El documento trata sobre la importancia de la investigación. Explica que la investigación permite modelar la mente humana y aprender conocimientos nuevos. También menciona que la investigación ha sido una práctica vivencial del hombre desde antes de la investigación científica moderna, ya que el hombre siempre ha investigado para responder sus dudas de la mejor manera posible.
Tradicionalmente se ha presentado el conocimiento como algo específico del hombre en relación con la “creencia” en la existencia del alma racional que hace posible intuir la realidad como verdad.
Se consideraba que el conocimiento responde a las facultades intelectivas del alma conforme a los tres grados de perfección de las mismas: alma como principio de vida y automovimiento vegetativo, alma sensitiva o animal y alma humana o racional.
Libro del Conosçimiento de todos los Regnos et Tierras et Señorios que son por el Mundo, et de las señales et armas que han. Autor anónimo, siglo XIV.
Según estos postulados todos los seres vivos adquieren información de su entorno por medio de sus facultades o funciones del alma:
Vegetativa en los vegetales para realizar las funciones mínimas vitales de nacimiento, nutrición y crecimiento, reproducción y muerte.
Sensitiva, en los animales que produce adaptación y automovimiento local e incluye las facultades anteriores. En el grado de perfección superior aparece la memoria, aprendizaje y experiencia, pero en su grado no se puede llegar al "verdadero conocimiento" de la realidad.1
Racional en el hombre que, además de las funciones anteriores, produce el conocimiento por conceptos que hace posible el lenguaje y la conciencia de la verdad.
Los seres meramente materiales, inertes, sin vida y sin alma, no tienen conocimiento ni información alguna acerca del entorno, como seres completamente pasivos, solamente sometidos a la causalidad mecánica material.2
La experiencia, que es común con los animales dotados de memoria, no ofrece aún una garantía de verdad porque:
es un conocimiento subjetivo de quien tiene la experiencia sensible; que es válido sólo para quien lo experimenta y solo en el momento en que lo experimenta.
ofrece solamente una verdad momentánea, cambiante, y referente a un único caso. Retenida en la memoria, solamente es capaz de aportar un contenido de verdad probable, por analogía, basándose en la semejanza de los casos y situaciones, como inducción.
Por el contrario el conocimiento por conceptos:
Es propio únicamente del ser humano gracias a la facultad del entendimiento
Por ser los conceptos inmateriales, independientes de las causas materiales de la experiencia, constituyen una prueba evidente de la existencia del alma racional lo que hace al hombre un "ser espiritual" en cierto modo independiente de lo material.
Su verdad no depende de las circunstancias porque su actividad intuitiva penetra y conoce la realidad como tal, la esencia de las cosas y por ello es posible la ciencia.3
Esto es así porque el entendimiento como potencia o facultad del alma, entendimiento agente según Aristóteles, es intuitivo y penetra en la esencia de las cosas a partir de la experiencia mediante un proceso de abstraccion.
Esta es la ULTIMA parte del tema de Percepción y Procesos Cognitivos de la clase de Psicología de la FCC para el grupo 102. Hecha por Cecilia Solano.Tipos de percepción.
"EL CONOCIMIENTO" TEORÍA DEL CONOCIMIENTO EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA-APREND...SANDRA CORDERO
EL CONOCIMIENTO
ASIGNATURA: TEORÍA DEL CONOCIMIENTO EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA-APRENDIZAJE
UNIVERSIDAD SANTA MARÍA PARAÍSO-CARACAS
MAESTRÍA: CIENCIA DE LA EDUCACIÓN
Tradicionalmente se ha presentado el conocimiento como algo específico del hombre en relación con la “creencia” en la existencia del alma racional que hace posible intuir la realidad como verdad.
Se consideraba que el conocimiento responde a las facultades intelectivas del alma conforme a los tres grados de perfección de las mismas: alma como principio de vida y automovimiento vegetativo, alma sensitiva o animal y alma humana o racional.
Libro del Conosçimiento de todos los Regnos et Tierras et Señorios que son por el Mundo, et de las señales et armas que han. Autor anónimo, siglo XIV.
