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LOS PADRES DE LA IGLESIA
Policarpo (69-156 d.C.). Fue discípulo del apóstol Juan, y obispo de Esmirna. En la persecución
ordenadaporel Emperador,fue arrestadoyllevadoante el gobernador,Al serle ofrecidalalibertad
si maldecíaa Cristo,Contestó"Ochentayseisaños he servidoaCristo,y El nada me ha hechosino
el bien ¿cómo, pues, podría yo maldecirle a El, mi Señor y Salvador?" Fue quemado vivo.
Ignacio (67-110 d.C,), Discípulode Juan,y obispode AntioquiaCuandoel emperadorTrajanovisitó
Antioquia, ordenó su arresto, presidió el juicio él mismo,y le sentenció a que fuera arrojado a las
fieras en Roma, de Camino a Roma, escribió a los Cristianosromanos una carta en que les rogaba
que no intentaran obtener su perdón; que él anhelaba el honor de morir por su Señor, Dijo, "Que
las fieras estén ávidas de acometerme; si no lo están, yo las obligaré. Vengan, jaurías de fieras;
vengan desgarramientos y mutilaciones, quebranto de huesos y desmembramientos; vengan,
crueles torturas del diablo; solamente alcance yo a Cristo," Se regocijaba en el martirio.
Papias, cerca del 70-155 d.C. Otro alumno de Juan obispo de Hierápolis, unos 160 km. al este de
Efeso,Puede haberconocidoa Felipe,de quiendice la tradiciónque murióen esa ciudad,Escribió
un libro, "Explicación de los Discursos del Señor,"en el cual dice que cuidó de preguntara los
antiguos las palabras exactas de Jesús. Padeció cl martirio en Pérgamo, más o menos al mismo
tiempo que Policarpo. Estos tres forman cl eslabón que une el siglo apostólico y los tiempos
posteriores.
JustinoMártir (100-167 d.C.).NacióenNeápolís,laantiguaSiquen,comoal tiempo de lamuerte de
Juan. Estudió filosofía. En si juventud vio mucha persecución de los cristianos, Fue convertido, y
viajaba en traje de filósofo, tratando de ganar a los hombres para Cristo, Escribióuna Defensa del
cristianismo, dirigida al Emperador en Roma. Fue uno de los hombres más capaces de su época.
Murió como mártirenRoma. Señalandoel crecimientodel cristianismo,dijoque yaensusdías "no
hay raza alguna de hombres en donde no se ofrecen oraciones en cl nombre de Cristo."
Este es el cuadrode JustinoMártir, del primitivocultocristiano"El domingose celebraunareunión
de todoslosque vivenenlasciudadesyvillas,yse leeunaporciónde lasmemoriasde losapóstoles
y de los escritos de los profetas, tan extensa como el tiempo lo permite. Cuando se termina la
lectura,el que preside,enun discursoda la admoniciónyexhortacióna imitarestas noblescosas.
Despuésde estotodosnoslevantamosyofrecemosunaoraciónencomún.Al terminarselaoración,
como antes hemos descrito, traen pan y vino y el que preside da gracias
por ellos conforme a su capacidad, y la congregación contesta "Amén".. Luego los elementos
consagradosse repartena cada unoy participamosde ellos,ylosllevanlosdiáconosa loshogares
de losausentes.Losricosy losde buenavoluntad,luegodanofrendasconforme asulibre voluntad;
y esta ofrenda se deposita con el presidente, quien de ella suple a los huérfanos, viudas, presos,
extraños y todos los necesitados,"
Ireneo (130-200 D.C.). Educado en Esmirna alumno de Policarpo y Papias. Viajó extensamente,y
luego llegó a ser obispo de Lion, en Galia. Se le conoce especialmente por sus escritos contra los
gnósticos.Muriócomomártir,hablandode Policarpodice "Recuerdobienel lugarendondeel santo
Policarpo se sentaba y hablaba. Recuerdo sus discursos al pueblo,y cómo describía sus relaciones
con Juanel apóstol yconotrosque habíanacompañadoal Señor,cómorecitabalosdichosde Cristo
2
y losmilagrosque El hacía; y cómo recibióde testigosocularesque habíanvistoal Verbode laVida
sus enseñanzas, que concordaban en todo sentido con las Escrituras."
