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INSTITUTO NACIONAL DE SAN RAFAEL
INTEGRANTES: Marcela Somoza.
MAESTRA: Dinora Guadalupe Deras.
ASIGNATURA: Lenguaje.
GRADO: 1° año de bachillerato general
SECCION: ‘‘B’’
RIMAS Y LEYENDAS
Gustavo
Adolfo Bécquer
INTRODUCCION
Las Rimas, una colección de setenta y seis poesías,
publicadas con el título inicial de El libro de los gorriones, son
poemas breves en versos asonantes, donde el mundo aparece
como un conjunto confuso de formas invisibles y átomos
silenciosos cargados de posibilidades armónicas que el poeta
las une formando ideas.
Bajo este título se agrupan casi todas las narraciones en prosa
de Bécquer, están escritas con un estilo vaporoso, delicado y
rítmico. Revelan el interés artístico y arqueológico que tenia
Bécquer por la Edad Media.
OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL:
Que los alumnos del 1° año de bachillerato general
sección ‘ ‘B’’ conozcan un poco sobre las rimas de
Bécquer.
OBJETIVO ESPECIFICO:
Explicar con claridad quien fue Gustavo Adolfo
Bécquer; además, los personajes y los temas
principales de algunas de sus rimas y leyendas.
BIOGRAFIA DEL AUTOR
GUSTABO ADOLFO BECQUER:
Gustavo Adolfo Claudio Domínguez Bastida. Nació
en Sevilla, España el 17 de febrero de 1836 y murió
en Madrid, 22 de diciembre de 1870, más conocido
como Gustavo Adolfo Bécquer, fue un poeta y
narrador español, perteneciente al movimiento del
Romanticismo. Por ser un romántico tardío, ha sido
asociado igualmente con el movimiento
posromántico. Aunque en vida ya alcanzó cierta
fama, solo después de su muerte y tras la
publicación del conjunto de sus escritos alcanzó el
prestigio que hoy se le reconoce.
RIMAS
POR UNA MIRADA, UN
MUNDO
Por una mirada, un mundo,
por una sonrisa, un cielo,
por un beso... ¡yo no sé
qué te diera por un beso!
COMO VIVE ESA ROSA:
¿Cómo vive esa rosa que has prendido
junto a tu corazón?
Nunca hasta ahora contemplé en la tierra
sobre el volcán la flor.
SU MANO ENTRE MIS MANOS
Su mano entre mis manos,
sus ojos en mis ojos,
la amorosa cabeza
apoyada en mi hombro.
¡Dios sabe cuántas veces,
con paso perezoso,
hemos vagado juntos,
bajo los altos olmos
que de su casa prestan
misterio y sombra al pórtico!
Y ayer... un año apenas,
pasado como un soplo,
con qué exquisita gracia,
con qué admirable aplomo,
me dijo al presentarnos
un amigo oficioso:
-Creo que en alguna parte
he visto a usted. -¡Ah! bobos,
que sois de los salones
comadres de buen tono,
y andáis por allí a caza
de galantes embrollos:
TU ERAS EL HURACAN
Tú eras el huracán y yo la alta
torre que desafía su poder:
¡tenías que estrellarte o abatirme!...
¡No pudo ser!
Tú eras el Océano y yo la enhiesta
roca que firme aguarda su vaivén
¡tenías que romperte o que arrancarme!...
¡No pudo ser!
hermosa tú, yo altivo; acostumbrados
uno a arrollar, el otro a no ceder;
la senda estrecha, inevitable el choque...
¡No pudo ser!
ESPIRITU SIN NOMBRE
del sol tiemblo en la hoguera,
palpito entre las sombras
y floto con las nieblas.
Yo soy el fleco de oro
cae la lejana estrella;
yo soy de la alta luna
la luz tibia y serena.
Yo soy la ardiente nube
que en el ocaso ondea;
yo soy del astro errante
la luminosa estela.
Yo soy nieve en las cumbres,
soy fuego en las arenas,
azul onda en los mares
y espuma en las riberas.
En el laúd soy nota,
perfume en la violeta,
fugaz llama en las tumbas
y en las ruinas hiedra.
Yo atrueno en el torrente,
y silbo en la centella,
y ciego en el relámpago,
y rujo en la tormenta.
Yo río en los alcores,
susurro en la alta yerba,
suspiro en la onda pura,
y lloro en la hoja seca.
las náyades ligeras.
Yo, en las cavernas cóncavas,
do el sol nunca penetra,
mezclándome a los gnomos,
contemplo sus riquezas.
Yo busco de los siglos
las ya borradas huellas,
y sé de esos imperios
de que ni el nombre queda.
