LA INTELIGENCIA PENSAMIENTO Y LENGUAJE CARACTERÍSTICAS DE LA INTELIGENCIA
¿QUÉ ES EL LENGUAJE “ un método exclusivamente humano, no instintivo, de comunicar ideas, emociones y deseos por medio de un sistema de símbolos producidos de manera deliberada”
Diferencia entre lenguaje animal y humano
El lenguaje humano no resulta del instinto no es cerebralmente localizable, no se transmite filogenéticamente.
Es algo cultural, una convención que hay que aprender.  Es natural el hablar
El lenguaje animal es  icónico Tiene una relación simple y directa entre el signo y el mensaje, resultado de un determinado estado orgánico del individuo.
El hombre es también capaz de usar el lenguaje icónico (el bebé, al llorar, emplea este tipo de lenguaje: señala hambre, miedo, situaciones muy básicas e identificables).
Lenguaje dígito:   en él la relación entre el signo y el mensaje es arbitraria,  modificable.
Los signos del lenguaje humano son elegidos o producidos por el hombre de manera deliberada, de modo que el hombre es capaz de transmitir más cosas que estados orgánicos
El número de mensajes del lenguaje humano es ilimitado siempre cabe novedad, siempre se pueden formar nuevas proposiciones con viejas palabras. Los animales, en cambio, sólo emiten un número fijo y limitado de mensajes, siempre iguales.
¿Por qué habla el hombre? La causa del lenguaje está en que el ser humano conoce, tiene inteligencia
¿Qué quiere decir que comprendemos una palabra? Comprender una palabra es saber qué significa, y saber qué significa es saber usarla” ,es decir, emplearla al hablar.  Hablar y pensar se dan a la vez. No se puede hablar sin pensar
Hablar y pensar se dan a la vez. No se puede hablar sin pensar
¿Qué es lenguaje convencional? El lenguaje es  convencional , ante todo, por una necesidad extrínseca
no tenemos más remedio que abarcar con una palabra un conjunto de cosas.
No tenemos palabras para todo debido al  ubi  fonético.  Por tanto, la primera razón de la  convencionalidad  del lenguaje es la economía: no se podría  hablar  con infinitas voces
el lenguaje es vehículo y expresión del pensamiento, lo manifiesta porque lo incorpora dentro de sí.
¿Qué es el lenguaje elíptico? El lenguaje es elíptico, no lo dice todo, ni puede decirlo todo.
Por eso suele decirse que “a buen entendedor pocas palabras bastan”.
El que se pierde en el detalle muestra ser poco inteligente, dice Tomás de Aquino. Perderse en los detalles es no entender.
¿Qué ventajas tiene el lenguaje escrito? En el lenguaje escrito esto es mucho más difícil; solamente se puede hacer con las comas, signos de admiración, puntos; pero eso es pobre si se compara con los apoyos del lenguaje hablado.
La escritura tiene la gran ventaja de que dice lo que dice, con fijeza y de modo resumido.
El pensar acontece como operación, y permanece y crece como hábito. El pensar que nace como operación es el  pensar operativo
y el que permanece forma los  hábitos intelectuales.  Ésta es la división fundamental del conocimiento intelectu al
El pensar operativo es episódico:  las operaciones pueden realizarse o no, y cuando se realizan, tienen lugar y ya está, se detienen
no se conoce con ellas más que lo ya conocido. Para conocer más, hay que ejercer nuevas operaciones.
Las operaciones tienen un carácter intermitente: ahora pienso, ahora duermo
Las operaciones del pensar son  y se ordenan jerárquicamente de la inferior a la superior   y son:
la abstracción o simple aprehensión,  mediante la cual se obtienen los  conceptos ( como blanco, perro, casa).
El juicio  tiene lugar cuando se reúnen y conectan entre sí los conceptos, dando lugar a las  proposiciones  como “el perro es blanco
Razonamiento o razón  consiste en un encadenamiento de proposiciones, lógicamente conectadas: “el perro es un animal”, “todos los animales viven y mueren”, por tanto, “los perros viven y mueren
Hábitos del pensamiento: Los más importantes son  la ciencia y la sabiduría,  y consisten en  hábitos de determinados de saberes teóricos y prácticos,  como saber sumar, saber francés, saber ser prudente
¿Cuáles son las características del pensamiento? Infinitud : no termina nunca Alteridad.  El hombre puede captar la realidad no sólo en relación a su estado orgánico, como hace el animal, sino  en sí misma , como cosa independiente de él, como  algo otro, en su alteridad.
2. Alteridad.  El hombre puede captar la realidad no sólo en relación a su estado orgánico, como hace el animal, sino  en sí misma , como cosa independiente de él, como  algo otro, en su alteridad.
3. Mundanidad.   El conocimiento intelectual  nos abre un mundo.  Se llama mundo a ese conjunto de seres que tengo a mi alrededor: no percibo objetos aislados,
El conocer humano no es de entes aislados, sino que contextualiza, capta totalidades de sentido
4. Reflexividad. . El sujeto inteligente,  se conoce a sí mismo como sujeto, como yo.
La inteligencia es reflexiva porque permite advertirnos y descubrirnos a nosotros mismos en medio de “nuestro mundo”.
5. Inmaterialidad.   El pensamiento es una acción en el que su fin es la misma acción de pensar y, por eso, ponerse a pensar es  ya  haber pensado
6. Unión con la sensibilidad.  El pensamiento no funciona al margen de la sensibilidad y del conocimiento sensible
7. Universalidad.  Pues el pensamiento capta lo común a muchos objetos, capta  universales,  es decir, conceptos generales (“perro”, “animal”, “ser vivo”, etc.)

