Este documento discute los valores éticos en la organización y representación del conocimiento. Identifica varios valores éticos clave, como la hospitalidad cultural, garantía cultural, fidelidad en la representación de la información, actualización cooperativa de registros, multilingüismo y responsabilidad social. Indica que la negación de estos valores puede generar problemas éticos como sesgos, imprecisiones y censura. El documento analiza trabajos teóricos previos para sistematizar estos valores y problemas éticos en el campo de la organización y representación del conocimiento.
Este documento resume un taller sobre ética y formación en instituciones educativas. Los objetivos generales son reflexionar sobre los aportes de la ética a las instituciones educativas y actualizar la normativa institucional para promover la formación de valores. Se discute la diferencia entre ética y moral, y se presentan modelos éticos como la virtud, el deber, la intercultural y el diálogo.
1) El documento discute conceptos clave como la ética y el liderazgo y su importancia para el funcionamiento efectivo de un cuerpo de bomberos. 2) Explica que la ética estudia la moral, la virtud y el deber, y ayuda a los individuos a resolver problemas de manera buena y valiosa para sí mismos y la sociedad. 3) También presenta breves resúmenes de la historia de la ética desde la antigua Grecia hasta la actualidad y realiza un cuadro comparativo entre la ética y los valores.
Este documento trata sobre la filosofía y su historia. Comienza con los primeros filósofos griegos como Sócrates, Platón y Aristóteles, y explica que la filosofía se basa en el pensamiento racional para explicar la realidad. Luego define la filosofía, la ética y la moralidad. Finalmente, incluye citas sobre la educación de varios filósofos a lo largo de la historia.
Este documento describe la naturaleza teórico-práctica de la filosofía y la ética. Explica que la ética es una disciplina filosófica que busca orientar el comportamiento humano hacia el bien mediante la reflexión sobre conceptos como la libertad, los valores y las virtudes. También analiza cómo las sociedades desarrollan códigos morales específicos que guían la conducta de acuerdo a cada época y cultura.
Etica y su relación con otras Cieencias Mapa conceptualSUA IMSS UMAM
Este documento presenta una introducción a la ética y su relación con otras ciencias como la psicología, sociología, pedagogía, religión y economía. Explica brevemente que la ética estudia la bondad y maldad de los actos humanos desde un enfoque científico y racional, mientras que otras ciencias como la psicología y sociología se enfocan en describir y explicar el comportamiento humano. También incluye una breve bibliografía de dos libros sobre ética y bioética.
Con el objeto de facilitar la comprensión sobre la influencia de la ética y de la moral en la dinámica de grupos, es de vital importancia para la presente investigación el definir los conceptos siguientes:
Como primer punto, ¿Que es la ética?, es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir, requiere de la reflexión y la argumentación. Por lo tanto, el estudio de la ética se remonta a los orígenes mismos de la filosofía en la Antigua Grecia, y su desarrollo histórico ha sido amplio y variado. Por lo consiguiente, la ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a nivel individual, a nivel grupal y a nivel social.
Este documento presenta una introducción a la ética como filosofía moral. Explica que la ética estudia los principios y fundamentos de la conducta moral humana. También define conceptos clave como persona, moralidad, valores y actos morales. Finalmente, identifica algunos de los conflictos éticos que enfrentan los estudiantes universitarios en la sociedad actual debido a factores como la globalización y el desarrollo tecnológico.
Este documento resume un taller sobre ética y formación en instituciones educativas. Los objetivos generales son reflexionar sobre los aportes de la ética a las instituciones educativas y actualizar la normativa institucional para promover la formación de valores. Se discute la diferencia entre ética y moral, y se presentan modelos éticos como la virtud, el deber, la intercultural y el diálogo.
1) El documento discute conceptos clave como la ética y el liderazgo y su importancia para el funcionamiento efectivo de un cuerpo de bomberos. 2) Explica que la ética estudia la moral, la virtud y el deber, y ayuda a los individuos a resolver problemas de manera buena y valiosa para sí mismos y la sociedad. 3) También presenta breves resúmenes de la historia de la ética desde la antigua Grecia hasta la actualidad y realiza un cuadro comparativo entre la ética y los valores.
Este documento trata sobre la filosofía y su historia. Comienza con los primeros filósofos griegos como Sócrates, Platón y Aristóteles, y explica que la filosofía se basa en el pensamiento racional para explicar la realidad. Luego define la filosofía, la ética y la moralidad. Finalmente, incluye citas sobre la educación de varios filósofos a lo largo de la historia.
Este documento describe la naturaleza teórico-práctica de la filosofía y la ética. Explica que la ética es una disciplina filosófica que busca orientar el comportamiento humano hacia el bien mediante la reflexión sobre conceptos como la libertad, los valores y las virtudes. También analiza cómo las sociedades desarrollan códigos morales específicos que guían la conducta de acuerdo a cada época y cultura.
Etica y su relación con otras Cieencias Mapa conceptualSUA IMSS UMAM
Este documento presenta una introducción a la ética y su relación con otras ciencias como la psicología, sociología, pedagogía, religión y economía. Explica brevemente que la ética estudia la bondad y maldad de los actos humanos desde un enfoque científico y racional, mientras que otras ciencias como la psicología y sociología se enfocan en describir y explicar el comportamiento humano. También incluye una breve bibliografía de dos libros sobre ética y bioética.
Con el objeto de facilitar la comprensión sobre la influencia de la ética y de la moral en la dinámica de grupos, es de vital importancia para la presente investigación el definir los conceptos siguientes:
Como primer punto, ¿Que es la ética?, es una rama de la filosofía que se ocupa del estudio racional de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir, requiere de la reflexión y la argumentación. Por lo tanto, el estudio de la ética se remonta a los orígenes mismos de la filosofía en la Antigua Grecia, y su desarrollo histórico ha sido amplio y variado. Por lo consiguiente, la ética estudia qué es lo moral, cómo se justifica racionalmente un sistema moral, y cómo se ha de aplicar posteriormente a nivel individual, a nivel grupal y a nivel social.
Este documento presenta una introducción a la ética como filosofía moral. Explica que la ética estudia los principios y fundamentos de la conducta moral humana. También define conceptos clave como persona, moralidad, valores y actos morales. Finalmente, identifica algunos de los conflictos éticos que enfrentan los estudiantes universitarios en la sociedad actual debido a factores como la globalización y el desarrollo tecnológico.
Este documento presenta definiciones de ética y moral, y discute las diferencias entre ellas. También describe cinco claves ético-pedagógicas de Paulo Freire: 1) el diálogo como centro del proceso educativo, 2) el reconocimiento y reinvención del sujeto, 3) un humanismo crítico y emancipador, 4) un realismo esperanzado, y 5) los actos de conocimiento como un proceso dialéctico entre la acción y la reflexión. El documento ofrece una guía para comprender las concepciones de ética y pedagog
Este documento presenta una introducción a la ética y la moral desde diferentes perspectivas. Define los términos de manera preliminar y los distingue como relativos a una cultura u época. Explora aproximaciones pre-científicas, etimológicas y intentos de definición, estableciendo diferentes niveles del saber ético como la moralidad, la moral y la ética. También examina la relación de la ética con ciencias como la psicología, el psicoanálisis y la conducta humana.
El documento habla sobre la importancia de la ética, la moral y los valores. Busca generar reflexión en los estudiantes sobre el papel importante de estos temas. Explica que la ética se considera una ciencia práctica y normativa que estudia el comportamiento humano y cómo las personas conviven bajo normas sociales.
Muchas veces nos detenemos a pensar que es Ética y como se relaciona con las demás ciencias, bueno pues aquí les dejo una diapositiva interactiva que espero les ayude en su crecimiento acerca de esta rama
El documento discute la ética y los valores. Explica que la ética se ocupa de los actos humanos voluntarios que afectan a otros y que dependen de la razón y la libertad. También describe algunas características de la ética como que es científica, racional, práctica y normativa. Además, explica que los valores como la honestidad, humildad, amor, paz y no violencia se encuentran en todas las culturas y sociedades.
Este documento trata sobre la conciencia y la moralidad desde perspectivas filosóficas y psicológicas. Explora las diferencias entre conciencia epistemológica y conciencia moral, y examina teorías sobre el origen de la conciencia, ya sea innata o adquirida. También distingue entre moralidad como cualidad subjetiva y eticidad como normas objetivas. Finalmente, resume teorías del desarrollo moral de Piaget y Kohlberg sobre cómo la conciencia moral evoluciona desde la heteronomía a la autonomía a
Este documento presenta un resumen del Capítulo 1 de un texto sobre ética profesional. El capítulo discute 1) los conceptos de ética teórica y práctica, y la responsabilidad e importancia de la ética, 2) los orígenes de la conciencia moral desde las perspectivas del apriorismo, intelectualismo y empirismo, y 3) los valores y principios éticos.
