobre la necesidad de sanear la moralidad de la nación. Expresan su preocupación por la corrupción generalizada, la impunidad de los delincuentes, y la quiebra de los valores morales que ponen en peligro la estabilidad de la sociedad. Señalan que la adoración del dinero y las ganancias rápidas a cualquier costo ha llevado a fraudes, sobornos y explotación, mientras que los pobres se empobrecen más. Llaman a la conversión personal y
Desde el proceso de Consultas Nacionales a Organizaciones de la Sociedad Civil, OSC, que en
América Latina congregó a cerca de mil mujeres y hombres pertenecientes a diversas formas de
organización y movilización social en 12 países, queremos compartir con los colegas de otras regiones del mundo las siguientes ideas, preocupaciones y propuestas
Carta que el Santo Padre Francisco ha enviado a los participantes en la Conferencia Internacional “De la Populorum Progressio a la Laudato si ‘”, organizada por el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral en el Aula Nueva del Sínodo en el Vaticano el 23 y 24 Noviembre de 2017.
"El trabajo no puede considerarse como una mercancía ni un mero instrumento en la cadena productiva de bienes y servicios, sino que, al ser primordial para el desarrollo, tiene preferencia sobre cualquier otro factor de producción,
incluyendo al capital. De allí el imperativo ético de «preservar las fuentes de
trabajo», de crear otras nuevas a medida que aumenta la rentabilidad económica, como también se necesita garantizar la dignidad del mismo."
El documento es la Declaración de Tegucigalpa emitida después de un simposio entre obispos, sacerdotes y empresarios de América Latina. Reconocen que el modelo actual de desarrollo económico ha dejado a más de la mitad de la población en la pobreza. Se comprometen a promover empresas socialmente responsables y una economía que sirva a las personas, especialmente a los pobres. Buscan implementar la responsabilidad social empresarial para atacar la pobreza desde sus posiciones y construir una sociedad más
Este documento presenta una introducción y un prólogo a una selección de textos del libro "Formación de Selectos" de Ángel Ayala, S.I. La introducción explica que el objetivo de esta selección es hacer que los escritos de Ayala, que contienen elementos permanentes y valiosos para el apostolado, sean más accesibles a un público más amplio de católicos comprometidos. El prólogo advierte que el libro está dirigido a aquellos con inclinación al apostolado y contiene ideas basadas en la experiencia para
Mensaje a los convencionales constituyentes. 30 de diciembre de 1991Episcopalpy
El documento es una carta de los Obispos del Paraguay a los Convencionales Constituyentes en la que les piden que tengan en cuenta ciertos puntos al redactar la nueva Constitución. Les recuerdan la importancia de buscar el bien común, promover los derechos humanos, establecer el equilibrio de poderes y respetar la cultura e indígenas. También enfatizan la necesidad de priorizar la educación, promover a los sectores postergados, y asegurar la independencia del poder judicial.
Revista Mundo Viajante - La revista del viajante y su familia Nº 18RedSocialFuva
El documento argumenta que los dirigentes sindicales deberían buscar la unidad del movimiento obrero para enfrentar con mayor fuerza al capital y los grupos financieros. Señala que las organizaciones sindicales han jugado un papel fundamental en la lucha por la justicia social en Argentina y que actualmente existe una fractura profunda en la representación sindical debido a la existencia de cinco centrales obreras, lo que va en contra del legado peronista. Insta a los dirigentes sindicales a superar sus diferencias y buscar soluciones conjuntas a problemas
El documento describe el tratamiento de las personas en las empresas españolas actualmente. En general, las relaciones interpersonales son moderadamente buenas, pero las relaciones colectivas son tensas y propensas al conflicto. Las grandes empresas tratan mejor a los empleados que las pequeñas y medianas empresas debido a menos protecciones. Además, hay poca participación de los empleados en la toma de decisiones y una "esquizofrenia empresarial" que separa el trato humano de la eficiencia económica.
El documento discute la importancia del trabajo para la economía y la sociedad. Explica que el trabajo es fundamental para satisfacer las necesidades humanas a través de la libertad contractual y de dominio. También argumenta que cuando falta el trabajo, como en situaciones de desempleo, se generan problemas sociales como la delincuencia debido a que las necesidades básicas no son satisfechas. Por último, concluye que cuando todas las necesidades humanas son garantizadas a través del trabajo, habrá progreso tanto en la economía como en la sociedad.
Infográfico de los Empresarios Jóvenes de Coparmex 2013Steve Mondragon
A 28 años de la creación de la Comisión de Empresarios Jóvenes COPARMEX, es un placer compartir con ustedes este compendio que pretende dar un paso firme a la mejora continua y documentación de lo que ha sido para todos nosotros más que un voluntariado. Jóvenes COPARMEX para miles de personas ha sido un parteaguas en sus empresas, familias y en su país...
El documento habla sobre la doctrina del Papa Juan Pablo II sobre el salario justo para los trabajadores. El Papa enfatiza que los empresarios tienen la responsabilidad de pagar salarios que sean suficientes para mantener dignamente a una familia sin necesidad de que la esposa también trabaje. Además, señala que la organización laboral debe respetar las necesidades de la vida familiar y no discriminar a las mujeres trabajadoras. Finalmente, cuestiona si es posible este "salario familiar" justo en el contexto actual de crisis económica y laboral.
Libro Sindicalismo Chileno Padre Alberto HurtadoNelson Leiva®
Este libro escrito por el Santo Padre Alberto Hurtado Cruchaga en el año 1950, demuestra que él se preocupaba de la vida de los sindicatos de trabajadores y asalariados.
He querido rendir con esta publicación, un homenaje a cada una y uno de Uds los dirigentes y trabajadores en el Día Internacional del Trabajo que se aproxima y dejar en claro que en esa época era un motivo de preocupación y pensamiento , el cual hoy se actualiza en pleno siglo XXI, .
El documento describe la historia y características de Los Madrugadores, un movimiento católico masculino surgido en Chile en 1989. Se define como una "corriente de vida" impulsada por la devoción a María y centrada en encuentros de oración y comunión de madrugada. El documento detalla ocho aspectos centrales de Los Madrugadores, incluyendo su vínculo con el Santuario de Schoenstatt, su naturaleza varonil y comunitaria, y su apertura a proyectos apostólicos.
Este documento describe las funciones y desafíos de la familia obrera en la sociedad actual. Explora las causas endógenas y exógenas que afectan a la familia, incluyendo los valores del sistema capitalista y la flexibilidad laboral. Finalmente, enfatiza la importancia de que la Iglesia aborde las dificultades de la familia obrera y difunda las enseñanzas de la doctrina social cristiana.
