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Este documento fue encargado por el Informe de Seguimiento de la Educación para Todos en el Mundo como
información de referencia para ayudar en la redacción del informe de 2006. No ha sido editado por el equipo.
Los puntos de vista y opiniones expresados en este documento son los del autor(es) y no deben atribuirse al
Informe de Seguimiento de la EPT en el Mundo ni a la UNESCO. Los documentos pueden citarse con la
siguiente referencia: “Documento encargado para el Informe de Seguimiento de la EPT en el Mundo 2006,
Alfabetización para la Vida”. Para obtener más información, póngase en contacto con efareport@unesco.org
2006/ED/EFA/MRT/PI/92
Brian V. Calle
2005
Documento de antecedentes preparado para el
Informe de Seguimiento de la Educación para Todos en el Mundo 2006
Comprender y definir la alfabetización
Alfabetización para la vida
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tenerlo – respalda todas las demás consideraciones descritas para el GMR – cómo
obtener y esbozar las corrientes de pensamiento más profundas que las informan. El objetivo de
aprendizaje y diseños de programas'. El punto de comenzar este proceso con un
Profesor Brian V. Street (King's College London)
significados de alfabetización ni para recomendar una visión particular, sino más bien para exponer
Los términos de referencia de este documento parten del debate internacional sobre
adelantadas por consideraciones de política, sino que los debates de política deben ser
'desarrollo humano' y cómo enseñarlo. Esas corrientes intelectuales también mienten
el campo de la indagación.
se ha llevado a cabo un debate en los círculos internacionales: la alfabetización 'funcional' (cf.
discurso del desarrollo'. El documento es necesario para 'mapear los aspectos principales de este
Informe de Seguimiento 2006
1997) y enfoques 'freireanos' (Freire y Macedo 1987; Freire, 1985); y
debe tener en cuenta otros documentos de alcance bajo los encabezados: 'Measuring
debate de alfabetización dirigido, destacando las diferentes tradiciones disciplinarias que informan
Términos de referencia
consideración de los 'significados de la alfabetización' es que la discusión no debe ser
desarrollo humano'; y 'Enfoques pedagógicos a la alfabetización 'alfabetización efectiva
años. Lo que cuenta como 'alfabetización', o como 'alfabetizaciones' como dirían algunas tradiciones
los significados de la alfabetización, 'un tema que informa la educación, los derechos humanos y
basado en definiciones intelectuales rigurosas y en el conocimiento de lo que constituye
debajo de la superficie de los temas y etiquetas más conocidos bajo los cuales la alfabetización
El documento no se centra en esas tradiciones en sí mismas, sino que intenta
medir 'eso', qué políticas adoptar, qué importancia, si es que tiene alguna, 'eso' tiene para
dicho documento de alcance no es llegar a una síntesis de puntos de vista sobre el
Verhoeven & Snow, 2001, Verhoeven, 1994) alfabetización 'crítica' (Muspratt et.al,
debatir e identificar líneas de investigación sensatas para el GMR de 2006'. Al hacerlo, se
Este documento de alcance, por lo tanto, establece las principales corrientes intelectuales que han
'Comprender y definir la alfabetización': documento de alcance para EFA Global
y seguimiento de la alfabetización'; 'Estrategias y políticas para la alfabetización'; 'Alfabetización y
y detallando los cambios significativos que han sufrido en los últimos
más recientemente, "alfabetizaciones comunitarias" (Chitrakar et.al., 2002), etc. De nuevo, esto

otros como Cole y Scribner (1978) intentan vincular los procesos cognitivos con
Cope y Kalanztis, 2000). Todos estos autores, algunos más explícitamente que
facilitar la identificación de 'líneas de investigación sensatas'.
La alfabetización como texto.
El significado de 'alfabetización' como objeto de investigación y de acción, ya sea para
el trabajo de alfabetización y la atención a la cognición ha impulsado muchos académicos y políticos
contextos sociales y políticos más amplios y ser más sensibles a la variedad de
enfoques y teorías de aprendizaje de adultos, así como el impacto de multimodal
imponer un estándar único a todos (Street & Street, 1991; Rogers, 1992); y
no podemos entender el término y sus usos a menos que penetramos en estos disputados
principales hilos de debate en el campo, con el fin de ponerlos en perspectiva y
'modos' visuales y gestuales, centrándose así en 'multimodalidad' o en 'multi
superposiciones inevitables, proporcionan una heurística por la cual podemos empezar a entender
demandas impugnadas por sus consecuencias. Los autores aquí citados representan una
'Significados de la alfabetización' en diferentes tradiciones
Si bien la atención a la lectura se ha visto tradicionalmente como el objetivo principal de
Aprendiendo; enfoques cognitivos de la alfabetización; enfoques de la práctica social;
(1998) privilegian una descripción más descontextualizada del proceso de aprendizaje;
fines de investigación o en programas prácticos es muy controvertida y
afirmaciones sobre las 'consecuencias' de la alfabetización, los cambios sociales y socioculturales recientes
antecedentes y estilos de lenguaje que los estudiantes traen consigo, en lugar de
necesidades comunicativas de un mundo globalizado (Kress & Van Leeuwen, 2001;
practicas sociales; otros se están moviendo para ubicar la enseñanza de la alfabetización dentro
otros ubican la alfabetización dentro de otros medios semióticos de comunicación, como
espacios. Sugeriré cuatro tradiciones principales o áreas de investigación que, a pesar de
estudios y análisis del discurso han ampliado lo que cuenta como alfabetización y
formuladores de políticas y aquellos interesados en subáreas particulares del campo a la
diferentes enfoques y sus consecuencias. Estos cuatro los llamo: alfabetización y
variedad de respuestas a estos cambios: algunos, como Adams (1993) y Snow,
"alfabetizaciones" en lugar de sólo "alfabetización", que ven como menos central para el

ver, una metonimia similar es evidente en los círculos de alfabetización de adultos, donde la referencia a
Siguiendo estas cuatro secciones, que detallan diferentes enfoques de la alfabetización,
están comprometidos, un resultado que sería irónico ya que esa es la razón por la cual
cómo se aplica el trabajo de alfabetización en contextos internacionales y la política y
quieren que los alfabetizadores adquieran la alfabetización porque les ayudará a convertirse en
enseñando a los adultos a leer (aunque para muchos una de las principales motivaciones en
los mismos argumentos para nosotros mismos mientras luchamos con enfoques alternativos para
presente documento, es importante señalar aquí que algunas de estas suposiciones pueden
perspectivas Justifico una interpretación "académica" tan explícita de la
ambas definiciones y sus resultados para la práctica.
expresado. Una vez que hemos mirado más de cerca otras preguntas y otras
creadores y practicantes, no tomamos en cuenta tales perspectivas y sus
Alfabetización y aprendizaje
proporcionar una breve sección final titulada 'Alfabetización y desarrollo' que considera
¡muchos afirman estar llevando la alfabetización a los 'no ilustrados' en primer lugar! Si nosotros
podría ser visto como actuar sin control y conocimiento del campo en el que estamos
leer y esto, entonces, es lo que se ha entendido que significa el concepto. como lo haremos
práctica adoptada se puede ver que está enraizada en cualquiera o una combinación de los cuatro
más críticos, conscientes de sí mismos y en control de sus destinos, entonces necesitamos aplicar
ingresar a los programas de alfabetización es aprender a escribir). Para efectos de la
lectura' margina muchos otros significados del término.
un interés en la 'alfabetización' se toma como un interés en cómo superar el 'analfabetismo'
subyacen a los temas elegidos para el GMR y la forma en que estos temas son
supuestos en los que se basa el trabajo de alfabetización sobre la base de que si, como política
el propio trabajo de alfabetización.
otros, abordan cuestiones controvertidas de poder y jerarquía social en la medida en que afectan
implicaciones, podríamos estar poniendo nuestras energías en direcciones improductivas y
Para muchos, el uso del término "alfabetización" evoca la pregunta de cómo los niños aprenden a
tradiciones de indagación se hará evidente cómo este enfoque en la "alfabetización como