Yo sigo en raudo vértigo
los mundos que voltean,
y mi pupila abarca
la creación entera.
Yo sé de esas regiones
a do un rumor no llega,
y donde informes astros
de vida un soplo esperan.
Yo soy sobre el abismo
el puente que atraviesa;
yo soy la ignota escala
que el cielo une a la tierra.
Yo soy el invisible
LOS SUSPIROS SON AIRE
¡Los suspiros son aire y van al aire!
¡Las lágrimas son agua y van al mar!
Dime, mujer, cuando el amor se olvida
¿sabes tú adónde va?
LEYENDAS
EL MONTE DE LAS ANIMAS
PERSONAJES PRINCIPALES
Alonso: Es un cazador, heredero de todas las fincas y castillos en que se
desarrolla la acción. Es joven, valiente y parece ser que esta enamorad de su
prima Beatriz.
Beatriz: Es hija de los Condes de Borges y prima de Alonso. Es una mujer fría,
pero hermosa. Bécquer se refiere a ella en la leyenda como la “hermosa”.
PERSONAJES SECUNDARIOS
Los Condes de Borges y Alcudiel, los cazadores y los sirvientes de la casa donde
estaban alojados Alonso y Beatriz
Se pueden destacar también algunos animales que se mencionan en la leyenda
como: los perros, los lobos, los ciervos y las culebras.
Un objeto muy importante de la obra es la banda azul que pierde Beatriz.
Parece ser que a Bécquer le gustaba mucho este color; además, Beatriz tiene los
ojos azules y duerme sobre su almohada azul
TEMAS PRINCIPALES:
Hay una conexión que encaja dos temas a la vez. Bécquer
recoge el tema folclórico universal con el enfrentamiento de
los templarios contra los nobles señores de Soria, y añade a la
obra el carácter de la mujer, la cual engaña al hombre para
conseguir sus propósitos y dominarlo.
Estos dos temas van constantemente relacionados durante la
obra, son los que se ven con más claridad, que son la lucha y el
amor.
VALORES
Valores:
Pone de manifiesto la fidelidad y la valentía de
Alonso, con una visión del mundo en la que cabe la
existencia del mas allá (las animas).Esta fidelidad y
valentía se ve en como solo por tener un regalo de
ella, va al único lugar al que teme.
ARGUMENTO:
La historia transcurre en Soria, en el llamado Monte de las Ánimas, el día de
los difuntos. Los Condes de Borges y de Alcudiel, junto a sus hijos y pajes
iniciaban el camino hacia la cacería, montados a caballo. Alonso, empezó a
relatar una leyenda, la del Monte de las Ánimas. Al parecer, a este monte que
llamaban de las ánimas pertenecía a los Templarios, que eran guerreros y
religiosos a la vez. Cuando los árabes fueron expulsados de Soria, el Rey los
hizo venir para defender la ciudad, lo que ofendió a los nobles de Castilla y se
creó rivalidad entre ellos. Así, se inició una batalla hasta que el rey finalizó la
lucha; el monte fue abandonado y en la capilla de los religiosos se enterraron
los cuerpos de unos y otros. Cuenta la leyenda que cuando llega la noche de
los difuntos las almas de los muertos corren junto con los animales del monte y
nadie quiere estar ahí en dicha fecha. Una vez en casa de los Condes y
reunidos junto a la lumbre, sólo los primos estaban ajenos a la conversación,
hasta que Alonso rompió el prolongado silencio diciéndole a su prima que,
debido a que ella se separará de él próximamente, le gustaría hacerle un
regalo para que se acordara siempre de él.
Después de insistir mucho, la joven acepta una joya sin decir nada y su primo a
cambio le pidió algún obsequio suyo. Beatriz estuvo conforme y le expuso que en
el Monte de las Ánimas perdió la banda azul y que era lo que deseaba
regalarle. Alonso se sentía muy fuerte a la hora de luchar con cualquier bestia,
pero le aterrorizaba la idea de ir a ese oscuro lugar en aquella fecha tan indicada
y sintió miedo. Entonces se vio motivado por una sonrisa de la bella dama y se
dirigió, aterrorizado, a recuperar la banda perdida para así contentar a
Beatriz. Las horas pasaron y Beatriz se desveló al creer oír su nombre en una
pesadilla. Al despertarse no pudo volver a conciliar el sueño, así que decidió
ponerse a rezar muy asustada. Cuando amaneció se avergonzó de su
comportamiento de la noche anterior al haberse asustado, y, entonces, vio su
banda azul ensangrentada y desgarrada en su mesa de noche. Beatriz se quedó
petrificada, no podía creer lo que veía. Más tarde fueron a avisarla sus sirvientes
de una triste noticia: Alonso había sido devorado por los lobos del monte, pero la
encontraron muerta de horror e inerte. Dicen que después de este suceso, un
cazador tuvo que permanecer una noche dentro del monte de las ánimas, y que
antes de morir pudo contar que vio los esqueletos de los antiguos Templarios y
de los nobles sorianos enterrados en la capilla levantarse, y además, pudo ver
también como una mujer hermosa desmelenada, con los pies ensangrentados
daba vueltas alrededor de la tumba de Alonso.