Con mucha alegría quiero presentar a la RED LABOREM, se trata de un esfuerzo que la dimensión de pastoral del trabajo, que me ha tocado coordinar, acoge con alegría y mucha esperanza.
Esta alianza surge como resultado del esfuerzo que la Provincia México tuvo en febrero de este año al realizar el Congreso Provincial con el Mundo del Trabajo y especialmente la animación de Proyecto Caridad en la Verdad de Empresa Responsable, A.C.
3° Edición Boletín Sindical "Carmela Jeria" parte 2 AmaroAlvarez
El documento discute cómo el fútbol ha funcionado históricamente como una herramienta para la organización popular y el movimiento sindical en Chile. Explica que en el siglo XX, las sociedades obreras y mutuales usaron el fútbol para generar instancias asociativas que fortalecieron la solidaridad de clase. También destaca el rol de Clotario Blest en utilizar el deporte para sentar las bases del sindicalismo en un contexto de prohibición de sindicatos. Concluye que el fútbol puede servir para construir poder popular
¿SABES CUÁNTO TIEMPO PASA UN TRABAJADOR CON SU FAMILIA EN MÉXICO?
De acuerdo a la Encuesta Nacional del Tiempo Libre (INEGI, 2014) los mexicanos mayores de 12 años que tienen convivencias familiares son el 27.9% frente al 57% que usan los medios masivos de comunicación (tv, radio e internet). Lo que podemos ver es que el doble de estas personas prefieren relacionarse con otros a distancia que con su propia familia.
Este documento resume una carta pastoral publicada por los obispos paraguayos hace 25 años titulada "El Saneamiento Moral de la Nación". Los problemas morales que identificó la carta original, como la adoración al dinero, el placer y el poder, siguen existiendo y se han agravado en la sociedad paraguaya de hoy. La carta invita a los fieles a reexaminar el documento original a la luz de la fe y el compromiso para revertir una situación que daña profundamente la vida de la nación.
Este documento describe la importancia de una cultura de solidaridad desde la perspectiva de la Iglesia Católica. Explica que la solidaridad va más allá de la filantropía y requiere una comprensión profunda basada en la fe y la justicia social. También destaca el ejemplo de San Vicente de Paúl en unir a ricos y pobres para colaborar en el servicio a los más necesitados.
Este documento resume las siguientes ideas en menos de 3 oraciones:
1) Existe una gran corrupción institucionalizada en el Congreso, Poder Judicial u otros organismos del Estado, lo que se evidencia por los casos de jueces, fiscales, ex presidentes y otros altos funcionarios involucrados en casos de corrupción.
2) Más de 2,000 autoridades regionales y locales se encuentran siendo investigados por casos de corrupción, afectando la prestación de servicios públicos.
3) Pese a las pruebas de su participación en una red criminal, la Com
El saneamiento moral de la nación. 12 de junio de 1979Episcopalpy
Este documento es una carta pastoral de los obispos de una nación sobre la necesidad de sanear la moralidad de la nación. Expresan su preocupación por la corrupción generalizada, la impunidad de los delincuentes, y la quiebra de los valores morales que ponen en peligro la estabilidad de la sociedad. Señalan que la adoración del dinero y las ganancias rápidas a cualquier costo ha llevado a fraudes, sobornos y explotación, mientras que los pobres se empobrecen más. Llaman a la conversión personal y
Desde el proceso de Consultas Nacionales a Organizaciones de la Sociedad Civil, OSC, que en
América Latina congregó a cerca de mil mujeres y hombres pertenecientes a diversas formas de
organización y movilización social en 12 países, queremos compartir con los colegas de otras regiones del mundo las siguientes ideas, preocupaciones y propuestas
Carta que el Santo Padre Francisco ha enviado a los participantes en la Conferencia Internacional “De la Populorum Progressio a la Laudato si ‘”, organizada por el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral en el Aula Nueva del Sínodo en el Vaticano el 23 y 24 Noviembre de 2017.
"El trabajo no puede considerarse como una mercancía ni un mero instrumento en la cadena productiva de bienes y servicios, sino que, al ser primordial para el desarrollo, tiene preferencia sobre cualquier otro factor de producción,
incluyendo al capital. De allí el imperativo ético de «preservar las fuentes de
trabajo», de crear otras nuevas a medida que aumenta la rentabilidad económica, como también se necesita garantizar la dignidad del mismo."
El documento es la Declaración de Tegucigalpa emitida después de un simposio entre obispos, sacerdotes y empresarios de América Latina. Reconocen que el modelo actual de desarrollo económico ha dejado a más de la mitad de la población en la pobreza. Se comprometen a promover empresas socialmente responsables y una economía que sirva a las personas, especialmente a los pobres. Buscan implementar la responsabilidad social empresarial para atacar la pobreza desde sus posiciones y construir una sociedad más
Este documento presenta una introducción y un prólogo a una selección de textos del libro "Formación de Selectos" de Ángel Ayala, S.I. La introducción explica que el objetivo de esta selección es hacer que los escritos de Ayala, que contienen elementos permanentes y valiosos para el apostolado, sean más accesibles a un público más amplio de católicos comprometidos. El prólogo advierte que el libro está dirigido a aquellos con inclinación al apostolado y contiene ideas basadas en la experiencia para
Mensaje a los convencionales constituyentes. 30 de diciembre de 1991Episcopalpy
El documento es una carta de los Obispos del Paraguay a los Convencionales Constituyentes en la que les piden que tengan en cuenta ciertos puntos al redactar la nueva Constitución. Les recuerdan la importancia de buscar el bien común, promover los derechos humanos, establecer el equilibrio de poderes y respetar la cultura e indígenas. También enfatizan la necesidad de priorizar la educación, promover a los sectores postergados, y asegurar la independencia del poder judicial.
Revista Mundo Viajante - La revista del viajante y su familia Nº 18RedSocialFuva
El documento argumenta que los dirigentes sindicales deberían buscar la unidad del movimiento obrero para enfrentar con mayor fuerza al capital y los grupos financieros. Señala que las organizaciones sindicales han jugado un papel fundamental en la lucha por la justicia social en Argentina y que actualmente existe una fractura profunda en la representación sindical debido a la existencia de cinco centrales obreras, lo que va en contra del legado peronista. Insta a los dirigentes sindicales a superar sus diferencias y buscar soluciones conjuntas a problemas
El documento describe el tratamiento de las personas en las empresas españolas actualmente. En general, las relaciones interpersonales son moderadamente buenas, pero las relaciones colectivas son tensas y propensas al conflicto. Las grandes empresas tratan mejor a los empleados que las pequeñas y medianas empresas debido a menos protecciones. Además, hay poca participación de los empleados en la toma de decisiones y una "esquizofrenia empresarial" que separa el trato humano de la eficiencia económica.