Orígenes (185-254). El erudito más grande de la iglesia primitiva. Gran viajero, y escritor
voluminoso, que ocupaba a veces hasta veinte copistas. En sus escritos cita dos tercios de todo el
NuevoTestamento.VivíaenAlejandría,endondesupadre Leonidaspadecióel martirioymástarde,
en Palestina. en donde murió como resultado de su encarcelamiento y tortura bajo Decio.
Tertuliano (160-220), de Cartago; "padre del cristianismo latino" abogado romano, y pagano;
luego de su conversión, un distinguido defensor del cristianismo.
Eusebio (264-340), el "Padre de la Historia Eclesiástica"; obispo de Cesarea, a la fecha de la
conversión de Constantino, sobre quien llegó a tener gran influencia. Escribió una "Historia de la
Iglesia" desde Cristo hasta cl concilio dc Nicea.
Juan Crisóstomo (345-407), "Boca de Oro"; orador inigualado, y el predicador más grande de sus
tiempos; era predicador expositor. Nació en Antioquia; llegó a ser Patriarca de Constantinopla,y
predicabaante grandesmultitudesenlaiglesiade SantaSofía.Siendoreformador,desagradoal rey
y murió en cl exilo.
Jerónimo(340-420) el más eruditode los PadreslatinosSe educóen Roma. Viviómuchosañosen
Belén,endondetradujolaBibliaal latín.Suobra,llamadalaVulgata",estodavíalaBibliaautorizada
de la Iglesia Católica Romana.
Agustín (354-430) obispo de Hipona, en el norte de África. El gran teólogo de la iglesia
primitiva.Másque ningúnotro,moldeóéllasdoctrinasde laIglesiade laEdadMedia.Siendojoven
era erudito muy destacado, pero disoluto.Se hizo cristianopor la influencia de su madre Mónica,
de Ambrosio de Milán y de las epístolas de Pablo.

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Los padres de la iglesia

  • 1. 1 LOS PADRES DE LA IGLESIA Policarpo (69-156 d.C.). Fue discípulo del apóstol Juan, y obispo de Esmirna. En la persecución ordenadaporel Emperador,fue arrestadoyllevadoante el gobernador,Al serle ofrecidalalibertad si maldecíaa Cristo,Contestó"Ochentayseisaños he servidoaCristo,y El nada me ha hechosino el bien ¿cómo, pues, podría yo maldecirle a El, mi Señor y Salvador?" Fue quemado vivo. Ignacio (67-110 d.C,), Discípulode Juan,y obispode AntioquiaCuandoel emperadorTrajanovisitó Antioquia, ordenó su arresto, presidió el juicio él mismo,y le sentenció a que fuera arrojado a las fieras en Roma, de Camino a Roma, escribió a los Cristianosromanos una carta en que les rogaba que no intentaran obtener su perdón; que él anhelaba el honor de morir por su Señor, Dijo, "Que las fieras estén ávidas de acometerme; si no lo están, yo las obligaré. Vengan, jaurías de fieras; vengan desgarramientos y mutilaciones, quebranto de huesos y desmembramientos; vengan, crueles torturas del diablo; solamente alcance yo a Cristo," Se regocijaba en el martirio. Papias, cerca del 70-155 d.C. Otro alumno de Juan obispo de Hierápolis, unos 160 km. al este de Efeso,Puede haberconocidoa Felipe,de quiendice la tradiciónque murióen esa ciudad,Escribió un libro, "Explicación de los Discursos del Señor,"en el cual dice que cuidó de preguntara los antiguos las palabras exactas de Jesús. Padeció cl martirio en Pérgamo, más o menos al mismo tiempo que Policarpo. Estos tres forman cl eslabón que une el siglo apostólico y los tiempos posteriores. JustinoMártir (100-167 d.C.).NacióenNeápolís,laantiguaSiquen,comoal tiempo de lamuerte de Juan. Estudió filosofía. En si juventud vio mucha persecución de los cristianos, Fue convertido, y viajaba en traje de filósofo, tratando de ganar a los hombres