MENSAJE QUE TRANSMITE LA OBRA:
En sus leyendas se transmite siempre su mensaje
relacionado con los problemas espirituales de la
época. Se dirige a las personas de su período
para recordarles la existencia de una vida
trascendente. La original prosa de Bécquer
alcanza en estas obras un grado de
espontaneidad, fluidez y subjetividad más próximo
a la expresión lírica, a la pura poesía, que a la
narrativa.
EL RAYO DE LUNA
PERSONAJES PRINCIPALES:
El principal y protagonista que es Manrique, un noble rico y apasionado
romántico que ama la naturaleza. Ve la naturaleza y el amor como si se
tratase de una maravilla. Es un poeta romántico a quien le gustaba leer, los
monasterios, escribir y sobretodo la soledad.
PERSONAJES SECUNDARIOS:
Entre los personajes secundarios se encuentran los sirvientes de Manrique
siempre afanados por ayudarle y animarle.
TEMAS PRINCIPALES:
En esta leyenda podemos distinguir diversos temas,
exactamente cuatro:
El amor
El ensueño
Una fantasía irreconciliable con la realidad
Que confluyen en un tema: la mujer intangible
VALORES
Se ponen de relieve algunos valores como la
tenacidad de Manrique buscando a su amor
y las aspiraciones de los hombres
encarnadas en él.
ARGUMENTO:
La siguiente leyenda nos cuenta la vida de un hombre, Manrique, muy
encerrado en sí mismo que era un noble que apreciaba la soledad mucho. Le
encantaba la poesía y por ello su carácter solitario le permitía pensar y poder
remover su mente. Una noche cálida de verano vio como una mujer se dirigía
al monasterio de los Templarios, él la siguió e intentó alcanzarla y hablar con
ella, pero a pesar de todos sus intentos no consiguió alcanzarla hasta que llegó
a la que él supuso que era su casa. Pero cuando tocó la puerta y preguntó que
quién vivía allí, la persona que le abrió le dijo que era la casa de Alonso de
Valdecuellos que era el montero mayor del rey y que vivía solo. Pasado un
tiempo volvió a verla desde su balcón y la volvió a seguir pero mucho más de
cerca y así pudo darse cuenta de que lo que veía era un rayo de luna por el
medio del bosque, al que le daba voz el viento que chocaba contra los arboles.
Esto llevó a nuestro protagonista en una gran melancolía pensando que la vida
era un engaño y el amor era un simple rayo de luna.
MENSAJE QUE TRANSMITE LA OBRA:
El ser humano constantemente busca muchas cosas, como ser la
perfección y la felicidad, pero cuando nos damos cuenta que la
realidad es muy distinta a lo que nos habíamos imaginado, nos
decepcionamos. Pero siempre en algún momento vamos a tener que
admitir la realidad por que no se puede vivir simplemente imaginando.
Esta Leyenda también nos enseña que no siempre tenemos que
confiar en lo que vemos a primera vista, hay que buscar más antes de
por ejemplo, enamorarnos, sino nos terminaría pasando algo parecido
a lo que le pasó a Manrique.
LA PROMESA:
SIGNIFICADO DEL TITULO DE LA OBRA:
Yo creo que esta historia significa que hay que mantener las promesas,
porque sino se puede hacer mucho daño a los demás.
PERSONAJES PRINCIPALES:
MARGARITA: Es una chica enamorada de Pedro, llora desconsoladamente
que su amado se va
PEDRO: Debe de partir con el conde de Gómara por lo que se va del pueblo
donde vive y él es el escudero favorito de Gómara
PERSONAJES SECUNDARIOS:
EL CONDE DE GOMARA: Debe reunirse con el rey Don
Fernando, que va a sacar a Sevilla del poder de los
infieles.
EL REY DON FERNANDO: Lucho con Écija, Carmona y
Alcalá del rio de Guadaira. Su ejercito eta uno de los mas
heroicos y atrevidos de la época.
VALORES:
•La responsabilidad
•El perdón
•El amor
ARGUMENTO:
Esta leyenda trata de una mujer que se llamaba Margarita y que tenía un amante, el cual
decía ser un oscuro escudero. Él debía partir a la guerra, pero le hizo la promesa de volver
para no deshonrarla, y por ello le regalo un anillo.