requisitos, basado en un año de revisión de la literatura sobre las 'guerras de lectura'
Si uno solo leyera tales relatos, entonces la imagen parecería clara.
La distinción entre centrarse en los principios "fónicos" por un lado (Adams,
Los temas más fundamentales e importantes en el campo de la educación lectora son
los de cómo los niños aprenden a leer y escribir y cuál es la mejor manera de ayudarlos.
lo que a veces se denomina "guerras de lectura". Más recientemente, los investigadores han
Literacy Balancing Perspectives y ofrece una introducción a algunas de las claves
diferentes hilos disciplinarios, que las diferentes perspectivas están comenzando a estar de acuerdo
conciencia', etc. También hace afirmaciones sobre lo que la investigación 'científica' ahora dice
juego' (Goodman (1967) o que la ortografía de las palabras es mínimamente relevante para
fortalezas de cada perspectiva (Snow, 1988). En muchos círculos, todavía, el término
años y esos debates tienen implicaciones sobre cómo se concibe la alfabetización de adultos.
La clave para mejorar la alfabetización, especialmente entre los 'económicamente
de la lectura por parte de los niños pequeños. Adams (1993), por ejemplo, ella misma una figura clave en
enfoques 'científicos' que pueden proporcionar pruebas sólidas de las cuales
1993) y sobre 'lectura para el significado' por el otro (Goodman, 1996) ha llevado a
La pieza de la que esto proviene estaba incluida en un libro titulado Enseñanza
'Alfabetización' con el reclamo:
hipótesis a favor de otros (Slavin, 2002). La respuesta de Adams a estos
abogó por un enfoque 'equilibrado' que sea menos divisivo y que reconozca la
términos en el campo de la lectura, por ejemplo, 'fonética', 'lenguaje completo', fonémica
en lo que cuenta: la visión del lenguaje completo de los estudiantes que participan en un 'adivinar
vocabulario'.
y buscando alternativas, es que ha habido un acercamiento de
suficiente y la tarea de aumentar la alfabetización no sólo dentro de los EE.UU. como en este
lectura (Smith, 1971) han sido rechazadas en favor de la atención a la 'fonética'.
nosotros sobre aprender a leer. Ahora existe un requisito en algunos países para
'alfabetización' se interpreta para referirse a 'lectura' y más particularmente al aprendizaje
La cuestión de cómo los niños aprenden a leer ha sido muy controvertida en los últimos
métodos y enfoque es superior y que puede pretender 'refutar sólidamente' algunos
Comisiones Nacionales de Alfabetización de los Estados Unidos, comienza una revisión de la literatura sobre
desfavorecidos', es 'instrucción fónica... reconocimiento de palabras, ortografía y

más ampliamente en el debate académico reciente. psicólogos sociales y
representan polos extremos de lo que, para la mayoría de los educadores, es un 'continuum': como
'conocimiento científico', pero en este caso eso requiere un 'conocimiento' diferente,
leer y escribir, no puedo hacerlo absolutamente'. Lo que se desprende de estos
caso, pero en todo el mundo, tanto para adultos como para niños, como es la preocupación de
curriculum' (Goodman, 1996), no sólo de 'relaciones entre ortografía y sonido'. Para él
Lavé, 1988; Rogoff, 2003; Lave y Wenger 1991) han invocado términos como
'aprendizaje colaborativo', 'aprendizaje distribuido' y 'comunidades de práctica' para
aprender a leer y escribir es un proceso más 'natural' que el descrito en la fonética
El lenguaje se aprende un poco más tarde en la vida de los individuos y las sociedades, pero es
la alfabetización comienzan a emerger, y estos autores hablan con tanta autoridad, por
cuentas, entonces, es que los enfoques básicos de la alfabetización son teorías de
practicas Para citar solo un ejemplo, Barbara Rogoff y sus colegas, en su
en el desarrollo de políticas para la difusión de la alfabetización, especialmente con respecto a
Aprendiendo
ejemplo, quien es visto en gran medida como la figura internacional líder en 'whole
seres humanos' (Goodman, 1996).
Si el lenguaje y, por analogía, la alfabetización, se "enseñan" o "se aprenden de forma natural"
enfoques del lenguaje, se refiere como Adams, a 'lo que hemos aprendido' y a
Al igual que las teorías de la alfabetización, las propias teorías del aprendizaje se han abierto
antropólogos como Rogoff, Lave y Wenger (cf. Rogoff y Lave, 1984);
a saber, "del desarrollo del lenguaje, de las teorías del aprendizaje y de la enseñanza y
Goodman afirma que "si bien separo el aprendizaje de la lectura y la escritura de la enseñanza
EFA – sería simplemente una cuestión de poner en práctica estos principios.
Sin embargo, una vez que lees a otros autores, entonces otras opiniones de lo que cuenta como
enfoque y lo compara con la forma en que los humanos aprenden el lenguaje: 'Escrito
aprendiendo. Estos también deben tenerse en cuenta al definir la alfabetización y la
no menos natural que el lenguaje oral en el desarrollo personal y social de
ejemplo sobre 'lo que nos dice la investigación', como lo hace Adams. Ken Goodman, por
adultos
cambiar el enfoque lejos de la mente individual y hacia más social

niños, la diferencia, sugiere, radica realmente en la enseñanza de los adultos (es decir, la
Este relato se relaciona estrechamente con el trabajo de Rogers en educación de adultos. Basándose en
estructura jerárquica con roles fijos. En participación intencional, personas experimentadas
'adquisición' y 'aprendizaje', Rogers se refiere al aprendizaje 'consciente de la tarea' y
debates sobre el aprendizaje informal, han distinguido entre "la estructura de
preparación, las personas experimentadas son gerentes, dividiendo la tarea a menudo sin
experiencia y las experiencias que los adultos aportan a su aprendizaje formal. Gran parte de
La teoría del aprendizaje en la disciplina de la psicología no ha abordado estos
participativo. Los roles de los aprendices corresponden a tomar la iniciativa para aprender y
los dos procesos son diferencias en motivación y propósitos, en fuentes de
actividad':
'aprendizajeaprendizaje consciente'. Para Rogers, estas formas de aprendizaje deben ser
(incluida la 'preparación de la línea de montaje' y el 'aprendizaje de prueba') se utilizan para adultos, como
cumplimiento, aprendizaje consciente por medidas de aprendizaje). Si bien esto puede en
argumentan que tanto los niños como los adultos hacen ambas cosas, que de hecho forman un continuo
La participación intencional implica una estructura horizontal colaborativa que varía en roles,
participación productiva y decidida), en las formas de comunicación y en las formas de
evaluación (para ayudar o probar el aprendizaje).
con responsabilidades fluidas, mientras que la preparación de la línea de montaje emplea un
en lugar de dos categorías. Mientras que los adultos hacen mucho menos aprendizaje formal que
aprendizaje formal) y en las relaciones de poder, las identidades construidas a través de
facilitar los roles de los alumnos y, a menudo, participar junto a ellos; en línea de montaje
La distinción clásica de Krashen con respecto al aprendizaje de idiomas entre
participación intencional en esfuerzos compartidos' y 'preparación de línea de montaje basada
en la transmisión de información de expertos, fuera del contexto de la producción
contribuir frente a recibir información. Junto con estas facetas interrelacionadas de
se distinguen por sus métodos de evaluación (conscientes de la tarea por la tarea
aprendizaje (p. ej., participación observadora o lecciones fuera del contexto de
'La participación intencionada implica una observación aguda de los eventos comunitarios en
curso con la anticipación de una participación creciente en la actividad en cuestión' (Rogoff, B.,
et. al., 2003)
tiempos parecen diferenciar fuertemente a los adultos de los niños, Rogers y otros
características, de modo que los aspectos de la alfabetización más tradicional de los niños

