Los documentos describen los aportes de varias civilizaciones precolombinas e históricas a la educación. Las civilizaciones indoamericanas precolombinas tenían sistemas educativos formales con objetivos basados en su cosmogonía de dualidad y armonía universal. Los griegos desarrollaron los primeros sistemas educativos formales y la teoría pedagógica occidental, con escuelas espartanas enfocadas en defensa militar y escuelas atenienses para ricos y pobres. Los romanos adoptaron las tradiciones educativ

2. Aportes de la Educación Pre colonial
de Indoamérica
Tuvieron reflexión y sistematización explícita de la educación, por lo tanto, hicieron pedagogía.
Obligatoriedad de la educación
Había aspectos opcionales en su sistema educativo que eran escogidos por sus padres . La
educación superior era para los que tenían vocación de ir a ella.
La obligatoriedad fundamental de la educación era asumida frente a la comunidad y a los
dioses por toda la familia.
Su dios señalaba la especialidad de la educación: ser guerrero o sacerdote.

3. Tenían un objetivo de la educación:
.
Se basaba en su cosmogonía: el principio dual y el de la armonía universal.
El principio dual es inclusivo y puede tener su origen en la relación basada en el amor y la
armonía entre la madre y el padre.
El principio de la armonía cósmica, porque todo estaba relacionado.
En los pueblos náhuatl, ir a la escuela era parte de la obligación que se debía cumplir frente a
los dioses para cultivar en todos los seres humanos una armonía que coincidiera con el
movimiento cósmico y el movimiento divino.
El humano se definía como rostro –corazón y el objetivo principal de la educación era cultivar la
armonía entre el rostro( que era lo que todos veían) y el corazón(que era la interioridad del ser
humano)

5. Aportes de la Educación Griega
En La República y Las leyes de Platón explícitamente se diseñaban sistemas educativos.
Entre los clásicos nace la teoría pedagógica occidental
Principios del pensamiento pedagógico griego:
Educación dual (sentido exclusivo)
Origen de la educación griega:
Homero( conocimiento : virtud traída de nacimiento)
Hesíodo(Conocimiento: culturalmente adquirido)
Usaron la música y la gimnasia como instrumentos didácticos para la enseñanza.
Dos escuelas influyentes en Grecia:
la espartana: prioridad el bien común y la formación militar
y la ateniense : se enseñaba a ricos y a pobres. La educación familiar pesaba sobre los padre, la
nodriza y el pedagogo.
Estas dos escuelas fueron modelos de la educación occidental

6. Contenidos de la Educación espartana: Se seleccionaban de acuerdo con los criterios de fuerza física
y fortaleza de la voluntad para la defensa de la ciudad-Estado.
En el caso de la educación ateniense los contenidos eran distintos para la plebe que para la
aristocracia
El método griego comenzó con la razón, saber pensar y conocer, después saber decir, y reflexionar y
por último , saber hacer.
Técnica: la música, la gimnasia y el canato, la educación iba de lo oral a los escrito.
Se tiene evidencia de la práctica de los exámenes finales, contexto en el cual nacieron las
palestras(escuela de lucha en la Grecia antigua)
La educación clásica en Atenas con el tiempo fue pública, pagada por el Estado
La educación fue libre y gratuita
El fin de la educación aristócrata era la convergencia entre razón, bondad y belleza y la lealtad a la
ciudad –Estado.
La naturaleza no es tomada en cuenta.
Fueron los griegos los que inspiraron el ideal de una educación aristócrata, pública , gratuita y para
todos.

7. Los aportes de la Educación romana
Su reflexión pedagógica fue influenciada por el pensamiento griego.
Al inicio basaron su educación en la acción de la madre y el padre
A los 7 años su educación se volvía patricia
Su reflexión pedagógica se basó más en la formación ciudadana.
Con la invasión cultural griega los padres confiaron la educación de sus hijos a los griegos
esclavos o libertos pagados.
La educación, por ser aristócrata, no se podía pagar , el pago era prueba de esclavitud,
servidumbre y poca clase social.
La influencia griega fue para los romanos inevitable, por ejemplo adoptaron el alfabeto, la
gramática y la retórica, luego la dialéctica, la geometría, la aritmética, la astronomía, la
arquitectura y la medicina. La imitación de los griegos fue el destino de la educación romana ,
aunque siempre se inculcó la educación moral y cívica, las tradiciones patrias, las letras y el uso
de las armas. Luego aparecieron las competencias deportivas, gimnásticas, el atletismo y la
sistematización de la educación militar.
Roma adoptó la tradición griega en cuanto a la didáctica y ella fue vertical, obsesiva y repetitiva; el
método era la memoria, el verso y la música, se aprendía por imitación. La disciplina era a puro
golpe, por eso odiaban a los maestros y las escuelas.
Para los romanos La Tierra era para poseerla y dominarla por eso la educación formaba
gobernantes cultos, nunca esclavos. Una de las mayores virtudes del ser humano romano era ser
orador

