Las emociones en psicologia social

1. Las emociones en Psicología
social
Semana 10

2. ¿Porquéeste
temaen
Psicología social?
 Nuestra tendencia es atribuir significado a los
comportamientos propios y ajenos. Los significados
emocionales son uno más de esos significados,
especialmente a los no verbales relacionados con la
expresión facial.

3. Elconcepto
emoción
 Paul Ekman (1992) define la emoción como un patrón
adaptativo de reacción corporal, en gran medida
innato, producto de la filogénesis, que tiene como
componentes esenciales atributos fisiológicos y
motórico-expresivos, en particular faciales.

4. Elconcepto
emoción
 Por el contrario, desde la perspectiva del
procesamiento de la información, las emociones se
consideran un fenómeno semántico, archivado en la
memoria, junto con conductas fisiológicas y motoras.
Así, las emociones serían un proceso interactivo entre
dimensiones expresivo-motoras, esquemático-
perceptivas y conceptuales abstractas (Leventhal,
1984).

5. Elconcepto
emoción
 Una definición clásica de las emociones es la que las
califica como un constructo subyacente a reacciones
subjetivas (vivencia o sentimiento y verbalización),
fisiológicas y conductuales (motórico-expresivas y de
acción).

6. Elconcepto
emoción
 Por su parte, Klaus Scherer (1984), desde una
perspectiva más integradora, amplía la tríada reactiva
—expuesta en la definición anterior— y especifica cinco
componentes de los estados emocionales, a saber:
• El componente de evaluación cognitiva.
• El de expresión motora.
• El de motivación o de intención y realización de
conducta.
• El de sentimiento subjetivo.
• El componente fisiológico de activación.

7. Elconcepto
emoción
 Esta perspectiva presupone la existencia de
características prototípicas asociadas (Fehr y Russell,
1984; Shaver, Schwartz, Kirson y O’Connor, 1987. Así,
existiría un núcleo de definición que, según los
construccionistas sociales, estaría formado por: • Los
atributos de activación fisiológica. • La vivencia de
pasión o descontrol. • Una situación causal. • Una
tendencia de acción, unida a normas sociales.

8. Elconcepto
emoción
 Es decir, esta perspectiva prototípica concibe la
emoción como una secuencia de antecedentes y
reacciones fisiológicas, expresivas y conductuales, si
bien ningún componente de la emoción es necesario ni
suficiente.

9. Elconcepto
emoción
 Por último, no queremos dejar de destacar la propuesta
clarificadora de James Russell y Lisa Feldman Barrett
(1999). Estos autores critican la falta de concreción del
concepto de emoción, su amplitud excesiva y el
problema derivado del hecho de que incluya, como si
fueran semejantes, fenómenos claramente diferentes.
Su propuesta alternativa es:
• Introducir el concepto de core affect (o núcleo afectivo)
para aludir a los procesos elementales básicos de placer y
activación que subyacen a las emociones y de los que
somos conscientes. Aquí se ubicarán los modelos teóricos
del afecto.

10. Elconcepto
emoción
• Formular el concepto de episodio emocional prototípico
para referirse a las categorías emocionales específicas
que implican causas, reacciones afectivas, cognitivas y
conductuales. Aquí encajarían los modelos de producción
y reconocimiento de tales episodios emocionales
específicos

11. Términos
relacionados con
elconcepto
emoción
Estado de ánimo
Se diferencia de las emociones en que dura más tiempo,
tiene menor intensidad y es difuso y global. Sin embargo,
como sugieren Fernández-Dols y colaboradores, estos tres
elementos no son excluyentes, ya que hay emociones de
larga duración (por ejemplo, la tristeza) y estados de
ánimo relativamente breves (por ejemplo, la euforia).