El día que marchaban a conquistar Sevilla las huestes del Conde de Gómara, entre las que
debía estar su novio, ella reconoció a su amante como el Conde.
Tiempo más tarde, ya conquistada Sevilla, el Conde decía ver una mano por todos sitios,
que incluso le había salvado la vida en una ocasión. Su paje creía que estaba loco. Un día
oyó cantar a un juglar que recitaba una historia, en la que se hablaba de una joven,
deshonrada por un noble, el cual era su amante, que le había hecho la promesa de volver
y casarse con ella y no la cumplió. Al ser deshonrada la joven era deshonrada su familia y
su hermano la mató. Ocurrió que durante el funeral y tiempo después, por mucha tierra
que echasen encima, la mano en la que llevaba el anillo de la promesa la joven, nunca se
enterraba.
Al oír esta canción el conde, comprendió que se trataba de Margarita, así que regresó
Gómara, y se casó con el cadáver de la joven en la tumba. Cuando este le dio la mano, la
mano de Margarita se hundió para siempre y descansó en paz.
Cuentan que en la porción de tierra en la que fue enterrada Margarita, cada primavera
crecían espontáneamente margaritas.
MENSAJE QUE TRANSMITE LA OBRA:
Esta obra deja un buen mensaje, pues nos
enseña que debemos cumplir nuestras
promesas y no debemos prometer cosas que no
vamos a cumplir porque podemos causar daño a
otras personas
LA ROSA DE PASION
PERSONAJES PRINCIPALES:
SARA: Chica judía que vivía en Toledo, hermosa tanto por dentro
como por fuera. Era hija de un herradero.
DANIEL: Padre de Sara, también judío, que tenia una tienda en Toledo. Era
rencoroso, vengativo, engañador e hipócrita.
PERSONAJES SECUNDARIOS:
GENTE DEL PUEBLO.
AMIGO DE DANIEL.
BAQUERO: Era una persona que no estaba contenta de llevar a judíos hasta la
otra orilla.
CRISTIANO.
ARZOBISPO.
PASTOR.
TEMAS PRINCIPALES:
Es una leyenda corta y compleja. Con cierto carácter
religioso, sus temas principales son:
El amor
La superioridad del cristianismo
La maldad judía
La prostitución en la edad media
VALORES Y ANTIVALORES:
VALORES ANTIVALORES
Amor Venganza
Valentía Rencor
Respeto Hipocresía
Engaño
ARGUMENTO:
Trata sobre un judío llamado Daniel, el cual es vengativo y
rencoroso, hipócrita y engañador más que ninguno, que
trabajaba en el portal de su vivienda, componiendo y
aderezando cadenillas de metal. Daniel tenía una hija de unos
dieciséis años, de una belleza espectacular, unos ojos
increíblemente grandes rodeados de unas largas pestañas
negras, tenía los labios rojos y una tez blanca y pálida. Por
casualidad Daniel se entera de una posible relación de su hija
junto a un cristiano, de los cuales él aborrecía. Se informó del
lugar en el que su hija, Sara y el cristiano, se veían
habitualmente. Sara que ya se temía algo, de camino en su
barca junto al barquero vio a varios hombres y comenzó a
remar a la orilla opuesta.
.
El barquero que la acompañaba la guió hasta donde él creía que podían ir esos
hombres. Sara siguiendo su instinto se encaminó hacia las abandonadas ruinas
de la iglesia, y en efecto su instinto no le falló. Ahí se encontró a su padre quien
no paraba de dar órdenes a sus hombres para acabar con lo que él ya se había
propuesto durante días y días meditándolo. Sus hombres cogieron a Sara y la
llevaron hacia un lugar en el que se encontraba una fogata, mientras que unos
de sus hombres arrastraban una cruz, y otros tejían una corona llena de
zarzales. Su padre le dijo que le esperaba el sacrifício por esa infame obra y que
por aquella traición ya no era su hija. Sara llena de ira e indignación le dijo que
para ella ya no era su padre, que se sentía avergonzada de su origen y que
había encontrado otro padre, mucho mejor, lleno de amor para los suyos.
