La metodología de La Vaca Independiente se centra en utilizar el arte como medio para promover el desarrollo humano. Han desarrollado un programa llamado DIA que ha capacitado a 30,000 maestros y ha beneficiado a más de 500,000 estudiantes. Su enfoque de mediación busca transformar las prácticas educativas a través de diferentes estrategias como abrir puertas de entrada al aprendizaje y el método de acercamiento crítico.

1. Metodologías para la mediación
MICAELA GOZÁLEZ DELGADO

6. La vaca independiente

7. • La filosofía de La Vaca Independiente, desde sus inicios, concibió al arte
como un catalizador y vehículo para el desarrollo humano. Entendiendo al
arte no solo como objeto, o evento aislado y estático, sino como parte de un
encuentro y un diálogo con lo humano, como un camino de conocimiento y
autoconocimiento, como espejo y reflejo de nuestro potencial para crear,
conocer y expresar; como invitación para pensar, sentir, interpretar,
reflexionar y transformarnos con él.
• El desarrollo humano se planteó como un propósito y un compromiso
pedagógico.
• Con esta filosofía, en 1996, como resultado del Congreso de Museos, iniciamos
una relación con Amelia Arenas, del Departamento de Educación del Museo de
Arte Moderno de Nueva York, y se activó así la vocación más profunda de La
Vaca Independiente: la educación a través del arte. Inspirados por el VTC
(currículum de pensamiento visual, por sus siglas en inglés) de ese museo,
introdujimos el arte a escuelas en México, y, de esta idea inicial, surgió el
programa dia (Desarrollo de la Inteligencia a través del Arte).
• Durante los siguientes 15 años, la organización se enfocó cabalmente al
programa dia. El arte empezó a revelar ante nuestros ojos su potencial
transformador en alumnos, maestros y grupos vulnerables.
• Así, el programa dia se fue desarrollando en la práctica y en una búsqueda
constante de conocimiento, en la que encontramos la teoría de la mediación, y
otras propuestas y teorías de aprendizaje y desarrollo humano, que nos fueron
dando claridad y dirección.
• En este proceso continuo de práctica, investigación, creación y sistematización
de las metodologías de aprendizaje y desarrollo humano, fuimos construyendo
el modelo de Mediación dia.
• Hoy, el programa dia es reconocido, a nivel nacional e internacional, como una
poderosa metodología de transformación pedagógica que ayuda y acompaña
a los maestros a modificar sus prácticas educativas y a reformular su visión y
potencial como educadores. Ahora, el programa dia se ha consolidado y ha
dado origen al Instituto DIA.

8. • La Vaca Independiente es una empresa en
innovación educativa y desarrollo humano que
busca generar experiencias transformativas en
educación usando el arte como medio.
• Cuenta con 22 años de experiencia creando
comunidades de aprendizaje a través de su
metodología dia® (desarrollo de inteligencia a
través del arte). Ha formado a 30,000 maestros
en todo México y ha desarrollado las
habilidades de más de 500,000 alumnos.
• El propósito de La Vaca Independiente es
generar espacios de reflexión y diálogo que
fomenten y transformen el crecimiento personal
y el desarrollo integral.
• Al día de hoy, La Vaca Independiente, además
de estar presente en escuelas públicas y
privadas, también forma a empresarios y
voluntarios para potenciar la productividad, la
creatividad y la capacidad de innovación
individual y colectiva.

9. El museo del visitante es el museo de un
espectador que, a diferencia del usuario de
los teatros y las salas de conciertos, no
encontrará en el museo quien le entretenga
hasta que él mismo no haya concebido el
espectáculo. Los artistas siguen en sus
talleres y los organizadores de exposiciones
en sus despachos. Tan sólo su huella ha
quedado incorporada en la porosidad de las
salas.

10. • ¿Qué serían los museos
sin visitantes?
• ¿En qué consiste la
creatividad del
espectador?
• ¿Cuál es el misterio que
se esconde detrás de
una obra de arte?
• ¿Qué hace que el arte
Moderno sea tan
extraño a sus
coetáneos?

11. Metodología Piensa en Arte

12. PIENSA EN ARTE
Entorno adecuado
Formular
preguntas
Facilitar diálogo
Información
contextual
Preguntas para
reflexionar
Incentivar
aprendizaje
Reflexionar

14. Mirar las obras de arte en
voz alta. Abrir un diálogo
que nos acerque al placer
de la contemplación. Es
decir, al placer de mirar y al
placer de reflexionar. Al
gusto por mezclar historias,
intentando que la nuestra,
la de cada uno, tenga
también un lugar propio.

