1. La Educación en la Familia.
2. La Educación por parte de los Siervos Libertos.
3. Las Resistencias a la aculturación Griega.
4. Literatura, Escuela y Sociedad.
5. La Escuela y sus Enseñanzas.
6. El Maestro y la Escuela.
7. La Escuela del Estado.
8. La Educación Física.
9. El Trabajo y el aprendizaje
10.Un Imperio Cristiano y Bárbaro.
 A los padres se les reconocía el derecho a
  educar a sus hijos como ellos creyeran
  conveniente. Además de ser una actividad
  socialmente reconocida.
 Las madres en un primer momento jugaban y
  daban a sus hijos las primeras enseñanzas.
   A partir de los siete años el niño pasaba mas
    directamente bajo la tutela del padre del que
    aprendían si antes no lo habían hecho , los
    primeros rudimentos del saber, las tradiciones
    familiares y patrias y eran adiestrados en
    ejercicios físicos y militares.

   A medida que pasa el tiempo esta educación
    se confía más a especialistas aunque sigue
    siendo responsabilidad del padre.
 Es probable que la responsabilidad de la
  educación en Roma haya transitado del padre
  hacia el esclavo pedagogo y maestro en el
  seno de la familia.
 Luego hacia el esclavo maestro de niños de
  diversas familias
 Para llegar finalmente hacia el esclavo liberto
  que enseña en su propia escuela.
 Se encuentra en el proceso de integración de
  la cultura griega a la romana.
 Antes de la conquista de Grecia muchos
  romanos fueron educados por griegos.
 Luego de la conquista se delegó a esclavos
  griegos de la educación de los romanos
 Y finalmente la escuela romana es un símil de
  la escuela griega cuyo sustento en un último
  momento sería absorbido por el estado..
 En diversos textos se encuentran comentarios
  en que se manifiesta el rechazo hacia la cada
  vez mayor influencia griega en Roma
  argumentando primero a favor de la defensa
  de las tradiciones romanas y luego en contra
  de la retórica.
 Incluso la enseñanza de la Oratoria fue
  prohibida en Roma.
 Los griegos enseñaban a sus alumnos para hablar
  en los consejos y asambleas, es decir eran
  escuelas de participación democrática en la vida
  pública.
 A pesar de esas resistencias la escuela griega o
  latina se generalizó y las enseñanzas que ellas
  brindaban más que fomentar una revolución
  permitieron la participación de los individuos, en
  particular en cuanto burócratas, en el poder
  autocrático del estado.
 Llamados por su nombre actual los contenidos
  abordados en Roma incluyen:
 Lengua y literatura
 Música (canto y danza)
 Ciencias naturales (especialmente astronomía)
 Matemática (y geometría)
 Lógica (filosofía)
 Más tarde se agregaría la educación física pero
  como una herramienta de entrenamiento para la
  guerra
 Se trataba de formar ciudadanos con una cultura
  general amplia.
 Aunque los mismos romanos fueron conscientes
  de las diferencias entre la preparación que
  recibían y las tareas reales de la vida.
 Los contenidos mencionados los aprendían los
  hombres libres pero los oficios eran dejados para
  los esclavos o los libertos. La formación de ambos
  grupos sociales estaba claramente diferenciada
 Los esclavos escribían poesía y los ciudadanos
  romanos escribían en prosa.
 Solo a los ciudadanos romanos se les permitía
  escribir sobre derecho o historia.
   Se reconocía sin embargo el valor de un
    esclavo con cierta instrucción.

   Incluso de lucraba y especulaba con el valor
    de esclavos instruidos, en palabras actuales se
    podría decir que se reconoció “el valor del
    capital humano”
   Hacia el final del imperio romano se
    discutieron con abundancia la oposición
    existente entre los contenidos de enseñanza
    clásicos y los nuevos que demandaba el
    cristianismo.
 Son dos las características con las que se
  asocia su trabajo:
 Su sádica severidad y

