La inversion en_capital_humano-1

La inversión en capitalLa inversión en capital
humanohumano
Costos, gastos y beneficios de laCostos, gastos y beneficios de la
educación.educación.

Qué son la inversión en capitalQué son la inversión en capital
humano (Schltz)humano (Schltz)
► Gastos directos en educación, salud y migraciónGastos directos en educación, salud y migración
interna (con el fin de obtener mejoresinterna (con el fin de obtener mejores
oportunidades).oportunidades).
► Ganancias a las que renuncian los estudiantesGanancias a las que renuncian los estudiantes
maduros que acuden a la escuela, y las de losmaduros que acuden a la escuela, y las de los
trabajadores que adquieren formación en eltrabajadores que adquieren formación en el
puesto de trabajo.puesto de trabajo.
► ESAS INVERSIONES EN CAPITAL HUMANOESAS INVERSIONES EN CAPITAL HUMANO
PUEDEN EXPLICAR LA MAYOR PARTE DE LASPUEDEN EXPLICAR LA MAYOR PARTE DE LAS
GANANCIAS POR TRABAJADOR.GANANCIAS POR TRABAJADOR.

El trabajador capitalistaEl trabajador capitalista
► ““Los trabajadores no se han convertido enLos trabajadores no se han convertido en
capitalistas por la difusión de la posesión de loscapitalistas por la difusión de la posesión de los
stocks de las empresas, tal como habría señaladostocks de las empresas, tal como habría señalado
el folklore, sino por la adquisición de unel folklore, sino por la adquisición de un
conocimiento y una habilidad que tienen valorconocimiento y una habilidad que tienen valor
económico”.económico”.
► Tres clases de gastos:Tres clases de gastos:
 Satisfacer las preferencias del consumidor.Satisfacer las preferencias del consumidor.
 Satisfacen la mejora de la capacidad.Satisfacen la mejora de la capacidad.
 Satisfacen ambos efectos. (Inversión) (atendiendo alSatisfacen ambos efectos. (Inversión) (atendiendo al
rendimiento en vez de a su coste)rendimiento en vez de a su coste)

RendimientosRendimientos
► El crecimiento en la renta nacional se explica porEl crecimiento en la renta nacional se explica por
el rendimiento de la educación.el rendimiento de la educación.
► Las bajas ganancias de algunas personasLas bajas ganancias de algunas personas
(negros, puertorriqueños, mexicanos, emigrantes(negros, puertorriqueños, mexicanos, emigrantes
campesinos, indígenas) se deben a no habercampesinos, indígenas) se deben a no haber
invertido en salud o educación.invertido en salud o educación.
► Para calcular la inversión humana: el incrementoPara calcular la inversión humana: el incremento
de ganancias resultante es el rendimiento de lade ganancias resultante es el rendimiento de la
inversión (al afectar al salario o sueldo que elinversión (al afectar al salario o sueldo que el
agente puede ganar)agente puede ganar)

Becker, G.S.Becker, G.S.
► Las inversiones en capital humano, elevan lasLas inversiones en capital humano, elevan las
retribuciones.retribuciones.
► Algunos individuos ganan más que otrosAlgunos individuos ganan más que otros
sencillamente porque invierten más en sí mismos.sencillamente porque invierten más en sí mismos.
► La relación entre la edad y el valor actualizado deLa relación entre la edad y el valor actualizado de
las retribuciones futuras también se incrementalas retribuciones futuras también se incrementa
con la inversión en educación y en otros tipos decon la inversión en educación y en otros tipos de
capital humano.capital humano.