Después de algunos años se cuenta, que un arzobispo, encontró una flor jamás
vista, una flor extraña y misteriosa que había crecido y enredado sus tallos por
las abandonadas ruinas de la iglesia. Aquella que hasta entonces muy conocida
la nombraron rosa de pasión
MENSAJE QUE TRANSMITE LA OBRA:
Otra vez, la fusión de diversas tradiciones se conjuga
maravillosamente en este relato becqueriano. Por supuesto, el motivo
del martirio por crucifixión, castigo que los judíos radicales quieren
aplicar a un cristiano - a semejanza del propio Cristo; la transformación
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Lenguaje

  • 1. INSTITUTO NACIONAL DE SAN RAFAEL INTEGRANTES: Marcela Somoza. MAESTRA: Dinora Guadalupe Deras. ASIGNATURA: Lenguaje. GRADO: 1° año de bachillerato general SECCION: ‘‘B’’
  • 3. INTRODUCCION Las Rimas, una colección de setenta y seis poesías, publicadas con el título inicial de El libro de los gorriones, son poemas breves en versos asonantes, donde el mundo aparece como un conjunto confuso de formas invisibles y átomos silenciosos cargados de posibilidades armónicas que el poeta las une formando ideas. Bajo este título se agrupan casi todas las narraciones en prosa de Bécquer, están escritas con un estilo vaporoso, delicado y rítmico. Revelan el interés artístico y arqueológico que tenia Bécquer por la Edad Media.
  • 5. OBJETIVO GENERAL: Que los alumnos del 1° año de bachillerato general sección ‘ ‘B’’ conozcan un poco sobre las rimas de Bécquer. OBJETIVO ESPECIFICO: Explicar con claridad quien fue Gustavo Adolfo Bécquer; además, los personajes y los temas principales de algunas de sus rimas y leyendas.
  • 7. GUSTABO ADOLFO BECQUER: Gustavo Adolfo Claudio Domínguez Bastida. Nació en Sevilla, España el 17 de febrero de 1836 y murió en Madrid, 22 de diciembre de 1870, más conocido como Gustavo Adolfo Bécquer, fue un poeta y narrador español, perteneciente al movimiento del Romanticismo. Por ser un romántico tardío, ha sido asociado igualmente con el movimiento posromántico. Aunque en vida ya alcanzó cierta fama, solo después de su muerte y tras la publicación del conjunto de sus escritos alcanzó el prestigio que hoy se le reconoce.
  • 9. POR UNA MIRADA, UN MUNDO Por una mirada, un mundo, por una sonrisa, un cielo, por un beso... ¡yo no sé qué te diera por un beso!
  • 10. COMO VIVE ESA ROSA: ¿Cómo vive esa rosa que has prendido junto a tu corazón? Nunca hasta ahora contemplé en la tierra sobre el volcán la flor.
  • 11. SU MANO ENTRE MIS MANOS Su mano entre mis manos, sus ojos en mis ojos, la amorosa cabeza apoyada en mi hombro. ¡Dios sabe cuántas veces, con paso perezoso, hemos vagado juntos, bajo los altos olmos que de su casa prestan misterio y sombra al pórtico! Y ayer... un año apenas, pasado como un soplo, con qué exquisita gracia, con qué admirable aplomo, me dijo al presentarnos un amigo oficioso: -Creo que en alguna parte he visto a usted. -¡Ah! bobos, que sois de los salones comadres de buen tono, y andáis por allí a caza de galantes embrollos:
  • 12. TU ERAS EL HURACAN Tú eras el huracán y yo la alta torre que desafía su poder: ¡tenías que estrellarte o abatirme!... ¡No pudo ser! Tú eras el Océano y yo la enhiesta roca que firme aguarda su vaivén ¡tenías que romperte o que arrancarme!... ¡No pudo ser! hermosa tú, yo altivo; acostumbrados uno a arrollar, el otro a no ceder; la senda estrecha, inevitable el choque... ¡No pudo ser!
  • 13. ESPIRITU SIN NOMBRE del sol tiemblo en la hoguera, palpito entre las sombras y floto con las nieblas. Yo soy el fleco de oro cae la lejana estrella; yo soy de la alta luna la luz tibia y serena. Yo soy la ardiente nube que en el ocaso ondea; yo soy del astro errante la luminosa estela. Yo soy nieve en las cumbres, soy fuego en las arenas, azul onda en los mares y espuma en las riberas. En el laúd soy nota, perfume en la violeta, fugaz llama en las tumbas y en las ruinas hiedra. Yo atrueno en el torrente, y silbo en la centella, y ciego en el relámpago, y rujo en la tormenta. Yo río en los alcores, susurro en la alta yerba, suspiro en la onda pura, y lloro en la hoja seca.