12. Términos
relacionados con
elconcepto
emoción
Afectos
Las emociones y los estados de ánimo tienen en común
que son afectos. Los afectos poseen valencia, que puede
ser positiva o negativa, así como una alta o baja
activación; es decir, permiten a las personas conocer el
valor e intensidad que tienen las distintas situaciones
ante las cuales el organismo se activa o no.
Algunos autores consideran que la característica que
mejor describe los afectos es que en ellos no intervienen
los procesos cognitivos. Zajonc (1968, 1984)

13. Términos
relacionados con
elconcepto
emoción
Sentimiento
El sentimiento es una expresión subjetiva de la emoción;
es decir, la evaluación que la persona realiza cada vez
que se enfrenta a una situación (Carlson y Hatfield,
1992; Izard, Kagan y Zajonc, 1984). Así, las emociones
son consideradas como procesos intensos pero breves,
mientras que los sentimientos son impresiones
profundas, adquiridas en el proceso de socialización

14. Términos
relacionados con
elconcepto
emoción
Pasión
La pasión es un proceso afectivo muy profundo, de gran
intensidad, y que es capaz de dominar la actividad de la
persona. Según Averill (1990), la pasión se encuentra
fuera del control personal. Se diferencia de las emociones
en que es un estado de mayor duración e intensidad y que
conlleva la focalización en un único objetivo relacionado
con el objeto de pasión.

15. Tradiciones
teóricas enel
estudio dela
emoción
Orientación biológica
Según la orientación psicofisiológica de James-Lange, los
estímulos provocan cambios fisiológicos en nuestro
cuerpo, y las emociones son el resultado de estas
transformaciones fisiológicas. Cuando observamos, por
ejemplo, que un oso gris nos amenaza, se van a producir
cambios en nuestro organismo, como la aceleración de la
frecuencia cardiaca, la respiración más profunda, la
descarga de adrenalina, etc. Estas alteraciones
fisiológicas, cuando son percibidas por la persona, dan
origen a las emociones, en este caso al miedo. Así, tal y
como indica James (1890), sentiríamos miedo porque
temblamos.

16. Tradiciones
teóricas enel
estudio dela
emoción
Teoría de Cannon-Bard. Ésta postula que, cuando una
persona se enfrenta a un evento que le afecta de alguna
manera, el impulso nervioso viaja directamente al
tálamo, donde el mensaje se divide. Así, una parte va
hacia la corteza para originar las experiencias subjetivas
(como miedo, ira, tristeza, alegría, etc.), mientras que la
otra va al hipotálamo para determinar los cambios
periféricos neurovegetativos (síntomas). Por lo tanto, las
reacciones físicas y la experiencia emocional ocurren
conjuntamente, no una después de la otra.

17. Tradiciones
teóricas enel
estudio dela
emoción
Teoría del feedback facial (Izard, 1968, 1971, 1977, 1993;
Zajonc, 1980). Según esta teoría, la expresión facial y la
postura corporal son esenciales para experimentar una
emoción. Por ello, la conducta expresiva es un elemento
clave para definir la experiencia emocional, no sólo como
fuente de información para que los otros interpreten
nuestras emociones, sino como información para nosotros
mismos sobre qué emoción debemos sentir

18. Tradiciones
teóricas enel
estudio dela
emoción
En la actualidad se ha retomado esta perspectiva bajo el
epígrafe de embodiment theories. En ellas se establecen
relaciones entre los cambios fisiológicos y
neurofisiológicos y la experiencia subjetiva de actitudes,
percepción social y emociones (Niedenthal, Barsalou,
Winkielman, Krauth-Gruber y Ric, 2005). Estas
relaciones explicarían, por ejemplo, que movimientos de
afirmación con la cabeza (como acuerdo) asociados a la
lectura de un mensaje persuasivo consigan generar
actitudes más positivas hacia el contenido del mensaje
que cuando se lee el mismo mensaje moviendo
negativamente la cabeza (como desacuerdo)

19. Tradiciones
teóricas enel
estudio dela
emoción
Perspectiva cognitiva
Teoría bifactorial de Schachter y Singer (1962), que
defiende la participación tanto de respuestas fisiológicas
como cognitivas en la generación de emociones. Su
propuesta está inspirada en los trabajos del doctor
Marañón (1924), que cayó en la cuenta de que en algunas
situaciones sus pacientes se “emocionaban” al recibir una
inyección de adrenalina.

20. Tradiciones
teóricas enel
estudio dela
emoción
Más tarde, Cantril y Hunt (1932) observaron que la
reacción emocional dependía del significado emocional
atribuido a los estímulos que acompañaban a la inyección
del activador del sistema nervioso autónomo.
En resumen, qué emoción o qué episodio emocional
experimentemos dependerá del significado que demos a
la activación fisiológica que sintamos. Ese significado
obedecerá a su vez a la situación donde se encuentre el
individuo y a su interpretación de dicha situación
(significado emocional de la activación fisiológica).