marcha. Estas afirmaciones a menudo siguen siendo parte de las suposiciones populares sobre
suposiciones acerca de la cognición y en particular con respecto a la 'cognición
como los citados aquí de Adams y otros, relatos recientes sugieren que
recientemente, fue aplicar la idea de una 'gran división' originalmente utilizada para distinguir
evidente en muchos programas de alfabetización de adultos; se anima a los adultos a unirse
vida cotidiana en lugar de tomar prestados los métodos formales de aprendizaje de la escuela. Eso
significado de la 'tecnología' de la alfabetización. Mientras rechaza un extremo
posición tecnológicamente determinista, Goody, por ejemplo, parece asociar
tendría implicaciones importantes para los programas, lo que llevaría a un énfasis diferente,
Estos debates, como los dirigidos específicamente a la alfabetización y a la
'Materiales Reales de Alfabetización' y con respecto a la evaluación como formativa y/o
'primitivo/moderno' o 'subdesarrollado/desarrollado' a 'alfabetizados' y 'no
distinción del mito de la historia; el desarrollo de la lógica y las formas silogísticas
justificaciones de los programas internacionales de alfabetización. Los antropólogos, como
argumento cognitivo más preciso a patrones históricos y culturales más amplios,
diseñado y ejecutado. Si bien muchos programas de alfabetización de adultos se han basado en la
Enfoques cognitivos de la alfabetización:
Muchas de estas teorías de la alfabetización y del aprendizaje se han basado en
teorías del aprendizaje que sustentan el trabajo de alfabetización escolar más tradicional, como
sobre la importancia de la adquisición de la alfabetización para el desarrollo de una sociedad
alfabetización y han alimentado los debates políticos y las representaciones mediáticas de la
los programas de alfabetización pueden hacer mejor si se centran en las formas de aprendizaje evidentes en
consecuencias' del aprendizaje/adquisición de la alfabetización. Una posición dominante, hasta
grupos de edad más jóvenes, a hacer pruebas, a descontextualizar el aprendizaje y a ignorar sus
conocimientos previos propios; etc.
por ejemplo, con respecto al uso de planes de estudio y libros de texto y/o el uso de
"alfabetizados", una distinción que, implícita o explícitamente, todavía sustenta gran parte del trabajo en y
sumativa (cf. Black y Wiliam, 2000).
lectura, tienen implicaciones radicales sobre cómo los programas de alfabetización de adultos podrían ser
Goody (1977) y psicólogos como Olson (1977; 1994) han vinculado la
el desarrollo de la escritura con avances cognitivos clave en la sociedad humana: la

desarrollar esta propuesta como base para la política educativa y social
llevó a cabo un importante proyecto de investigación entre los pueblos vai de Liberia en
entre la oralidad y la alfabetización, se debe en parte a que sus ideas prestan
consecuencias de la alfabetización en un entorno de "vida real". Sus relatos de los resultados
de razonamiento; la capacidad de escribir para ayudar a superar una tendencia de las culturas orales
los datos experimentales proporcionados por Scribner & Cole (1977; 1980) y el
términos teóricos. Por ejemplo, muchas de las afirmaciones se derivan de conceptos abstractos.
hipótesis no basadas en evidencia, o la evidencia utilizada es de un
datos etnográficos y argumentos de Street (1984) y otros (ver Finnegan,
debates en matemáticas ver Street, Baker & Tomlin, 2004); y tal vez el
argumentos como 'relativistas', un término que podría aplicarse a muchos contemporáneos
de esta investigación (Scribner y Cole, 1978; 1981) representó un hito importante
modelo para cuentas de alfabetización en general (cf Olson, 1977; Street, 1984). Muchos
estado considerando aquí. Citan a Farrell, como un ejemplo clásico de tales afirmaciones.
desarrollar los procesos de razonamiento superiores involucrados en el pensamiento abstracto extendido"
proceso de educación en el aula trae un cambio hacia una mayor
implicaciones para el diseño de programas de alfabetización.
escritura basada'. Esto, creen, conduce a serias limitaciones en las cuentas de
Durante la década de 1970, los psicólogos sociales Sylvia Scribner y Michael Cole
"abstracto"'. Si bien tiene cuidado de evitar afirmar una dicotomía absoluta
y argumentan 'Nuestra investigación habla de varias limitaciones serias en
decisiones'. Abordan las limitaciones de estas afirmaciones tanto en términos empíricos como
crédito al determinismo tecnológico que ha sido desafiado, a través de
con el fin de probar las afirmaciones de Goody y otros acerca de la cognitiva
hacia la homeostasis cultural; el desarrollo de ciertas matemáticas
procedimientos, como la multiplicación y la división (para una discusión más detallada de los
1988; Maddox, 2004). El mismo Goody ha criticado muchos de estos contadores.
en nuestra comprensión de los problemas relacionados con la alfabetización y la cognición que hemos
pensando en la alfabetización (y las diferencias sociales en general) y tiene considerables
afirmación clave para propósitos educativos que 'La alfabetización y la
(1977, p.451): "la reestructuración cognitiva provocada por la lectura y la escritura
forma de texto escrito, como el uso de la alfabetización de "texto de ensayo" científico occidental como
de los supuestos acerca de la alfabetización en general, entonces, están 'vinculados con la escuela'.

es que 'prácticas específicas promueven habilidades específicas': las grandes afirmaciones de la alfabetización
un problema puramente pedagógico' y surge en primer lugar de estos limitados
No hay nada en nuestros hallazgos que nos lleve a hablar de las consecuencias cognitivas de la
alfabetización con la idea de que tales consecuencias afectan el rendimiento intelectual en todas
las tareas a las que se somete la mente humana (1977, p.16).
la multiplicidad de valores, usos y consecuencias que caracterizan la escritura como
práctica social'.
suposiciones y datos.
tesis son insostenibles:
Scribner y Cole, entonces, fueron de los primeros en intentar volver a teorizar lo que
la escuela, la escritura que no sea de ensayo'. La crisis de la escritura, a la que se refieren muchos de los informes y
Las pruebas se dividieron en tres áreas: Habilidades de comunicación; Memoria; y
'Examinamos las actividades realizadas por aquellos que conocen cada uno de los guiones
indígenas para determinar algunas de las habilidades componentes involucradas. Sobre la base de
estos análisis, diseñamos tareas con contenido diferente pero con habilidades hipotéticamente similares
para determinar si la práctica previa en el aprendizaje y uso del guión mejoraba el rendimiento' (1977,
p.13).
comisiones citadas anteriormente bajo 'Alfabetización y aprendizaje' se refieren, 'se presenta como
Análisis del lenguaje. Sobre la base de los resultados, argumentan que todo lo que podemos afirmar
condiciones contemporáneas. El modelo monolítico de lo que es escribir y lo que
conduce a... a la luz de los datos comparativos parece no hacer justicia plena a
estudiar a los pueblos Vai de Liberia, que tienen tres guiones: Vai (una escritura inventada
Este resultado sugiere que la metáfora de una "gran división" puede no ser
puede conducir a una grave subestimación de las habilidades cognitivas implicadas en la no
apropiado 'para especificar las diferencias entre alfabetizados y analfabetos bajo
alfabetización: 'La suposición de que la lógica está en el texto y el texto está en la escuela
escritura fonética; Árabe y romano: cada uno se usa para diferentes propósitos.
'no hay evidencia de que la escritura promueva "capacidades mentales generales". No encontramos
una "memoria superior en general" entre los estudiantes del Corán ni mejores habilidades de
integración del lenguaje "en general" entre los alfabetizados vai...
Scribner y Cole, en cambio, prueban estas afirmaciones a través de estudios intensivos.
cuenta como alfabetización y buscar fuera de la escuela datos empíricos sobre los cuales
investigación psicológica y antropológica de la práctica real, tomando como caso

