La década de 1920 como antecedente del 32 (2)
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El documento describe la migración del campo a la ciudad de San Salvador en las décadas de 1920 y 1930 debido a la concentración de la propiedad de la tierra y el agotamiento de la frontera agrícola. Esto llevó a muchos campesinos a la ciudad donde se convirtieron en trabajadores asalariados o parias. También describe el crecimiento de la ciudad y la aparición de fábricas, comercios, prostitución y cantinas. Finalmente, habla del surgimiento de sindicatos y organizaciones obreras que demandaban mej
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Este documento describe la fundamentación de la ética como una respuesta al escepticismo moral, la idea de que no hay normas morales universales ni una forma de determinar lo que es bueno o malo. Los que buscan fundamentar la ética creen que sí hay comportamientos preferibles y que se puede argumentar a favor de un bien y un mal universal, a partir del cual se pueden deducir deberes y obligaciones para todos.
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El documento discute la naturaleza activa de la sensibilidad humana y critica las perspectivas subjetivistas y racionalistas. Argumenta que la sensibilidad ya es dinámica en su interacción con el mundo y que la moral no puede fundamentarse solo en el sujeto, sino en la relación práctica entre el sujeto, el mundo y las circunstancias. También describe la dialéctica entre el hombre y el mundo, y cómo la sociedad y la historia influyen en las posibilidades y libertad concreta del individuo.
Insuficiencias
El documento discute las insuficiencias de las éticas de Platón y Aristóteles. Mientras Platón ve el bien del hombre separado del mundo material, Aristóteles cree que la felicidad proviene del uso de la razón. Hoy en día, el dualismo de Platón y la noción aristotélica de naturaleza humana son cuestionables, ya que es difícil derivar el comportamiento correcto de la razón o la naturaleza. Esto ha llevado a intentar nuevas fundamentaciones subjetivistas para la ética.
Fundamentaciones generales de la etica
Platón fundamenta la ética metafísicamente dividiendo la realidad en dos mundos: el sensible y el inteligible. El mundo inteligible es el de las ideas eternas e inmutables como la idea de Bien, que es superior a todas. La ética se fundamenta en la idea de Bien, por lo que la vida moral es la contemplativa dedicada a ascender hacia las ideas a través de la sabiduría. Ser bueno significa conocer intelectualmente las ideas a través de la contemplación, identificando bondad y sabiduría.
Fundamentaciones generales de la etica
Platón fundamenta la ética metafísicamente dividiendo la realidad en dos mundos: el sensible y el inteligible. El mundo inteligible, compuesto por las ideas eternas e inmutables como la idea de Bien, es superior al mundo sensible. Para Platón, la virtud y felicidad humana consiste en la contemplación de las ideas a través de la sabiduría, alejándose de los placeres sensibles. La ética se fundamenta en la búsqueda de la idea de Bien como el bien supremo, mediante la vida contemplativa del sabio.
El partido comunista salvadoreño y los acontecimientos del
El documento describe la historia de las sociedades de artesanos y sindicatos en El Salvador desde 1860 hasta la década de 1920, cuando se fundó el Partido Comunista Salvadoreño (PCS). También analiza las diferencias ideológicas entre el PCS y la Sociedad Revolucionaria Internacional (SRI), especialmente entre sus líderes Fernández Anaya y Farabundo Martí. Explica que a fines de 1931 ambas organizaciones se dieron cuenta de que había una insurrección campesina inminente en el occidente de El Salvador, aunque el P
Facultad de maestrías y estudios de postgrado
Este documento resume un libro sobre la filosofía de la educación escrito por Ángel González Álvarez. El autor desarrolla su argumento en 6 capítulos utilizando el pensamiento de Santo Tomás de Aquino. Define la educación y explica su estructura entitativa y esencial. Describe el proceso educativo como uno de desarrollo perfectivo hacia la perfección y liberación del sujeto. Explica cómo se realiza la educación a través de la formación de hábitos y su carácter social. Finalmente, señala que la
Facultad de maestrías y estudios de postgrado
Este documento resume un libro sobre la filosofía de la educación escrito por Ángel González Álvarez. El autor desarrolla su argumento en 6 capítulos utilizando el pensamiento de Santo Tomás de Aquino. Define la educación y explica su estructura entitativa y esencial. Describe el proceso educativo como uno de desarrollo perfectivo hacia la perfección y liberación del sujeto. Explica cómo se realiza la educación a través de la formación de hábitos y su carácter social. Finalmente, señala que la
Subsistem..
El subsistema ideológico engloba las actividades teóricas que legitiman el orden social de una sociedad. Incluye ideólogos que explican y justifican las instituciones, como los sacerdotes en las sociedades antiguas que legitimaban el poder divino y la esclavitud. También incluye científicos y técnicos que promueven el desarrollo económico a través de la ciencia y la técnica, a menudo legitimando el orden social vigente y los privilegios de ciertos grupos. La ideolog
John locke
El documento resume las ideas principales de la tesis individualista. Estas incluyen que en el estado natural cada persona hace lo que cree correcto y tiene derecho a la vida, libertad y propiedad. También cubre las necesidades a través de la propiedad privada y el trabajo, siendo dueño de lo que produce con su fuerza. Esto lleva a conflictos que se resuelven mediante un pacto social donde se crea un estado y sociedad democráticos, con división de poderes legislativo y ejecutivo, que ponen en práctica la voluntad de los
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Notas del editor
- Destacar como esta problemática prefiguró dos revueltas: una urbana y abortada (PCS) otra rural y efectiva (occidente)