El documento discute los aspectos éticos relacionados con los trasplantes de órganos. Aborda cuestiones como el consentimiento informado, la relación médico-paciente, la comercialización de órganos y la necesidad de campañas de sensibilización pública sobre la donación. También analiza criterios como la autonomía del donante, los riesgos y beneficios para donantes y receptores, y la no discriminación en el acceso a los trasplantes.

2. Los trasplantes son avances de la
ciencia medica de fechas recientes.
Al existir la relación medico-paciente
los fundamentos de la bioética
entran en juego. Un trasplante
implica salvar una vida, sin
embargo, este conlleva otro tipo de
implicaciones que afectan la calidad
de la vida. El consentimiento
informado, la relación medico-
paciente son vitales para el éxito de
la relación donante-receptor.

3. Los trasplantes son la
transferencia de un órgano, tejido
o células de una parte del cuerpo a
otra, o de un individuo a otro y que
se integran en el organismo.
Toda la actividad trasplantadora
debe tener un objetivo claro: ser
benefícienles para con los
pacientes y, al mismo tiempo,
actuar de manera justa y
responsable también respecto de
la sociedad.

4. El objetivo principal de los trasplantes obliga al
médico a trabajar con la más elevada calidad
técnica y humana en todas y cada una de las
actuaciones que al final hacen posible la
realidad del trasplante, desde el tratamiento a
los pacientes al diagnóstico de la muerte
cerebral, la información a las familias, la
solicitud del consentimiento familiar, el respeto
al cuerpo del cadáver y el anonimato y la
confidencialidad de los datos, la elaboración y
el cumplimiento estricto de los criterios de
selección de donantes y receptores.

5. También lo incentiva a la
realización de campañas de
sensibilización pública sobre la
necesidad de órganos, la defensa
de los valores de la solidaridad y el
altruismo, la información veraz
sobre los actos, fallos y aciertos
propios.

6.  Estás salvando la vida de una persona que puede
estar en total dependencia tuya.
 Existen órganos artificiales. Por esto, debemos
dar gracias a la biotecnología ya que no
necesitamos de un donador y no tenemos que
esperar o sufrir porque en el momento no
encontraremos un donador, si no que en ese mismo
momento ya habrá un órgano.

7. Problemas con el abastecimiento.
La forma de pensar de las personas
fieles a la religión.
Problemas de compatibilidad.
La cirugía y su monitorización.
Costos.
Infecciones.

8.  Los dilemas del trasplante están relacionados con el órgano
donado y el receptor del mismo
 Se puede evaluar desde dos puntos : Uno, tener el órgano
dentro de la persona de una donar ya muerto sin su
consentimiento. Dos, las personas que hacen los trasplantes
vivos. Esto, es totalmente diferente porque hay total
consentimiento del asunto hasta el último momento.
 La ética religiosa dice que hay que irnos de la tierra tal cual
como llegamos así que para ellos está mal y no es legal donar
y dar órganos. Esto se puede tomar de mil formas diferentes,
pero la mas básica y la más importante es la concientización
de que un donador está salvando una vida más.

9.  Cuando sea la única alternativa: si la donación de
cadáveres garantiza o prevé u tiempo de espera
razonable, entonces no debe recurrirse al donante
vivo.
 Ponderación adecuada riesgo-beneficio: en el caso
de los pulmonares, habría que ser muy crítico por los
riesgos que sufre el donante.
 Ofrecer las mejores condiciones técnicas y equipos
quirúrgicos bien entrenados en estas intervenciones.

10.  En cuanto al principio de autonomía, el donante tiene que
ser un adulto competente que decida por sí mismo sin
ninguna presión
 Brindar información detallada sobre la indicación, los
beneficios posibles del trasplante, los riesgos de las
complicaciones incluyendo la mortalidad para él y el
receptor, considerando el re-trasplante por fallo del órgano.
 Consentimiento informado por escrito del donante en
presencia del equipo quirúrgico y autoridades judiciales.
 Someter al donante a una evaluación psicológica.
 No se permite la coacción, no se aceptará la donación de
urgencia, pues entonces no hay condiciones de tranquilidad
para decidir correctamente.