El documento discute la importancia del trabajo para la economía y la sociedad. Explica que el trabajo es fundamental para satisfacer las necesidades humanas a través de la libertad contractual y de dominio. También argumenta que cuando falta el trabajo, como en situaciones de desempleo, se generan problemas sociales como la delincuencia debido a que las necesidades básicas no son satisfechas. Por último, concluye que cuando todas las necesidades humanas son garantizadas a través del trabajo, habrá progreso tanto en la economía como en la sociedad.
Infográfico de los Empresarios Jóvenes de Coparmex 2013Steve Mondragon
A 28 años de la creación de la Comisión de Empresarios Jóvenes COPARMEX, es un placer compartir con ustedes este compendio que pretende dar un paso firme a la mejora continua y documentación de lo que ha sido para todos nosotros más que un voluntariado. Jóvenes COPARMEX para miles de personas ha sido un parteaguas en sus empresas, familias y en su país...
El documento habla sobre la doctrina del Papa Juan Pablo II sobre el salario justo para los trabajadores. El Papa enfatiza que los empresarios tienen la responsabilidad de pagar salarios que sean suficientes para mantener dignamente a una familia sin necesidad de que la esposa también trabaje. Además, señala que la organización laboral debe respetar las necesidades de la vida familiar y no discriminar a las mujeres trabajadoras. Finalmente, cuestiona si es posible este "salario familiar" justo en el contexto actual de crisis económica y laboral.
El documento discute el tema del trabajo. Explica que el trabajo es tanto un derecho natural como un deber para los seres humanos, y que a través del trabajo las personas pueden ganarse la vida y mejorarse a sí mismas. También discute la esclavitud, los salarios justos, y la participación de los trabajadores en la propiedad de las empresas para las que trabajan.
Este documento resume los principales puntos de la doctrina social de la iglesia sobre el trabajo humano. Aborda aspectos bíblicos del trabajo, la dignidad del trabajo, el derecho al trabajo, los derechos de los trabajadores y la solidaridad entre los trabajadores. Participaron varios estudiantes en el análisis de estos temas.
La Doctrina Social de la Iglesia promueve principios como la equidad y participación social. Defiende la prioridad del trabajo sobre el capital y su complementariedad. Sostiene que los bienes deben destinarse al bien común y no a intereses particulares. También enfatiza la responsabilidad ecológica de las empresas y que el medio ambiente es un bien colectivo que debe protegerse para las generaciones presentes y futuras.
El documento habla sobre el pensamiento social de la Iglesia. Pone al centro a la persona y busca construir una sociedad más justa que proteja a los más vulnerables. Describe los principios fundamentales como la dignidad de la persona, la vida humana, la asociación, la participación y la solidaridad. También menciona documentos clave sobre el pensamiento social de la Iglesia escritos por diferentes Papas.
Por la esperanza de una vida mejor para nuestro puebloEpiscopalpy
Este documento presenta las reflexiones de los Obispos del Paraguay sobre la situación actual del país. Resumen: 1) Señala problemas como la pobreza, falta de atención médica, desempleo y vivienda. 2) Pide buscar soluciones inspirados en Cristo que unan al pueblo. 3) Critica la migración forzada causada por injusticias. Pide proteger a la familia y el derecho al trabajo.
El documento habla sobre el trabajo y la dignidad humana. 1) El trabajo es fundamental para la realización humana y la sociedad se construye sobre él. 2) El trabajo debe ser respetado en todas sus dimensiones objetivas y subjetivas para proteger la dignidad de las personas. 3) Los derechos de los trabajadores como el salario justo y la sindicalización son esenciales.
El documento resume los principales temas de la doctrina social de la Iglesia, incluyendo sus orígenes en el Antiguo y Nuevo Testamento, su desarrollo a través de los padres de la Iglesia y las encíclicas papales, y sus principios fundamentales como la dignidad de la persona humana, el bien común, la solidaridad y la subsidiariedad. También presenta extractos de la enseñanza social sobre temas como el trabajo humano, la deuda externa, la paz y la justicia.
El documento resume los principales temas de la doctrina social de la Iglesia, incluyendo sus orígenes en el Antiguo y Nuevo Testamento, su desarrollo a través de los padres de la Iglesia y las encíclicas papales, y sus principios fundamentales como la dignidad de la persona humana, el bien común, la solidaridad y la subsidiariedad. También presenta extractos de la enseñanza social sobre temas como el trabajo humano, la deuda externa, la paz y la justicia.
Cinco principios de la doctrina social de la iglesia - Aurora CubíasAurora Cubias
La Doctrina Social de la Iglesia propone cinco principios clave: 1) Reconocer la propiedad privada y la economía de mercado, pero también los derechos de los trabajadores; 2) Promover el conocimiento y la justicia en las relaciones comerciales internacionales para que todos los países puedan desarrollarse; 3) Defender los derechos laborales como el derecho a sindicalizarse y a un salario digno; 4) Abordar la desigualdad económica mediante cooperativas donde todos comparten las ganancias; y 5) Apoy
Presentación Encuentro Edad de Plata 20.02.2010juakigenovevo
El documento discute la dimensión moral de la economía desde una perspectiva cristiana. Señala que la economía debe estar al servicio del ser humano y no al revés. También critica el consumismo y la desigualdad, y promueve la solidaridad y el destino universal de los bienes para que lleguen a todos de manera justa. Finalmente, cita enseñanzas del Vaticano II y de Juan Pablo II sobre estos temas.
DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA 2018 CLASE 2.pptxfelixcrispin1
La doctrina social de la Iglesia surgió en el siglo XIX en respuesta a los problemas sociales causados por la revolución industrial. Sus principios fundamentales incluyen la dignidad de la persona humana, el bien común, la subsidiariedad, la solidaridad y la participación. La doctrina social de la Iglesia promueve la justicia social y los derechos humanos.
El documento habla sobre la educación y la formación de la persona como la primera solicitud de la acción social de los cristianos. También destaca la importancia de defender la escuela y la educación como un derecho fundamental de igualdad para todos. Finalmente, señala que la educación es la puerta a todos los derechos humanos y tiene el potencial de actuar equilibrando oportunidades y aportando mayor eficiencia económica y cohesión social.
