La educación en la Edad Media incluyó la educación caballeresca para formar nobles, la educación gremial impartida en talleres para artesanos, y la educación universitaria basada en las artes liberales. Las primeras universidades surgieron en el siglo XI, como en Bolonia, Italia. Los estudios se centraban en gramática, retórica, lógica, aritmética, geometría, astronomía y música. Los exámenes orales al final de varios años de estudio otorgaban grados como bachiller o maestro en
La educación en la edad media final 100506000922-phpapp01
1. UNIVERSIDAD BERNARDO O´HIGGINS
PEDAGOGÍAS INGRESO COMÚN
SECCIÓN C
INTEGRANTES : NESLON CASTAÑEDA
LESLIE VILLALÓN
SEBASTIAN FARIAS
PATRICK ARÉSTEGUI.
2. OS
Se denomina así al periodo de la INVITO
historia europea que abarcar desde A LEER..
la caída del impero romano en el
siglo v hasta finales del siglo xv.
La edad media se conocía como un
Oscuro periodo de transito; pero, a
Finales del siglo XVIII , los historiadores
Europeos comienzan a valorar esta época
de una manera diferente.
3. Es el periodo durante el cual se
formaron los primeros
estados como lo entendemos
hoy.
aunque nos parecen tiempos
remotos, poblados de
caballeros, damas,
reyes.obispos,monjes y
peregrinos, las ciudades, los
parlamentos
, los sistemas bancarios y las
universidades europeas tienen
sus raices en esa epoca.
4. Histórica y socialmente la Edad Media se basó en la
sociedad de los estamentos sociales:
- el clero, - la nobleza, y el pueblo llano.
El clero y la nobleza (junto con el rey) tenían
todo el poder, eran los propietarios de tierras. El
pueblo llano, eran los vasallos, estaban sometidos
a los señores y trabajaban para ellos.
la población popular era prácticamente
analfabeta, y sólo los clérigos tenían la
sabiduría, normalmente, se apegaban a los nobles
y a los reyes para así tener poder. Eran ellos (los
clérigos) quienes impartían la enseñanza, siempre
bajo sus ideas y mandatos.
5.
6. Durante la Edad Media continúa el predominio
de la educación cristiana en suelo romano, pero
tres grandes creaciones le son propias: la
formación caballeresca, la enseñanza gremial
y la creación de las universidades.
7. PROFESIONAL
GREMIAL INDUSTRIAL
COMERCIAL
EDUCACIÓN
MILITAR
CABALLERISTICA
MUSICAL
8. Las condiciones sociales y
políticas de esta época hace Educación
que surja un tipo de hombre Caballeristica.
que se distinga por sus
condiciones guerreras.
Aquí la importancia de la educación
física, valor, honor, fidelidad y
cortesía.
En esta época la educación guerrera
se convierte en educación
caballeresca, asumiendo como
propios los aspectos
intelectuales, distintos de los de la
ciencia de los clérigos.
9. Como norma a los quince años el niño se
convertía en paje o escudero de algún experto
caballero al que seguía como a su propio
maestro; y a los veinte años, terminaba su
educación, era proclamado caballero.
Clases: musical y guerrera
Ideal: Formar caballeros sin tacha y sin
miedo, virtuosos, expertos en las armas;
protectores de los débiles; fieles a Dios, a la
Iglesia, a su señor y a su dama
Siete perfecciones del caballero: cabalgar, tirar al
arco, luchar, cazar, nadar, jugar el ajedrez y
versificar
10. La Educación gremial tenía naturalmente un
carácter profesional. El alumno comenzaba su
educación como aprendiz con un maestro de la
profesión. A los quince o los dieciséis años
termina su educación y adquiere la jerarquía de
oficial.
Así como los clérigos se educaban en las escuelas
monacales y catedralicias, la sociedad medieval
organizó sencillas formas de enseñanza para los
artesanos utilizando para este fin las asociaciones
gremiales
11. Educación para los hijos de los agremiados.
Tenía sentido técnico, orientación
práctica, industrial y comercial.