El documento presenta una cita de Martin Luther King Jr. sobre seguir avanzando hacia adelante sin importar los obstáculos. Luego define la ética como el estudio filosófico del bien y el mal y su relación con la moral y el comportamiento humano. Finalmente, explica la diferencia entre ética y moral, señalando que la ética es el estudio filosófico reflexivo sobre los principios morales, mientras que la moral se refiere a los actos y comportamientos en la vida cotidiana de acuerdo con esos principios.
La ética se refiere al estudio de la moral y la acción humana. Se divide en ética normativa, que estudia la axiología moral y la deontología, y ética aplicada, que se aplica a áreas como la bioética y ética profesional. Autores fundamentales en el estudio de la ética incluyen a Immanuel Kant, Aristóteles, y Jean-Paul Sartre.
Este documento describe las relaciones entre la ética y otras ciencias como la lógica, la sociología y la pedagogía. Explica que la ética estudia el comportamiento humano, mientras que la lógica estudia las estructuras del pensamiento. También señala que la sociología examina el comportamiento social y cómo los valores se desarrollan en la sociedad, mientras que la pedagogía guía la educación basada en principios éticos.
Este documento presenta una perspectiva hermenéutica sobre la primacía de la verdad sobre la utilidad. Explora temas como la naturaleza humana, las diferentes formas de conocimiento, y argumenta que la verdad es más importante que la utilidad. También discute conceptos como la globalización y el sistema capitalista, y cita a filósofos como Aristóteles, Nietzsche y San Agustín.
Este documento presenta un resumen de una monografía sobre ética profesional realizada por estudiantes de la Universidad Popular de la Chontalpa. La monografía aborda temas como los problemas fundamentales de la ética, el humanismo, el ser humano como valor, la utopía y el cambio social, la ética aplicada y la ética profesional. El objetivo del trabajo es conocer más sobre estos temas éticos y cómo pueden guiar las decisiones individuales hacia un futuro donde se sea un ejemplo a seguir.
El presente trabajo da a conocer que la ética y la virtud son similares en diferentes aspectos. De una forma que la persona que tiene una buena ética se le considera una persona con virtud ética .
Este documento trata sobre los valores y su importancia. Explica que los valores morales conducen al bien moral y mejoran y perfeccionan a la persona. Además, clasifica los valores en técnicos, vitales, estéticos, intelectuales, morales y trascendentales. Define la axiología como el sistema para identificar y medir los valores, y señala que la estructura de valores da forma a la personalidad de una persona. Por último, introduce el concepto de anomia como la ausencia de normas sociales.
Este documento discute varios temas relacionados con la ética y la fundamentación de la moral. Explora diferentes enfoques para fundamentar la ética como las fundamentaciones prefilosóficas, metafísicas, subjetivistas y kantianas. También analiza conceptos como la ética social e individual, la ética política y la relación entre ética y derecho. El documento ofrece una introducción general a estos temas y sus diferentes perspectivas para analizar la conducta humana y establecer normas morales.
El documento describe la ética del docente y los valores. Explica que la ética se refiere al comportamiento y conducta de las personas y que la ética del docente le permite actuar con principios a pesar de las crisis. También enumera cualidades del docente ético como enseñar a ser, aprender y convivir. Luego describe diferentes tipos de valores como valores universales, morales, sensibles, económicos, estéticos y religiosos. Finalmente, señala la importancia de los valores desde los inicios de la humanidad.
Este ensayo analiza los valores y la ética en la educación. Explora cómo la sociedad y los individuos están sujetos a cambios que renuevan la importancia de valores como la dignidad humana, los derechos humanos y la democracia. También examina el papel de la educación en desarrollar ciudadanos éticos capaces de representar intereses de manera responsable. Finalmente, discute la necesidad de comprender y practicar valores como la verdad, la justicia y el respeto para construir una sociedad mejor.
El documento explica las diferencias entre la moral y la ética. La moral se refiere a los juicios sobre el bien y el mal que regulan la conducta a través de normas aprendidas. La ética implica una reflexión teórica sobre los orígenes y justificaciones de esos principios morales. Aunque distinguibles, la moral y la ética son complementarias y ambas buscan mejorar la sociedad y regular el comportamiento humano.
El Sentido de Aprender Ética
Análisis y reflexión del sentido de aprender sobre ética, para tomar conciencia de ella y orientar su práctica en diversos entornos y contextos.
1.1 Significado y sentido del comportamiento ético.
1.1.1 En el ámbito personal y social.
1.1.2 En el ámbito académico.
1.1.3 En el ejercicio de la ciudadanía.
1.2 Generalidades sobre ética.
1.2.1 La ética, su objeto de estudio y su sentido sociocultural.
1.2.2 El juicio moral y el juicio ético.
1.2.3 Valores éticos fundamentales (la verdad, la responsabilidad, la justicia y la libertad).
1.2.4 Derechos Humanos.
Este documento presenta una tabla comparativa que resume la definición, tipos y características de valores, ética, moral y justicia. Define los valores como aquello que el ser humano persigue y considera valioso. La ética se refiere a la conducta humana y es normativa y práctica. La moral son las normas y creencias de una sociedad que sirven como modelo de conducta. Finalmente, la justicia establece las reglas para las relaciones entre personas e instituciones.
Dokumen tersebut membahas tentang peranan sektor pertanian yang sangat penting bagi perekonomian negara dan upaya-upaya untuk meningkatkan perannya. Sektor pertanian berperan besar dalam menyediakan pangan masyarakat, menciptakan lapangan kerja, dan berkontribusi terhadap devisa negara melalui ekspor. Namun, peranannya belum maksimal karena masalah infrastruktur, kelembagaan, dan struktur pasar yang belum menduk
Este documento presenta definiciones de ética y moral, y discute las diferencias entre ellas. También describe cinco claves ético-pedagógicas de Paulo Freire: 1) el diálogo como centro del proceso educativo, 2) el reconocimiento y reinvención del sujeto, 3) un humanismo crítico y emancipador, 4) un realismo esperanzado, y 5) los actos de conocimiento como un proceso dialéctico entre la acción y la reflexión. El documento ofrece una guía para comprender las concepciones de ética y pedagog
Este documento presenta una introducción a la ética y la moral desde diferentes perspectivas. Define los términos de manera preliminar y los distingue como relativos a una cultura u época. Explora aproximaciones pre-científicas, etimológicas y intentos de definición, estableciendo diferentes niveles del saber ético como la moralidad, la moral y la ética. También examina la relación de la ética con ciencias como la psicología, el psicoanálisis y la conducta humana.
El documento habla sobre la importancia de la ética, la moral y los valores. Busca generar reflexión en los estudiantes sobre el papel importante de estos temas. Explica que la ética se considera una ciencia práctica y normativa que estudia el comportamiento humano y cómo las personas conviven bajo normas sociales.
Muchas veces nos detenemos a pensar que es Ética y como se relaciona con las demás ciencias, bueno pues aquí les dejo una diapositiva interactiva que espero les ayude en su crecimiento acerca de esta rama
El documento discute la ética y los valores. Explica que la ética se ocupa de los actos humanos voluntarios que afectan a otros y que dependen de la razón y la libertad. También describe algunas características de la ética como que es científica, racional, práctica y normativa. Además, explica que los valores como la honestidad, humildad, amor, paz y no violencia se encuentran en todas las culturas y sociedades.
Este documento trata sobre la conciencia y la moralidad desde perspectivas filosóficas y psicológicas. Explora las diferencias entre conciencia epistemológica y conciencia moral, y examina teorías sobre el origen de la conciencia, ya sea innata o adquirida. También distingue entre moralidad como cualidad subjetiva y eticidad como normas objetivas. Finalmente, resume teorías del desarrollo moral de Piaget y Kohlberg sobre cómo la conciencia moral evoluciona desde la heteronomía a la autonomía a
Este documento presenta un resumen del Capítulo 1 de un texto sobre ética profesional. El capítulo discute 1) los conceptos de ética teórica y práctica, y la responsabilidad e importancia de la ética, 2) los orígenes de la conciencia moral desde las perspectivas del apriorismo, intelectualismo y empirismo, y 3) los valores y principios éticos.