para Cristo, Escribióuna Defensa del cristianismo, dirigida al Emperador en Roma. Fue uno de los hombres más capaces de su época. Murió como mártirenRoma. Señalandoel crecimientodel cristianismo,dijoque yaensusdías "no hay raza alguna de hombres en donde no se ofrecen oraciones en cl nombre de Cristo." Este es el cuadrode JustinoMártir, del primitivocultocristiano"El domingose celebraunareunión de todoslosque vivenenlasciudadesyvillas,yse leeunaporciónde lasmemoriasde losapóstoles y de los escritos de los profetas, tan extensa como el tiempo lo permite. Cuando se termina la lectura,el que preside,enun discursoda la admoniciónyexhortacióna imitarestas noblescosas. Despuésde estotodosnoslevantamosyofrecemosunaoraciónencomún.Al terminarselaoración, como antes hemos descrito, traen pan y vino y el que preside da gracias por ellos conforme a su capacidad, y la congregación contesta "Amén".. Luego los elementos consagradosse repartena cada unoy participamosde ellos,ylosllevanlosdiáconosa loshogares de losausentes.Losricosy losde buenavoluntad,luegodanofrendasconforme asulibre voluntad; y esta ofrenda se deposita con el presidente, quien de ella suple a los huérfanos, viudas, presos, extraños y todos los necesitados," Ireneo (130-200 D.C.). Educado en Esmirna alumno de Policarpo y Papias. Viajó extensamente,y luego llegó a ser obispo de Lion, en Galia. Se le conoce especialmente por sus escritos contra los gnósticos.Muriócomomártir,hablandode Policarpodice "Recuerdobienel lugarendondeel santo Policarpo se sentaba y hablaba. Recuerdo sus discursos al pueblo,y cómo describía sus relaciones con Juanel apóstol yconotrosque habíanacompañadoal Señor,cómorecitabalosdichosde Cristo
  • 2. 2 y losmilagrosque El hacía; y cómo recibióde testigosocularesque habíanvistoal Verbode laVida sus enseñanzas, que concordaban en todo sentido con las Escrituras." Orígenes (185-254). El erudito más grande de la iglesia primitiva. Gran viajero, y escritor voluminoso, que ocupaba a veces hasta veinte copistas. En sus escritos cita dos tercios de todo el NuevoTestamento.VivíaenAlejandría,endondesupadre Leonidaspadecióel martirioymástarde, en Palestina. en donde murió como resultado de su encarcelamiento y tortura bajo Decio. Tertuliano (160-220), de Cartago; "padre del cristianismo latino" abogado romano, y pagano; luego de su conversión, un distinguido defensor del cristianismo. Eusebio (264-340), el "Padre de la Historia Eclesiástica"; obispo de Cesarea, a la fecha de la conversión de Constantino, sobre quien llegó a tener gran influencia. Escribió una "Historia de la Iglesia" desde Cristo hasta cl concilio dc Nicea. Juan Crisóstomo (345-407), "Boca de Oro"; orador inigualado, y el predicador más grande de sus tiempos; era predicador expositor. Nació en Antioquia; llegó a ser Patriarca de Constantinopla,y predicabaante grandesmultitudesenlaiglesiade SantaSofía.Siendoreformador,desagradoal rey y murió en cl exilo. Jerónimo(340-420) el más eruditode los PadreslatinosSe educóen Roma. Viviómuchosañosen Belén,endondetradujolaBibliaal latín.Suobra,llamadalaVulgata",estodavíalaBibliaautorizada de la Iglesia Católica Romana. Agustín (354-430) obispo de Hipona, en el norte de África. El gran teólogo de la iglesia primitiva.Másque ningúnotro,moldeóéllasdoctrinasde laIglesiade laEdadMedia.Siendojoven era erudito muy destacado, pero disoluto.Se hizo cristianopor la influencia de su madre Mónica, de Ambrosio de Milán y de las epístolas de Pablo.