8. Aportes de la Educación cristiana
Su reflexión pedagógica gira en torno a Jesús, EL MAESTRO y sus discípulos.
El método de enseñanza era oral, de hecho “la fe viene por oír”
Se pretendía la adaptación del orador a su auditorio por lo que se usaba un lenguaje
comprensible y sin términos abstractos.
La predicación generaba diálogo, inspirado en el amor, con parábolas a la manera del Maestro,
usando ejemplos de la vida cotidiana
Los contenidos fueron sus libros sagrados: Antiguo y Nuevo Testamentos, luego se elaboraron
diferentes teologías que se debían estudiar.
El concepto de mundo físico tuvo como centro la creación de Dios y la naturaleza debía
tratarse con respeto. El principio social se centraba en la pareja y en la familia. El concepto de
ser humano era el hombre y la mujer creados por Dios, sin ninguna discriminación
El nuevo ser humano lo daba la fe en Jesús, la esperanza de su redención total y el amor que
incluía aún al enemigo.

9. Al inicio su educción tiene un acento especialmente cristiano.
Se fundaron escuelas episcopales y monásticas(estas últimas fueron las que más se dedicaron a la educación.
Se enseñaban las artes liberales:
la gramática, lingua "la lengua";
la dialéctica, ratio "la razón";
la retórica, tropus "las figuras";
la aritmética, numerus "los números";
la geometría, angulus "los ángulos";
la astronomía, astra "los astros";
la música, tonus "los cantos".
Y Las Sagradas Escrituras.
La disciplina era militar. El método memorístico y vertical
Luego surgieron las universidades cuando fue posible dedicar tiempo completo al estudio.
También existió la educación gremial que enfatizó el carácter técnico industrial.
También la educación caballeresca, que cambió los contenidos pero mantuvo la disciplina militar y la agenda
cristiana.
Luego surge el protestantismo y como respuesta a él la educación de la contrarreforma, para defender la
educación medieval, entre los cuales estaban los jesuitas; el Concilio de Trento y las escuelas pías.

10. La reflexión pedagógica de la modernidad inicia con los humanistas del Renacimiento. El centro era el ser
humano por lo tanto vuelve sus ojos al mundo material, al cuerpo humano y a su disfrute, a la razón, a
las artes y a las ciencias, se volvió a la plena confianza en las posibilidades físicas, mentales, estéticas y
espirituales humanas y a sus capacidades de saber y de crear en todos los ámbitos de la cultura.
Esta reflexión pedagógica pasó también por el protestantismo que se basaba en las Sagradas Escrituras.
A Dios se le podía buscar individualmente y todos debían tener acceso a la lectura de La Biblia.
La educación debía ser laica y para todos
Es la época de Comenio , el primer científico de la educación que proponía una educción activa y de
experimentación, una didáctica y una educación que le pone atención a factores Antes descuidados de
carácter interno y externo al proceso educativo y a la altura de las ciencias, las técnicas y las máquinas de
su tiempo.
La pedagogía moderna se preocupó por los pobres, por relacionar la educación con la profesión y por
modificar los contenidos. Dio importancia a los contenidos científico--técnicos
Quiebra con lo tradicional con las nuevas reflexiones pedagógicas que proponen al niño y no al adulto
como sujeto de educación.( Diderot, Rousseau, Felbiger)
Surge Condorcet que subraya la educación Laica, estatal, universal y gratuita y propone nuevas formas de
educar en escuelas politécnicas

11. Escuelas lancasterianas: Pestalozzi que habla de la bondad, el interés, la curiosidad y la democracia en las
aulas.
Surgen también propuesta utópicas que incorporan a la clase obrera, la educación popular, la formación de
los maestros, la difusión de los libros, las escuelas infantiles, secundarias, universitarias, técnicas y la
educación física(Owen,Froebel y Marx)
Llegamos entonces a la propuesta de la escuela activa, donde se relaciona la educación con el trabajo y se
descubre la importancia de la psicología infantil para la práctica educativa.