la alfabetización no sólo no es el camino real hacia la liberación, sino que a menudo es un medio de
(2) La superioridad de la escritura sobre el habla.
pronunciamientos y exponer qué es mito y qué realidad en nuestro
(4) La alfabetización como órgano del progreso social.
generalizaciones de sonido básico (cf. un volumen reciente de Hull & Schultz 2002
tratando de poner la fe sobre una base más firme deshaciéndonos de mitos insostenibles que
Parece favorecer más la explotación que la ilustración de la humanidad. .. El uso de la
escritura para fines desinteresados, y con miras a la satisfacción de la mente en el campo
de la ciencia o de las artes, es un resultado secundario de su invención, y puede incluso no
ser más que una forma de reforzar, justificar , o disimulando su función principal. (Levi Strauss
(1961) pp.291292 citado en Olson, 1977)
Con respecto a (5) el desarrollo cultural, Olson cita el trabajo de historiadores culturales y
antropólogos (cf. Finnegan, 1999) quienes 'nos han hecho conscientes de
sólo debilitó el caso. Mientras describe los mitos insostenibles de la alfabetización
Olson (1977), quien ha sido y es una de las fuentes de afirmaciones sobre la
Al llegar a "la nueva comprensión de la alfabetización", describe seis "creencias" y las
(5) La alfabetización como instrumento de desarrollo cultural y científico.
Luego describe las 'dudas' que la erudición moderna ha arrojado sobre todos
desarrollo, el tema que principalmente nos preocupa aquí, cita contra
Scribner y Cole en su cuenta. Pero en un libro posterior (1994) él, como ellos, intenta
revisión de la literatura sobre alfabetización.
(1) La escritura es la transcripción del habla.
para modificar las inferencias que se pueden sacar de su propia anterior
argumentos de antropólogos como LeviStrauss (1961) quien argumentó que
esclavitud.:
comprensión de la alfabetización. Hace una analogía con los teólogos cristianos
(3) La superioridad tecnológica del sistema de escritura alfabético.
'School's Out' sobre la alfabetización dentro y fuera de la escuela). Uno de los principales impulsores de
la tesis 'fuerte' sobre las consecuencias de la alfabetización ha sido David
parece estar desafiando los propuestos por Goody, Farrell y otros. En
(6) La alfabetización como instrumento de desarrollo cognitivo.
'dudas' que se han expresado sobre ellos como un marco útil para
modelo 'autónomo' de alfabetización (cf Street, 1984) y de hecho fue citado por
estas suposiciones. Por ejemplo, con respecto a (4) Alfabetización y

sección sobre Alfabetización y Desarrollo. Cualquiera sea la respuesta que demos, es
'el uso de las habilidades de alfabetización como una métrica contra la cual se puede evaluar
la competencia personal y social está muy simplificado. La alfabetización funcional, la forma de
competencia requerida para la vida diaria de uno, lejos de ser una mercancía universalizable resulta,
según el análisis, depender críticamente de las actividades particulares del individuo para quien la
alfabetización debe ser funcional. Lo que es funcional para un trabajador de una fábrica automatizada
puede no serlo para un padre que quiere leerle a un niño. El enfoque en las habilidades de alfabetización
subestima seriamente la importancia tanto de los conocimientos implícitos que los niños traen a la escuela
como la importancia del discurso oral para traer esos conocimientos a la conciencia y convertirlos en
objetos de conocimiento. La gran cantidad de tiempo que algunos niños dedican a ejercicios de
recuperación de lectura pueden dedicarse más apropiadamente a adquirir información científica y filosófica'.
deberíamos abandonar o reducir el trabajo en los programas de alfabetización: pero nos obliga
declaraciones y bases dudosas para la acción de las posiciones anteriores.
Enfoques de práctica social
(Olson, 1977, pág. 12)
evidente que no podemos ignorar tales hallazgos. Como veremos a continuación, para muchos
y de cuya obra aparece: 'No
trabajo actual en alfabetización y desarrollo o hay cosas que pueden seguir
fabricantes y profesionales que hacer? ¿El reto académico socava su
Al igual que Scribner y Cole, la conclusión de Olson desafía las afirmaciones dominantes de alfabetización
tanto para adultos como para niños:
con mientras los académicos discuten? Abordaré estas preguntas en la última
mismos que crecen a partir de los debates descritos anteriormente, pueden proporcionar una forma de
prosiguiendo el trabajo productivo en el campo de la alfabetización sin los 'mitos', sobre
Por primera vez, muchos estudiosos están pensando lo impensable: ¿es
ser más claros en cuanto a qué justificaciones usamos para dicho trabajo y cómo deberíamos
la sofisticación de las culturas "orales". .. se han
establecido vínculos causales directos entre la alfabetización y el desarrollo cultural'.
conducirlo La siguiente sección muestra cómo las nuevas perspectivas teóricas,
'
Podríamos preguntarnos, a la luz de este desafío académico, ¿cuáles son las políticas de alfabetización?
investigadores, el rechazo de la 'tesis de la alfabetización' no significa necesariamente que
'
Concluye: ¿es
posible que la alfabetización esté sobrevalorada?

de un contexto a otro. Este modelo parte de premisas diferentes a las
parte del supuesto de que la alfabetización en sí misma de forma autónoma tendrá efectos
Estudios' (Gee (1999), Barton,D y Hamilton,M (1999), Collins (1995);Heath
literatura de consecuencias citada anteriormente. El modelo, sostengo, disfraza la cultura
Mientras continúa la preocupación por la cognición y por los "problemas" de adquisición,
significados y usos cotidianos de la alfabetización en contextos y vínculos culturales específicos
habilidad técnica y neutral; que siempre está incrustado en la construcción social
principios epistemológicos. Las formas en que las personas abordan la lectura y la escritura.
directamente a cómo entendemos el trabajo de los programas de alfabetización, que
influido por quienes han defendido una perspectiva "etnográfica", en
próximo; Rogers, de próxima publicación).
supuestos e ideológicos que lo sustentan y que luego pueden ser presentados como
este sentido, es siempre discutido, tanto en sus significados como en sus prácticas, de ahí que
desafía este punto de vista y sugiere que en la práctica los enfoques dominantes basados en
alfabetización a otras culturas (Street, 2001). El modelo ideológico alternativo de
y la perspectiva textual y ética de los estudios lingüísticos del texto.
alfabetización, me he referido a una distinción entre un modelo 'autónomo' y un
particular visión del mundo y el deseo de que esa visión de la alfabetización domine y
modelo 'ideológico' de alfabetización (Street 1984). El modelo 'autónomo' de alfabetización
Estos desarrollos sociales a veces se han denominado como 'Nueva Alfabetización'.
la alfabetización ofrece una visión culturalmente más sensible de las prácticas de alfabetización, ya que varían
marginar a otros (Gee 1990). El argumento sobre las alfabetizaciones sociales (Street 1995)
modelo autónomo postula en cambio que la alfabetización es una práctica social, no simplemente un
(1993); Calle, 1993). Gran parte del trabajo de esta tradición se centra en la
en otras prácticas sociales y cognitivas, tanto como en el temprano 'cognitivo
El reciente cambio de perspectiva ha enfatizado la comprensión de las prácticas de alfabetización.
en sus contextos sociales y culturales. Este enfoque ha sido particularmente
ellos mismos se vuelven sujetos a la investigación etnográfica (RobinsonPant,
aunque son neutrales y universales. Investigación en el enfoque de la práctica social
Al tratar de caracterizar estos nuevos enfoques para comprender y definir
contrasta con el carácter experimental y a menudo individualista de los procesos cognitivos.
el modelo autónomo están simplemente imponiendo concepciones occidentales (o urbanas, etc.)
están ellos mismos enraizados en concepciones de conocimiento, identidad y ser. alfabetización, en
versiones particulares de él son siempre 'ideológicas', siempre están enraizadas en una