El documento presenta una cita de Martin Luther King Jr. sobre seguir avanzando hacia adelante sin importar los obstáculos. Luego define la ética como el estudio filosófico del bien y el mal y su relación con la moral y el comportamiento humano. Finalmente, explica la diferencia entre ética y moral, señalando que la ética es el estudio filosófico reflexivo sobre los principios morales, mientras que la moral se refiere a los actos y comportamientos en la vida cotidiana de acuerdo con esos principios.
La ética se refiere al estudio de la moral y la acción humana. Se divide en ética normativa, que estudia la axiología moral y la deontología, y ética aplicada, que se aplica a áreas como la bioética y ética profesional. Autores fundamentales en el estudio de la ética incluyen a Immanuel Kant, Aristóteles, y Jean-Paul Sartre.
Este documento describe las relaciones entre la ética y otras ciencias como la lógica, la sociología y la pedagogía. Explica que la ética estudia el comportamiento humano, mientras que la lógica estudia las estructuras del pensamiento. También señala que la sociología examina el comportamiento social y cómo los valores se desarrollan en la sociedad, mientras que la pedagogía guía la educación basada en principios éticos.
Este documento presenta una perspectiva hermenéutica sobre la primacía de la verdad sobre la utilidad. Explora temas como la naturaleza humana, las diferentes formas de conocimiento, y argumenta que la verdad es más importante que la utilidad. También discute conceptos como la globalización y el sistema capitalista, y cita a filósofos como Aristóteles, Nietzsche y San Agustín.
Este documento presenta un resumen de una monografía sobre ética profesional realizada por estudiantes de la Universidad Popular de la Chontalpa. La monografía aborda temas como los problemas fundamentales de la ética, el humanismo, el ser humano como valor, la utopía y el cambio social, la ética aplicada y la ética profesional. El objetivo del trabajo es conocer más sobre estos temas éticos y cómo pueden guiar las decisiones individuales hacia un futuro donde se sea un ejemplo a seguir.
El presente trabajo da a conocer que la ética y la virtud son similares en diferentes aspectos. De una forma que la persona que tiene una buena ética se le considera una persona con virtud ética .
Este documento trata sobre los valores y su importancia. Explica que los valores morales conducen al bien moral y mejoran y perfeccionan a la persona. Además, clasifica los valores en técnicos, vitales, estéticos, intelectuales, morales y trascendentales. Define la axiología como el sistema para identificar y medir los valores, y señala que la estructura de valores da forma a la personalidad de una persona. Por último, introduce el concepto de anomia como la ausencia de normas sociales.
Este documento discute varios temas relacionados con la ética y la fundamentación de la moral. Explora diferentes enfoques para fundamentar la ética como las fundamentaciones prefilosóficas, metafísicas, subjetivistas y kantianas. También analiza conceptos como la ética social e individual, la ética política y la relación entre ética y derecho. El documento ofrece una introducción general a estos temas y sus diferentes perspectivas para analizar la conducta humana y establecer normas morales.
El documento describe la ética del docente y los valores. Explica que la ética se refiere al comportamiento y conducta de las personas y que la ética del docente le permite actuar con principios a pesar de las crisis. También enumera cualidades del docente ético como enseñar a ser, aprender y convivir. Luego describe diferentes tipos de valores como valores universales, morales, sensibles, económicos, estéticos y religiosos. Finalmente, señala la importancia de los valores desde los inicios de la humanidad.
Este ensayo analiza los valores y la ética en la educación. Explora cómo la sociedad y los individuos están sujetos a cambios que renuevan la importancia de valores como la dignidad humana, los derechos humanos y la democracia. También examina el papel de la educación en desarrollar ciudadanos éticos capaces de representar intereses de manera responsable. Finalmente, discute la necesidad de comprender y practicar valores como la verdad, la justicia y el respeto para construir una sociedad mejor.
El documento explica las diferencias entre la moral y la ética. La moral se refiere a los juicios sobre el bien y el mal que regulan la conducta a través de normas aprendidas. La ética implica una reflexión teórica sobre los orígenes y justificaciones de esos principios morales. Aunque distinguibles, la moral y la ética son complementarias y ambas buscan mejorar la sociedad y regular el comportamiento humano.
El Sentido de Aprender Ética
Análisis y reflexión del sentido de aprender sobre ética, para tomar conciencia de ella y orientar su práctica en diversos entornos y contextos.
1.1 Significado y sentido del comportamiento ético.
1.1.1 En el ámbito personal y social.
1.1.2 En el ámbito académico.
1.1.3 En el ejercicio de la ciudadanía.
1.2 Generalidades sobre ética.
1.2.1 La ética, su objeto de estudio y su sentido sociocultural.
1.2.2 El juicio moral y el juicio ético.
1.2.3 Valores éticos fundamentales (la verdad, la responsabilidad, la justicia y la libertad).
1.2.4 Derechos Humanos.
Este documento presenta una tabla comparativa que resume la definición, tipos y características de valores, ética, moral y justicia. Define los valores como aquello que el ser humano persigue y considera valioso. La ética se refiere a la conducta humana y es normativa y práctica. La moral son las normas y creencias de una sociedad que sirven como modelo de conducta. Finalmente, la justicia establece las reglas para las relaciones entre personas e instituciones.
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Este documento proporciona información sobre cómo incluir diferentes tipos de medios como videos, presentaciones y archivos en un blog. Explica cómo agregar videos desde YouTube o subiendo archivos propios a Blogger o WordPress. También cubre cómo compartir presentaciones en SlideShare e incluir enlaces a archivos diversos alojados en servicios de almacenamiento en la nube. Por último, introduce el concepto de podcast y su distribución a través de RSS.
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Bloom Heights is a fantastic project conceptualized on the soil of Dubai with residential and retail spaces. Engraved with an incredible architecture and designing, Bloom Heights is an expensive project encompassed with luxurious features and lavish amenities.
Este documento presenta los pasos para desarrollar un formato de planeación didáctica. Describe seis pasos clave: 1) Datos de identificación, 2) Objetivos generales y específicos, 3) Distribución de temas y subtemas, 4) Estrategias de enseñanza, 5) Experiencias de aprendizaje independiente, 6) Acciones para desarrollar subhabilidades. El propósito es orientar los procesos de enseñanza y aprendizaje para lograr los objetivos de la asignatura de manera organiz
English is matter language and to learn new language is not that easy, so i build my own method to teaching english for my student. and i hope it help them to be more understand and motivate them.
Film distribution is the process of making a movie available to an audience. A distributor decides which elements will attract an audience, what type of audience it will appeal to, and how to maximize the number of viewers. Major distributors include 20th Century Fox, Lionsgate, and Paramount Pictures UK, while independent options are Altitude Film Distribution, Metrodome Distribution Group, and Network Releasing. Our film would likely be distributed by Warner Bros., part of one of the "Big Six" major studios, due to its similarities to films like Inception. It will primarily appeal to a British audience given its language, storyline about a married businessman who suffered abuse, and characters.
Este documento discute la ética profesional y la formación de valores en los maestros. Explica que la ética estudia la moral en la sociedad y en los individuos. También describe los diferentes niveles del conocimiento ético, incluidos los niveles teóricos, normativos e instrumentales. Finalmente, argumenta que la formación de maestros debe integrar tanto las competencias profesionales como los valores humanistas para promover un desarrollo sostenible.
El documento presenta información sobre conceptos clave de ética y moral. Explica que la ética se refiere a la reflexión filosófica sobre los sistemas morales, mientras que la moral se refiere a las acciones y costumbres de los individuos. También describe las etapas del desarrollo moral según Lawrence Kohlberg e incluye detalles sobre la Ley 911 de 2004 en Colombia relacionada con la responsabilidad deontológica de la profesión de enfermería.
El documento trata sobre el desarrollo ético de la persona humana. Discute que la ética y la moral están relacionadas con el estudio de los valores morales que guían el comportamiento humano. Explica que la ética se deriva de la investigación de la conducta humana para explicar las reglas morales de manera racional, mientras que la moral son las normas establecidas por cada sociedad. También cubre cómo los valores, la cultura y la diversidad cultural influyen en la ética, y cómo la ética es relevante para las organizaciones y la toma de
El documento presenta conceptos clave de la ética y la moral. 1) Explica que la conciencia moral es la capacidad de juzgar acciones basadas en normas y valores, mientras que la ética es el estudio filosófico de la moral. 2) Señala que la moralidad es la dimensión subjetiva de normas internas y la eticidad son normas objetivas de una sociedad. 3) Discuten teorías sobre el origen de la conciencia moral y su desarrollo a través de la educación y estructuras sociales.