12. Los aportes de la educación
latinoamericana
Inicia con los pueblos indígenas su sistema y teoría de educación coherente con su universo teórico ,
histórico y social , lo que conduce a afirmar que tuvieron una pedagogía.
Llega la educación española y de otros países invasores
La educción se dio para la sumisión de los aborígenes
La catequización era la educación más avanzada del indio, para que en el menor tiempo posible se
incorporara “al culto divino” y trabajara con buena gana al servicio del colono.
El colono solo pretendía la educación de primeras letras: lectura, escritura, la numeración y la
doctrina, con la clara intervención de la iglesia en la docencia.
Educación colonial: catequética para el indio y para el negro, de primeras letras para el colono, y
universitaria para sacerdotes, abogados y funcionarios públicos al servicio de la colonia de España.
Además de los aportes venidos de España podemos hablar de dos tipos de educación “popular”: la
indígena, pues los pueblos que sobrevivieron mantuvieron su cultura, su educación y su idioma.
Y la educación artesanal y obrera que presionados por las necesidades de sobrevivencia fueron
asumiendo negros, indios y mestizos.

13. La educación de la independencia fue un tímido intento de apertura a la modernidad
Se cuestionó el dominio de la iglesia en el campo educativo y se consideró que la educación
debía estar en manos del estado.
Más tarde llegaron nuevas formas de pensamiento como el espiritualismo, el evolucionismo, el
materialismo dialéctico y la neo escolástica y se gestaron movimientos populares que ponían
atención al obrero.
Se iniciaron entonces reformas educativas como las propuestas de Herbart, Decroly,
Montessori, Pestalozzi, Man y Dewey.
En América Latina se tuvo la herencia de los Estados Unidos el pragmatismo_ donde predomina
la experiencia y una pedagogía que quiere ser ciencia de la educación en sentido positivista. Así
se llega a la psicología de la Educación como psicología del comportamiento y su énfasis en el
conductismo

14. Al final del siglo parece haber dominado una nueva era, la digital y de la información, la era de
la globalización
En esta época han proliferado la investigación sobre problemas urgentes de la práctica
educativa para resolver problemas planteados por la pedagogía tradicional
El aporte de la a pedagogía tradicional a la A. L. fue el concepto de escuelas públicas para
formar intelectual y moralmente a os ciudadanos por igual. Por eso la escuela debía ser
obligatoria y gratuita(masiva) y el sujeto principal de la educción es el maestro y su tarea es
transmitir contenidos.
La pedagogía de la escuela Nueva o activa es el movimiento pedagógico que más influencia ha
tenido en A.L. que propone al niño como centro de la educación: el educando debe ser activo
y no se le debe tratar como adulto. La escuela debe educar para la sociedad y los métodos, los
maestros , la familia y la comunidad deben actuar en función del educando educación,
entonces, tiene como principio la acción .

15. Bajo la influencia de la escuela nueva se pueden interpretar otras pedagogías de principios del nuevo
milenio: la pedagogía tecnológica que desemboca en la educación y los libros programados. También la
pedagogía personalizada que se ocupa de la programación de estímulos, dosificación de contenidos,
para una educación personalizada e independiente, las dos pedagogías mencionadas intentan flexibilizar
el currículo, hacer más interesante y más creador el aprendizaje y aprovechar los adelantos de la ciencia
moderna, tomando como centro del hecho educativo al educando y haciendo del educador un tuto o un
facilitador.
La pedagogía autogestionaria que se basa en la participación grupal para cultivar la libertad, la
autonomía, la creatividad y la discusión crítica
La pedagogía cognitiva promueve la búsqueda del objeto del conocimiento en función del desarrollo del
educando y de los desafíos del ambiente
La pedagogía operatoria que le da importancia al aspecto biológico y psicológico de la educación(Piaget
con sus estadios de desarrollo del niño y la necesidad de educar de acuerdo con la maduración personal
del estudiante)
La pedagogía de la liberación que se gesta en A.L. y que trata de una educación que decide luchar por su
libertad (Paulo Freire)
Desgraciadamente estas pedagogías no han logrado unir voluntades y transformar la educación para
superar la pedagogía tradicional por eso ahora vivimos en una pedagogía de la contradicción o mejor
dicho una Pedagogía de la Esperanza.