son los recursos? ¿Adónde va la gente si asume una alfabetización en lugar de
y diseñadores de programas es, entonces, no simplemente el del 'impacto' de la alfabetización para
programas (Abadzi 1996; Street 1999) académicos, investigadores y
la gente 'se apodera' de las nuevas prácticas comunicativas que se están introduciendo
sugiere que comprometerse con la alfabetización es siempre un acto social, incluso desde el principio.
llegado a la conclusión de que el modelo autónomo de alfabetización en el que gran parte de
¿literatura?
Este enfoque tiene implicaciones tanto para la investigación como para la práctica. investigadores,
la práctica y los programas se han basado no era un apropiado
en todo el mundo o para diseñar los programas prácticos que esto requiere que
sobre la alfabetización de los participantes, especialmente los nuevos aprendices y sus
ellos, como la descripción etnográfica de Kulick & Stroud (1993) de los misioneros
cultura, suspenden ahora el juicio sobre lo que constituye la alfabetización entre los
es, entonces, ya parte de una relación de poder y cómo la gente 'se apodera' de ella es
factores cognitivos. Esto plantea interrogantes que deben abordarse en cualquier
neutralmente y luego sus efectos 'sociales' solo se experimentan o se 'agregan' después.
Doronilla 1996; Hornberger 1997, 2002; Kalman 1999; Rey 1994; robinson
las personas mismas, y qué contextos sociales derivan de la lectura y la escritura
Pantalón 1997; Wagner, 1993). La pregunta que plantea este enfoque para los responsables de la formulación de políticas
Por estas razones, así como por el fracaso de muchas prácticas tradicionales de alfabetización
programa de alfabetización: ¿Cuál es la relación de poder entre los participantes? Qué
que otra alfabetización? ¿Cómo desafían los destinatarios las concepciones dominantes de
profesionales que trabajan en alfabetización en diferentes partes del mundo están comenzando a
medirse en términos de un índice de desarrollo neutral, sino más bien de cómo local
Las formas en que los profesores o facilitadores y sus alumnos interactúan ya es un
práctica social que afecta la naturaleza de la alfabetización que se aprende y las ideas
herramienta intelectual, ya sea para comprender la diversidad de la lectura y la escritura
llevar la alfabetización a los aldeanos de Nueva Guinea deja en claro. La alfabetización, en este sentido,
puede adaptarse mejor a un modelo ideológico (Aikman, 1999; Heath, 1983;
posición en las relaciones de poder. No es válido sugerir que la 'alfabetización' se puede 'dar'
contingente a las prácticas sociales y culturales y no sólo a las prácticas pedagógicas y
en lugar de privilegiar las prácticas de alfabetización particulares familiares en sus propios
personas con las que están trabajando hasta que sean capaces de entender lo que significa

y colegas de la Universidad de Lancaster, han retomado estos conceptos y aplicado
y los programas prácticos incluyen los conceptos de eventos de alfabetización y de alfabetización.
de tal teoría para el trabajo práctico. En las condiciones actuales de cambio mundial
que una pieza de escritura es parte integral de la naturaleza de las interacciones de los participantes y
su significado de. Muchas personas etiquetadas como 'analfabetas' dentro de las autonomías
y los profesionales no siempre han tenido en cuenta tales hallazgos 'académicos', o
e internacionalmente (cf. Barton y Hamilton 1999). La cuestión de las alfabetizaciones dominantes
y las alfabetizaciones no dominantes, informales o vernáculas, es fundamental para su combinación
han adoptado una posición (la mayoría de las veces la que se identifica con la autonomía
luego, plantear cuestiones importantes tanto para la investigación de la alfabetización en general como para
contextos. Por ejemplo, los estudios sugieren que incluso las personas analfabetas encuentran
sus procesos interpretativos' (Heath, 1982, p. 50). He empleado la frase
Sin embargo, recientemente ha habido una crítica de esta posición a su vez: Brandt &
prácticas y concepciones de lectura y escritura', aunque más tarde elaboré las
énfasis en los modelos sociales de alfabetización que los participantes aplican a aquellos
alfabetizado es menos obvio de lo que sugieren las "medidas" individuales de alfabetización (Doronilla,
Conceptos clave en el campo de los Nuevos Estudios de Alfabetización que nos permitan superar
estas barreras aplicando estas nuevas concepciones de alfabetización a contextos específicos
1996). Los académicos, sin embargo, a menudo han fallado en hacer explícitas las implicaciones
acontecimientos y que les dan sentido (Street, 1988). David BartonMary Hamilton
ellos a su propia investigación en formas que han sido enormemente influyentes tanto en el Reino Unido
tal distanciamiento de la torre de marfil ya no es legítimo. Pero igualmente, los políticos
practicas Shirley Brice Heath caracterizó un 'evento de alfabetización' como 'cualquier ocasión en
modelo de alfabetización puede, desde un punto de vista culturalmente más sensible, ser visto como
hacer un uso significativo de las prácticas de alfabetización para propósitos específicos y en
modelo) y no se tienen en cuenta los muchos otros descritos aquí. Estos hallazgos,
"prácticas de alfabetización" (Street, 1984, p. 1) como un medio para centrarse en "la
política en Educación y Formación Básica de Adultos en particular.
participan en actividades de alfabetización, por lo que el límite entre alfabetizados/no
término tanto para tomar en cuenta los 'eventos' en el sentido de Heath como para dar mayor
de enfoques 'situados' e 'ideológicos' de la alfabetización.
Clinton (2003) se refieren a 'los límites de lo local': ellos y otros (cf. Collins &

versión de las consecuencias cognitivas de la alfabetización, pero no cree que
estas mujeres se liberan de las limitaciones tradicionales. Quiere, entonces,
propia investigación de campo etnográfica en Bangladesh para explorar la relación. Para
que ha dominado... los debates en los últimos años' y desarrollar un 'más inclusivo
Blot, 2003) cuestionan el enfoque 'situado' de la alfabetización por no dar suficiente
capacidades y prácticas en formas progresivas de cambio social y la
asociado: 'Comprender las contribuciones de la alfabetización no significa que uno
necesita ver las funciones de alfabetización como la única forma de desarrollar la capacidad cognitiva y
producción de agencia'. Como Brandt y Clinton, quiere reconocer la fuerza
programas Street (2003) resume varios de estos textos y la
ayudar a la gente a salir de posiciones 'locales' y tener en cuenta
teoría que puede vincular lo local y lo global, la estructura y la agencia y resolver
permitir que las personas procesen información más detallada, deliberada y
Stromquist (2004), en un artículo reciente para una conferencia sobre Género y
perspectiva de alguien que desea aprovechar las intervenciones de alfabetización para la equidad
perspectiva etnográfica. Más recientemente, Maddox ha intentado traer
y gastos' no era solo un problema técnico, sino uno de autoridad, género
participar en procesos de la vida moderna como leer periódicos y mapas,
relaciones y parentesco: la alfabetización (y la aritmética) podría desempeñar un papel catalizador en
juntar el enfoque 'situado' con el de los 'Nuevos Estudios de Alfabetización', usando su
y agendas de justicia. Ella acepta los argumentos presentados por NLS contra el fuerte
siguiendo instrucciones, aprendiendo la ley y comprendiendo los debates políticos'.
significa abandonar por completo el reconocimiento de dónde están la alfabetización y la cognición.
Por ejemplo, critica a la NLS por su 'renuencia... a examinar el papel de la alfabetización
alejarse de la oposición binaria de posiciones ideológicas y autónomas
reconocimiento de las formas en que la alfabetización generalmente proviene de fuera de un
experiencia 'local' de una comunidad en particular, una característica común en la alfabetización de adultos
influencias 'externas' asociadas con la alfabetización, incluido el potencial de
algunas de las tensiones teóricas y disciplinarias sobre la práctica y la tecnología'.
temas en el mundo más amplio. El 'deseo de mantener registros de los ingresos del hogar
argumentos que presentan y ofrece algunos contraargumentos de una
Educación, también critica aspectos de la perspectiva 'social' de la alfabetización desde el
facultades de razonamiento, sino que se reconozca que la alfabetización no
coherente que la comunicación oral''. Por ejemplo, 'Litercay permite a las personas