  • 14. las náyades ligeras. Yo, en las cavernas cóncavas, do el sol nunca penetra, mezclándome a los gnomos, contemplo sus riquezas. Yo busco de los siglos las ya borradas huellas, y sé de esos imperios de que ni el nombre queda. Yo sigo en raudo vértigo los mundos que voltean, y mi pupila abarca la creación entera. Yo sé de esas regiones a do un rumor no llega, y donde informes astros de vida un soplo esperan. Yo soy sobre el abismo el puente que atraviesa; yo soy la ignota escala que el cielo une a la tierra. Yo soy el invisible
  • 15. LOS SUSPIROS SON AIRE ¡Los suspiros son aire y van al aire! ¡Las lágrimas son agua y van al mar! Dime, mujer, cuando el amor se olvida ¿sabes tú adónde va?
  • 17. EL MONTE DE LAS ANIMAS PERSONAJES PRINCIPALES Alonso: Es un cazador, heredero de todas las fincas y castillos en que se desarrolla la acción. Es joven, valiente y parece ser que esta enamorad de su prima Beatriz. Beatriz: Es hija de los Condes de Borges y prima de Alonso. Es una mujer fría, pero hermosa. Bécquer se refiere a ella en la leyenda como la “hermosa”. PERSONAJES SECUNDARIOS Los Condes de Borges y Alcudiel, los cazadores y los sirvientes de la casa donde estaban alojados Alonso y Beatriz Se pueden destacar también algunos animales que se mencionan en la leyenda como: los perros, los lobos, los ciervos y las culebras. Un objeto muy importante de la obra es la banda azul que pierde Beatriz. Parece ser que a Bécquer le gustaba mucho este color; además, Beatriz tiene los ojos azules y duerme sobre su almohada azul
  • 18. TEMAS PRINCIPALES: Hay una conexión que encaja dos temas a la vez. Bécquer recoge el tema folclórico universal con el enfrentamiento de los templarios contra los nobles señores de Soria, y añade a la obra el carácter de la mujer, la cual engaña al hombre para conseguir sus propósitos y dominarlo. Estos dos temas van constantemente relacionados durante la obra, son los que se ven con más claridad, que son la lucha y el amor.
  • 19. VALORES Valores: Pone de manifiesto la fidelidad y la valentía de Alonso, con una visión del mundo en la que cabe la existencia del mas allá (las animas).Esta fidelidad y valentía se ve en como solo por tener un regalo de ella, va al único lugar al que teme.
  • 20. ARGUMENTO: La historia transcurre en Soria, en el llamado Monte de las Ánimas, el día de los difuntos. Los Condes de Borges y de Alcudiel, junto a sus hijos y pajes iniciaban el camino hacia la cacería, montados a caballo. Alonso, empezó a relatar una leyenda, la del Monte de las Ánimas. Al parecer, a este monte que llamaban de las ánimas pertenecía a los Templarios, que eran guerreros y religiosos a la vez. Cuando los árabes fueron expulsados de Soria, el Rey los hizo venir para defender la ciudad, lo que ofendió a los nobles de Castilla y se creó rivalidad entre ellos. Así, se inició una batalla hasta que el rey finalizó la lucha; el monte fue abandonado y en la capilla de los religiosos se enterraron los cuerpos de unos y otros. Cuenta la leyenda que cuando llega la noche de los difuntos las almas de los muertos corren junto con los animales del monte y nadie quiere estar ahí en dicha fecha. Una vez en casa de los Condes y reunidos junto a la lumbre, sólo los primos estaban ajenos a la conversación, hasta que Alonso rompió el prolongado silencio diciéndole a su prima que, debido a que ella se separará de él próximamente, le gustaría hacerle un regalo para que se acordara siempre de él.
  • 21. Después de insistir mucho, la joven acepta una joya sin decir nada y su primo a cambio le pidió algún obsequio suyo. Beatriz estuvo conforme y le expuso que en el Monte de las Ánimas perdió la banda azul y que era lo que deseaba regalarle. Alonso se sentía muy fuerte a la hora de luchar con cualquier bestia, pero le aterrorizaba la idea de ir a ese oscuro lugar en aquella fecha tan indicada y sintió miedo. Entonces se vio motivado por una sonrisa de la bella dama y se dirigió, aterrorizado, a recuperar la banda perdida para así contentar a Beatriz. Las horas pasaron y Beatriz se desveló al creer oír su nombre en una pesadilla. Al despertarse no pudo volver a conciliar el sueño, así que decidió ponerse a rezar muy asustada. Cuando amaneció se avergonzó de su comportamiento de la noche anterior al haberse asustado, y, entonces, vio su banda azul ensangrentada y desgarrada en su mesa de noche. Beatriz se quedó petrificada, no podía creer lo que veía. Más tarde fueron a avisarla sus sirvientes de una triste noticia: Alonso había sido devorado por los lobos del monte, pero la encontraron muerta de horror e inerte. Dicen que después de este suceso, un cazador tuvo que permanecer una noche dentro del monte de las ánimas, y que antes de morir pudo contar que vio los esqueletos de los antiguos Templarios y de los nobles sorianos enterrados en la capilla levantarse, y además, pudo ver también como una mujer hermosa desmelenada, con los pies ensangrentados daba vueltas alrededor de la tumba de Alonso.