Fermoso, P.: Conceptos relativos aFermoso, P.: Conceptos relativos a
la rentabilidad aplicados a lala rentabilidad aplicados a la
educacióneducación► Costo: es la cantidad de dinero necesario para conseguir el bien deCosto: es la cantidad de dinero necesario para conseguir el bien de
asistir a una escuela o el empleado por el Estado para dotar al país deasistir a una escuela o el empleado por el Estado para dotar al país de
este servicio cultural.este servicio cultural.
► Consumo: es la utilización mercancías o servicios para satisfacciónConsumo: es la utilización mercancías o servicios para satisfacción
directa de las necesidades.directa de las necesidades.
► Inversión: requisitos; conservar el dinero o capital invertido, producirInversión: requisitos; conservar el dinero o capital invertido, producir
un ingreso al inversor y realizar una función social.un ingreso al inversor y realizar una función social.
► Productividad: en educación; es cuando un centro entregaProductividad: en educación; es cuando un centro entrega
(bachilleres, diplomados, etc.) titulados convenientemente preparados(bachilleres, diplomados, etc.) titulados convenientemente preparados
y numéricamente aceptables.y numéricamente aceptables.
► Rentabilidad:Rentabilidad: (a-b)/b (a=obra producida, b=sueldo anual)(a-b)/b (a=obra producida, b=sueldo anual)
 En un centro educativo la rentabilidad no se calcula por los titulados queEn un centro educativo la rentabilidad no se calcula por los titulados que
produce, sino por el exceso de valor y de producción por parte de losproduce, sino por el exceso de valor y de producción por parte de los
titulados en comparación con el dinero invertido en titularles.titulados en comparación con el dinero invertido en titularles.
 La educación es consumo e inversión (postura ambigua)La educación es consumo e inversión (postura ambigua)

Educación y DesarrolloEducación y Desarrollo
►La inversión en educación por el EstadoLa inversión en educación por el Estado
 Problemas de micro y macro economía.Problemas de micro y macro economía.
►Las estadísticas de la renta per capita deLas estadísticas de la renta per capita de
los titulados respecto de los no titulados.los titulados respecto de los no titulados.
 Factores distorcionadores; su número, laFactores distorcionadores; su número, la
demanda de determinados tipos dedemanda de determinados tipos de
conocimientos, la movilidad social.conocimientos, la movilidad social.

El problema de la teoría del capitalEl problema de la teoría del capital
humano: Bowles y Gintishumano: Bowles y Gintis
► La teoría del capital humano es el paso másLa teoría del capital humano es el paso más
reciente, y quizás el último, hacia la eliminación dereciente, y quizás el último, hacia la eliminación de
la clase como concepto económico central.la clase como concepto económico central.
► El capitalismo es un sistema en el que los mediosEl capitalismo es un sistema en el que los medios
de producción son propiedad de y estánde producción son propiedad de y están
controlados por una pequeña minoría. Para podercontrolados por una pequeña minoría. Para poder
existir, la gran masa de individuos, se ve obligadaexistir, la gran masa de individuos, se ve obligada
a vender su fuerza de trabajo.a vender su fuerza de trabajo.

La críticaLa crítica
► La producción es un proceso tanto técnico como social.La producción es un proceso tanto técnico como social.
► La estructura de los salarios es uno de los instrumentos utilizados paraLa estructura de los salarios es uno de los instrumentos utilizados para
maximizar beneficios.maximizar beneficios.
► Las escuelas producen “mejores” trabajadores no tanto por elLas escuelas producen “mejores” trabajadores no tanto por el
contenido del currículum académico como por la correspondenciacontenido del currículum académico como por la correspondencia
estructural de las relaciones sociales de la educación con las de laestructural de las relaciones sociales de la educación con las de la
producción capitalista.producción capitalista.
► El sistema educativo segmenta la fuerza de trabajo, impide elEl sistema educativo segmenta la fuerza de trabajo, impide el
desarrollo de la conciencia de clase y legitima la desigualdaddesarrollo de la conciencia de clase y legitima la desigualdad
económica al proporcionar un mecanismo meritocrático.económica al proporcionar un mecanismo meritocrático.
► Como la clase capitalista persigue sus intereses a largo plazo a travésComo la clase capitalista persigue sus intereses a largo plazo a través
del Estado, y en una medida importante mediante su influencia sobredel Estado, y en una medida importante mediante su influencia sobre
la política educativa, la estructura de las tasas de retribución a lala política educativa, la estructura de las tasas de retribución a la
educación reflejará los requerimientos de la producción capitalista y deeducación reflejará los requerimientos de la producción capitalista y de
la reproducción de la estructura de clases.la reproducción de la estructura de clases.