términos de los textos que son producidos y consumidos por individuos alfabetizados.
alfabetización, sino que la pongamos en perspectiva y reconozcamos las limitaciones
Los programas para la extensión y mejora de la alfabetización de adultos pueden ser
Sin embargo, antes de pasar a las implicaciones específicas de este trabajo para la GMR,
Sin volver a las pretensiones ya desprestigiadas del modelo autonómico,
de estudio esbozado para el GMR, necesita indicar qué alfabetizaciones están bajo
significados de los textos, tanto aquellos que pueden ser extraídos por un lector experto como
aquellos que un escritor despliega implícita o explícitamente. Los pedagogos han
consideración, ya sea con respecto a 'Medición y seguimiento de la alfabetización';
'Enfoques pedagógicos de la alfabetización 'aprendizaje y programa efectivos de alfabetización
Las posiciones y argumentos esbozados aquí, ya sea simplemente privilegiar a los
esbozará una posición más que está resultando tener quizás incluso mayor
escritores Por ejemplo, un movimiento que comenzó en Australia se centró en la
enfoque de la alfabetización como texto y, en particular, el enfoque en las nuevas
La alfabetización como texto: multimodalidad y multialfabetizaciones
influencias tanto globales como cognitivas, como en Brandt, Maddox, Stromquist y
que abandonemos el trabajo en este campo a pesar de la tendencia ocasional en ese
dirección a medida que los investigadores cuestionan muchas de las supuestas ganancias asociadas con
otros, implican diferentes enfoques de lo que cuenta como 'alfabetización' y de cómo
Los lingüistas, los teóricos de la literatura y los pedagogos han tendido a considerar la alfabetización en
Los lingüistas han desarrollado una variedad de herramientas analíticas complejas para "desempaquetar" el
conceptualizado y diseñado. Desde este punto de vista, pues, cada una de las hebras
y las limitaciones impuestas por las diferentes posiciones teóricas que adoptamos.
y otros en el campo de la alfabetización de adultos quieren aferrarse a algunos de los poderes de
alfabetización asociada a ella.
'Estrategias y políticas para la alfabetización'; 'Alfabetización y desarrollo humano'; y
implicaciones para el trabajo de alfabetización de adultos en contextos globales internacionales – ese es el
diseños'. Las implicaciones de estos debates académicos para estos hilos no son
'local' evidente en algunas posiciones tempranas de NLS o el reconocimiento de 'afuera' y
prácticas, a veces denominadas "multimodalidad" o "multialfabetizaciones".
aplicó parte de este conocimiento al desarrollo de lectores hábiles y

prácticas comunicativas al mismo tiempo que aplica los principios sociales, ideológicos y
Kress y otros han desarrollado aún más esta posición, argumentando que el lenguaje
por intentar generalizar la 'sociedad contemporánea' en lugar de particularizar
(Kress y van Leeuwen, 2001): 'Sugerimos que, como el lenguaje,
análisis de la escritura en diferentes "géneros" (cf. Cope y Kalantzis, 1993) y
tramos de lenguaje más grandes que la oración, a los que los sociolingüistas se refieren como
estudios basados en la comunicación. Reconoce, por ejemplo, que muchas personas,
incluyendo aquellos definidos como 'alfabetizados' por medidas estándar, use otras estrategias
'discurso'. Influenciado por una teoría social más amplia y por los usos del término
Gee (1991) llama Discurso con D mayúscula. Esto ubica la alfabetización dentro de
y los profesionales que trabajan desde esta perspectiva pretenden proporcionar a los alumnos la
imágenes visuales, el gesto y la acción se han desarrollado a través de su social
encontrar su camino a las direcciones, las personas no necesariamente "descodifican" cada palabra
Los individuos toman decisiones de los 'recursos representativos' disponibles
identificar las huellas de estas decisiones de los intereses de las partes en un texto.
tratar esto como la dimensión crucial de la agenda de justicia social y 'acceso'. En
muy parecido a lo que los antropólogos solían entender por 'cultura'. el trabajo de ge
fuente de impresión, etc. (Cope y Kalanztis, 2000; Street, 1998). Se aproxima a
(1990) y Fairclough (1991) representa un pilar central de este enfoque.
al hacerlo, podrían ser criticados desde una etnografía de la perspectiva de las alfabetizaciones.
Este enfoque ve las prácticas de alfabetización como un conjunto entre muchos
interpretaciones funcionales que se han desarrollado con respecto al discurso
él. Del mismo modo, basándose en el trabajo de los lingüistas, los críticos más radicales se han centrado en
debe ser visto como uno de los varios modos a través de los cuales la comunicación es
adquirieron importancia en los contextos educativos en general (apuntalando
aspectos de la Estrategia Nacional de Alfabetización en el Reino Unido, cf Beard 2000). teóricos
Discurso de Foucault y otros, han desarrollado un acercamiento a lo que
uso en recursos articulados o parcialmente articulados para la representación”.
prácticas comunicativas y sociopolíticas a veces el término Discurso parece
gama completa de géneros necesarios para operar en la sociedad contemporánea y, de hecho,
entre estos diversos modos y una perspectiva multimodal nos permite
para hacer frente a las tareas de alfabetización en la determinación de los horarios de autobuses o trenes, por ejemplo, o en
o número, sino que se 'leen' de una variedad de signos, incluidos el color, el diseño,

los vínculos entre varios modos, un principio que es importante no sólo para
incertidumbre sobre qué incluir y qué excluir, qué va con qué: ¿podemos
campos de estudio señalados aquí: nuevos estudios de alfabetización y multimodalidad. El
categoría separada de otros modos, digamos escritura? ¿Cómo evitamos una especie de
entender tal 'modalidad múltiple' también se puede aplicar al trabajo de
enfoques. Por ejemplo, el término alfabetización a veces se amplía bien
la indagación puede ser particularmente apropiada para este esfuerzo, ya que involucran
la reflexividad y la cercanía al suelo que nos permiten ver más
más allá de la concepción NLS de la práctica social para convertirse en una metáfora de cualquier
mediante el cual los alumnos aprenden lo que cuenta como 'ciencia' (Kress et. al, 2000). Similar
alfabetización (habilidad en masaje corporal) o alfabetización 'política', aunque algo más cerca de
¿Determinismo técnico o de modo? ¿Podemos encontrar maneras de describir la superposición
Entonces, los desarrollos, tanto conceptuales como aplicados, pueden implicar algún matrimonio.
2000).
realizar investigaciones sobre las prácticas descritas: etiquetar el objeto de estudio
en programas para adultos y contextos educativos menos formales.
alfabetización, las cuales involucran algunos aspectos de las prácticas de alfabetización pero pueden no
la alfabetización como un componente de las prácticas comunicativas multimodales. Esto es
ser definido por ellos. Desde la perspectiva de la multimodalidad, encontramos igualmente
Un nuevo libro (ed. Pahl & Rowsell, próximo a publicarse) intenta unir los dos
nos obliga a aclarar qué incluimos y qué excluimos exactamente y qué
investigación sino también para la política y la práctica. Métodos de estilo etnográfico de
El volumen es útil para alejarnos de las versiones extremas de estos
clasificar un solo modo, digamos la alfabetización visual, con sus posibilidades, en un
aulas: las aulas de ciencias emplean diagramas, objetos, sistemas de notación
etc. además del lenguaje mismo en sus formas hablada y escrita, como medio
tipo de habilidad o competencia: en un extremo encontramos conceptos tales como 'palpatorio'
y la interacción de tales modos según el contexto y la 'práctica'? (cf Calle,
la posición de alfabetizaciones sociales encontramos referencia a la alfabetización 'visual' o computadora
Los análisis se pueden aplicar a una variedad de áreas temáticas tanto dentro de la educación como
Una forma de trazar un camino a través de esta confusión semántica y conceptual es
precisamente en qué consisten las prácticas multimodales y las prácticas de alfabetización. Futuro
de los dos últimos enfoques señalados aquí: alfabetización como práctica social y