  • 22. MENSAJE QUE TRANSMITE LA OBRA: En sus leyendas se transmite siempre su mensaje relacionado con los problemas espirituales de la época. Se dirige a las personas de su período para recordarles la existencia de una vida trascendente. La original prosa de Bécquer alcanza en estas obras un grado de espontaneidad, fluidez y subjetividad más próximo a la expresión lírica, a la pura poesía, que a la narrativa.
  • 23. EL RAYO DE LUNA PERSONAJES PRINCIPALES: El principal y protagonista que es Manrique, un noble rico y apasionado romántico que ama la naturaleza. Ve la naturaleza y el amor como si se tratase de una maravilla. Es un poeta romántico a quien le gustaba leer, los monasterios, escribir y sobretodo la soledad. PERSONAJES SECUNDARIOS: Entre los personajes secundarios se encuentran los sirvientes de Manrique siempre afanados por ayudarle y animarle.
  • 24. TEMAS PRINCIPALES: En esta leyenda podemos distinguir diversos temas, exactamente cuatro: El amor El ensueño Una fantasía irreconciliable con la realidad Que confluyen en un tema: la mujer intangible
  • 25. VALORES Se ponen de relieve algunos valores como la tenacidad de Manrique buscando a su amor y las aspiraciones de los hombres encarnadas en él.
  • 26. ARGUMENTO: La siguiente leyenda nos cuenta la vida de un hombre, Manrique, muy encerrado en sí mismo que era un noble que apreciaba la soledad mucho. Le encantaba la poesía y por ello su carácter solitario le permitía pensar y poder remover su mente. Una noche cálida de verano vio como una mujer se dirigía al monasterio de los Templarios, él la siguió e intentó alcanzarla y hablar con ella, pero a pesar de todos sus intentos no consiguió alcanzarla hasta que llegó a la que él supuso que era su casa. Pero cuando tocó la puerta y preguntó que quién vivía allí, la persona que le abrió le dijo que era la casa de Alonso de Valdecuellos que era el montero mayor del rey y que vivía solo. Pasado un tiempo volvió a verla desde su balcón y la volvió a seguir pero mucho más de cerca y así pudo darse cuenta de que lo que veía era un rayo de luna por el medio del bosque, al que le daba voz el viento que chocaba contra los arboles. Esto llevó a nuestro protagonista en una gran melancolía pensando que la vida era un engaño y el amor era un simple rayo de luna.
  • 27. MENSAJE QUE TRANSMITE LA OBRA: El ser humano constantemente busca muchas cosas, como ser la perfección y la felicidad, pero cuando nos damos cuenta que la realidad es muy distinta a lo que nos habíamos imaginado, nos decepcionamos. Pero siempre en algún momento vamos a tener que admitir la realidad por que no se puede vivir simplemente imaginando. Esta Leyenda también nos enseña que no siempre tenemos que confiar en lo que vemos a primera vista, hay que buscar más antes de por ejemplo, enamorarnos, sino nos terminaría pasando algo parecido a lo que le pasó a Manrique.
  • 28. LA PROMESA: SIGNIFICADO DEL TITULO DE LA OBRA: Yo creo que esta historia significa que hay que mantener las promesas, porque sino se puede hacer mucho daño a los demás. PERSONAJES PRINCIPALES: MARGARITA: Es una chica enamorada de Pedro, llora desconsoladamente que su amado se va PEDRO: Debe de partir con el conde de Gómara por lo que se va del pueblo donde vive y él es el escudero favorito de Gómara
  • 29. PERSONAJES SECUNDARIOS: EL CONDE DE GOMARA: Debe reunirse con el rey Don Fernando, que va a sacar a Sevilla del poder de los infieles. EL REY DON FERNANDO: Lucho con Écija, Carmona y Alcalá del rio de Guadaira. Su ejercito eta uno de los mas heroicos y atrevidos de la época.
  • 30.