GUÍA PARA LA FORMACIÓN DE UN EQUIPO DE ATENCIÓN PASTORAL PARA LOS TRABAJADORE...Caritas Mexicana IAP
Este documento presenta una guía para formar equipos de atención pastoral para trabajadores agrícolas. La guía contiene seis sesiones de formación con el objetivo de generar un equipo informado y comprometido que pueda incidir en la realidad de los trabajadores agrícolas. Cada sesión incluye una oración y temas para analizar la situación de los trabajadores, así como actividades. El anexo incluye matrices para investigar la situación local y posibles acciones de incidencia. El objetivo final es que el equipo
El documento resume varias encíclicas de la Iglesia Católica sobre temas sociales y económicos. La encíclica Mater et Magistra de Juan XXIII trata sobre el desarrollo social a la luz de la doctrina cristiana. La rerum novarum de León XIII enseña que el trabajo no es una mercancía y habla sobre leyes justas en el mercado laboral. La encíclica Cuadragesimo Anno de Pío XI confirma el derecho a contribuir a problemas sociales y determina la remuneración justa del trabajo
El documento presenta seis talleres para analizar la encíclica Laborem Exercens de Juan Pablo II y confrontar sus enseñanzas sobre el trabajo y el trabajador con la realidad en México. El primer taller trata sobre el evangelio del trabajo según la encíclica; el segundo analiza la concepción del trabajo frente al capital; y el tercero aborda el derecho al trabajo. Los talleres incluyen enseñanzas de la encíclica, datos sobre la situación laboral actual y propuestas de acción. El objetivo es animar la pastoral del trabajo y mejor
El documento habla sobre la responsabilidad social. Explica que el ser humano es un ser social por naturaleza y depende de las relaciones con los demás. También discute que la ley, la economía y los negocios deben servir a la sociedad y no solo buscar ganancias. Por último, traza las raíces históricas de la responsabilidad social desde el siglo XIX con el cooperativismo y asociacionismo.
Este documento resume la visión cristiana del valor del trabajo a lo largo de la historia y los principales deberes y derechos de los trabajadores según la doctrina social de la Iglesia. Explica que el trabajo es valorado positivamente desde el Génesis y Jesús, y que los papas han defendido los derechos de los trabajadores. También describe el derecho a la propiedad privada y su función social, así como la importancia de la justicia y la caridad en las relaciones laborales.
Similar a Juan Pablo ii, un papa para los trabajadores (20)
El texto evangélico del Hijo Pródigo, puede hablar sobre mil cosas: desde los diferentes tipos de pecado, los estragos del pecado en el hombre, el egoísmo y el fariseísmo en el ser humano, o bien en él se cimienta el mejor de nuestros sermones sobre la conversión en la cuaresma; en realidad el Señor Jesús nos presenta en la Parábola del Hijo Pródigo, un tema en mucho más importante: la temática sobre la BONDAD DE DIOS.
Jesús ayuna durante 40 días en el desierto, donde es tentado por el demonio. Cuando siente hambre, el demonio le dice que convierta las piedras en pan para probar que es el Hijo de Dios. Jesús responde que no sólo de pan vive el hombre, sino también de la palabra de Dios.
Los pueblos indígenas representan una gran diversidad: más de 5000 grupos distintos en unos 90 países y hablan una abrumadora mayoría de las aproximadamente 7000 lenguas del mundo. Están constituidos por 370 millones de personas aproximadamente, es decir, más del 5% de la población mundial y, sin embargo, se encuentran entre las poblaciones más desfavorecidas y vulnerables representando el 15 por ciento de los más pobres.México es un país que se inserta en esta riqueza, con una enorme diversidad cultural, lingüística y espiritual, gracias a la presencia de sus 68 culturas originarias que la conforman, además de la significativa presencia de los pueblos Afromexicanos. Pueblos que constituyen más del 10% del total de la población mexicana, lo que nos hace un país pluricultural, pluridiverso y plurilingüístico.
Esta riqueza cultural, esta otredad, es representada en un alto grado por mujeres originarias quienes constituyen la población más alta dentro de estos pueblos. que contiene una información muy actualizada sobre esta realidad. Como podemos ver, en los Estados del país con mayor población originaria, las mujeres constituyen la mayoría de la misma, a excepción de los que tienen una menor población, donde la mayoría la constituyen los hombres.
Mensaje del 8 de marzo de 2019 Día Internacional de la MujerCaritas Mexicana IAP
La Carta de las Naciones Unidas, firmada en 1945, fue el primer acuerdo internacional para afirmar el principio de igualdad entre mujeres y hombres. Desde entonces, la ONU ha ayudado a crear un legado histórico de estrategias, normas, programas y objetivos acordados internacionalmente para mejorar la condición de las mujeres en todo el mundo.
Queridos hermanos y hermanas:
«Gratis habéis recibido; dad gratis» (Mt 10,8). Estas son las palabras pronunciadas por Jesús cuando envió a los apóstoles a difundir el Evangelio, para que su Reino se propagase a través de gestos de amor gratuito.
Con ocasión de la XXVII Jornada Mundial del Enfermo, que se celebrará solemnemente en Calcuta, India, el 11 de febrero de 2019, la Iglesia, como Madre de todos sus hijos, sobre todo los enfermos, recuerda que los gestos gratuitos de
donación, como los del Buen Samaritano, son la vía más creíble para la evangelización. El cuidado de los enfermos requiere profesionalidad y ternura, expresiones de gratuidad, inmediatas y sencillas como la caricia, a través de las
cuales se consigue que la otra persona se sienta “querida”.
El documento resume las conclusiones del XIX Congreso Latinoamericano y del Caribe Caritas. Los participantes escucharon el clamor de los pobres en la región que sufren exclusión, hambre, falta de oportunidades y otros males. Se comprometieron a defender los derechos humanos, cuidar el medio ambiente, promover la democracia, la paz y una economía que dignifique a las personas. Pidieron la bendición de Dios para fortalecer su labor pastoral y trabajar por un mundo más justo según el proyecto de Dios.
Los miembros de las presidencias de la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV), de la Conferencia de Religiosos y Religiosas de Venezuela (CONVER) y del Consejo Nacional de
laicos de Venezuela (CNL), queremos compartir con todo el pueblo venezolano algunas preocupaciones sobre la dramática situación que estamos viviendo en el país.
PALABRAS DE MONS. JOSÉ LUIS AZUAJE AYALA, PRESIDENTE DE CARITAS A-L Y C EN LA...Caritas Mexicana IAP
Quería estar con ustedes en este importante foro pero tuve que quedarme en Caracas por varias reuniones referentes a la ayuda humanitaria que se está organizando a través de la Asamblea Nacional del país y las organizaciones sociales que ya tienen experiencia en el trabajo social. Me dio gusto ver que las tres cuartas partes de estas organizaciones son liderizadas por mujeres comprometidas, algunas con muchos años de servicio y otras que se integraron por la emergencia humanitaria que tiene el país.
