Criterios ESG: fundamentos, aplicaciones y beneficios
La mujer griega en la época arcaica
1. LA MUJER EN
GRECIA Y EN ROMA
Exposición del Departamento del Lenguas Clásicas del
IES Príncipe Felipe de Madrid.
Curso 2016-2017
Mª Ángeles Vizán Alcázar
2. LA MUJER EN LA ÉPOCA
ARCAICA (s. VIII - VI a.C.)
3. LA VIDA COTIDIANA: Derechos
La mujer en la época arcaica no tenia
ningún derecho, ni político ni
jurídico. No podía participar en la
vida cotidiana. Las esposas
permanecían bajo el control de su
padre, marido o hijo (si quedaba
viuda) o de algún familiar cercano.
Cuando se casaba a una mujer, a la
nueva familia se le entregaba una
dote.
Las concubinas eran mujeres que
estaban ligadas a un hombre casado
pero no interferían en la relación
matrimonial jurídica.
4. LA VIDA COTIDIANA: RITOS.
Después del parto se ataba
una rama de olivo encima de la
puerta de la casa si era niño y
una banda de lana si era niña.
El matrimonio lo integraban
el esposo, la esposa y los hijos
legítimos.
El divorcio se podía concebir
si la mujer había cometido
adulterio o no tenía
descendencia. La mujer podía
divorciarse por malos tratos.
5. SITUACION LEGAL de la Mujer en
ATENAS Y ESPARTA
Atenas: La mujer estaba excluida de los asuntos
públicos y políticos. Solo podía acudir a las
ceremonias religiosas. Tenía que ser sumisa y
fiel al marido y su función social era tener un
heredero y aportar futuros ciudadanos a la
ciudad.
Esparta: Las mujeres espartanas recibían,
además de la educación doméstica habitual,
una intensa educación física. Preparaban sus
cuerpos para engendrar hijos sanos. Tenían mas
libertades que el resto de mujeres griegas.
Ejercían autoridad sobre la familia,
administraban los bienes y se ocupaban de los
negocios.
6. LA MUJER EN EL ARTE ARCAICO
Esculturas de cuerpo entero,
modelado sencillo,
"sonrisa arcaica", grandes ojos
almendrados y cabelleras con
mechones geométricos.
La piel femenina era coloreada
de blanco.
Las estatuas podían aparecer en
frisos, frontones o ser exentas.
Se representan de pie o
sentadas, con un objeto votivo
en la mano.
Aparecen vestidas con túnicas o
mantos, con minuciosidad en
los pliegues.
7. HEROÍNAS
.
Electra (o Laódice) era, de acuerdo con
la narración homérica,
una Atrida, descendiente del rey Atreo,
hija de Agamenón y Clitemnestra.
Yocasta, era reina de Tebas, hija de
Meneceo, hermana de Hipónoe
y Creonte y esposa de Layo.
Antígona, era hija de Edipo y Yocasta, y
hermana de Ismene, Eteocles, y
Polinices.
8. HEROÍNAS
Ismene, era una hija del
matrimonio incestuoso de Edipo y
Yocasta (o de Eurigania según
otras versiones), y hermana por
tanto de Eteocles, Polinices y
Antígona.
Argia (o Argea) era la hija del rey
tebano Autesión. Se casó con el
Aristodemo, rey de Esparta, con el
que tuvo dos hijos gemelos,
Eurístenes y Procles.
Después de la muerte de su
marido, su hermano Teras fue el
tutor de los gemelos.
9. POETISAS
Safo de Lesbos fue una poetisa griega
que vivió hace 2,600 años en la isla de
Lesbos. Tuvo gran actividad literaria y
artística pero también participo en las
luchas políticas de Lesbos. Safo fue
exiliada, pero después de unos años,
Pítaco levanto el castigo y dejo que
volviera a Lesbos, donde fundo una
escuela, al estilo de Platón. La obra mas
destacada de Safo es la Oda a Afrodita.
Myrtis: Famosa poetisa que falleció por
una plaga, por la cual murió también el
político Pericles. Sus huesos fueron
encontrados en 1994.
10. FILÓSOFAS
Diotima de Mantinea fue una filósofa y
sacerdotisa griega conocida
principalmente porque enseño a Sócrates
filosofía amatoria, según narra él
mismo en El Banquete de Platón.
Axiotea quiso ser filósofa tras haber leído
la Republica de Platón y para asistir a sus
lecciones, se disfrazó de hombre.
Teano de Crotona : nació en Crotona, fue
la primera mujer matemática. Esposa de
Pitágoras con quien tuvo cinco hijos.
Arignote de Crotona: fue hija de Teano y
Pitágoras, fue una brillante matemática y
escribió numerosas obras filosóficas.
11. HETAIRAS
Las Hetairas eran mujeres libres,
vinculadas al mundo de la política y de
la cultura. Sus conocimientos y
cualidades artísticas les permitían
frecuentar a los hombres en reuniones
filosóficas, políticas o en fiestas
(symposion).
Solían llevar vestidos
semitransparentes y
se maquillaban el rostro.
Arqueanasa tenía acceso a la cultura
de la época y podía distraer con su
música. Fue amante de Platón.