Según estos postulados todos los seres vivos adquieren información de su entorno por medio de sus facultades o funciones del alma:
Vegetativa en los vegetales para realizar las funciones mínimas vitales de nacimiento, nutrición y crecimiento, reproducción y muerte.
Sensitiva, en los animales que produce adaptación y automovimiento local e incluye las facultades anteriores. En el grado de perfección superior aparece la memoria, aprendizaje y experiencia, pero en su grado no se puede llegar al "verdadero conocimiento" de la realidad.1
Racional en el hombre que, además de las funciones anteriores, produce el conocimiento por conceptos que hace posible el lenguaje y la conciencia de la verdad.
Los seres meramente materiales, inertes, sin vida y sin alma, no tienen conocimiento ni información alguna acerca del entorno, como seres completamente pasivos, solamente sometidos a la causalidad mecánica material.2
La experiencia, que es común con los animales dotados de memoria, no ofrece aún una garantía de verdad porque:
es un conocimiento subjetivo de quien tiene la experiencia sensible; que es válido sólo para quien lo experimenta y solo en el momento en que lo experimenta.
ofrece solamente una verdad momentánea, cambiante, y referente a un único caso. Retenida en la memoria, solamente es capaz de aportar un contenido de verdad probable, por analogía, basándose en la semejanza de los casos y situaciones, como inducción.
Por el contrario el conocimiento por conceptos:
Es propio únicamente del ser humano gracias a la facultad del entendimiento
Por ser los conceptos inmateriales, independientes de las causas materiales de la experiencia, constituyen una prueba evidente de la existencia del alma racional lo que hace al hombre un "ser espiritual" en cierto modo independiente de lo material.
Su verdad no depende de las circunstancias porque su actividad intuitiva penetra y conoce la realidad como tal, la esencia de las cosas y por ello es posible la ciencia.3
Esto es así porque el entendimiento como potencia o facultad del alma, entendimiento agente según Aristóteles, es intuitivo y penetra en la esencia de las cosas a partir de la experiencia mediante un proceso de abstraccion.
Esta es la ULTIMA parte del tema de Percepción y Procesos Cognitivos de la clase de Psicología de la FCC para el grupo 102. Hecha por Cecilia Solano.Tipos de percepción.
"EL CONOCIMIENTO" TEORÍA DEL CONOCIMIENTO EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA-APREND...SANDRA CORDERO
EL CONOCIMIENTO
ASIGNATURA: TEORÍA DEL CONOCIMIENTO EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA-APRENDIZAJE
UNIVERSIDAD SANTA MARÍA PARAÍSO-CARACAS
MAESTRÍA: CIENCIA DE LA EDUCACIÓN
Este archivo contiene todo lo referente al conocimiento, sus tipo y su clasificación así como también defina la ciencia, sus tipos, sus objetos de aplicación y los pasos del método cientifico
Este archivo contiene todo lo referente al conocimiento, sus tipo y su clasificación así como también defina la ciencia, sus tipos, sus objetos de aplicación y los pasos del método cientifico
Actualmente la sociedad necesita ciudadanos capaces de resolver los problemas que aquejan a diario, principalmente aquellos relacionados con ciencia y tecnología. Lamentablemente, la afinidad de muchas personas por el área de las ciencias es casi nula y esto se hace evidente en los centros educativos con la apatía que muestran muchos estudiantes ante la enseñanza de las ciencias.
Senso-percepción. Definición. Trastornos.- Psicofisiología en los procesos mentales superiores (percepción, conciencia, lenguaje y pensamiento, aprendizaje y memoria).
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
IMÁGENES SUBLIMINALES EN LAS PUBLICACIONES DE LOS TESTIGOS DE JEHOVÁClaude LaCombe
Recuerdo perfectamente la primera vez que oí hablar de las imágenes subliminales de los Testigos de Jehová. Fue en los primeros años del foro de religión “Yahoo respuestas” (que, por cierto, desapareció definitivamente el 30 de junio de 2021). El tema del debate era el “arte religioso”. Todos compartíamos nuestros puntos de vista sobre cuadros como “La Mona Lisa” o el arte apocalíptico de los adventistas, cuando repentinamente uno de los participantes dijo que en las publicaciones de los Testigos de Jehová se ocultaban imágenes subliminales demoniacas.