energías en direcciones improductivas y podría verse como actuando sin
proporciona una forma útil de entrar en este campo y señala los materiales producidos por Trade
alfabetizaciones (cf. Gee et. al., 1996). En los últimos años varios investigadores han
O'Connor.1994)
a veces señalada como una relación entre 'textos y prácticas', una
Desde una perspectiva teórica, Gee et al han considerado las nuevas alfabetizaciones
Sería irónico ya que esa es la razón por la que muchos afirman estar llevando la alfabetización
a los 'no iluminados' en primer lugar! Si queremos que los alfabetizadores adquieran
requerido de los trabajadores en el 'nuevo orden de trabajo' ejemplificado por ejemplo en
Depósito de leche de Boston (Scribner, 1984) y un lugar de trabajo de electrónica en los EE. UU.
La pregunta política más amplia planteada por todo este trabajo es si las alfabetizaciones
Alfabetización y Desarrollo
control de sus destinos, entonces necesitamos aplicar los mismos argumentos a
campo de la alfabetización? Sostuve desde el principio que la justificación para tal
sobre la base de que si los responsables políticos y los profesionales no tienen en cuenta
las vidas que los estudiantes llevan y tendrán que llevar en el mundo globalizado
en el lugar de trabajo y los tipos de habilidades de alfabetización priorizados en las estrategias oficiales
y campañas. Bibliografía comentada de Chris Holland (1996) sobre esta área
con su 'nueva orden de trabajo' exige flexibilidad, multimodalidad y multi
tales perspectivas y sus implicaciones, entonces podríamos terminar poniendo nuestra
control y conocimiento del campo en el que estamos comprometidos, un resultado que
abordó el tema de la variedad de prácticas de alfabetización evidentes en los lugares de trabajo.
Sindicatos y ONG, por ejemplo, 'Workplace Basic Skills Network' (Reino Unido) (cf. también Hull, 1997;
enfoque que puede llegar a informar más a los programas de alfabetización en los próximos
años.
estudios etnográficos de una fábrica en Ciudad del Cabo, (Prinsloo & Breier, 1996), un
Entonces, ¿cómo las cuatro perspectivas esbozadas anteriormente sustentan la práctica en el
(Kleifgen, 2003). A menudo hay conflictos entre tales usos reales de la alfabetización
que se enseñan en las escuelas y en los programas generales para adultos son relevantes para
interpretación explícita, "académica" de los supuestos que subyacen al trabajo de alfabetización, descansa
alfabetización porque les ayudará a ser más críticos, conscientes de sí mismos y en

Materiales', recogidos del entorno cotidiano en lugar de textos especialmente
enfoque como, efectivamente, 'alfabetizaciones escolarizadas' (cf Street & Street, 1991; Cook
perspectivas en diferentes programas y cuáles podrían ser las implicaciones para
a los programas de alfabetización de adultos también repletos de libros de texto y escenarios
nosotros mismos mientras luchamos con enfoques alternativos al propio trabajo de alfabetización. El
medición de la alfabetización (cf Peterson, 2004 para un recuento de los debates recientes
investigar sobre lo que los adultos ya saben y hacerles preguntas sobre lo que es
quieren del programa. Aunque en realidad incluso programas como este
sobre la relación de las posiciones de alfabetización con las del campo de la
Los investigadores cuestionan muchas de las supuestas ganancias asociadas con la alfabetización, pero
Podría argumentarse que el primer enfoque, el que trata la 'alfabetización' como
enfoques más evidentes en el ubicuo 'manual' y que, entre otras cosas, tratan
allí, y el facilitador de un curso tiene alguna obligación de agregar a lo que
parte, comienzas desde una perspectiva más 'adulta' sobre el aprendizaje o, como Rogers
aprendizaje', entonces el programa comenzaría con lo que los adultos saben y lo que
limitaciones impuestas por las diferentes posiciones teóricas que adoptamos. Este
programas de alfabetización. La respuesta a la pregunta planteada por otros enfoques:
sugieren un diseño de programa diferente al evidente en el
a saber, ¿en qué alfabetizaciones debería centrarse el programa? – se da en este
sección ofrece algunos indicadores de cómo podríamos identificar estos
pueden aportar a las sesiones de aprendizaje. Esto puede implicar el uso de 'Real Literacy
escrito para aprender; el programa tal vez implicaría un programa previo
política y práctica en la provisión de programas de alfabetización y la
Gumperz, 1986). Si adopta esta posición sobre la alfabetización, es probable que conduzca a
implicaciones de estos debates académicos para estos hilos no son, entonces, que
abandonar el trabajo en este campo, a pesar de la tendencia ocasional en esa dirección como
medición).
adultos de manera similar a como las escuelas tratan a los niños. Si por el otro
sobre aprender a leer, ha sustentado gran parte del trabajo inicial en el desarrollo
más bien que lo pongamos en perspectiva y reconozcamos las limitaciones y
lo tendría del aprendizaje 'consciente de la tarea' en lugar del 'aprendizaje consciente
reconocería que los adultos no siempre saben lo que les espera fuera
saber, sin embargo, la perspectiva sobre el aprendizaje y la alfabetización que ofrece sería

sobre permitir que los adultos lean más rápido y con mayor precisión. el instructivo
'subdesarrollado' a 'desarrollado' o 'moderno' entonces es probable que el diseño de
política de alfabetización.
que será visto como el 'problema' en lugar de una base para la solución. Tal
paradigma. Y las implicaciones para la medición en particular serían diferentes
supuestos sobre las "consecuencias cognitivas" de la alfabetización. si crees eso
hallazgos cognitivos' (2003, p. 9). Por otro lado, si se parte de la posición
esbozado por Olson (1994) y relacionado con la investigación de Scribner y Cole
la alfabetización conduce a las consecuencias expuestas en la 'tesis de la alfabetización' – más
y superar la tendencia de las culturas orales hacia la homeostasis cultural,
reducidos a elementos descontextualizados que pueden combinarse entre localidades y
El enfoque ha llevado a un enfoque de arriba hacia abajo, a menudo centrado en lo urbano y etnocéntrico.
memoria y velocidad de lectura y, en cambio, será más culturalmente sensible y,
Ahora se exigen enfoques de la alfabetización y la cognición (cf. Abadzi, 2003;
suele estar a cargo de especialistas en educación de adultos que normalmente carecen de formación en
consulta enumerada aquí indica qué tan específico es tal enfoque y también indica
proceso de acompañamiento de la educación en el aula trae un cambio hacia una mayor
las habilidades cognitivas a las que se apunta. Una vez más, la medida será diferente dependiendo
"abstracción", puntos de vista a menudo asociados con un cambio de 'primitivo' o
los límites, así como las fortalezas de partir de aquí en el desarrollo de adultos
cognición y neuropsicología... Existe una comprensión técnica limitada
la alfabetización de adultos podría reformularse sobre la base de
Estrechamente relacionado con este cambio en los enfoques del aprendizaje, ha habido un cambio en
el programa no se preocupará demasiado por el conocimiento local y la alfabetización,
bajo este encabezamiento de lo que será cuando analicemos los enfoques sociales. A
El enfoque tradicional de "lectura" tiende a conducir a pruebas de "habilidades" de lectura que son
pensamiento 'lógico', facilidad con los silogismos, habilidad para separar el mito de la historia
programas que invocan la 'tesis de la alfabetización' para justificar su dominio. Nuevo
y quizás la afirmación clave para fines educativos que 'La alfabetización y la
países en las estadísticas nacionales. El desarrollo de las otras líneas de
Olsen, 1994). Por un lado, como argumenta Abadzi (2003): 'La investigación sobre alfabetización
entre otros, entonces el diseño del programa se preocupará menos por
tal vez, más en sintonía con las prácticas específicas de alfabetización como facilitadoras de la