ImplicacionesImplicaciones
► La igualdad en la educación puede reducir laLa igualdad en la educación puede reducir la
desigualdad económica no de un modo directo,desigualdad económica no de un modo directo,
sino más bien al socavar la legitimidad de lasino más bien al socavar la legitimidad de la
desigualdad, mejorando así la posibilidad de unadesigualdad, mejorando así la posibilidad de una
completa reorganización de las institucionescompleta reorganización de las instituciones
económicas.económicas.
► En la formulación del capital humano laEn la formulación del capital humano la
distribución de la renta sólo está determinada pordistribución de la renta sólo está determinada por
las condiciones de la oferta de trabajo.las condiciones de la oferta de trabajo.

Baudelot, Gintis, Bowles,EstabletBaudelot, Gintis, Bowles,Establet
LA ESCUELALA ESCUELA REPRODUCEREPRODUCE LALA
IDEOLOGÍA DOMINANTEIDEOLOGÍA DOMINANTE
►La correspondenciaLa correspondencia
 Bowles, Gintis: las relaciones sociales de laBowles, Gintis: las relaciones sociales de la
escuela y de la familia corresponden a lasescuela y de la familia corresponden a las
relaciones sociales de producción.relaciones sociales de producción.
 Sistema credencialista y meritocrático.Sistema credencialista y meritocrático.
►La representatividad.La representatividad.
 Baudelot, Establet: La escuela, además deBaudelot, Establet: La escuela, además de
reproducir la división social del trabajo,reproducir la división social del trabajo,
reproduce la ideología dominante.reproduce la ideología dominante.
 Las dos redes de escolarizaciónLas dos redes de escolarización

AppleApple
►La teoría de la resistencia.La teoría de la resistencia.
 La Escuela forma parte del aparato ideológico.La Escuela forma parte del aparato ideológico.
 Curriculum oculto. (normas y valores implícitos)Curriculum oculto. (normas y valores implícitos)
 Curriculum manifiesto.Curriculum manifiesto.
 El maestro puede resistirse a aceptar laEl maestro puede resistirse a aceptar la
orientación del curriculumorientación del curriculum

Bourdieu (I)Bourdieu (I)
► El elemento clave que explica las desigualdadesEl elemento clave que explica las desigualdades
educativas es el de capital cultural.educativas es el de capital cultural.
► Los bienes culturales o simbólicos sólo puedeLos bienes culturales o simbólicos sólo puede
consumirlos aprehendiendo su significado.consumirlos aprehendiendo su significado.
► El proceso de acumulación de capital culturalEl proceso de acumulación de capital cultural
comienza en lacomienza en la familiafamilia, en forma de inversión en, en forma de inversión en
tiempo. Actúa, por tanto, como un sistema detiempo. Actúa, por tanto, como un sistema de
disposiciones internalizadas que median entre lasdisposiciones internalizadas que median entre las
estructuras sociales y la actividad práctica. A esoestructuras sociales y la actividad práctica. A eso
le llamó “le llamó “habitus”habitus”

Bourdieu (II)Bourdieu (II)
► Algunas ideas sobre educación:Algunas ideas sobre educación:
1.1. En “Los estudiantes y la cultura” (1973). En laEn “Los estudiantes y la cultura” (1973). En la
línea del funcionalismo crítico de Coleman,línea del funcionalismo crítico de Coleman,
Jencks o Boudon. Entiende que existeJencks o Boudon. Entiende que existe
desigualdad, pues el éxito escolar sedesigualdad, pues el éxito escolar se
distribuye según la clase social de quedistribuye según la clase social de que
provengan los estudiantes, en gran parteprovengan los estudiantes, en gran parte
debido al diferente bagaje cultural (de clasedebido al diferente bagaje cultural (de clase
social) de cada uno y su relación con lasocial) de cada uno y su relación con la
cultura dominante (la de la clase alta).cultura dominante (la de la clase alta).