  • 32. ARGUMENTO: Esta leyenda trata de una mujer que se llamaba Margarita y que tenía un amante, el cual decía ser un oscuro escudero. Él debía partir a la guerra, pero le hizo la promesa de volver para no deshonrarla, y por ello le regalo un anillo. El día que marchaban a conquistar Sevilla las huestes del Conde de Gómara, entre las que debía estar su novio, ella reconoció a su amante como el Conde. Tiempo más tarde, ya conquistada Sevilla, el Conde decía ver una mano por todos sitios, que incluso le había salvado la vida en una ocasión. Su paje creía que estaba loco. Un día oyó cantar a un juglar que recitaba una historia, en la que se hablaba de una joven, deshonrada por un noble, el cual era su amante, que le había hecho la promesa de volver y casarse con ella y no la cumplió. Al ser deshonrada la joven era deshonrada su familia y su hermano la mató. Ocurrió que durante el funeral y tiempo después, por mucha tierra que echasen encima, la mano en la que llevaba el anillo de la promesa la joven, nunca se enterraba. Al oír esta canción el conde, comprendió que se trataba de Margarita, así que regresó Gómara, y se casó con el cadáver de la joven en la tumba. Cuando este le dio la mano, la mano de Margarita se hundió para siempre y descansó en paz. Cuentan que en la porción de tierra en la que fue enterrada Margarita, cada primavera crecían espontáneamente margaritas.
  • 33. MENSAJE QUE TRANSMITE LA OBRA: Esta obra deja un buen mensaje, pues nos enseña que debemos cumplir nuestras promesas y no debemos prometer cosas que no vamos a cumplir porque podemos causar daño a otras personas
  • 34. LA ROSA DE PASION PERSONAJES PRINCIPALES: SARA: Chica judía que vivía en Toledo, hermosa tanto por dentro como por fuera. Era hija de un herradero. DANIEL: Padre de Sara, también judío, que tenia una tienda en Toledo. Era rencoroso, vengativo, engañador e hipócrita. PERSONAJES SECUNDARIOS: GENTE DEL PUEBLO. AMIGO DE DANIEL. BAQUERO: Era una persona que no estaba contenta de llevar a judíos hasta la otra orilla. CRISTIANO. ARZOBISPO. PASTOR.
  • 35. TEMAS PRINCIPALES: Es una leyenda corta y compleja. Con cierto carácter religioso, sus temas principales son: El amor La superioridad del cristianismo La maldad judía La prostitución en la edad media
  • 36. VALORES Y ANTIVALORES: VALORES ANTIVALORES Amor Venganza Valentía Rencor Respeto Hipocresía Engaño
  • 37. ARGUMENTO: Trata sobre un judío llamado Daniel, el cual es vengativo y rencoroso, hipócrita y engañador más que ninguno, que trabajaba en el portal de su vivienda, componiendo y aderezando cadenillas de metal. Daniel tenía una hija de unos dieciséis años, de una belleza espectacular, unos ojos increíblemente grandes rodeados de unas largas pestañas negras, tenía los labios rojos y una tez blanca y pálida. Por casualidad Daniel se entera de una posible relación de su hija junto a un cristiano, de los cuales él aborrecía. Se informó del lugar en el que su hija, Sara y el cristiano, se veían habitualmente. Sara que ya se temía algo, de camino en su barca junto al barquero vio a varios hombres y comenzó a remar a la orilla opuesta. .
  • 38. El barquero que la acompañaba la guió hasta donde él creía que podían ir esos hombres. Sara siguiendo su instinto se encaminó hacia las abandonadas ruinas de la iglesia, y en efecto su instinto no le falló. Ahí se encontró a su padre quien no paraba de dar órdenes a sus hombres para acabar con lo que él ya se había propuesto durante días y días meditándolo. Sus hombres cogieron a Sara y la llevaron hacia un lugar en el que se encontraba una fogata, mientras que unos de sus hombres arrastraban una cruz, y otros tejían una corona llena de zarzales. Su padre le dijo que le esperaba el sacrifício por esa infame obra y que por aquella traición ya no era su hija. Sara llena de ira e indignación le dijo que para ella ya no era su padre, que se sentía avergonzada de su origen y que había encontrado otro padre, mucho mejor, lleno de amor para los suyos. Después de algunos años se cuenta, que un arzobispo, encontró una flor jamás vista, una flor extraña y misteriosa que había crecido y enredado sus tallos por las abandonadas ruinas de la iglesia. Aquella que hasta entonces muy conocida la nombraron rosa de pasión
  • 39. MENSAJE QUE TRANSMITE LA OBRA: Otra vez, la fusión de diversas tradiciones se conjuga maravillosamente en este relato becqueriano. Por supuesto, el motivo del martirio por crucifixión, castigo que los judíos radicales quieren aplicar a un cristiano - a semejanza del propio Cristo; la transformación de un cadáver en flor. Los judíos tramando la muerte de un cristiano en medio de lo que fue altar en las ruinas de un iglesia...¡qué hiriente y doloroso para los creyentes!