Expresamos la alegría de poder compartir estos días con todos y todas en el Foro de Mujeres y en el XIX Congreso Latinoamericano y el Caribe de Caritas a celebrarse este próximo mes de febrero, como anfitriones nos preparamos con mucho entusiasmo para recibirles y acogerles.
Para poder atenderles mejor, les solicitamos tomar en cuenta la información que a continuación señalamos:
A través de un comunicado, la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV) externó su apoyo a las marchas de este 23 de enero porque son “signo de esperanza” y pidió a la fuerza armada nacional y a los diversos órganos de seguridad del Estado “para que protejan a la población, la acompañen y respeten con un sentido cívico ante las demandas de sus derechos y de nuevas realidades en el contexto de lo político”.
La Jornada Mundial de la Juventud es un escenario privilegiado para vivir el mensaje de la Encíclica Laudato si´ sobre el cuidado de la casa común.
“Laudatosificar” la JMJ significa asumir una experiencia de cuidado responsable de la vida en todo momento y en todo lugar, tomando como referencia la
ecología integral planteada por el Papa Francisco. “Laudatosificar” es como agregar un condimento que le da sabor a una comida. En este caso, es hacer que
el mensaje de Laudato si´ permee todas las estructuras y relaciones de un evento eclesial de proporciones e impactos tan grandes como lo es la XXXIV Jornada
Mundial de la Juventud. No es sólo una referencia a lo que va a acontecer en territorio panameño, sino a la repercusión en la mayoría de los países del mundo
en donde hay comunidades católicas y personas interesadas en la protección del planeta.
MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO PARA LA CELEBRACIÓN DE LA 52 JORNADA MUNDI...Caritas Mexicana IAP
1. “Paz a esta casa”
Jesús, al enviar a sus discípulos en misión, les dijo: «Cuando entréis en una casa, decid primero: “Paz a esta casa”. Y si allí hay gente de paz, descansará sobre ellos vuestra paz; si no, volverá a vosotros» (Lc 10,5-6).
Dar la paz está en el centro de la misión de los discípulos de Cristo. Y este ofrecimiento está dirigido a todos los hombres y mujeres que esperan la paz en medio de las tragedias y la violencia de la historia humana[1]. La “casa” mencionada por Jesús es cada familia, cada comunidad, cada país, cada continente, con sus características propias y con su historia; es sobre todo cada persona, sin distinción ni discriminación. También es nuestra “casa común”: el planeta en el que Dios nos ha colocado para vivir y al que estamos llamados a cuidar con interés.
Por tanto, este es también mi deseo al comienzo del nuevo año: “Paz a esta casa”.
Una nueva fiesta se añade a las dos celebradas en los dos martes anteriores: la
Navidad y la Maternidad Divina, y a la celebrada el domingo pasado: la Sagrada
Familia. Se trata de una fiesta a la que muchos asistimos, llenos de aparente
alegría, pero que en las actitudes de fondo, tal pareciera que desconocemos la
verdadera razón del festejo, o lo que es peor: la persona que se festeja parece
ser un perfecto desconocido para no pocos.
Celebramos la Epifanía del Señor y somos muchos los que desconocemos la
altura y la profundidad, la anchura y la longitud de los alcances de esta fiesta
cristiana.
Muy queridos amigos:
Una nueva fiesta se añade a las dos celebradas en los dos martes anteriores: la Navidad y la Maternidad Divina, y a la celebrada el domingo pasado: la Sagrada Familia. Se trata de una fiesta a la que muchos asistimos, llenos de aparente alegría, pero que en las actitudes de fondo, tal pareciera que desconocemos la verdadera razón del festejo, o lo que es peor: la persona que se festeja parece ser un perfecto desconocido para no pocos.
Celebramos la Epifanía del Señor y somos muchos los que desconocemos la altura y la profundidad, la anchura y la longitud de los alcances de esta fiesta cristiana.
En el marco del inicio del adviento, el Cardenal Luis A.Tagle, Obispo presidente de Caritas, emitió un profundo y reflexivo mensaje correspondiente a la fecha, en donde invita a “alargar los horizontes del corazón” a través del acompañamiento a los hermanos migrantes y refugiados.
El cardenal rememoró el origen humilde de Jesús, su muerte y su vida como viajero y predicador, lo cual es un ejemplo para afrontar nuestro peregrinar en este mundo, tanto de forma individual como en comunidad, y de cómo ver a las personas que vamos encontrando en el camino.
“En estos viajes, nos encontramos con personas a las que, podríamos sentir la tentación de etiquetar o juzgar, prematuramente, como <ganadores> o <perdedores> en la vida, sin conocer su historia completa ni entender su importancia para nuestras vidas”.
El texto que tienes en tus manos es una Guía para tu
trabajo como educador. Sirve para desarrollar un programa
educativo muy especial de ECOLOGÍA INTEGRAL. El
Programa tratará los problemas más agudos del medio
ambiente y la sociedad.
Los temas a estudiar aquejan hoy a millones de personas
y a nuestra casa común, la naturaleza. Problemas como
la contaminación del agua y del aire, el cambio climático,
la explotación minera, el consumismo, los desechos.
Esta Guía, sirve para orientar tu trabajo formativo con niños
de la educación básica. En primer lugar, te entrega
un panorama general del Programa general. En segundo
término te ofrece un conjunto de sugerencias para facilitar
el aprendizaje o para mejorar lo que sabes hacer en
las clases. Finalmente, te provee un resumen técnico de
los problemas ecológico-sociales, en el cual figuran causas,
consecuencias y algunas alternativas. Es un texto
para acompañar, para consultar, para enriquecer
Muy queridos amigos:
¡Qué lamentable es la situación de esclavitud que nos han acarreado estas nuestras cadenas de oro que tanto presumimos! Vivimos bajo las seducciones del mundo y nos hemos acostumbrado a nuestra prisión de diamantes. Este mundo en el que vivimos nos ha engañado arteramente y parece que tú y yo hemos convertido los grilletes en prolongación de nuestras extremidades. Hoy, tenemos que admitir, aunque nos avergüence, que hemos caído en su juego y que ladinamente nos ha entrampado. Sucede que todos nos hemos dejado embaucar y hemos dejado que nos mintiera con sus falacias y sofismas.
¡Creánme!, no se trata solamente de una visión negativa del mundo, ni se trata de alguien que carga irremediablemente sus fobias patológicas. Puedo asegurarles que no tengo delirios persecutorios.
Muy Apreciados Señores Arzobispos, Obispos y hermanos Presbíteros y Laicos en compromiso con la Iglesia de Cristo:
Les saludamos con afecto y respeto.
