La antropología social se formó bajo la influencia de los sociólogos del siglo XIX, especialmente Durkheim. Durkheim enfatizó el estudio de los hechos sociales observables para explicar la relación entre individuos y sociedad. La antropología social y la sociología funcionalista de Durkheim y Radcliffe-Brown establecieron métodos basados en la observación y comparación para desarrollar generalizaciones sobre la relación entre sociedad e individuo. El enfoque analiza la naturaleza social del ser humano y cómo los roles y estruct

2. Concepto de Antropología Social
La antropología social es una
disciplina que se terminó de formar en
gran parte por la influencia que
tuvieron los sociólogos de finales del
Siglo .XlX, principalmente Durkheim
tuvo una amplia repercusión en lo que
ahora se conoce como antropología
social. Para Durkheim, era importante
establecer a la sociología como una
disciplina científica, se enfocó en
hechos sociales “concretos y
observables”, lo cual sería fundamental
para explicar la compleja relación
entre el individuo y su grupo social.

3. Precursores
 La sociología y la antropología funcionalista como generalmente se
clasifica a Durkheim y a Radcliffe-Brown, establecieron métodos de
investigación basados en la observación y la comparación de datos, y de
instituciones sociales que llevaron al establecimiento de
generalizaciones, pero también desarrollaron una de las
preocupaciones y motivos fundamentales de las dos disciplinas, a
saber, la relación que existe entre sociedad e individuo, de la cual
dependen las bases morales y normativas de cualquier sociedad, así
como su funcionamiento, mantenimiento y desarrollo.

4. ENFOQUE
 Este enfoque teórico-metodológico sería de
gran repercusión para la sociología y la
antropología social ya que dan cuenta de la
naturaleza social del ser humano, la idea
de que el hombre es un ser social sigue
siendo uno de los postulados más
elementales de las dos disciplinas.

5. Clasificación de la Antropología
social
 En cierto modo, la Antropología social, es una ciencia de formación relativamente
reciente. Podríamos afirmar que se está haciendo todavía, si tenemos en cuenta que como
disciplina académica no tiene status en los programas de muchas universidades, algunas
de las cuales ignoran hasta su misma existencia. Su contenido y estructura teórica no ha
llegado todavía a los planteamientos representados incluso por profesores vinculados a
disciplinas próximas.
Se mantiene orientada dentro de una dirección autónoma de los campos antedichos, pero
planteando problemas que son comunes, en su solución, a las humanidades y a las
ciencias sociales, y constituyendo métodos que, en cambio, son ciertamente propios de
los que asumen las ciencias naturales.

6. La Antropología social ,como rama especializada de las ciencias antropológicas, integra su
teoría dentro del conjunto de éstas, con lo cual es evidente que el estudio de las formas y
estructuras sociales que resultan de su organización en sociedades humanas no se refiere al
estudio de individuos aislados, sino que más bien se consagra al estudio de lo que hacen los
individuos como seres insertos en una actividad institucionalizada, esto es, una actividad, en
ese caso, metodológicamente abstraída de la misma persona que la realiza. Así, lo que se
estudia, fundamentalmente, es el sistema de roles y su cualificación en términos de los
contenidos dados por cada sociedad, y en razón de las funciones y de su importancia en
cuanto al mantenimiento de las relaciones sociales en una comunidad humana. Las
variaciones de conducta que ocurren en una sociedad son también el objeto de la
antropología social.

7. Método de investigación.
 El antropólogo social procura realizar sus investigaciones por medio del trabajo de campo en
sociedades diferentes, y para ello presenta sus datos bajo la forma de una Etnografía en
profundidad, esto es, de una Etnografía que requiere no sólo descripción convencional o etnográfica
de los fenómenos sociales, sino también análisis de su significado en sus funciones y estructura. Este
análisis es posible merced a la familiaridad que obtiene de la cultura que estudia, familiaridad
que, por otra parte, consigue conviviendo un cierto periodo de tiempo con las personas nativas de las
comunidades que son objeto de su investigación etnográfica. Esta convivencia implica también
residencia e intercambio social con las gentes etnografiadas, con lo cual el antropólogo social
es, también, un científico que controla sus datos mediante la observación personal de los mismos, al
tiempo que aclara sus dudas discutiendo con informantes calificados de la cultura etnografiada los
significados de su comportamiento y la relación específica que éste puede tener en términos de
actitudes, valores y sentimientos.

8. Bibliografía
http://sociologiamundo.blogspot.com/2010/
05/naturaleza-de-la-sociologia.html
Saia: material impartido por la profesora