Lo que pasó después se halla plasmado en la presente obra.
Asistencia Tecnica Cultura Escolar Inclusiva Ccesa007.pdf
La investigación
1.
2. La investigación modela la mente del ser humano y le permite
aprender conocimientos nuevos cada vez.- El entorno o el mundo
que nos rodea nos modifica, genera reacciones de Estímulo y
Respuesta no solo en las acciones o el Comportamiento que
tengamos de acuerdo a cada contexto en el que nos desenvolvemos,
sino también a nivel de nuestro organismo, generando cambios
fisicoquímicos en los Órganos Sensoriales, que posteriormente son
enviados como datos a través del Sistema Nervioso y éste lo
transporta hacia el Cerebro que se encarga de poder brindar la
información que es considerada como Percepción Sensorial.
Si no sigues las pautas puedes correr el riesgo de que tus
conclusiones no sean aceptadas ni tomadas en serio. Estos
protocolos pueden variar un poco entre las diferentes disciplinas
científicas. Sin embargo, todas siguen la misma estructura básica.
IMPORTANCIA DE LA
INVESTIGACION
3. La Etimología es la rama de la lingüística encargada de estudiar y
descifrar las palabras. La etimología tiene la difícil tarea de encontrar el
significado, razón de ser, forma de expresarse y adaptación a las
diferentes culturas. Cuando una palabra nueva es introducida en el
diccionario de la RAE (Real Academia Española) primero hace un
recorrido etimológico en el que se estudia a fondo la procedencia de la
palabra, la combinación de las letras, el por que esta asociada a esa
característica u objeto que intenta definir, pero mas aun, se realiza un
análisis en el que se determina el impacto de la relación de la palabra
con el entorno socio cultural que la rodea.
La etimología también se encarga del control y disciplina de los
modismos, los cuales no son más que deformaciones del lenguaje claro
y comprensible con fines de comodidad o flojera. Existen países donde
se ha dañado tanto el idioma que en ciertas oportunidades resulta un
poco engorroso traducir alguna oración, gracias al modismo empleado.
La costumbre y la moda de inventar palabras nuevas con el fin de que
sirvan como anclaje para una canción han causado estragos en el
lenguaje estos últimos años.
LA ETIMOLOGIA
4.
¿Que es el conocimiento?
es el acto o efecto de conocer. Es la capacidad del hombre
para comprender por medio de la razón la naturaleza,
cualidades y relaciones de las cosas.
Dado que recordamos las cosas que nos suceden gracias a
nuestra Memoria, esta información puede ser
posteriormente Adquirida o Aprehendida y pasa a formar
parte de lo que es nuestro Conocimiento, siendo
considerado éste como todo conjunto de datos (es decir,
información) que hemos "almacenado" en nuestra
memoria para su posterior utilización o aprovechamiento.
Modos de conocer
5. Conocimiento Científico: Este es un pensamiento dinámico el cual utiliza métodos
científicos, investigaciones, experimentación, para aproximarse a la realidad o dar solución
a un determinado problema. Este utiliza modelos, métodos, procedimientos e información
abstracta con el fin de determinar y explicar porqué suceden las cosas. Todos los resultados
que se adquiera del conocimiento científico es fundamentado en la realidad y en las
investigaciones.
Conocimiento Artístico: Es aquel que se utiliza para comunicar emociones, pensamientos,
sentimientos, además de descubrir la belleza y sencillez de las cosas. El conocimiento
artístico no se puede comunicar o transmitir, este es propio del individuo que lo posee y
solo puede ser desarrollado por él.
Conocimiento Revelado: Este conocimiento tiene dos formas: el conocimiento revelado por
Dios, y el conocimiento revelado por nuestra conciencia. Este viene dado por una
representación de fe, en el que cualquier individuo que desea conocer algo, lo conoce de
forma oculta o misteriosa. Es más aplicado a la teología o identidades religiosas.