ENJ-2-100-Ética Judicial Video Conferencia Apertura.ENJ
Este documento presenta una introducción a la ética desde una perspectiva conceptual. Explica las bases filosóficas de la conducta ética y distingue entre ética, moral y derecho. También analiza los diferentes enfoques de la razón práctica y la educabilidad ética. Finalmente, discute los desafíos de la educación ética en sociedades multiculturales.
ENJ-100 Introducción a la Ética: Aproximación conceptual a la ÉticaENJ
Este documento presenta una introducción a la ética desde una perspectiva conceptual. Explica los objetivos y contenidos del curso, incluyendo las bases filosóficas de la conducta ética, los diferentes discursos de la razón práctica, y la distinción entre ética, moral y derecho. También analiza la relación entre ética y educación, así como los desafíos planteados por las sociedades multiculturales.
El documento resume los conceptos fundamentales de la ética, incluyendo su definición, objetivos y relación con otras ciencias. Explica que la ética estudia los juicios de valor y la acción humana, y se ocupa de establecer principios sobre lo que es correcto e incorrecto. También describe los diferentes enfoques éticos como la aristotélica y la kantiana.
El documento describe las diferentes normas que rigen la conducta humana como la norma moral, jurídica, social y deontológica. También explica la relación entre la ética y otras disciplinas como la psicología, sociología, pedagogía, economía y derecho. Finalmente, resume los principales aspectos de los códigos de ética para auditores internos y psicólogos.
Este documento presenta información sobre la ética como disciplina filosófica y los principios bioéticos en enfermería. Explica que la ética estudia la moral y busca definir conceptos como el bien y el mal. También describe los valores inherentes a la profesión de enfermería como la responsabilidad y honestidad, así como los cuatro principios bioéticos de no maleficencia, beneficencia, autonomía y justicia que guían el cuidado de enfermería.
Este documento trata sobre la ética y la moral. Explica que la ética estudia la bondad o maldad de los actos humanos de manera racional, mientras que la moral se refiere al conjunto de normas que rigen la conducta. También distingue entre ética y moral, señalando que la ética es el estudio filosófico de la moral, mientras que la moral son las normas internalizadas en una sociedad. Además, analiza conceptos como deontología, ética profesional y teología moral.
Este documento trata sobre la ética y la moral. Explica que la ética estudia la bondad o maldad de los actos humanos de manera racional, mientras que la moral se refiere al conjunto de normas que rigen la conducta. También distingue entre ética y moral, señalando que la ética es el estudio filosófico de la moral, mientras que la moral son las normas internalizadas en una sociedad. Además, analiza conceptos como deontología, ética profesional y teología moral.
Este documento introduce los conceptos de ética y valores. Explica que la ética estudia las normas morales y los juicios sobre lo que es bueno o malo. También define valores como cualidades que hacen que las cosas sean estimadas positiva o negativamente. Luego, describe los campos de estudio de la ética como la conducta humana, religión, ciencias y más. Finalmente, presenta clasificaciones de valores y conceptos como vitales, hedónicos, cognoscitivos, morales y estéticos.
Este documento presenta la cátedra de Ética y Moral, Historia y Filosofía de las Ciencias. Incluye la metodología de enseñanza, que consiste en clases expositivas, videoforos, estudios de casos y dinámicas grupales. También describe el sistema de evaluación y los contenidos de la asignatura, que abarcan temas como el marco teórico de la ética, la universalidad de las normas morales, la ética y su desarrollo histórico, y la filosofía de las ciencias.
Este documento presenta un diagnóstico de conocimientos previos sobre ética y valores para estudiantes de la Universidad Tecnológica de Jalisco. Explica que el cuestionario evaluará los conocimientos de los estudiantes sobre estos temas antes de comenzar el curso para identificar áreas que requieran más atención. Además, introduce el curso describiendo que se enfocará en desarrollar valores éticos y habilidades prácticas a través de dinámicas de grupo y casos de estudio relevantes para el entorno laboral.
Analisis completo del tema 1 etica 2015julitzabeth
El documento discute los conceptos de ética, moral, valores y deontología. Explica que la ética surge de la reflexión individual mientras que la moral proviene de normas sociales. También describe las diferencias entre ética, derecho y deontología, señalando que la ética guía la conducta moralmente, el derecho establece normas legales y la deontología determina cómo debe aplicarse el derecho. Además, analiza valores como la justicia, honestidad y respeto, que benefician a la sociedad.
Este documento define la ética como el estudio de la moral y la acción humana. Explica que la ética refleja las formas de vida personal y colectiva a través de hábitos, actitudes y costumbres. Además, describe las ramas principales de la ética como la ética normativa, la ética aplicada y la metaética. Finalmente, señala que la ética orienta al ser humano hacia su auténtica realización y procura establecer las condiciones básicas para la convivencia humana.
La ética es el estudio de la moral y la acción humana. Examina las costumbres, actitudes y hábitos que reflejan las formas de vida personal y colectiva. La ética se divide en ética individual, que determina los valores de una persona consigo misma, y ética social, que señala las obligaciones hacia los demás. Dentro de la ética hay ramas como la axiología, eudemonología y deontología. También existe la ética aplicada, como la bioética, y la metaética, que valora las teorías éticas.
UNEFM, Doctorado en ciencias de la Salud, Dirección y Asesoría de Proyecto de Tesis Doctoral II, La ética en una investigación cualitativa atención primaria
Este documento describe la ética formal desde la perspectiva de Immanuel Kant. Explica que la ética formal de Kant promueve la libertad y dignidad humanas por encima de todo. Kant argumentaba que lo objetivamente bueno es una buena voluntad, no cualidades como la inteligencia o la riqueza. El documento también brinda una breve historia de la ética formal y su contraste con las éticas materiales vigentes en el siglo XVIII.
El documento discute la evolución del término "ética" desde la antigua Grecia hasta la actualidad. Originalmente, los griegos tenían dos términos distintos para lo que ahora llamamos "ética" y "costumbre". Más tarde, la ética se definió como la manera constante y permanente del hombre para hacer el bien. Actualmente, la ética se entiende como la disciplina filosófica que estudia la moral, la virtud, el deber y la felicidad.
Similar a Los valores éticos en Organización y Representación del Conocimiento (ORC). Por José Augusto C. Guimaräes et al. (20)
TRACEY TOKUHAMA-ESPINOSA, PH.D. PUBLICATIONS
Educational Director, Conexiones, Ecuador
Instructor, Harvard College and Harvard University Extension School, Cambridge, MA
traceytokuhamaepsinosa@fas.harvard.edu
www.thelearningsciences.com
La conexión entre el cerebro y el cuerpo por Tracey Tokuhama-Espinosa, Ph.D.
Charla dictada durante el Congreso de Educación Física y Deporte Escolar de The American School of Querétaro (México)
Study on Innovative Trends, Worldwide, in Digital Educational Resources (DER) (2019) by Tracey Tokuhama - Espinosa, Ph.D., Cynthia Borja, Ph.D. and Mishel Tirira, BA, Table 14, p.137.
To read the full study on Spanish click here https://thelearningsciences.com/portfolio-items/tendencias_innovadoras_red_nivel_mundial/
La tabla presenta un conjunto de 38 criterios para evaluar los recursos educativos digitales en áreas como objetivos, contenido, diseño, pedagogía, usabilidad y características técnicas. Los criterios cubren aspectos legales, actualización y precisión de la información, integración con el currículo, mantenimiento de la atención del estudiante, interactividad, accesibilidad y colaboración. La tabla provee una rúbrica detallada para analizar la calidad e impacto potencial de los recursos digitales en el aprendizaje
Estudio sobre Tendencias innovadoras, a nivel mundial, en Recursos Educativos Digitales (RED) (2018) de Tracey Tokuhama-Espinosa, Ph.D., Cynthia Borja, Ph.D. y Mishel Tirira, B.A., Table 14, p.137.
The Connections Methodology Explained: Why We Do What We Do
The Connections methodology integrates a personalized and humane approach to education with the objectives of professional quality, celebrating diversity, and catalyzing new experiences to stimulate innovation in education. Their courses are based on evidence from educational research and neuroscience. They use a flipped classroom model, differentiate instruction, focus on visible thinking and writing, and see learning as a social construct. Their methodology includes mini-libraries of varied resources, discussion forums to apply concepts and build community, and synchronous class sessions for in-depth discussion.
Este documento proporciona una lista de recursos (sitios web, videos, artículos, libros) sobre temas relacionados con la enseñanza y el aprendizaje, muchos de los cuales están disponibles en línea de forma gratuita. También recomienda el uso de Google Traductor para traducir documentos. Algunos de los recursos destacados son sobre el aula invertida, el aprendizaje significativo y la participación estudiantil.