La Inteligencia

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    LA INTELIGENCIA PENSAMIENTOY LENGUAJE CARACTERÍSTICAS DE LA INTELIGENCIA
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    ¿QUÉ ES ELLENGUAJE “ un método exclusivamente humano, no instintivo, de comunicar ideas, emociones y deseos por medio de un sistema de símbolos producidos de manera deliberada”
  • 3.
  • 4.
    El lenguaje humanono resulta del instinto no es cerebralmente localizable, no se transmite filogenéticamente.
  • 5.
    Es algo cultural,una convención que hay que aprender. Es natural el hablar
  • 6.
    El lenguaje animales icónico Tiene una relación simple y directa entre el signo y el mensaje, resultado de un determinado estado orgánico del individuo.
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    El hombre estambién capaz de usar el lenguaje icónico (el bebé, al llorar, emplea este tipo de lenguaje: señala hambre, miedo, situaciones muy básicas e identificables).
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    Lenguaje dígito: en él la relación entre el signo y el mensaje es arbitraria, modificable.
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    Los signos dellenguaje humano son elegidos o producidos por el hombre de manera deliberada, de modo que el hombre es capaz de transmitir más cosas que estados orgánicos
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    El número demensajes del lenguaje humano es ilimitado siempre cabe novedad, siempre se pueden formar nuevas proposiciones con viejas palabras. Los animales, en cambio, sólo emiten un número fijo y limitado de mensajes, siempre iguales.
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    ¿Por qué hablael hombre? La causa del lenguaje está en que el ser humano conoce, tiene inteligencia
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    ¿Qué quiere decirque comprendemos una palabra? Comprender una palabra es saber qué significa, y saber qué significa es saber usarla” ,es decir, emplearla al hablar. Hablar y pensar se dan a la vez. No se puede hablar sin pensar
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    Hablar y pensarse dan a la vez. No se puede hablar sin pensar
  • 14.
    ¿Qué es lenguajeconvencional? El lenguaje es convencional , ante todo, por una necesidad extrínseca
  • 15.
    no tenemos másremedio que abarcar con una palabra un conjunto de cosas.
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    No tenemos palabraspara todo debido al ubi fonético. Por tanto, la primera razón de la convencionalidad del lenguaje es la economía: no se podría hablar con infinitas voces
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    el lenguaje esvehículo y expresión del pensamiento, lo manifiesta porque lo incorpora dentro de sí.
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    ¿Qué es ellenguaje elíptico? El lenguaje es elíptico, no lo dice todo, ni puede decirlo todo.
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    Por eso sueledecirse que “a buen entendedor pocas palabras bastan”.
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    El que sepierde en el detalle muestra ser poco inteligente, dice Tomás de Aquino. Perderse en los detalles es no entender.
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    ¿Qué ventajas tieneel lenguaje escrito? En el lenguaje escrito esto es mucho más difícil; solamente se puede hacer con las comas, signos de admiración, puntos; pero eso es pobre si se compara con los apoyos del lenguaje hablado.
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    La escritura tienela gran ventaja de que dice lo que dice, con fijeza y de modo resumido.
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    El pensar acontececomo operación, y permanece y crece como hábito. El pensar que nace como operación es el pensar operativo
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    y el quepermanece forma los hábitos intelectuales. Ésta es la división fundamental del conocimiento intelectu al
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    El pensar operativoes episódico: las operaciones pueden realizarse o no, y cuando se realizan, tienen lugar y ya está, se detienen
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    no se conocecon ellas más que lo ya conocido. Para conocer más, hay que ejercer nuevas operaciones.
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    Las operaciones tienenun carácter intermitente: ahora pienso, ahora duermo
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    Las operaciones delpensar son y se ordenan jerárquicamente de la inferior a la superior y son:
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    la abstracción osimple aprehensión, mediante la cual se obtienen los conceptos ( como blanco, perro, casa).
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    El juicio tiene lugar cuando se reúnen y conectan entre sí los conceptos, dando lugar a las proposiciones como “el perro es blanco
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    Razonamiento o razón consiste en un encadenamiento de proposiciones, lógicamente conectadas: “el perro es un animal”, “todos los animales viven y mueren”, por tanto, “los perros viven y mueren
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    Hábitos del pensamiento:Los más importantes son la ciencia y la sabiduría, y consisten en hábitos de determinados de saberes teóricos y prácticos, como saber sumar, saber francés, saber ser prudente
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    ¿Cuáles son lascaracterísticas del pensamiento? Infinitud : no termina nunca Alteridad. El hombre puede captar la realidad no sólo en relación a su estado orgánico, como hace el animal, sino en sí misma , como cosa independiente de él, como algo otro, en su alteridad.
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    2. Alteridad. El hombre puede captar la realidad no sólo en relación a su estado orgánico, como hace el animal, sino en sí misma , como cosa independiente de él, como algo otro, en su alteridad.
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    3. Mundanidad. El conocimiento intelectual nos abre un mundo. Se llama mundo a ese conjunto de seres que tengo a mi alrededor: no percibo objetos aislados,
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    El conocer humanono es de entes aislados, sino que contextualiza, capta totalidades de sentido
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    4. Reflexividad. .El sujeto inteligente, se conoce a sí mismo como sujeto, como yo.
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    La inteligencia esreflexiva porque permite advertirnos y descubrirnos a nosotros mismos en medio de “nuestro mundo”.
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    5. Inmaterialidad. El pensamiento es una acción en el que su fin es la misma acción de pensar y, por eso, ponerse a pensar es ya haber pensado
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    6. Unión conla sensibilidad. El pensamiento no funciona al margen de la sensibilidad y del conocimiento sensible
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    7. Universalidad. Pues el pensamiento capta lo común a muchos objetos, capta universales, es decir, conceptos generales (“perro”, “animal”, “ser vivo”, etc.)