Bourdieu (III)Bourdieu (III)
► Sobre la reproducción.Sobre la reproducción.
1.1. Lo que enseña la escuela no es la cultura de la sociedad, sino laLo que enseña la escuela no es la cultura de la sociedad, sino la
cultura de la clase dominante en la estructura social. Lo que secultura de la clase dominante en la estructura social. Lo que se
reproduce a través de la acción pedagógica es una arbitrariedadreproduce a través de la acción pedagógica es una arbitrariedad
cultural. (Bourdieu, Passeron, 1977).cultural. (Bourdieu, Passeron, 1977).
2.2. Considera, por tanto, no sólo la reproducción socio-económicaConsidera, por tanto, no sólo la reproducción socio-económica
de la sociedad capitalista, en el sentido marxista, sino lade la sociedad capitalista, en el sentido marxista, sino la
reproducción cultural y la autorreproducción de la instituciónreproducción cultural y la autorreproducción de la institución
escolar.escolar.
3.3. La escuela, por tanto, cumple una función cultural al inculcar,La escuela, por tanto, cumple una función cultural al inculcar,
transmitir y conservar la cultura (dominante). Otra, la funcióntransmitir y conservar la cultura (dominante). Otra, la función
social, al reproducir la estructura social y sus relaciones desocial, al reproducir la estructura social y sus relaciones de
clase. Función ideológica, enmascarando la función social bajoclase. Función ideológica, enmascarando la función social bajo
la apariencia de ser autónoma, independiente y neutral.la apariencia de ser autónoma, independiente y neutral.

Bourdieu (IV)Bourdieu (IV)
► Sobre la distinción. Una critica social del gusto.Sobre la distinción. Una critica social del gusto.
► Gustos y prácticas culturalesGustos y prácticas culturales
► Las prácticas de las diferentes fracciones de clase respecto del sistemaLas prácticas de las diferentes fracciones de clase respecto del sistema
escolar.escolar.
1.1. Sobre los gustos: dedicada a exponernos los gustos y costumbres deSobre los gustos: dedicada a exponernos los gustos y costumbres de
las diferentes fracciones de clase sobre muchas artes, deportes, medioslas diferentes fracciones de clase sobre muchas artes, deportes, medios
de comunicación e incluso ideas políticas.de comunicación e incluso ideas políticas.
2.2. En cuanto al “capital”, expone los distintos tipos: capitales cultural,En cuanto al “capital”, expone los distintos tipos: capitales cultural,
económico, social y escolar. Los tres primeros se heredan, pero eleconómico, social y escolar. Los tres primeros se heredan, pero el
escolar no.escolar no.
3.3. Puesto que la escuela otorga títulos, pero también status social, enPuesto que la escuela otorga títulos, pero también status social, en
principio todas las fracciones de clase utilizan la escuela para mantenerprincipio todas las fracciones de clase utilizan la escuela para mantener
o aumentar su posición social y su patrimonio; pero cada una lo haceo aumentar su posición social y su patrimonio; pero cada una lo hace
con diferentes estrategias de reconversión.con diferentes estrategias de reconversión.

BernsteinBernstein
►Teoría del discurso pedagógico y de lasTeoría del discurso pedagógico y de las
modalidades del control simbólico.modalidades del control simbólico.
► (I. Estudios teóricos para una sociología del(I. Estudios teóricos para una sociología del
lenguaje, 1989. II. Hacia una teoría de laslenguaje, 1989. II. Hacia una teoría de las
transmisiones educativas, 1988)transmisiones educativas, 1988)
 1990. La estructura del discurso pedagógico:1990. La estructura del discurso pedagógico:
►La primera parte la dedica a su teoría de los códigosLa primera parte la dedica a su teoría de los códigos
y el proceso de reproducción cultural, reexaminandoy el proceso de reproducción cultural, reexaminando
el concepto de código a la vista del concepto deel concepto de código a la vista del concepto de
“habitus” (Bourdieu)“habitus” (Bourdieu)