La celebración de Jesucristo Rey del Universo en este año 2018 será nuevamente engalanada por una hermosa manifestación de su realeza y una sincera expresión de nuestra adoración:
La II Jornada Mundial de los Pobres.
“Este pobre gritó y el Señor lo escuchó” (Sal 34,7).
Con estas palabras de la literatura sapiencial el Papa Francisco nos ha invitado a ejercer y ejercitar la caridad cristiana.
Muy querido hermano, Santo Padre Francisco,
Te saludamos con inmenso cariño y gratitud. Reunidos en Sao Paulo (Brasil) los que suscriben estas líneas somos mujeres y hombres, laicos-as, religiosos-as, sacerdotes, obispos miembros del Comité ampliado de la REPAM, con la presencia de dos hermanos cardenales (Dom Claudio Hummes, Presidente de la REPAM y Pedro Barreto, enlace del CELAM en la REPAM).
La Red Latinoamericana y Caribeña de Migración, Refugio y Trata de Personas –CLAMOR- expresa su preocupación ante la situación que vive la Caravana de migrantes Hondureños hacia Estados Unidos y hace un llamado a la solidaridad.
Las organizaciones de la Iglesia Católica de Latinoamérica y El Caribe, que conformamos la Red CLAMOR, consecuentes a nuestras misiones para la promoción, defensa y reivindicación de la dignidad humana; frene a la situación que se vive con la “Caravana de Migrantes Hondureños Hacia Estados Unidos” queremos compartir las siguientes reflexiones:
La inerpretación del Evangelio de san Lucas.pdfadyesp
El piadoso Lucas era antioqueño por nacimiento y por oficio médico y en la sabiduría helénica fue un grande erudito, así como en la ordenanza judía iba sobrado. Luego cuando había resucitado Cristo de entre los muertos, él junto con Cleofás iba de camino a Emaús y se encontraron con Jesús. Mas tarde Lucas se convirtió en compañero de viaje y seguidor del maravilloso apóstol Pablo, y solo quince años después de la ascensión de Cristo, san Lucas escribió Su evangelio con todo detalle.
Folleto de las principales oraciones de la iglesia católica.docxSantosGuidoRodrguez
En este pequeño documento recopilamos las principales oraciones de la iglesia católica para estudiarlas y tenerlas en un solo archivo listo para imprimir.
1. Encuentro del Papa Juan Pablo II con los trabajadores y empresariosViaje apostólico a España, Barcelona, 7 de noviembre de 1982 en el que anunció el Evangelio del trabajo<br />“El concepto cristiano del trabajo, amigos y hermanos trabajadores, ve en éste una llamada a colaborar con el poder y amor de Dios, para mantener la vida del hombre y hacerla más correspondiente a su designio. Así entendido, el trabajo no es una necesidad biológica de subsistencia, sino un deber moral; es un acto de amor y se convierte en alegría: la alegría profunda de darse, por medio del trabajo, a la propia familia y a los demás, la alegría íntima de entregarse a Dios, y de servirlo en los hermanos, aunque tal donación conlleva sacrificios. Por eso el trabajo cristiano tiene un sentido pascual.”<br />Comentario<br />Un acto de amor, es así como Juan Pablo II llamaba al ejercicio del trabajo. Y es que si sólo vemos en el trabajo una fuente de recursos económicos se trata de lo más pobre que podemos hacer. Es disfrutar del trabajo como algo que viene de la pasión: de hacer, de servir, de proponer, de construir. Es cierto que ello implica esfuerzos intelectuales, físicos y emocionales, pero es justamente eso lo que le da, a lo que hacemos, una trascendencia, porque se trata de un aporte que construye comunidad.<br />Confrontación<br />¿Me gusta lo que hago?<br />¿Específicamente en qué aporto para construir con mi comunidad, con el barrio o con el municipio?<br />¿Qué necesito para traducir la pasión de mi trabajo en acciones del bien común?<br />Acción<br />Identifica los motivos más importantes que te impidan disfrutar de tu trabajo y planea la acción más adecuada para superar esa limitación.<br />Ejemplo<br />Situación: Las relaciones con mis compañeros de trabajo son desgastantes, en ocasiones me resisto a ir a trabajar por no encontrármelos.<br />Solución: Identificaré a una o dos personas con las que más lejano me sienta y empezaré un trabajo de empatía con ellos, probablemente si logro ponerme en sus zapatos podré sintonizar con ellos.<br />Encuentro del Santo Padre Juan Pablo II con los trabajadores en la Plaza de San Francisco<br />Quito, Ecuador, 30 de enero de 1985<br />“Expreso, finalmente, mi mayor anhelo de que la Iglesia católica en Ecuador, con sus Pastores al frente, dedique esfuerzos renovados en la urgente labor evangelizadora en el mundo del trabajo. Sin perder de vista aquellas realizaciones del pasado que dieron origen a las organizaciones laborales inspiradas en los principios cristianos —ricos en humanidad y basados en la dignidad de la persona del trabajador—, pido a mis hermanos obispos, a los sacerdotes, a los agentes de pastoral, a los líderes laborales y a los trabajadores, que hagan causa común, inspirándose en los principios actualizados de la doctrina social de la Iglesia. Para que el mundo del trabajo logre hallar derroteros de justicia, de libertad, de fraternidad, de corresponsabilidad en el destino común; manteniéndose y material del trabajador y de todos los hombres.”<br />Comentario<br />Si bien el papa le habla a la iglesia de Ecuador, sus palabras en nuestro tiempo son profundamente vigentes. Es un llamado a evangelizar al mundo del trabajo, no sólo para indoctrinarlo, sino para que se abran espacios de justicia y de dignidad para el mundo trabajador.<br />Se trata de un llamado a los líderes religiosos, desde los Obispos hasta los laicos sensibilizados en dignificar y humanizar las condiciones de trabajo de millones de obreros, oficinistas, asalariados, trabajadores de la construcción, vendedores ambulantes y empresarios; todos son susceptibles de llevarles la Buena Nueva. Siempre en la conciencia de que esta Buena Noticia tiene que ver con la solidaridad, la fraternidad y el cumplimiento de los derechos básicos de toda persona.<br />Confrontación<br />¿Cómo sería un ambiente ideal de trabajo, si este espacio estuviera formado en el Evangelio?<br />¿Dónde están las principales causas que ofenden y lastiman al trabajador, que constantemente violan sus derechos?<br />¿Qué recursos y qué valores me son necesarios para que yo pueda ser fermento en mi espacio de trabajo?<br />Acción<br />Organiza con tus compañeros y con la disponibilidad de los directivos de tu espacio de trabajo, sesiones semanales donde puedan compartir pasajes del Evangelio para traducirlos en acciones a favor de la dinámica laboral, que les genere ambientes solidarios, fraternos, justos y que al mismo tiempo fomenten la creatividad para implementar sistemas más eficientes que mejoren la producción y por ende, las condiciones económicas de los trabajadores.