Este documento presenta una charla sobre alfabetización en el cerebro dada por Tracey Tokuhama-Espinosa. La charla cubre varios temas relacionados con cómo aprende el cerebro a leer y escribir, incluyendo los circuitos neuronales involucrados, mitos sobre el multilingüismo y mejores prácticas para el aula multilingüe. La presentación también describe 16 redes neuronales que influyen en el aprendizaje del lenguaje y cómo estas redes se subdividen en más de 100 vías neuronales.
Este documento trata sobre neuromitos relacionados al cerebro y el aprendizaje. La autora, Tracey Tokuhama-Espinosa, es una profesora de neurociencia educativa en la Universidad de Harvard y analiza diversos conceptos sobre el cerebro y el aprendizaje para categorizarlos en establecidos, probables, especulación inteligente o mitos. El documento presenta la experiencia y credenciales de la autora, luego aborda preguntas y comentarios del público sobre diferentes temas neurológicos aplicados a la educación.
Este documento presenta información sobre los nuevos conocimientos que los docentes deben adquirir, incluyendo conocimientos sobre el cerebro y el aprendizaje, pedagogía y tecnología. La pandemia aceleró la adopción de la tecnología y mostró la importancia de comprender mejor cómo aprenden los estudiantes. Los docentes ahora necesitan aprovechar los avances en neurociencia y tecnología para mejorar la enseñanza.
- ¿Cómo aprende a leer y escribir el cerebro?
- Los circuitos neuronales de la lectoescritura
- Mitos de multilingüismo
- Rol del docente: Mejores prácticas en el aula multilingüe
- Estructuras curriculares
El documento describe diversas disciplinas académicas relacionadas con las ciencias del aprendizaje, incluyendo estudios de diseño, lingüística, psicología, antropología, sociología, tecnología, ciencia cognitiva, neurociencia, inteligencia artificial y pedagogía.
This document provides a summary of 45 education continuity stories from initiatives around the world that supported learners and teachers during the COVID-19 pandemic when schools were closed. The stories are organized into two parts:
Part I draws lessons from the initiatives and looks toward rebuilding education in a stronger way post-pandemic. It finds that the initiatives demonstrated a spirit of innovation, quick experimentation, strong leadership, collaboration, and willingness to reimagine technology's role in education. Financial resources will be needed to reshape education systems based on what was learned.
Part II contains the 45 education continuity stories from initiatives in countries around the world. The stories describe how each initiative addressed problems caused by school closures, mobilized resources
El documento proporciona información sobre cómo prepararse para una reunión de Zoom. Recomienda asegurarse de tener la versión más reciente de Zoom instalada, saber cómo silenciar y activar el micrófono, encender la cámara, cambiar el nombre si es necesario y desactivar software no esencial para mejorar la conexión. También sugiere usar auriculares cuando sea posible para reducir el eco.
Preguntas sobre enseñanza bilingüe
- Beneficios de bilingüismo
- El cerebro e idiomas: diferencia entre lenguaje hablado y lecto-escritura
- Los circuitos neuronales relacionadas con la lectura y las actividades que mejora lecto-escritura
- Diez factores que influyen en el multilingüismo exitoso
- Mitos de multilingüismo
- Estructuras curriculares
- Rol del docente: Mejores prácticas en el aula multilingüe
- Políticas educativas (de las instituciones educativas)
The Ten Key Factors:
- Timing (Windows of Opportunity)
- Aptitude
- Motivation
- Strategy
- Consistency
- Opportunity and support (home, school, community)
- Linguistic and historic relationship between languages
- Siblings
- Gender
- Hand-use as a reflection of cerebral dominance for languages
- …and…?
Este documento presenta información sobre las emociones y la inteligencia emocional. Brevemente discute:
1) Las emociones son fundamentales para la toma de decisiones y el aprendizaje.
2) Existen varios modelos de inteligencia emocional, incluyendo los de Salovey y Mayer, Goleman y Bar-On.
3) Conceptos como el contagio emocional y la motivación intrínseca versus extrínseca también se abordan.
Más de Conexiones: The Learning Sciences Platform (20)
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Innovación y transparencia se unen en un nuevo modelo de negocio para transformar la economia popular agraria en una agroindustria. Facilitamos el acceso a recursos crediticios, mejoramos la calidad de los productos y cultivamos un futuro agrícola eficiente y sostenible con tecnología inteligente.
Los valores éticos en Organización y Representación del Conocimiento (ORC). Por José Augusto C. Guimaräes et al.
1. Los valores éticos en Organización y Representación
del Conocimiento (ORC) (1)
José Augusto C. Guimarães, Rodrigo Rabello da Silva, Carlos C. de Almeida,
Fabio A. Pinho, Deise M. Antonio, Flavia M. Bastos, Iuri R. F. Rizzi, Maria
Carolina Gonçalves, Roberta C. V. Alves, Rosa Correa, Suellen O. Milani (2)
.
(1) Este trabajo se inserta en el ámbito del proyecto de investigación Aspectos éticos en el
tratamiento temático de la información, coordinado por el Prof. Dr. José Augusto Chaves
Guimarães y auspiciado por el Consejo Nacional del Desarrollo Científico y Tecnológico de
Brasil – CNPq. Apoyos: FAPESP y CAPES.
(2) Programa de Doctorado em Ciencia de la Información - Universidade Estadual Paulista
(Marília-BRASIL). guimajac@marilia.unesp.br
Resumen
La ética, como reflexión sobre los principios y reglas de la conducta humana, se ocupa de
forma preferente de los valores, que remiten a la idea de los valores universales (los
imperativos categóricos) de la ética kantiana, en cuanto principios de moralidad
orientadores de conductas. En el ámbito de las actividades informativas se observan pocos
estudios acerca de los aspectos éticos en organización y representación del conocimiento
(ORC) de modo que, ampliando estudios anteriores (Fernández-Molina; Guimarães, 2002,
Guimarães; Fernández-Molina, 2003, Guimarães et al., 2005), se pretende identificar,
conceptuar y categorizar, a partir de la bibliografía internacional, los valores éticos que
puedan ser considerados en ORC, dada su naturaleza mediadora entre la información y el
usuario. Para eso, se analizan los estudios teóricos de Hudon, 1997, García Gutiérrez,
1998, 2002, Beghtol, 2002, 2005, Van der Walt, 2004, Thellefsen; Thellefsen, 2004 y Bair,
2005 hasta llegar a una sistematización de valores y problemas éticos. Se ha verificado que
los valores predominantes son: hospitalidad cultural, garantía cultural/transculturalidad en
la mediación, fidelidad de la representación/etiquetado de la información, actualización y
cooperación de los registros, multilingüismo (como reflejo del multiculturalismo),
responsabilidad social y profesional por la representación, y respeto a la lógica del dominio
del conocimiento; y que la negación de tales valores genera problemas éticos como: sesgos,
imprecisiones, omisiones, prejuicios, censura, traducciones literales, falta de sistematización,
creencia en la neutralidad y en el universalismo absoluto de los procesos, productos e
instrumentos de ORC.
2. J. A. C. GUIMARÃES; R. RABELLO DA SILVA; C. C. DE ALMEIDA, (ET AL.)78
Palabras clave: Deontología, Ética, Ética Profesional, Organización y Representación del
Conocimiento.
Abstract
Ethics can be considered a reflection about the principles and laws which lead the human
conduct and has its centre point in the values which are principles of morality devoted to
specific conducts. Considering that such a few studies on information ethics are devoted to
knowledge organization and representation (KOR) it intends. To identify, conceptualize and
classify the ethical values that can be considered in KOR activities. For that, the theoretical
approaches of Hudon, 1997, García Gutiérrez, 1998, 2002, Beghtol, 2002, 2005, Van der
Walt, 2004, Thellefsen; Thellefsen, 2004 and Bair, 2005 were analyzed in order to obtain a
systematization of ethical values and problems in KOR. The results showed that the
predominant ethical values are: cultural hospitality, cultural warrant, fidelity of information
representation / labeling, record updating and cooperation, multilinguism (as a reflex of
multiculturalim), social and professional responsibility in information representation and
respect to the logics of knowledge domains. It was also observed that the denying of such
values lead to ethical problems like: bias, inaccuracies, omissions, prejudices, censorship,
literal translations, lack of systematizion, as well as the belief on the neutrality and
universality of KOR processes, products and tools.