Bernstein (I)Bernstein (I)
► El lenguaje es elemento básico del sistema simbólico, que contieneEl lenguaje es elemento básico del sistema simbólico, que contiene
una estructura de significados y de interpretación de la realidad.una estructura de significados y de interpretación de la realidad.
► La cultura y la distribución del conocimiento y del habla están influidasLa cultura y la distribución del conocimiento y del habla están influidas
por el sistema de clases de la sociedad, y éstas determinan el procesopor el sistema de clases de la sociedad, y éstas determinan el proceso
de socialización.de socialización.
► Cada clase tiene su propia cultura que transmite a los suyos de formaCada clase tiene su propia cultura que transmite a los suyos de forma
particular.particular.
► El origen de los códigos lingüísticos está en la familia como agente deEl origen de los códigos lingüísticos está en la familia como agente de
socialización, con sus sistemas de valores, de pautas de interacción,socialización, con sus sistemas de valores, de pautas de interacción,
etc, y de su ambiente social general. (las estructuras verbales de suetc, y de su ambiente social general. (las estructuras verbales de su
lenguaje, las pautas de interacción y las formas de enfrentarse a lalenguaje, las pautas de interacción y las formas de enfrentarse a la
realidad).realidad).
► Mientras que la clase media utiliza el código elaborado, la clase bajaMientras que la clase media utiliza el código elaborado, la clase baja
utiliza el restringido.utiliza el restringido.

Bernstein (II)Bernstein (II)
►La educación se concibe como laLa educación se concibe como la
confrontación entre las significacionesconfrontación entre las significaciones
universalistas de la escuela y los tipos deuniversalistas de la escuela y los tipos de
relaciones sociales que engendran, y lasrelaciones sociales que engendran, y las
significaciones particularistas con quesignificaciones particularistas con que
algunos niños llegan a la escuela y lasalgunos niños llegan a la escuela y las
relaciones sociales que las producen.relaciones sociales que las producen.

Bernstein (III)Bernstein (III)
► La transmisión y reproducción cultural en laLa transmisión y reproducción cultural en la
escuela a través de los códigos.escuela a través de los códigos.
 La sociedad impone una determinada cultura como laLa sociedad impone una determinada cultura como la
buena y valiosa, e impone una jerarquización debuena y valiosa, e impone una jerarquización de
conocimientos. Por su parte la escuela transmite esaconocimientos. Por su parte la escuela transmite esa
cultura y los conocimientos considerados importantes ycultura y los conocimientos considerados importantes y
divide y jerarquiza a profesores y estudiantes.divide y jerarquiza a profesores y estudiantes.
 A su vez, la división social del trabajo influye en elA su vez, la división social del trabajo influye en el
contenido de la educación, y la estructura de clases ycontenido de la educación, y la estructura de clases y
su ideología legitimadora regula las clasificaciones ysu ideología legitimadora regula las clasificaciones y
encuadres de los contenidos.encuadres de los contenidos.

Bernstein (IV)Bernstein (IV)
► Los conceptos claves de la teoría de los códigosLos conceptos claves de la teoría de los códigos
pedagógicos: Clasificación y enmarcamiento.pedagógicos: Clasificación y enmarcamiento.
 Se refieren a los principios subyacentes que conformanSe refieren a los principios subyacentes que conforman
curriculum, pedagogía y evaluación.curriculum, pedagogía y evaluación.
 La clasificación se refiere al qué, es decir, regula quéLa clasificación se refiere al qué, es decir, regula qué
discruso ha de transmitirse y su relación con otrosdiscruso ha de transmitirse y su relación con otros
discursos en determinados contextos (como puede serdiscursos en determinados contextos (como puede ser
el curriculum);el curriculum);
 El enmarcamiento al cómo, es decir, regula cómo ha deEl enmarcamiento al cómo, es decir, regula cómo ha de
transmitirse y adquirirse el discurso en el contextotransmitirse y adquirirse el discurso en el contexto
pedagógico. El enmarcamiento es regido por dospedagógico. El enmarcamiento es regido por dos
sistemas de reglas: de orden social y de ordensistemas de reglas: de orden social y de orden
discursivo, que pueden variar entre sí de formadiscursivo, que pueden variar entre sí de forma
independiente.independiente.