<br />Ejemplo<br />Nos formamos desde la teoría sobre la ideología cooperativista y la ponemos en práctica para apoyarnos entre los trabajadores cuando alguien tenga problemas de salud o necesidades económicas especiales. Ganamos en la actitud solidaria y nos ayudamos con recursos y acompañamiento social.<br />Encuentro del Santo Padre Juan Pablo II con los trabajadores Argentinos Mercado Central de Buenos Aires, 10 de abril de 1987<br />“¿Os parece lógico que la solidaridad laboral quede inactiva, o se proponga sólo objetivos de corto alcance, cuando son tan apremiantes las necesidades de muchos obreros? Ningún cristiano debiera permanecer insensible ante la necesidad ajena pues sabe que, a los ojos de Dios, el valor de su conducta depende del amor que se ofrece a los hermanos (cf. Mt 25, 35-40). Y si la caridad es nuestro mandamiento supremo, ¿cómo se puede quedar cruzados de brazos ante las injusticias, si la justicia es el presupuesto básico y primer fruto de la caridad?<br />El servicio que vuestra fuerza asociativa puede prestar al hombre–y con él a la comunidad–, requiere de cada uno de vosotros un compromiso exigente que os lleve a decir ¡basta! a todo lo que sea una clara violación de la dignidad del trabajador.<br />Basta, a un conformismo reductor que no se proponga más objetivos para el asociacionismo laboral que la remuneración monetaria y la ampliación del tiempo libre, silenciando todo diálogo cuya cuestión central sea la persona y su dignidad en la vida y en la profesión.<br />Basta, a unas situaciones en las que los derechos del trabajo estén férreamente subordinados a sistemas económicos que busquen exclusivamente el máximo beneficio, sin reparar en la cualidad moral de los medios que emplean para obtenerlo.<br />Basta, a un sistema laboral que obligue a las madres de familia a trabajar muchas horas fuera de casa y al descuido de sus funciones en el hogar; que no valore suficientemente la labor agrícola; que margine a las personas minusválidas; que discrimine a los inmigrantes.<br />Basta, a que el derecho a trabajar quede al arbitrio de transitorias circunstancias económicas o financieras, las cuales no tengan en cuenta que el pleno empleo de las fuerzas laborales debe ser objetivo prioritario de toda organización social.<br />Basta, a la fabricación de productos que ponen en peligro la paz y atentan gravemente a la moralidad pública, e incluso a la salud de determinados sectores de la población.<br />Basta, también, a la insolidaria distribución de alimentos en el mundo; a la falta de reconocimiento sistemático del asociacionismo laboral en no pocos países de la tierra; y. en este Año Internacional de los “sin techo”, basta, también, a la clamorosa situación de indignidad en la vivienda de los trabajadores en tantos suburbios de las grandes ciudades.”<br />Comentario<br />El grito de muchos trabajadores mexicanos es ensordecedor, aunque haya oídos indiferentes ante tal reclamo. ¡Basta! a la indiferencia, a la explotación moderna con sueldos miserables, a estructuras económicas como el capitalismo que han demostrado ser fábricas de pobres, a condiciones de salud y desarrollo social mínimas o inexistentes, a líderes sindicales corruptos, a la desorganización de los mismos trabajadores, a permitir que las leyes no se cumplan lamentándose a escondidas y en secreto.<br />Juan Pablo II es muy claro, enfatiza la condición necesaria para que nuestras relaciones se basen en la caridad y esto sólo tiene sentido si estas acciones nos llevan a la justicia. Porque no hay justicia si los empleos que nuestro país está generando son inestables y en condiciones de desigualdad entre quien emplea y quien será empleado. No hay justicia si los jóvenes se ven tentados en ingresar a los grupos armados como única fuente de ingresos, no hay justicia si nuestros campesinos se ven obligados a abandonar sus tierras para tener unos pesos que mandar a sus familias… no puede haber caridad si no se aparece la justicia.<br />Confrontación<br />¿De qué tengo que decir BASTA?<br />Si eres empleador en cualquier sentido: ¿Cómo tratas a tus empleados?<br />Si eres trabajador: ¿Te has quedado cruzado de brazos ante las injusticias?<br />Acción<br />Enlista, junto con tus compañeros de trabajo, las situaciones en las que consideres que se han violentado los derechos de los trabajadores en: tu lugar de trabajo, en tu comunidad, en tu estado y en el país. Elige una o dos de esas situaciones y evalúa la forma de ponerlas de manifiesto de forma pública.<br />Ejemplo<br />En la comunidad, los trabajadores de cierta maquiladora no les han permitido asociarse en un sindicato con la amenaza de correr a algunos, por el miedo, no han podido hacerlo. Haremos unos panfletos para denunciarlo, regalaremos el material y los distribuiremos para generar presión en esa empresa. <br />Haremos ferias del empleo comunitario, aprenderemos a identificar los principales oficios y las principales profesiones para contratarlos y que la economía local se beneficie. <br />Carta del Papa Juan Pablo II a los trabajadores, profesionales y artesanos de Roma 8 de diciembre de 1998“El planteamiento correcto de las relaciones en el ambiente de trabajo exige el ejercicio constante de la justicia: para ello deben servir los organismos sindicales y las diversas formas de organización, que tienen como finalidad no sólo asegurar una justa paga, sino también el respeto de los derechos-deberes de las personas y el desarrollo armónico de las condiciones profesionales y laborales.”“Por último, la organización del trabajo debe tener presentes las expectativas de la familia y las de la condición de la mujer, especialmente con respecto a la maternidad, al descanso dominical y al tiempo libre.”<br />Comentario<br />La necesidad de la organización laboral es imperiosa. Los sindicatos son vías para encontrar caminos de justicia y derechos que dignifiquen a los trabajadores. Es perfectamente lícito y moral reunirse para discutir las necesidades comunes, para exponerlas y para exigirlas si es necesario. Pero también tienen el deber de ser solidarios con otros trabajadores y de corresponsabilizarse con los más necesitados, con las mujeres embarazadas, madres solteras y con los discapacitados.<br />El sindicato es deseable, pero los líderes eternos que no permiten las expresiones democráticas y que sólo buscan espacios de incidencia política con la presión social y la venta de plazas no son deseables ni moralmente aceptables. Ese es el reto del sindicalismo mexicano.