Keywords: Ethics, Information ethics, Knowledge Organization and Representation,
Professional ethics.
1 Introducción
La discusión sobre los aspectos éticos relativos al profesional de la información
constituye una temática reciente en la bibliografía del área de Ciencia de la Información y de
la Documentación. Está predominantemente centrada en cuestiones de acceso y diseminación
de la información, siendo aún pequeña la literatura relativa a las actividades de Organización
y Representación del Conocimiento (ORC), en cuyo ámbito se pueden señalar los trabajos de
Dahlberg (1993), Beghtol (2002, 2005), Fernández-Molina y Guimarães (2002), García
Gutiérrez (2002), Olson (2002, 2003), Guimarães y Fernández-Molina (2003), Guimarães
(2005), Guimarães et al. (2005), Fernández-Molina et al. (2005), Hudon (1997), Bair (2005) y
Van der Walt (2004).
De este modo, intentando ahondar en otros trabajos acometidos con anterioridad (Fernández-
Molina-Molina; Guimarães, 2002, Guimarães; Fernández-Molina, 2003, Guimarães et al.,
2005), este estudio se propone identificar, conceptuar y categorizar, a partir de la literatura
internacional, los valores éticos que puedan ser considerados en la actuación profesional en
ORC, en virtud de su naturaleza mediadora entre la información y el usuario. Para ello, se
parte de las definiciones de ética, moral y valores hasta llegar a abordar los valores éticos
específicos en ORC, de manera que éstos puedan ser identificados y sistematizados.
2 Ética, moral y valores
La Ética (del griego ethos, carácter), rama específica de la Filosofía, constituye la
reflexión y el estudio de las normas, reglas, principios y conductas que orientan a los seres
3. LA INTERDISCIPLINARIEDAD Y LA TRANSDISCIPLINARIEDAD EN LA ORGANIZACIÓN DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO 79
humanos en su vida en sociedad, revelando un “tipo de saber normativo, es decir, un saber
que pretende orientar las acciones de los seres humanos.” (Cortina; Martínez, 2005, p. 9).
En la Historia, se pueden destacar cuatro momentos doctrinarios del estudio de la Ética: Ética
griega, Ética Cristiana Medieval, Ética Moderna y la Ética Contemporánea, en la cual se
inserta la ética kantiana, más centrada en la discusión de los valores (Sánchez Vásquez, 1975).
Acerca de las cuestiones de los valores, destacan dos teorías éticas específicas – Objetivismo
y Relativismo – la primera volcada hacia el estudio de las verdades morales que no pueden ser
cambiadas y, la segunda orientada hacia, “[...] la posición que un valor dado ocupa en una
determinada sociedad y cultura, no existiendo superioridad o inferioridad entre las culturas y
sociedades.” (Weckert; Adeney, 2000, p. 30).
De este modo, la discusión de los valores éticos pasa por el fenómeno de la moralidad que,
según Cortina y Martínez (2005, p. 31), tiene por características: la busca por la realización de
la vida buena y feliz, tanto como placer (hedonismo) cuanto auto-realización (eudemonismo);
el ajuste a las normas humanas; la aptitud para la solución pacífica de los conflictos en
grupos; el reconocimiento y dedicación a las virtudes propias de la comunidad a que
pertenece y; la asunción de los principios universales que permitan evaluar críticamente las
concepciones morales externas e internas a la comunidad.
Los valores, en cuanto juicios sobre las acciones humanas, basados en definiciones de lo que
es bueno / malo o está bien/mal, son entidades dinámicas y dependientes del contexto social y
pueden ser de naturaleza económica, moral, religiosa, artística, científica, política, legal y
profesional. Por lo tanto, son objeto de continua evaluación, reinterpretación y adaptación
(Gorman, 2000, p. 5).
En el ámbito de las conductas profesionales, objeto de la denominada Ética Profesional, los
códigos de ética profesional o códigos deontológicos se ocupan de las responsabilidades
profesionales en su relación con la sociedad y los valores generales defendidos por la
categoría profesional y relacionados con la credibilidad de los servicios prestados. Tales
aspectos remontan a la ética kantiana (teoría de las costumbres), denominada idealismo
trascendental o idealismo crítico (que, a su vez, dialoga con el idealismo de Berkeley, el
materialismo de Hume, el racionalismo de Voltaire y el emocionalismo de Rousseau) que
contribuyó sustancialmente a la formulación de la ética deontológica en la medida en que
buscó la definición de valores universales para los estudios éticos a partir de un principio
supremo de moralidad (imperativo categórico), derivado, lógicamente de la razón. Así, el
imperativo categórico de Kant se conecta a la noción de deber (órdenes irreductibles, deberes
intrínsecos presentados a nuestra conciencia como valores absolutos) al paso que el
denominado imperativo hipotético se relaciona con las distintas opciones de acción que se
presentan al sujeto.
De este modo, los principios generales / universales de la moral han sido obtenidos a partir de
leyes basadas en imperativos categóricos, que tomado por el sujeto, se muestran casi
indiferente a los valores morales de culturas particulares, en virtud de su naturaleza de supra-
valores.
4. J. A. C. GUIMARÃES; R. RABELLO DA SILVA; C. C. DE ALMEIDA, (ET AL.)80
En vista de ésto, y considerando que las actividades de ORC, dada su naturaleza social,
incumben necesariamente a la dimensión de los valores, cabe analizar cuales son los
imperativos específicos que nortean sus acciones.
3 Aproximaciones éticas en Organización y Representación del
Conocimiento (ORC)
El área de ORC tiene por objeto principal el conocimiento socializado o registrado
(Barité, 2001; Hjørland, 2003) y desempeña una función esencial de mediación entre la
información y el usuario. En ese contexto, existe por un lado, una vertiente descriptiva, que
afecta a los procesos de catalogación, y por otro, una vertiente temática, conectada al
tratamiento del contenido del documento. Tales vertientes, a su vez, se presentan
estructuradas en procesos, productos e instrumentos (Guimarães, Danuello y Menezes, 2004).
Los procesos son las maneras con las cuales se realizan las operaciones (a partir de normas,
métodos y técnicas específicas), mediante la utilización de los instrumentos (dispositivos
auxiliares para el trabajo o los procesos de organización del conocimiento) con el objetivo de
generar productos (resultados del desarrollo de los procesos con el auxilio de los
instrumentos).
De esta forma, es en la vertiente temática de la ORC dónde, por trabajar con la cuestión del
contenido informativo, los aspectos éticos de la actuación profesional actúan de forma
determinante. Mientras que en la labor de desarrollar procesos (análisis, condensación,
representación y clasificación), manejar instrumentos (tesauros, terminologías, ontologías,
listas de clasificación y listas de encabezamiento de materias) y generar productos (índices,
resúmenes y notaciones de clasificación) se observa que la dimensión de los valores del
profesional puede estar más seriamente involucrada (Guimarães, 2005).
Así, si por un lado, se llevan a cabo estudios acerca del desarrollo de estrategias de
identificación de la temática intrínseca de los documentos (tematicidad o aboutness), por otro
lado, se producen dilemas específicos del profesional relacionados con los prejuicios que
pueden estar presentes en la estructuración de lenguajes documentales lo que, “[...]además de
herir derechos individuales, inhibiría el usuario, alejándole del sistema de información, por
absoluta falta de confianza y de identificación con los criterios de representación de la
información” (Guimarães, 2005). Tal aspecto reafirma la importancia de las reflexiones sobre
los valores y los problemas éticos inherentes a las actividades de ORC, hasta el momento
entendidos como intrínsecos al concepto genérico de buen hacer profesional.
Un análisis de la literatura especializada del área, especialmente en la última década, pone en
evidencia que es posible identificar un conjunto de estudios éticos en ORC, que contribuyen a
que se pueda plantear un listado de valores y problemas que le son inherentes.
3.1 Garantía y Hospitalidad Cultural como Fundamento y Responsabilidad Ética (Clare
Beghtol)
En la discusión sobre la identificación, conceptualización y categorización de los valores
éticos predominantes en el área de ORC, se observa que los conceptos de Garantía Cultural y
de Hospitalidad Cultural, propuestos por Beghtol (2002) son especialmente importante en el
ámbito de los valores que afectan a la actuación profesional en los procesos, productos y
instrumentos del área, pues parten de la premisa de que los individuos de culturas diferentes
necesitan tipos distintos de información, y de maneras para obtenerlas, especialmente en el
5. LA INTERDISCIPLINARIEDAD Y LA TRANSDISCIPLINARIEDAD EN LA ORGANIZACIÓN DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO 81
actual contexto de globalización, cuyas fronteras geográficas, culturales y económicas se
tornan menos visibles y donde se observan los denominados sistemas globales de información
en el centro de la denominada globalización cultural.