 Su miseria
Masajista 50 denarios mensuales por discípulo
Pedagogo 50 por cada niño
Maestro enseña alfabeto 50 por niño
Maestro cálculo 75 por niño
Taquígrafo 75 por discípulo
Gramático griego, latino o geómetra 200 p/dis.
Orador o Sofista 250 por discípulo
Abogado 250 por una petición 1000 por una causa.
Arquitecto enseñante 100 por discípulo
   Cuando se generaliza la educación su rol social cambia.
   Desde siempre la educación estuvo dirigida solo a las
    clases altas, pero al generalizarse se convirtió en el
    camino para la carrera burocrática.
   Son frecuentes los relatos en que a los maestros se les
    regateaba su pago pero la profesión adquiere cada mas
    estatus social considerando a esta profesión junto con
    la del médico como nobles, con lo que el estado se
    involucra mas en su regulación y pago y les asigna
    incluso algunos privilegios: jurídicos, fiscales, etc.
   En esta época también se le exige un comportamiento
    honesto para que sea congruente con su labor
 La enseñanza en la escuela romana estaba
  caracterizada por un didáctica repetitiva, el
  temor a golpes y castigos, la revisión de
  contenidos alejados de la vida cotidiana y de
  los intereses de los jóvenes y de la sociedad.
 Lo que generó un cuestionamiento constante a
  su utilidad, en voz de Séneca se cuestiona
  “Quid prodest scire” (¿Para que sirve saber?)
Con relación a la Educación Física Séneca dice:
  “antiguamente no se enseñaba nada que
  debiera aprender acostado”
La educación física preparaba al futuro
  ciudadano al uso de las armas para defensa de
  la patria. Prepararlos para la guerra y la paz,
  para el decir y el hacer.
Se establece una sistematización orgánica de la
  preparación físico militar a través de juegos y
  competiciones.
En el juego infantil prefigura la guerra.
El campo de entrenamiento era la ciudad, la
  llanura junto a la ribera del Tiber dedicado al
  Dios de la Guerra .
Se sustituye el mos maiorum por el mos
  Graecorum
Al tiempo se agregan competiciones intelectuales.
Se instituye un competición triple llamanda
  Neronia (musical, gimnástica y ecuestre)
Las mujeres participaban en carreras en la plaza
  Navona.
 Son abundantes los pasajes que describen a
  severidad de los maestros
 Pero también lo son los actos de venganza de
  los alumnos hacia el maestro pues finalmente
  el docente era un esclavo.
 Hacia el 230 A.C. Espurio Carvilio funda la
  primera escuela en Roma.
 En un principio se trató de esclavos griegos
  que realizaban esa labor.
 Luego algunos mecenas aportaron para
  sustentar los pagos a los profesores y
 Finalmente el Estado intervino en su sustento.
 Vespasiano otorga el primer dispendio estatal
  para la cátedra de la retórica, la de Quintiliano .
 Y Antonino se hará cargo de los gastos de
  todas las provincias
   La fotografía corresponde al Sarcógafo de M. Cornelio
    Stacio e ilustra las fases por las que atraviesa el niño
    en la Roma Antigua. Roma Siglo II.
Representación del alumno y sus maestros
   Relieve Romano finales del siglo II.
   Pintura en una pared en
    Pompeya que ilustra a
    una mujer con
    manuscrito y niño
    realizando una lectura.
    Roma Siglo I
 Espejo
  cubierto con
  bronce con
  una
  representació
  n de nalgadas
  en el salón de
  clase
  utilizando el
  símbolo de
  Dionisios.
 Roma Siglo I.