Los talleres, el centro de trabajo eran las
escuelas, donde se educaba para el oficio a
través de la práctica cotidiana del mismo.
Comprendía los grados de:
aprendiz,
compañero u oficial y
Maestro.
12. es el movimiento teológico y filosófico que
intentó utilizar la filosofía grecolatina clásica
para comprender la revelación religiosa del
cristianismo.
Dominó en las escuelas catedralicias y en los
estudios generales que dieron lugar a las
universidades medievales europeas, en especial
entre mediados del siglo XI y mediados del XV.
Su formación fue, sin embargo, heterogénea, ya
que acogió en su seno corrientes filosóficas no
sólo grecolatinas, sino también árabes y judaicas.
13. La escolástica fue la corriente teológico-filosófica
dominante del pensamiento medieval, tras la
patrística de la Antigüedad tardía, y se basó en la
coordinación entre fe y razón, que en cualquier
caso siempre suponía la clara sumisión de la
razón a la fe.
Pero también es un método de trabajo
intelectual: todo pensamiento debía someterse al
principio de autoridad
y la enseñanza se podía limitar en principio a la
repetición o glosa de los textos antiguos, y sobre
todo de la Biblia, la principal fuente de
conocimiento, pues representa la Revelación
divina; a pesar de todo ello, la escolástica
incentivó la especulación y el razonamiento, pues
suponía someterse a un rígido armazón lógico.
14.
15. En tiempos de Carlomagno ya surgen las
primeras escuelas y ciertos planos de estudio
mas ha de pasar el siglo X para que estos
conceptos adquieran una mayor consistencia. En
la Edad Media el " Studium " o " Studio "
implicaba una comunidad de profesores y
alumnos con el animo de aprender los saberes. Se
hablaba también de " Studium Generale ". Mas
ya hacia el siglo XIV comienza a utilizarse la
expresión.
16. La educación en la Alta Edad Media
descansaba, sobre todo, en el clero, es decir, en
los monjes. Aunque las escuelas monásticas
fueron centros de aprendizaje desde el siglo
IX, fueron rebasadas en el curso del siglo XI por
las escuelas catedralicias, organizadas por el clero
secular (monástico).
La primera universidad europea apareció en
Bolonia, Italia (a menos que uno esté de acuerdo
de conceder esta distinción a la primera escuela
de medicina, establecida con anterioridad en
Salerno Italia).
17. Los estudios iniciales del alumno de una
universidad medieval se centraban en el
curriculum de las artes liberales tradicionales. El
trivium consistía en gramática, retórica y lógica;
el quadrivium abarcaba
aritmética, geometría, astronomía y música. Las
clases eran impartidas en latín, que proveía un
medio de comunicación común para los
estudiantes
18. No se aplicaban exámenes después de una serie
de lecciones pero cuando un estudiante solicitaba
un grado (las mujeres no asistían a las
universidades en la Edad Media) un tribunal de
maestros lo sometía a un examen oral
comprensivo. Estos exámenes se realizaban
después de un periodo de estudio que podía
alargarse de cuatro a seis años. El primer grado
que un estudiante podía obtener era un A. B., el
artium baccalaureus o bachiller en letras; más
tarde podía recibir un A. M., artium
magister, maestro en artes. Todos los grados eran
técnicamente licencias para enseñar, aunque la
mayoría de los estudiantes que las recibían no
ejercían como maestros.
19. Los estudiantes de las universidades medievales
provenían predominantemente de los niveles
intermedios de la sociedad medieval, las familias
de los pequeños caballeros, mercaderes y
artesanos. Todos eran hombres; muchos eran
pobres, pero ambiciosos y con deseos de
ascender socialmente. El estudio de un
doctorado en una de las escuelas especializadas
en derecho, medicina o teología
significaba, cuando menos, otros diez años. No
era extraño que los hombres obtuvieran su grado
de doctor cuando tenían más de treinta y cinco
años o, incluso, ya empezaban a rebasar los
cuarenta años.