De esa manera, se consideran varios fenómenos que componen las convicciones colectivas y
actividades generales de un grupo de personas, denominados valores participados, tales como
historia, idioma, memoria colectiva, actitudes sociales, preferencias y prácticas. Así,
diferentes culturas pueden co-existir más o menos confortablemente dentro de un individuo
que, a su vez, puede pertenecer a un grupo y dar margen a conceptos de otro, es decir, los
individuos pueden ser multiculturales (Beghtol, 2002).
Así, los parámetros de la globalización cultural pueden llegar a ser controlados por seres
humanos que tengan influencia en los niveles del proceso (micro o macro), sea por la difusión
de sus propias convicciones y puntos de vista, sea por medio de sus habilidades persuasivas.
Aplicado desde la perspectiva de la ORC, ese control, o influencia, afectará de forma negativa
a los individuos que utilizan un determinado sistema de información sin traducir la realidad
cultural del usuario y sin respetar los espacios sociales a que pertenece.
Según Beghtol (2002), para que los sistemas de ORC sean utilizados de forma máxima por los
usuarios, su construcción necesita desarrollarse según las predisposiciones de la cultura a la
que presta servicio y, por eso, sistemas construidos atendiendo al principio de Garantía
Cultural serán mejor utilizados por los usuarios. En ese contexto, deben ser especialmente
considerados principios que sean válidos universalmente, tales como los recogidos en la
Declaración Universal de los Derechos Humanos y en el Concepto de Justicia Global de la
Información, especialmente en las cuestiones relativas al acceso (acceso individual a la
información y la libertad de expresión) y a la comunidad (dignidad humana y derecho al
desarrollo cultural humano).
La Garantía Cultural, en cuanto valor, reconoce la complejidad de la relación entre los
individuos y sus culturas y defiende que los individuos son miembros de una determinada
cultura y actúan como representantes de ella al participar en el desarrollo y uso de un sistema
de información, aspecto que justifica la denominada garantía del usuario. Así, se produce por
un lado, una complejidad más grande en los procesos de ORC pero, por otro, aumenta la
visibilidad para el usuario, por medio de la identificación de su realidad (política, cultural,
psicológica) en los procesos, productos e instrumentos de organización de la información.
Eso posibilita que los sistemas de ORC basados en la Garantía Cultural puedan, no sólo
representar valores válidos universalmente, sino también aquellos otros relativos a una
determinada cultura o culturas diferentes, una vez que tales sistemas son, por definición,
permeables a las garantías de las distintas culturas con las que dialoga..
Como consecuencia de la Garantía Cultural, la Hospitalidad Cultural representa la habilidad
de una notación para añadir nuevos asuntos, nuevos conceptos y para establecer relaciones
semánticas y sintácticas entre los conceptos antiguos y nuevos (o, en otra medida, conceptos
pertenecientes a culturas distintas). Esta idea es fundamental para que se establezcan bases
conceptuales en la estructura teórica de una garantía ética en los sistemas de ORC, pues su
fundamento consiste en respetar a los individuos y a sus culturas en un nivel que permita el
debate y el cambio de información sobre cuestiones éticas que puedan afectar a los individuos
(Beghtol, 2002).
6. J. A. C. GUIMARÃES; R. RABELLO DA SILVA; C. C. DE ALMEIDA, (ET AL.)82
La autora reconoce, en ese contexto, la existencia de los denominados dilemas éticos en
sistemas de ORC de uso global, que acontecen cuando valores de culturas distintas entran en
conflicto. En ese caso, señala la necesidad de identificar el problema ético (reconocerlo
efectivamente), analizar su estructura y su especificidad e incentivar acciones para su
resolución, bajo una tónica dialogística.
En ese contexto, tres tipos de sesgos son especialmente importantes, pues pueden revelar tales
problemas: Sesgos preexistentes (existentes antes del desarrollo del sistema y observables en
el lenguaje, en las instituciones, en la sociedad o en cierto grupo, y ser transmitidos al sistema
informático sin análisis previo); Sesgos técnicos (limitaciones del sistema informático y de los
algoritmos en la tentativa de hacer a los ordenadores capaces de juzgar cualitativamente temas
ambiguos reflejados en la estructura del lenguaje) y Sesgos emergentes (consecuencia tanto
del uso del programa en contextos particulares como de una ruptura en la coincidencia entre
los valores del sistema informático y los valores invisibles incluidos en su programa).
3.2 Ética Transcultural en la Mediación como nueva propuesta (Antonio García
Gutiérrez)
García Gutiérrez (2002) ha reflexionado acerca de las características culturales de la
sociedad en relación a los procesos de organización del conocimiento, en concreto a partir de
la noción del universo positivista de Paul Otlet (“un único sitio para cada cosa y cada cosa a
su sitio”), y cuestiona cómo se puede trabajar con estereotipos culturales en categorías de
organización tan formales, o crear o depurar taxonomías culturales precisamente como
componentes de la esencia de un país. Para dar respuesta a este problema, el autor propone la
adopción del concepto de multiculturalismo, en el que busca la comprehensión de un término
en un determinado contexto.
De esa forma, el autor introduce el concepto de ética transcultural, hoy sustituido por el de
epistemografía interactiva, presentado como un nuevo paradigma para la organización del
conocimiento, pues se basa en una red de apertura semántica contraria a la imposición vertical
y considera la interacción y el diálogo a partir de categorías transculturales y consensuales.
Frente a esta nueva estructura epistemológica, los principios morales considerados en la
organización del conocimiento no pueden dejar que un discurso, un proceso cognitivo, una
cultura o incluso un usuario específico prevalezcan sobre los demás.
3.3 Ética en la Indización y Clasificación (Van der Walt)
Las dimensiones éticas relacionadas con la conducta del indizador y del clasificador en
relación con el desarrollo de sus actividades son abordadas por Van der Walt (2004), quien
enuncia cuatro instancias y cuestionamientos éticos interactuantes: responsabilidad social;
definición y constitución de los comportamientos éticos y de los antiéticos; formas por las
cuales ocurren los comportamientos antiéticos y etapas seguidas por los profesionales para
asegurar una aproximación ética en la indización y la clasificación.
Considerando que la indización y la clasificación se concretan en normas y códigos para
permitir el acceso a la información, mediando entre los autores y los usuarios, se constata una
doble garantía: Respecto a los autores, garantizando una representación confiable y
exhaustiva de sus creaciones y, respecto a los usuarios, garantizando la posibilidad de
satisfacer sus necesidades de información. De esa manera, se pone de manifiesto la
7. LA INTERDISCIPLINARIEDAD Y LA TRANSDISCIPLINARIEDAD EN LA ORGANIZACIÓN DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO 83
responsabilidad social de indizadores y clasificadores tanto para comunidades amplias como
para comunidades específicas.
En ese contexto, se observa que los principios éticos de un individuo pueden diferir de
aquellos inherentes a su profesión, o de los propios de la organización y la comunidad a que
pertenece, y pueden conducir hacia conflictos para determinar si una acción específica es ética
o no y, además, si los efectos de la acción serán positivos o negativos en la vida de las
personas involucradas. De ese modo, y buscando ahondar en la discusión del comportamiento
ético y antiético, Van der Walt (2004) apunta algunas prácticas observables en listas de
encabezamientos de materia, tesauros y sistemas de clasificación, en los cuales se observan
muestras del comportamiento antiético del indizador y del clasificador tales como: sesgos, uso
de términos con connotación negativa; representación equivocada de los asuntos; censura, etc.
Los sesgos pueden revelar prejuicios del profesional en el momento del tratamiento temático
de la información. En la literatura, hay referencias a sesgos en los encabezamientos de la
Library of Congress Subject Headings (LCSH) que, en gran parte, tiene como referencia el
modelo del hombre blanco, anglosajón y protestante (Fina apud Van der Walt, 2004).
Los sesgos son, a su vez, clasificados por Olson (2000) en tres categorías distintas: exclusión,
marginalización y distorsión. La exclusión se relaciona con los asuntos ignorados por el
indizador o clasificador; la marginalización se encuentra presente en muchos asuntos que
revelan adjetivación (ej. paralítico y pobreza) y la distorsión se observa en asuntos con
representación equivocada, como el tratamiento de términos de enfoque Feminista en el banco
de datos de la LCSH.
Los términos con connotación negativa representan en general personas cuyos
comportamientos característicos pueden tener impacto durante la representación, tales como:
discapacitado; sin casa, deficiente etc. (Russel apud Van der Walt, 2002).
