El documento resume los capítulos de un libro sobre pedagogía de Francisco Larroyo. Se identifican tres vertientes ligadas al campo educativo en México: 1) el desarrollo de la pedagogía orientada al quehacer didáctico desde las escuelas normales; 2) el desarrollo del campo pedagógico en la UNAM; y 3) la llegada de las ciencias sociales y la institucionalización de la investigación educativa. También señala que construir la historia de la pedagogía en México requiere considerar la esc

1. Pedagogía
Francisco Larroyo

2. Capítulo 1
La forma de vida del pedagogo
01
Capítulo 2
La pedagogía universitaria
02
Capítulo 3
Los estudios pedagógicos en la
Facultad de Filosofía y Letras de la
U.N.A.M.
03
Problematización
Diferencia entre pedagogía y ciencias de la
educación
04

3. a) El debate sobre el desarrollo de la pedagogía
académica o disciplinaria en México;
b) El debate sobre la especificidad y la conformación
teórica del campo educativo, como objeto de
estudio y
c) El que refiere al desarrollo de la
institucionalización y profesionalización de la
investigación educativa como campo de
conocimiento.

4. c) Podemos identificar tres
vertientes que están muy
ligadas al campo educativo:
La primera se relaciona con el
desarrollo de la pedagogía, más ligada
al quehacer didáctico, desde la
perspectiva de las escuelas normales, en
función de la conformación del Estado
y del Sistema Educativo Mexicano; la
segunda se relaciona con el desarrollo y
evolución del campo pedagógico en la
UNAM, y por último, la tercera se
relaciona con la llegada de las ciencias
sociales a este campo de conocimiento
junto con el proceso de
institucionalización de la investigación
educativa, que genera otro perfil del
debate educativo en México.
b) La construcción de una semblanza
histórica de la pedagogía en nuestro
país se define a partir de dos
orientaciones
La primera se articula con la historia de
las instituciones escolares junto con la
historia de las figuras que representaron en
momentos concretos referentes importantes
para esta disciplina, recuperada desde la
perspectiva de la formación del sujeto; la
segunda con una orientación distinta, esta
semblanza se relaciona con la
conformación de la educación como campo
de estudio, o sea, con la historia de la
educación como objeto de estudio de la
disciplina pedagógica, tanto en el terreno
de la práctica como de la teoría. En este
sentido es importante establecer una
diferencia entre la introducción de la
pedagogía como disciplina formativa y el
desarrollo del pensamiento educativo en
México.
a) La dimensión institucional
de lo pedagógico, en el caso de
México
Define una relación casi directa entre
la figura del pedagogo con la del
maestro o profesor, y es precisamente
en función de esta relación la
importancia de que se recupere el
desarrollo de la escuela normal como
un referente fundamental para abordar
este tema. Un antecedente que, por otra
parte, genera un discurso pedagógico, a
partir de una práctica específica, que
define la posibilidad de construir un
campo educativo y propuestas de
formación profesional referidas a este
ámbito de conocimiento, pero al mismo
tiempo muy ligadas con el desarrollo de
la educación nacional y con la
consolidación del Estado-Nación.

5. Se identifican por otra parte tres vertientes ligadas
con este tema:
1) la primera se relaciona con el desarrollo de la pedagogía,
orientada al quehacer didáctico, desde la perspectiva de las
escuelas normales, en función a la conformación del Estado y del
Sistema Educativo Mexicano;
2) la segunda se relaciona con el desarrollo y evolución del campo
pedagógico en la UNAM y por último,
3) la tercera, se relaciona con la llegada de las ciencias sociales a
este campo de conocimiento; junto con el proceso de
institucionalización de la investigación educativa, que genera otro
perfil del debate educativo en México.

6. ¿Qué hace la Pedagogía?
De la pedagogía al saber pedagógico
La necesidad de la pedagogía
La construcción de un discurso educativo y
un discurso pedagógico
La pedagogía nos ofrece un vocabulario
¿Qué es pedagogía?
¿Cuál es la diferencia entre
Pedagogía y Ciencias de la
Educación?
¿Qué atributos se atribuyen a
nuestra profesión?

7. La tradición anglosajona-
angloamericana
• En el contexto anglosajón la idea de
didáctica como campo de reflexión e
investigación de la enseñanza es un concepto
inusual, ya que este ha sido desplazado por
el concepto de currículo y las teorías
curriculares, pues está básicamente
orientado hacia la organización de la
educación.
• En otros términos, se le ha dado una mirada
gerencial al asunto educativo. Esta teoría
curricular, surgida en la tradición
anglosajona, pudo haber sido originada, por
ejemplo, por las problemáticas de una
sociedad industrializada y enfocada en la
producción y el consumo, como lo fue la
sociedad estadounidense a finales del siglo
XIX y principios del XX, que requería de una
instrucción eficiente para enfrentarse a la
creciente urbanización e industrialización y a
su vez, la administración eficiente y eficaz de
tal sistema (Noguera, 2009a).
La tradición pedagógica
francesa o de ciencias de la
educación
◆ En la escuela francesa, la educación,
la pedagogía y la didáctica en su
sentido más general son entendidas
como “ciencias de la educación”, ya
que no se constituye de una sola
disciplina y está organizada sobre la
base de una concepción que va más
allá de las disciplinas, a las cuales
llaman ciencias de la educación, allí se
habla entonces, de una sociología de
la educación, filosofía de la
educación, historia de la educación y
la sicología como una forma de
pedagogía experimental
(psicopedagogía) en la perspectiva de
abordar la amplia problemática de lo
educativo.
Tradición alemana- germánica
o de ciencia de la educación
◆ En el centro de la tradición pedagógica
alemana se encuentra el tema de la
“formación” o de la formabilidad, Bildung
es un concepto polisémico, pues no se trata
de una teoría claramente delimitada ni
determinada epistemológicamente, sino de
elaboraciones de diversos autores que
contribuyeron a su construcción desde
diferentes matices. El problema de la
formación en esta tradición ha sido
propuesto y estudiado desde la ilustración
hasta hoy por diversos autores y filósofos
alemanes: Kant, Hegel, Herbart, Humbolt,
Fröebel, Klafki, entre otros. Estos
pensadores se han ocupado de la
formación como proceso de educación,
liberación y emancipación humanas o
como bien las llama la tradición, ciencias
del espíritu; sin embargo, el análisis del
pensamiento de estos autores rebosaría los
alcances de este trabajo.

9. 2ª Parte
Pedagogía
Francisco Larroyo

14. Pedagogía Universitaria

15. Antecedentes: Pedagogía Universitaria FFyL

22. Como cierre podemos señalar que la tarea de
construir una semblanza histórica sobre la
disciplina pedagógica en México, implica de
manera directa retomar a la escuela y la historia de
las prácticas escolares como ejes fundamentales
relacionados con la estructuración y conformación
conceptual de la educación como objeto de estudio.
Sin embargo esta tarea tiene sentido sólo si se
realiza en el marco del desarrollo de los proyectos
socio-políticos e institucionales generados en el
contexto nacional mexicano.

23. ¿Qué significa ser pedagogo hoy?
¿?
La redefinición del campo pedagógico
Una perspectiva en relación a sus
problemas contemporáneos.
La pedagogía como profesión.
Todos educan algunos son pedagogos
La psicologización de la pedagogía
.
El status científico de la pedagogía