16. Mediación de
intencionalidad y
reciprocidad
Criterios de la
mediación
• Cambian el estímulo para que el
educando lo decodifique mejor, lo
sienta y lo valore.
• Cambian la atención y motivación
del alumno para que lo aprendido
sea significativo para él.
• Cambian al propio mediador, su
hablar, mirar y gesticular, para que
su mensaje sea mejor
comprendido.
Mediación de
trascendencia
Mediación
de
significado
• Despertar en él interés
por lo que se le
propone.
• Darle a conocer su
importancia
• Mostrar la finalidad que
se busca con la
actividad y la aplicación
de la misma.
Mediación
del
sentimiento
de capacidad
Mediación de autocontrol y
regulación de la conducta
Mediación de
participación activa y
conducta compartida
Mediación del
desafío y del reto

19. Abriendo Puertas
Estético Narrativo
Lógico
cuantitativo
Filosófico
Experiencial
5 PUNTOS DE ENTRADA

20. Ventana
Estética
Vías de Acceso al Aprendizaje
Abriendo Puertas
Ventana
Experiencial
Ventana
Filosófica
Ventana
Lógico/
Cuantitativa
Ventana
Narrativa
El estético, a través del cual
los individuos responden a
las cualidades de forma y a
los aspectos sensoriales de
un tema u obra de arte,
tales como la textura o la
forma de una obra.
El narrativo, a través del
cual los individuos
responden a los elementos
asociados a la historia de
un tema u obra de arte,
tales como las acciones
ilustradas en una pintura o
la biografía del artista que la
elaboró.
El lógico-cuantitativo, a través
del cual los individuos
responden a los aspectos de
un tema o una obra de arte
que invitan al razonamiento
deductivo o a hacer
consideraciones numéricas,
como serían calcular el
tamaño de una escultura o
encontrar las proporciones
entre sus partes.
El filosófico, a través del
cual los individuos
responden a conceptos
abstractos
fundacionales que
surgen de un tema o de
una obra de arte, tal
como si la obra le
hablara –y de qué
manera—a toda la
humanidad.
El experiencial, en el cual
los educandos responden a
un tema u obra de arte a
través de acciones que
involucran sus cuerpos o
sus manos, por ejemplo
escribiendo un poema o
interpretando una danza
como respuesta a una obra
de arte.

27. Método de acercamiento crítico

28. El método, basado en la experiencia y en la observación de los hechos,
genera gran actividad en los estudiantes, involucrándolos plenamente en
su proceso de aprendizaje. El mac consta de tres momentos metodológicos:
1.La identificación emotiva: la relación que se establece con el objeto de estudio da
importancia a lo emocional, al interés, al recuerdo, al reconocimiento o a la
necesidad que provoca en quien lo observa de manera individual. Se plantean
preguntas como ¿qué ves?, ¿qué sientes? Se apela a una memoria episódica que
abarca contenidos referidos a una situación particular, un momento específico o
un lugar en la vida del observador.
2.La indagación intelectual: en este segundo momento se destaca la investigación, la
reflexión, el diálogo y las conclusiones con otras personas respecto al objeto de
conocimiento. En tal relación existen varios niveles de acercamiento –descriptivo
(¿cómo lo hizo?), analítico (¿para qué sirve?), interpretativo (¿qué significado tiene
para ti?)–, en uso de la memoria significativa.
3.La devolución creativa: tiene la finalidad de que varias personas realicen la
reconstrucción del objeto de conocimiento en forma creativa; es la culminación
del proceso, ya que posibilita que no sólo se conozca dicho objeto, sino que
además se transforme al ser reinterpretado. En este momento se privilegia el
desarrollo de una memoria procedimental, que se pone en práctica al bailar,
representar a un personaje, escribir un poema, pintar un mural, etcétera.

29. El MAC
• Establece el concepto de educación, aprendizaje y comunicación como procesos de construcción
(constructivismo).
• Propone que el alumno guarde un papel protagónico (constructivismo).
• Promueve la formación de criterios.
• Expone la disposición a la búsqueda y el descubrimiento a través de la reflexión y el diálogo (se
sustenta en Ausubel y Jerome Bruner).
• Considera la exploración de los conocimientos previos de los niños, para establecer un puente entre
éstos y el nuevo conocimiento y conocer su “estilo de aprendizaje, los motivos intrínsecos y
extrínsecos que los animan o desalientan, sus hábitos de trabajo, las actitudes y valores que
manifiestan frente al estudio concreto de cada tema, etcétera.
• Jerarquiza los medios de aproximación al objeto de conocimiento (método).
• Enfatiza la importancia de las relaciones sociales en el proceso de aprendizaje (acorde a las
propuestas vigotskianas).
• Propone al profesor como promotor y guía del proceso (constructivismo).
• Promueve una actitud fraternal y amigable del educador.
• Constituye una actividad interdisciplinaria (la zdp de Vigotski).

30. 40 maneras de Mirar un Objeto

32. Amplían los conocimientos tales como: tipos de
materiales y usos; técnicas de construcción y
decoración; aspectos sociales, económicos,
políticos, ideológicos, históricos; concepción del
mundo; valores culturales, etc.
Proveen experiencias concretas y estímulos
emocionales
Desarrollan habilidades como: identificar,
localizar, reconocer, examinar, observar, deducir,
comparar, criticar, catalogar, clasificar, discutir,
concluir, etc.
Desarrollan conceptos como: cultura, cronología,
cambio, continuidad, progreso, valores,
patrimonio, tradición, reproducción, copia,
colección, conservación, diseño, estilo, etc.