Programas similares en Sudáfrica, América del Sur y otros sitios susceptibles han
a los que pueden llamar los grupos locales. Mujeres en grupos de crédito que desean apoyo para llenar
los diseñadores adoptan una perspectiva de alfabetización social (ver Unesco 2003 y DfID
grupos de usuarios forestales interesados en involucrar a todos los usuarios, desde leñadores hasta animales
en qué posición subyacente se adopta: una preocupación con las habilidades de memoria, la velocidad de
programas de alfabetización de adultos). Desde este punto de vista, sería importante, como en
acción comunitaria o enfoques neofreireanos y 'educación popular' en S
América (Bartlett, 2003). En la actualidad se está realizando una gran cantidad de trabajo productivo
un enfoque cognitivo más 'social', para construir sobre las prácticas locales y, de nuevo, para
que Scribner y Cole probaron Vai alfabetizado en diferentes guiones
más programas hechos a la medida en lugar de asumir que 'una talla sirve para todos' y
pastores; todos tienen diferentes necesidades de alfabetización que el equipo del programa luego trabaja para
están surgiendo formas híbridas (cf. Street, de próxima publicación). Kell (2001), por ejemplo,
como el llenado de formularios en una reunión de grupo de crédito, y luego vincularlos a
dinero o tareas y luego construir un programa que mejore estas prácticas para
pruebas personalizadas.
a 'proyectos de alfabetización comunitaria', como el proyecto CLPN financiado por DfID en
Ella pone el trabajo en la tradición iniciada por Paulo Freire acerca de la alfabetización
Nepal, (Chitrakar et al, 2002) – donde el programa se convierte en un recurso sobre
Es probable que se produzca un conjunto de resultados diferente, aunque relacionado, si el programa
el grupo objetivo
casó el enfoque de prácticas sociales con filosofías locales, tales como
1994 y 1999 para una descripción completa de cómo estos enfoques pueden ser relevantes para
elaborar formularios o crear los suyos propios; personas interesadas en leer periódicos murales;
la lectura y la fluidez conducirán a pruebas que miden estos factores; una preocupación por
"prácticas específicas" asociadas con habilidades cognitivas específicas como las de
participar en la investigación previa al programa. Pero el efecto también sería exigir
apoyar y mejorar. La investigación previa al programa puede identificar eventos específicos:
centrarse en las prácticas sociales en lugar de las habilidades cognitivas. Esto ha llevado, por ejemplo,
'Habilidades de comunicación; Memoria; y análisis lingüístico', conducirá a más
Prácticas de alfabetización, como el diseño y el uso del diseño para representar cantidades de
lugar basado en estas perspectivas, como extensiones, adaptaciones y nuevas
vincula gran parte del trabajo descrito anteriormente con el del campo del 'Desarrollo'.

(cf Street, 2001 'Introducción' a los 'nuevos órdenes'). Ellos son
evaluación' que el modelo dominante de evaluación sumativa evidente en la
muchos activistas freireanos no querrían explícitamente estar asociados con tan importantes
Finalmente, el trabajo de Kress y sus colegas en multimodalidad, de Cope y
programas de 'concientización', 'liberación' y 'empoderamiento' en el
se construye el programa puede tener este efecto. Las mismas consideraciones surgen cuando
a menudo emplean algunas características de la alfabetización, como mensajes de texto,
aunque no pasen una prueba formal de 'alfabetización'. parece más probable
abordando cuestiones de medición y evaluación de las habilidades de alfabetización: desde el
teorías del aprendizaje y la cognición que han llevado a más arriba hacia abajo, hegemónico
a favor de más materiales y situaciones locales y los participantes estarían
otros sobre 'alfabetizaciones múltiples' y de Gee y colegas sobre el 'nuevo orden de trabajo',
en esta dirección que en la del aula tradicional, con sus
cuál de las otras tres perspectivas esbozadas arriba defienden explícitamente, en
niños o adultos, llegan a contextos formales de aprendizaje con una rica gama de habilidades en
conceptos y perspectivas subyacentes de un programa en particular pueden cegar a sus
tales como registrar acuerdos de crédito o mantener actas de reuniones. Este
lo que cuenta como alfabetización. Los investigadores están comenzando a abordar la cuestión de
enfoque también podría estar más cerca de la noción de Wiliam y Black (2000) de 'formativa'
diseñadores y usuarios a implicaciones ocultas y consecuencias no deseadas:
por ejemplo, tecnologías digitales, ya sean computadoras, cámaras o teléfonos móviles
acostumbrado a moverse entre géneros y tareas según el contexto. Y ellos
programas y, sin embargo, los supuestos subyacentes en los que se basa el
'lectura' y los enfoques 'cognitivos'.
contexto más amplio y nuevo de "alfabetizaciones sociales", señalando que algunos
Los enfoques de la pedagogía freireana han adoptado implícitamente, si no explícitamente,
perspectiva de las alfabetizaciones sociales, la prueba tradicional probablemente sería abandonada
sugiere que cualquier cosa que los diseñadores del programa piensen que están haciendo y
evaluaron qué tan bien se estaban involucrando en los textos y prácticas particulares,
programas Este es un ejemplo clásico de cómo la falta de atención a la
los estudiantes de práctica ya se están moviendo rápidamente en otras direcciones. Estudiantes, ya sea
que las demandas del lugar de trabajo y del mundo de la vida en general tenderán
convenciones, tecnologías obsoletas (tizas, pizarras) y vistas limitadas de

que sustentan nuestra práctica, tanto en el campo de la alfabetización como en otros dominios. Si queremos
programas en contextos de desarrollo como lo sería para la medición y
conocimiento de lo que la investigación nos dice de sus implicaciones y de sus
dominio.
evaluación. El enfoque probablemente requeriría un enfoque de evaluación en
tener algún control sobre los efectos de nuestra política y práctica, entonces necesitamos
y otros. Explorar la relación entre 'textos' y 'prácticas' podría
Estos últimos ejemplos hacen especialmente evidente el tema general de este artículo.
del próximo período de trabajo en este campo.
proporcionar de manera similar un sólido punto de partida para nuevos enfoques de la alfabetización
– que no podemos evitar las implicaciones de los marcos conceptuales más profundos
entendimientos y definiciones esbozados anteriormente es probable que conduzcan a bastante
diferentes maneras de hacer en la próxima fase del trabajo de alfabetización en el
elaborar materiales 'reales' en contextos reales: diseñar una evaluación para esto
consecuencias cuando han sido promulgadas en otros contextos. Comprensión
y colegas y que desde una perspectiva de prácticas sociales señalada por Street
y definir la alfabetización se encuentra en el corazón de 'hacer' la alfabetización y el nuevo
la relación entre el enfoque desde la multimodalidad señalada por Kress
Es probable que la dimensión de las habilidades comunicativas sea uno de los mayores desafíos
primero hacer explícitos cuáles son estos supuestos subyacentes y tomar
múltiples materiales en lugar de simplemente en forma impresa y, por lo tanto, al igual que el
enfoque de alfabetizaciones sociales, renunciar a la prueba escrita estándar en favor de más

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