11. Los criterios éticos que, ahora, orientan el juicio
se basan en la integridad y la identidad de la
persona humana dentro del contexto comunitario.
Valoración moral de:
 Trasplante Autoplástico. En su valoración moral
no representa ningún problema, ya que, según el
principio de totalidad, se puede sacrificar una
parte para el bien de todo el organismo.›
Trasplante Aloplástico. No plantea ningún
problema moral ya que el mundo animal está al
servicio del hombre.›

12. Trasplante Homoplástico entre vivos. Su
moralidad tiene un tinte positivo, pues
representa un signo de solidaridad humana y
expresión de un amor auténtico al otro.›
Trasplante Homoplástico de muerto o vivo.
El trasplante de un órgano cuyo donante es un
cadáver no se considera un problema moral,
con tal que se eviten dos extremos; primero,
la consideración del cadáver como cosa, sin el
debido respeto que merece el medio corporal
de un ser humano; segundo, la reverencia
desmedida al grado de equipararlo a una
persona humana.

13. Proponer un trasplante de órganos o de
tejidos sin tener, un punto de vista técnico, un
fundamento sólido y consistente (con
investigación previa), o las capacidades
profesionales suficientes, o la infraestructura
y recursos materiales necesarios, es antiético
a priori.
De allí que los primeros procedimientos de
trasplante y muchos de los que aún se
realizan, han debido cumplir las exigencias
técnicas y éticas pedidas a los
procedimientos que están aún en fase de
experimentación, para procurar los mayores
resguardos posibles a la persona que será
sometida a ese acto médico.

14. Todos los hombres, merecen un trato social sin
discriminación alguna; en materia de trasplante de
donante vivo se respetaría este principio sí:
 La donación es solidaria y motivada por el afecto: no
debe existir remuneración para las donaciones sino que
debe constituir un acto de altruismo y motivado por el
afecto.
 La comercialización de órganos, es inaceptable en todo
sentido: Una persona en una mala situación económica
pudiera recibir por la venta de un órgano, lo que
acentuaría más las diferencias contribuyendo a la
injusticia.

15. Es absolutamente necesario en este momento
recordar el obligado respeto ético y legal que por la
autonomía del paciente deben tener y ejercer los
profesionales de la sanidad. Pero tampoco se debe
olvidar que los médicos también son agentes
morales, que deben reflexionar sobre la moralidad
de lo que hacen (y de lo que dejan de hacer) y que
ello los debe llevar a hacer lo que crean indicado
técnica y éticamente y a no hacer lo que
consideren inadecuado. Incluso llevando la
contraria al paciente. Porque no son una empresa
de servicios, sino profesionales con
responsabilidad técnica, legal y moral.

16. Donar órganos es
dar continuidad a la
vida a través de otra
vida. Es un acto de
compasión y
solidaridad. Un acto
de amor por el
prójimo.

17. Mercado negro, economía subterránea o
economía criminal es el llamado
"Tráfico de Órganos", término utilizado
para describir la venta de una acción
criminal organizada, clandestina e ilegal
destinada a proveer órganos a cambio
de bienes, productos o servicios, estos
conseguidos a partir de la violación de
los derechos del sujeto.

18. Se podría mejorar dando igualdad de
condiciones tanto para ricos como
para los pobres Si bien sabemos en
nuestro país no hay una legislación
adecuada que promuevan leyes
insistiendo la necesidad de estimular
la donación de órganos y todo clase
de comercio con estos, debemos
seguir el ejemplo de otros países
como Bolivia que en 1997 se promulgo
una ley que insistía en la estimulación
de la donación cadavérica.

20.  http://es.slideshare.net/juanmontesvalverde/los-trasplantes-
12796410
 http://es.slideshare.net/rogerordonezesqueda/trasplantes-
de-rganos-y-biotica
 http://www.aceb.org/traspl.htm
 http://www.elsevier.es/es-revista-dialisis-trasplante-275-
articulo-bioetica-trasplante-organos-13125962
 http://web.uchile.cl/archivos/uchile/bioetica/doc/trasplan.htm
 http://bvs.sld.cu/revistas/mie/vol2_3_03/mie10303.htm