21. Tradiciones
teóricas enel
estudio dela
emoción
Para Richard Lazarus, la emoción es el resultado de un
proceso de valoración cognitiva de la situación, los
recursos de afrontamiento y los posibles resultados
empleando dichos recursos.

22. Tradiciones
teóricas enel
estudio dela
emoción
En suma, los procesos emocionales están organizados en
una secuencia temporal en la cual se pueden distinguir
dos fases:
Primera fase: en ella tienen lugar los procesos primarios,
donde el estímulo da lugar:
• A una evaluación de la situación (appraisal), a través
de la cual se interpreta el estímulo o la situación como
emoción.
• A las respuestas:
• Subjetivas, es decir, la experiencia subjetiva de la
emoción.
• Expresivas, los movimientos faciales y posturales y las
respuestas vocales no lingüísticas.

23. Tradiciones
teóricas enel
estudio dela
emoción
• Fisiológicas, respuestas corporales distintas de las
expresivas, relacionadas con la preparación del
organismo para la reacción, sea ésta de actividad o de
pasividad. Segunda fase: es la de los procesos
secundarios, los que se encargan de transformar
cognitiva y socialmente las informaciones procedentes de
la evaluación de:
• Los recursos de afrontamiento:
• Éstos son reacciones cognitivo conductuales que tienen
por objetivo que el organismo se adapte adecuadamente a
la situación emocional. Las reacciones pueden ser de
minimización, negación, exageración o re-definición.
• Los procesos primarios (véase la primera fase).

24. Tradiciones
teóricas enel
estudio dela
emoción
• Fisiológicas, respuestas corporales distintas de las
expresivas, relacionadas con la preparación del
organismo para la reacción, sea ésta de actividad o de
pasividad. Segunda fase: es la de los procesos
secundarios, los que se encargan de transformar
cognitiva y socialmente las informaciones procedentes de
la evaluación de:
• Los recursos de afrontamiento:
• Éstos son reacciones cognitivo conductuales que tienen
por objetivo que el organismo se adapte adecuadamente a
la situación emocional. Las reacciones pueden ser de
minimización, negación, exageración o re-definición.
• Los procesos primarios (véase la primera fase).

25. Tradiciones
teóricas enel
estudio dela
emoción

26. Tradiciones
teóricas enel
estudio dela
emoción

27. Tradiciones
teóricas enel
estudio dela
emoción

28. Taxonomíade
lasemociones
Para que una emoción sea considerada básica debe
cumplir las siguientes características: • Tener un
sustrato neural específico y distintivo, es decir, existen
emociones básicas, directamente relacionadas con la
adaptación y la evolución, que tienen un sustrato neural
innato, universal y un estado afectivo único. • Mostrar
una expresión facial característica y propia. • Estar
relacionada con sentimientos determinados y únicos. •
Derivar de procesos biológicos. • Poseer funciones
adaptativas (Izard, 1991).

29. Taxonomíade
lasemociones
Tras la exposición de estas funciones adaptativas hemos
de indicar que las emociones también tienen una
importante función social. Así, por medio de la expresión
emocional las personas predicen el comportamiento que
vamos a tener con ellas, lo que tiene un valor
incuestionable en la interacción social. Además, facilitan
el control de la conducta de los demás, permiten la
comunicación de los estados afectivos y promueven la
conducta prosocial

30. Taxonomíade
lasemociones

31. Influencias
sociales sobrelos
procesos
emocionales
Parkinson han desarrollado estudios en los que las
emociones pueden concebirse como fenómenos sociales. A
este respecto, dicho autor argumenta que, cuando se
tiene en cuenta la influencia del contexto social en la
expresión de emociones carece de sentido hablar de
comunicación “deshonesta”, o de mentiras. Desde el
punto de vista etológico, la naturaleza nos muestra cómo
los animales suprimen o exageran su comportamiento
para comunicar intenciones y motivaciones, sin que
pueda afirmarse que existe un deseo consciente de
engañar.