Conocimiento Empírico: Es el conocimiento que se da por casualidad de la vida, es decir, al
azar, permitiendo a los seres humanos conducirse en su vida y las diferentes actividades
que desarrollan, les permite salir de la rutina. Este conocimiento es propio de las personas
sin formación, pero que tienen conocimiento del mundo exterior, lo que les permite actuar
y determinar acciones, hechos y respuestas casi por instinto, de aquí que su fuente
principal de conocimiento son los sentidos.
Tipos de conocimiento
6.
Es la facultad para pensar, reflexionar e inferir, el
argumento que se expone en respaldo hacia una
determinada cosa, el motivo o causa, Desde la perspectiva
de la filosofía, la razón es la habilidad en virtud de la cual
el hombre no sólo logra reconocer conceptos sino también
cuestionarlos. La razón apela a múltiples principios
tautológicos (que se explican en sí mismos), como el
principio de identidad (el cual evidencia que un concepto
es ese mismo concepto), el principio de no contradicción
(un mismo concepto no puede ser y no ser al mismo
tiempo) y el principio del tercero excluido (entre el ser o
no ser de un concepto, no hay posibilidades de situación
intermedia).
La razón
7.
La intuición es un sentimiento que nos hace pensar o
creer que algo va a ocurrir aunque no tengamos
todos los datos para llegar a esa conclusión. Está
basada en inferencias, es decir, razonamos tomando
las partes de una realidad e intentamos rellenar los
huecos de los que no disponemos información, con la
experiencia pasada, con la lógica o los patrones o
secuencias que somos capaces de detectar en la
situación.
La intuición
8.
hay cuatro tipos de revelaciones que son:
La primera revelación, que se expresa a través de la
naturaleza
La segunda revelación llamada histórica.
La tercera expresión de la revelación es la profética.
La cima de la revelación es la revelación crística.
La revelación
9.
Es la idea que se considera verdadera y a la que se da
completo crédito como cierta.
Puede considerarse que una creencia es un
paradigma que se basa en la fe, ya que no existe
demostración absoluta, fundamento racional o
justificación empírica que lo compruebe.
creencias
10.
Cuando una persona razona, desarrolla un
razonamiento. Razonar es la actividad mental que
permite lograr la estructuración y la organización de
las ideas para llegar a una conclusión.
El razonamiento lógico se puede iniciar a partir de
una observación (es decir, una experiencia) o de una
hipótesis. El proceso mental de análisis puede
desarrollarse de distintas maneras y convertirse en
un razonamiento inductivo, un razonamiento
deductivo, etc.
Proceso de
razonamiento
11.
Se refiere a que a partir de un todo elaboramos un
estudio detallado y exhaustivo de las partes o
elementos que lo conforman. Si bien teóricamente no
hay pasos o una secuencia para realizar un análisis,
podemos señalar que el proceso empieza cuando se
identifica el todo, posteriormente se pasa a desglosar
e identificar las partes que lo conforman (o integran).
análisis
12.
Va en sentido inverso al análisis. El inicio del
proceso se ubica cuando se tienen identificadas las
partes que conforman un todo. Se establecen las
interrelaciones entre los elementos o partes, y a
partir del conocimiento de las partes y las 'uniones'
entre ellas, se puede llegar o comprender el todo.
síntesis
13.
Es el razonamiento que conduce a una conclusión
lógica a partir de la formulación de dos enunciados
(generales). Aquí interviene la cuestión lógica.
Ejemplo: Todos los mamíferos tienen cuatro patas.
Todos los perros tienen cuatro patas.
DEDUCCIÓN
14.
Es el razonamiento no deductivo en el que a partir
de varios hechos o casos particulares, podemos llegar
a establecer una conclusión o teoría general.
induccion
15.
La práctica de la investigación como vivencia diaria
por parte del hombre, seremonta a mucho antes de la
creación de la conocida investigación científica
como técnica de investigación práctica, pues mucho
antes de esta, el hombre ya investigaba aunque de la
manera que mejor se ingeniaba para obtener
respuestas aceptables a las dudas que se le
presentaban
La investigación como
praxis vivencial del
hombre