Tras la conquista española en 1532, la sociedad colonial en Perú se organizó de forma jerárquica y estratificada en base a factores étnicos, sociales y jurídicos. La población se dividió en tres grupos principales: españoles en la cima, indígenas en la base y mestizos, mulatos y esclavos africanos en el medio. Con el tiempo, los criollos nacidos en América ganaron poder económico pero fueron excluidos políticamente, lo que generó tensiones con la corona espa

2. Desde 1532, cuando llegaron los conquistadores, se
produjo una transformación radical en la composición
de la población y reestructuración de la sociedad, que
fue jerarquizada y estratificada, cuyas diferencias se
manifestaron así:
ÉTNICA.- Se dividió en blancos, negros y castas mestizos,
mulatos, zambos , entre otros).
SOCIAL.- Se agrupó en aristócratas, plebeyos y esclavos.
JURÍDICA.- Se distinguieron dos categorías: república de
españoles y república de indios. La población negra
estuvo excluida, pues carecía de derechos.
OSCAR GONZÁLES DEL CARPIO

3. En el paso de unas tres
generaciones, los criollos se
posicionaron como una poderosa
élite nobiliaria y, este éxito fue
mal visto por la Corona, que
dudaba de la lealtad y
subordinación de sus súbditos
americanos. Por eso, se dictaron
una serie de medidas para
restringir el acceso de los criollos
a los cargos y magistraturas
públicas.
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4. Los viejos conquistadores y sus
descendientes criollos, se
sentían descontentos porque
eran desplazados del gobierno
de las tierras que conquistaron y
poblaron. Este sentimiento se
expresó de manera literaria y
coloquial en un discurso de
reivindicación que identificaba
al criollo como el legítimo
dueño del país en su condición
de „natural de la tierra‟, en
contraposición al español
advenedizo que llegaba a
enriquecerse y luego marcharse.
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5. El mexicano Baltazar Dorantes de
Carranza, expresó de manera clara
este sentimiento, cuando en 1604
exclamaba:
“Oh, Indias: madre de extraños,
abrigo de forajidos y delincuentes,
patria común de los innaturales,
dulce beso y paz a los recién
venidos,… madrastra de vuestros
hijos y destierro de vuestros
naturales, azote de los propios”.
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6. De esta manera, el ascenso social de
los criollos siempre estaría incompleto
sino conseguían gobernar su propia
tierra. Por ello, iniciaron una larga batalla
política para conseguir la igualdad de
derechos frente a los candidatos
españoles.
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7. Si bien la república de los Indios
debiera estar después de la
república de los españoles, como
tributarios y vasallos de la
Corona, en realidad los nativos
estuvieron colocados al final de la
pirámide social, a excepción de
los curacas (caciques), incluso
debajo de los nuevos grupos
sociales. Ellos establecieron dos
actitudes: Una minoría se integró
voluntariamente y se hispanizó,
mientras la mayoría se resistió a
la aculturación y se aferró a
sus costumbres, por lo que
quedaron marginados.
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8. La desproporción entre hombres y mujeres de España fue
muy marcada: una mujer por cada 10 hombres. Esto explica el
nacimiento de numerosos niños mestizos, por la unión de
españoles con mujeres indígenas. Según Franklin Pease,
formaron el grupo social más rápidamente aculturado, por
influencia paterna asimilaron la cultura hispana. Pero, la
mayoría eran ilegítimos, por lo que fueron discriminados, esto
provocó una desazón en estas personas, que no siempre se
identificaban con los grupos de los que procedían.
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9. Con los primeros españoles, llegaron también los primeros
africanos. El comercio de esclavos estuvo muy ligado a la
escasez de la población masculina indígena y a la necesidad
de proveer de mano de obra para el trabajo de las tierras, que
eran capturados por los portugueses y transportados a
América en condiciones infrahumanas.
En el Perú, la agricultura mercantil
costeña necesitaba de este apoyo, por
eso la gran cantidad de esta raza se
asentó en las haciendas azucareras y
algodoneras, en el servicio doméstico o
talleres artesanales; unos pocos eran
destinados a los obrajes.
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10. Muchos de ellos establecieron relaciones con sus amos, lo
que se tradujo en un significativo número de manumisiones.
Aunque también hubo rebeliones y huidas de esclavos: eran
los llamados cimarrones, que eran los que vivían en
palenques situados en la periferia de las ciudades.
Manumisión de esclavos, es el
nombre que recibía el proceso de
liberar a un esclavo, tras lo cual se
convertía en un liberto.Palenque: Valla de madera
para cerrar el terreno en que se
ha de hacer una fiesta pública,
viviendas, etc.
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11. ESPAÑOLA
NEGRAINDÍGENA
MESTIZO MULATO
ZAMBO
CASTIZO
CHOLO
CHINO
SALTATRÁ
S
Unión en que uno de
sus componentes era
un abuelo o bisabuelo
negro.
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Con el paso del tiempo y
la mezcla de razas
aparecieron nuevos
términos para nombrar a
los nuevos grupos
raciales o castas:
Llamados albinos, cuarterones o
quinterones, aquellas personas
que tenían una cuarta o quinta
parte de su sangre india o negra,
pero cuyo aspecto era ‘bastante
blanco’.

12. 1. Explica
a) ¿Qué actitudes desarrollaron los indígenas ante la
cultura hispana?
b) ¿Por qué los mestizos, como grupo social, crecieron
aceleradamente?
c) ¿Por qué existía tanta antipatía entre criollos y
españoles?
2. Elabora
a) Construye un esquema sobre la organización social en
la Colonia.
3. Argumenta
a) ¿Qué razones llevaron a los criollos a luchar por la
“igualdad de derechos”?
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