Bernstein (V)Bernstein (V)
► Existen diferentes códigos pedagógicos – modos distintos de seleccionar yExisten diferentes códigos pedagógicos – modos distintos de seleccionar y
transmitir los contenidos, las interacciones y la evaluación educativas- quetransmitir los contenidos, las interacciones y la evaluación educativas- que
estructuran de forma distinta la experiencia escolar, en los que subyacenestructuran de forma distinta la experiencia escolar, en los que subyacen
supuestos de clase social y que reproducen la distribución de podersupuestos de clase social y que reproducen la distribución de poder
(clasificación) y los principios de control (enmarcamiento) en la sociedad(clasificación) y los principios de control (enmarcamiento) en la sociedad
Relaciones de poder
Distribución de poder Principios de control
Códigos
(disposiciones de posicionamiento)
Ideología
Sujetos

Bernstein (VI)Bernstein (VI)
►En la escuela se transmite el conocimientoEn la escuela se transmite el conocimiento
mediante tres sistemas de mensajes:mediante tres sistemas de mensajes:
 Sistema de mensajes: (definido por lo que seSistema de mensajes: (definido por lo que se
considera válido)considera válido)
►Curriculum. ConocimientoCurriculum. Conocimiento
►Pedagogía. Transmisión del conocimientoPedagogía. Transmisión del conocimiento
►Evaluación. Realización del conocimiento por elEvaluación. Realización del conocimiento por el
alumno.alumno.

Bernstein (VII)Bernstein (VII)
► Pedagogía invisible:Pedagogía invisible:
 Es la práctica pedagógica en la que las relaciones jerárquicas, lasEs la práctica pedagógica en la que las relaciones jerárquicas, las
reglas de organización y los criterios están implícitos y son, porreglas de organización y los criterios están implícitos y son, por
tanto, desconocidos por los adquirentes (p.e. alumnos) y sólotanto, desconocidos por los adquirentes (p.e. alumnos) y sólo
conocidos por el transmisor (p.e. profesor); es invisible sólo para elconocidos por el transmisor (p.e. profesor); es invisible sólo para el
adquirente; éste parece ser el autor y la autoridad de la práctica, aladquirente; éste parece ser el autor y la autoridad de la práctica, al
tener cierta autonomía en sus actividades y relaciones. Se interesatener cierta autonomía en sus actividades y relaciones. Se interesa
por los procedimientos internos (cognitivos, lingüísticos, afectivos opor los procedimientos internos (cognitivos, lingüísticos, afectivos o
motivacionales) de los adquirentes, y no se centra en adquirirmotivacionales) de los adquirentes, y no se centra en adquirir
capacidades concretas.capacidades concretas.
 La pedagogía invisible origina formas de prácticas progresistas yLa pedagogía invisible origina formas de prácticas progresistas y
se caracteriza básicamente por un escaso control en la transmisiónse caracteriza básicamente por un escaso control en la transmisión
del contenido educativo.del contenido educativo.

Bernstein (VIII)Bernstein (VIII)
► Pedagogía visible.Pedagogía visible.
 Es la práctica pedagógica en la que las relaciones jerárquicasEs la práctica pedagógica en la que las relaciones jerárquicas
entre profesor y alumnos, el control sobre éstos últimos, las reglasentre profesor y alumnos, el control sobre éstos últimos, las reglas
de organización (secuenciación y ritmo) y los criterios estánde organización (secuenciación y ritmo) y los criterios están
explícitos y, por tanto, son conocidos por los alumnos; las reglasexplícitos y, por tanto, son conocidos por los alumnos; las reglas
son explícitas, reguladoras y discursivas; el autor y autoridad de lason explícitas, reguladoras y discursivas; el autor y autoridad de la
práctica es el profesor; se interesa porque los adquirente consiganpráctica es el profesor; se interesa porque los adquirente consigan
desarrollar capacidad o aprendan conocimientos establecidos;desarrollar capacidad o aprendan conocimientos establecidos;
clasifica a los niños según el grado en que se ajustan a unosclasifica a los niños según el grado en que se ajustan a unos
criterios establecidos; opera para producir diferencias entre éstos.criterios establecidos; opera para producir diferencias entre éstos.
 Por tanto son prácticas de transmisión estratificadora yPor tanto son prácticas de transmisión estratificadora y
conservadora.conservadora.

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