<br />También debemos recordar que los sindicatos deben ser autónomos de cualquier injerencia patronal y de gobierno, atentar contra esta libertad, es suprimir uno de los valores esenciales del sindicalismo.<br />Confrontación<br />¿Conoces el origen y los beneficios de pertenecer a un sindicato?<br />¿Cómo son los sindicatos en México?<br />¿Consideras que la huelga es un buen recurso para demandar los derechos laborales?<br />Acción<br />Investiga los principios solidarios de los sindicatos. Si perteneces a uno confronta tu investigación con lo que sucede en tu sindicato. Si no perteneces a uno y podría ser viable formarlo en tu centro de trabajo, estudia los procesos y el camino que debes llevar para hacerlo.<br />Ejemplo<br />Determina los rubros y las acciones que se podrían hacer con las cuotas sindicales en beneficio de los mismos trabajadores. Puedes hacer el ejercicio ficticio o real si es que eres sindicalizado.<br />Discurso del Santo Padre Juan Pablo II con ocasión del jubileo de los trabajadores1 de mayo de 2000<br />1. Al término de este encuentro jubilar, quisiera una vez más dirigiros a todos mi más cordial saludo. Gracias a cuantos han organizado esta importante manifestación en este lugar, en el que se celebrarán otros encuentros durante el jubileo, sobre todo con ocasión de la Jornada mundial de la juventud.<br />Agradezco de modo especial al señor Juan Somavia, director general de la Organización internacional del trabajo, y a la doctora Paola Bignardi, presidenta nacional de la Acción católica italiana, las amables palabras que me han dirigido en nombre de todos. Saludo a todas las autoridades presentes, entre las cuales se encuentra el presidente del Gobierno italiano, profesor Giuliano Amato.<br />Por medio de vosotros, aquí presentes, quisiera enviar mi cordial saludo a todo el mundo del trabajo.2. La fiesta del trabajo trae a la memoria la laboriosidad de los hombres que, cumpliendo el mandato del Señor de la vida, quieren ser constructores de un futuro de esperanza, justicia y solidaridad para la humanidad entera. En este camino de civilización, gracias a las nuevas tecnologías y a la telemática, se abren hoy posibilidades inéditas de progreso. Sin embargo, surgen nuevos problemas, que se añaden a los anteriores y suscitan una legítima preocupación. En efecto, perduran, y a veces se agravan en algunas partes de la tierra, fenómenos como el desempleo, la explotación de menores y la insuficiencia de los salarios. Es necesario reconocer que la organización del trabajo no siempre respeta la dignidad de la persona humana, y que no se tiene debidamente en cuenta el destino universal de los recursos.<br />El compromiso de resolver, en cada región del mundo, estos problemas, implica a todos: a vosotros, empresarios y dirigentes; a vosotros, financieros; y a vosotros, artesanos, comerciantes y trabajadores dependientes. Todos debemos colaborar para que el sistema económico, en el que vivimos, no altere el orden fundamental de la prioridad del trabajo sobre el capital, del bien común sobre el privado. Como acaba de recordar el señor Juan Somavia, es muy necesario constituir en el mundo una coalición en favor del quot;
trabajo dignoquot;
.<br />La globalización es hoy un fenómeno presente en todos los ámbitos de la vida humana, pero es un fenómeno que hay que gestionar con sabiduría. Es preciso globalizar la solidaridad.<br />3. El jubileo ofrece una ocasión propicia para abrir los ojos a la pobreza y la marginación, no sólo de las personas individualmente sino también de los grupos y los pueblos. En la bula de convocación del jubileo recordé que quot;
muchas naciones, especialmente las más pobres, se encuentran oprimidas por una deuda que ha adquirido unas proporciones que hacen prácticamente imposible su pagoquot;
(Incarnationis mysterium, 12). Sería de desear que se realizara un gesto jubilar de reducir o incluso condonar esta deuda.<br />Este llamamiento se dirige a las naciones ricas y desarrolladas; se dirige, asimismo, a quienes poseen grandes capitales, y a cuantos tienen la capacidad de suscitar solidaridad entre los pueblos.Que resuene en este histórico encuentro, en el que se hallan unidos en un mismo empeño trabajadores creyentes y organizaciones laborales no confesionales.<br />Queridos trabajadores, empresarios, cooperadores, agentes financieros y comerciantes, unid vuestros brazos, vuestra mente y vuestro corazón para contribuir a construir una sociedad que respete al hombre y su trabajo. El hombre vale más por lo que es que por lo que tiene. Cuanto se realiza al servicio de una justicia mayor, de una fraternidad más vasta y de un orden más humano en las relaciones sociales, cuenta más que cualquier tipo de progreso en el campo técnico.<br />Amadísimos hermanos y hermanas, el Papa tiene muy presentes vuestros problemas, vuestras preocupaciones, vuestras expectativas y esperanzas. Aprecia vuestro esfuerzo, vuestro apego a la familia y vuestra conciencia profesional. Está cercano a vosotros en vuestro compromiso en favor de una sociedad más justa y solidaria, os anima y os bendice de corazón.<br />Al concluir, quisiera saludar a los organizadores de esta celebración. Doy las gracias a la universidad de Tor Vergata, al Ayuntamiento de Roma, al Vicariato de Roma y al Gobierno italiano por la preparación de esta vastísima área, que ya desde ahora veo llena de jóvenes de todo el mundo en agosto. Sobre todo os doy las gracias a vosotros, aquí reunidos. Doy las gracias al señor presidente del Gobierno, al señor alcalde y a todas las autoridades. He sabido que muchos de vosotros habéis tenido que hacer un largo camino para llegar hasta este lugar. Lo siento, pero esperamos que en el futuro también se resuelvan estas dificultades para el bien de todos, especialmente de los peregrinos. Estoy seguro de que Roma seguirá siendo hospitalaria y acogedora para todos, en particular para los peregrinos del gran jubileo del año 2000.<br />Para consultar los discursos completos, dar clic, en la liga correspondiente. <br />http://es.catholic.net/empresarioscatolicos/474/2242/articulo.php?id=35291 <br />http://www.iglesiacatolica.ec/web/noticias/beatificacion-del-papa/165-encuentro-del-santo-padre-juan-pablo-ii-con-los-trabajadores-en-la-plaza-de-san-francisco <br />http://juanpabloiienargentina.blogspot.com/2010/09/evangelio-del-trabajo-1041987-mensaje.html <br />http://es.catholic.net/empresarioscatolicos/474/3055/articulo.php?id=41104<br />http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/speeches/2000/apr-jun/documents/hf_jp-ii_spe_20000501_jub-workers_sp.html <br />