Educacion en Roma

  • 1.
    1. La Educaciónen la Familia. 2. La Educación por parte de los Siervos Libertos. 3. Las Resistencias a la aculturación Griega. 4. Literatura, Escuela y Sociedad. 5. La Escuela y sus Enseñanzas. 6. El Maestro y la Escuela. 7. La Escuela del Estado. 8. La Educación Física. 9. El Trabajo y el aprendizaje 10.Un Imperio Cristiano y Bárbaro.
  • 2.
     A lospadres se les reconocía el derecho a educar a sus hijos como ellos creyeran conveniente. Además de ser una actividad socialmente reconocida.  Las madres en un primer momento jugaban y daban a sus hijos las primeras enseñanzas.
  • 3.
    A partir de los siete años el niño pasaba mas directamente bajo la tutela del padre del que aprendían si antes no lo habían hecho , los primeros rudimentos del saber, las tradiciones familiares y patrias y eran adiestrados en ejercicios físicos y militares.  A medida que pasa el tiempo esta educación se confía más a especialistas aunque sigue siendo responsabilidad del padre.
  • 4.
     Es probableque la responsabilidad de la educación en Roma haya transitado del padre hacia el esclavo pedagogo y maestro en el seno de la familia.  Luego hacia el esclavo maestro de niños de diversas familias  Para llegar finalmente hacia el esclavo liberto que enseña en su propia escuela.
  • 5.
     Se encuentraen el proceso de integración de la cultura griega a la romana.  Antes de la conquista de Grecia muchos romanos fueron educados por griegos.  Luego de la conquista se delegó a esclavos griegos de la educación de los romanos  Y finalmente la escuela romana es un símil de la escuela griega cuyo sustento en un último momento sería absorbido por el estado..
  • 6.
     En diversostextos se encuentran comentarios en que se manifiesta el rechazo hacia la cada vez mayor influencia griega en Roma argumentando primero a favor de la defensa de las tradiciones romanas y luego en contra de la retórica.  Incluso la enseñanza de la Oratoria fue prohibida en Roma.
  • 7.
     Los griegosenseñaban a sus alumnos para hablar en los consejos y asambleas, es decir eran escuelas de participación democrática en la vida pública.  A pesar de esas resistencias la escuela griega o latina se generalizó y las enseñanzas que ellas brindaban más que fomentar una revolución permitieron la participación de los individuos, en particular en cuanto burócratas, en el poder autocrático del estado.
  • 8.
     Llamados porsu nombre actual los contenidos abordados en Roma incluyen:  Lengua y literatura  Música (canto y danza)  Ciencias naturales (especialmente astronomía)  Matemática (y geometría)  Lógica (filosofía)  Más tarde se agregaría la educación física pero como una herramienta de entrenamiento para la guerra
  • 9.
     Se tratabade formar ciudadanos con una cultura general amplia.  Aunque los mismos romanos fueron conscientes de las diferencias entre la preparación que recibían y las tareas reales de la vida.  Los contenidos mencionados los aprendían los hombres libres pero los oficios eran dejados para los esclavos o los libertos. La formación de ambos grupos sociales estaba claramente diferenciada
  • 10.
     Los esclavosescribían poesía y los ciudadanos romanos escribían en prosa.  Solo a los ciudadanos romanos se les permitía escribir sobre derecho o historia.
  • 11.
    Se reconocía sin embargo el valor de un esclavo con cierta instrucción.  Incluso de lucraba y especulaba con el valor de esclavos instruidos, en palabras actuales se podría decir que se reconoció “el valor del capital humano”
  • 12.
    Hacia el final del imperio romano se discutieron con abundancia la oposición existente entre los contenidos de enseñanza clásicos y los nuevos que demandaba el cristianismo.
  • 13.
     Son doslas características con las que se asocia su trabajo:  Su sádica severidad y  Su miseria
  • 14.
    Masajista 50 denariosmensuales por discípulo Pedagogo 50 por cada niño Maestro enseña alfabeto 50 por niño Maestro cálculo 75 por niño Taquígrafo 75 por discípulo Gramático griego, latino o geómetra 200 p/dis. Orador o Sofista 250 por discípulo Abogado 250 por una petición 1000 por una causa. Arquitecto enseñante 100 por discípulo
  • 15.
    Cuando se generaliza la educación su rol social cambia.  Desde siempre la educación estuvo dirigida solo a las clases altas, pero al generalizarse se convirtió en el camino para la carrera burocrática.  Son frecuentes los relatos en que a los maestros se les regateaba su pago pero la profesión adquiere cada mas estatus social considerando a esta profesión junto con la del médico como nobles, con lo que el estado se involucra mas en su regulación y pago y les asigna incluso algunos privilegios: jurídicos, fiscales, etc.  En esta época también se le exige un comportamiento honesto para que sea congruente con su labor
  • 16.
     La enseñanzaen la escuela romana estaba caracterizada por un didáctica repetitiva, el temor a golpes y castigos, la revisión de contenidos alejados de la vida cotidiana y de los intereses de los jóvenes y de la sociedad.  Lo que generó un cuestionamiento constante a su utilidad, en voz de Séneca se cuestiona “Quid prodest scire” (¿Para que sirve saber?)
  • 17.
    Con relación ala Educación Física Séneca dice: “antiguamente no se enseñaba nada que debiera aprender acostado” La educación física preparaba al futuro ciudadano al uso de las armas para defensa de la patria. Prepararlos para la guerra y la paz, para el decir y el hacer. Se establece una sistematización orgánica de la preparación físico militar a través de juegos y competiciones. En el juego infantil prefigura la guerra.
  • 18.
    El campo deentrenamiento era la ciudad, la llanura junto a la ribera del Tiber dedicado al Dios de la Guerra . Se sustituye el mos maiorum por el mos Graecorum Al tiempo se agregan competiciones intelectuales. Se instituye un competición triple llamanda Neronia (musical, gimnástica y ecuestre) Las mujeres participaban en carreras en la plaza Navona.
  • 19.
     Son abundanteslos pasajes que describen a severidad de los maestros  Pero también lo son los actos de venganza de los alumnos hacia el maestro pues finalmente el docente era un esclavo.
  • 20.
     Hacia el230 A.C. Espurio Carvilio funda la primera escuela en Roma.  En un principio se trató de esclavos griegos que realizaban esa labor.  Luego algunos mecenas aportaron para sustentar los pagos a los profesores y  Finalmente el Estado intervino en su sustento.
  • 21.
     Vespasiano otorgael primer dispendio estatal para la cátedra de la retórica, la de Quintiliano .  Y Antonino se hará cargo de los gastos de todas las provincias
  • 22.
    La fotografía corresponde al Sarcógafo de M. Cornelio Stacio e ilustra las fases por las que atraviesa el niño en la Roma Antigua. Roma Siglo II.
  • 23.
    Representación del alumnoy sus maestros Relieve Romano finales del siglo II.
  • 24.
    Pintura en una pared en Pompeya que ilustra a una mujer con manuscrito y niño realizando una lectura. Roma Siglo I
  • 25.
     Espejo cubierto con bronce con una representació n de nalgadas en el salón de clase utilizando el símbolo de Dionisios.  Roma Siglo I.