La representación equivocada puede revelarse por medio del uso de palabras inapropiadas
(tales como asuntos pornográficos y términos demasiados populares) y de palabras repetidas
en los resultados de las búsquedas en base de datos.
Van der Walt (2004), buscando asegurar una aproximación ética en la indización y
clasificación, propone la adopción de principios generales basados en los derechos humanos y
en códigos profesionales y organizacionales, pero con especial atención para los casos de
problemas éticos específicos. Para eso, destaca la necesidad de los educadores incentiven a los
futuros profesionales hacia la acción ética, sea mediante la discusión de códigos de ética
profesional, sea mediante la simulación de decisiones éticas tomadas en ejercicios prácticos
de indización y clasificación. Con ello, la responsabilidad social y ética que afecta a la
indización y a la clasificación quedaría definitivamente asumida, pues los procedimientos de
ORC tienen importantes repercusiones sociales y, muchas veces, pueden generar verdaderas
trampas éticas para indizadores y clasificadores.
3.4 Dilemas Éticos en la Actividad de Representar el Conocimiento (Olson)
Los profesionales de la información ejercen un papel fundamental en la determinación de
los caminos que llevan o dejan de llevar el usuario, por medio de los instrumentos por ellos
elaborados y que conducen hacia la información. Esta actividad no es neutra, incluso en lo
que se refiere a la elaboración y utilización de los catálogos, pues como destaca Olson (2002,
8. J. A. C. GUIMARÃES; R. RABELLO DA SILVA; C. C. DE ALMEIDA, (ET AL.)84
p. 2) “el catálogo no sólo refleja pasivamente los valores dominantes de la sociedad de una
manera neutra u objetiva, sino que selecciona estos valores por medio de la elección de
expresiones”.
En la representación del contenido temático de los documentos, la autora destaca la síntesis
del contenido (donde ocurre la extracción de los puntos que, para el indizador, son
considerados más importantes) y el acto de nombrar, como acto de etiquetar, de crear una
identidad. Es un medio de estructurar la realidad, que impone un padrón de mundo sobre
aquello que es nombrado y que es significativo para la persona que nombra” (Olson, 2002, p.
2) pues cada uno de nosotros nombramos la realidad de acuerdo también con nuestra propia
visión de mundo, construida sobre significados anteriores y a partir de nuestra propia
experiencia (Olson, 2002, p. 3-4).
De este modo, el acto de nombrar va más allá de la simple representación, pues construye
una nueva información a partir de selecciones de conceptos que, a su vez, pueden introducir
“nítidos o sutiles prejuicios y traicioneras condiciones marginales” (Olson, 2002, p. 6). De
esta forma, en la decisión de lo que se decide representar (y como representarlo) o no
representar, es necesario reflexionar sobre los valores éticos que orientarán tales elecciones,
revelando la dimensión de una responsabilidad ética intrínseca.
3.5 Dilemas éticos relacionados con los catálogos (Bair) y con los tesauros multilingues
(Hudon)
Si los catálogos automatizados (OPACs) pueden ser considerados una de las herramientas
más usadas en la recuperación de la información en bibliotecas, la limitación para hacer
consultas solamente por autor y título constituye, en la actualidad, una privación al derecho
del usuario al acceso a la información. De la misma forma, la posibilidad de browsing se
puede considerar una prolongación de esta responsabilidad ética del catalogador, puesto que
permite al usuario complementar el acceso a la información.
En esta dirección, la catalogación contextualizada es una de las disciplinas sobre las que se
cimienta la Biblioteconomía (Bair, 2005). Por ello Bair defiende (2005) la responsabilidad de
los catalogadores para representar la información con lealtad, de forma que se puedan reducir
al mínimo los eventuales daños a la comunidad usuaria. Para ello, Britz (apud Bair, 2005),
considera tres parámetros éticos dirigidos hacia la libertad y la propiedad intelectual: justicia,
libertad y verdad, de donde relacionados con los principios de imparcialidad, participación,
precisión y honradez planteados por Bair (2005).
Otra cuestión importante es el hecho de que la lengua está ligada a la cultura de un país, lugar
o sociedad y, a partir de ella, se efectuan diferentes mediaciones. De este modo, es importante
considerar el hecho de que los profesionales de la información construyen lenguajes de
representación que establecen una mediación entre documento y usuario e, como
consecuencia, reflejan, por medio de la lengua, la sociedad donde si sitúan, por medio de una
muestra de la organización de un dominio o de un sector de actividad.
Específicamente en el caso de los tesauros multilingües, se observa la integración de diversas
perspectivas derivadas de culturas distintas. De acuerdo con Hudon (1997), un término en una
determinada lengua contiene el significado de la cultura donde se originan las cuestiones de
esta naturaleza, las cuales deben ser solucionadas por el indizador en el ámbito de las
dimensiones culturales y políticas en las que el sistema de información se inserta. Así, se
9. LA INTERDISCIPLINARIEDAD Y LA TRANSDISCIPLINARIEDAD EN LA ORGANIZACIÓN DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO 85
observan, por ejemplo, problemas en el intento de moldear una lengua en una estructura
conceptual extranjera, en la transferencia, por entero, de una estructura conceptual de una
cultura hacia otra, sin verificar si se dan relaciones adecuadas, etc.
Para Hudon (1997), los tesauros multilíngues son más que una simple adición de tesauros
monolingües, pues cada versión lingüística puede ser usada independiente de la otra (tiene
vida propia), pero, al mismo tiempo, ella sí conecta con todas las otras versiones de una
manera tal que el desarrollo simultáneo de versiones lingüísticas (al contrario de la simple
traducción que, muchas veces, genera neologismos sin muchos sentidos) de un tesauro puede
ser considerado en una de las formas más adecuadas para ofrecer garantías para el tratamiento
igualitario de todas las lenguas que lo componen, en la medida en que cada cultura descrita en
los términos del tesauro contribuyen igualmente para su estructuración creando, así, un
proceso de armonización terminológica.
3.6 Dominios de conocimiento para una organización ética de la información
(Thellefsen e Thellefsen)
Un dominio de conocimiento es un espacio social de producción y circulación de
conocimiento, no está restringido a disciplinas científicas sino que incorpora otros espacios
sociales donde el conocimiento puede producirse, tales como áreas ocupacionales o categorías
profesionales. Los dominios de conocimiento presentan su propia lógica discursiva y unos
mecanismos más eficientes de búsqueda y organización de la información. El estudio de tales
dominios, en cuanto culturas particulares, puede integrar las discusiones éticas en ORC en la
medida que presentan puntos de enlace con las concepciones teóricas presentadas
anteriormente.
Hjørland y Albrechtsen (1995) creen que la utilización del análisis de dominio bajo la
perspectiva de la Biblioteconomía y de la Ciencia de la Información significa entender la
información a partir de los dominios de conocimiento o de las comunidades discursivas que se
insertan en la división social del trabajo (con sus propias estructuras, estándares de
cooperación, lenguajes y formas de comunicación, sistemas de información y criterios de
relevancia).
En un análisis teórico acerca del dominio de conocimiento, Thellefsen y Thellefsen (2004)
hacen una reflexión filosófica en organización del conocimiento y proponen la doctrina
semiótica pragmática de Pierce como estructura analítica básica para comprender los
dominios de conocimiento (Knowledge Domains), a partir de la epistemología socio-
pragmática. Para eso, se hace necesario, de pronto, la definición de los conceptos pertinentes
de cada dominio, signos de un conocimiento consensual, actualizado e interpretado por el
grupo.
La propuesta de dominios de conocimiento plantea la necesidad de alejarse del universalismo
y producir una organización del conocimiento basada en las estructuras de conocimiento de
los dominios estudiados, es decir, respetar la forma de comprender y esquematizar el
conocimiento generado por los productores y generadores de conocimiento en un área
específica.
Para eso, la Ciencia de la Información y más específicamente la ORC, utiliza el
constructivismo social y las consideraciones que fundamentan una construcción cognitivo-
social del conocimiento (en el que los grupos humanos deciden colectivamente cómo producir
10. J. A. C. GUIMARÃES; R. RABELLO DA SILVA; C. C. DE ALMEIDA, (ET AL.)86
y organizar sus conocimientos) para expresar su compromiso ético con el contexto cultural
del usuario, en consonancia con lo que preconiza la Hospitalidad cultural y teniendo en cuenta
el poder y, al mismo tiempo, las limitaciones del profesional en la elaboración de las etiquetas
del conocimiento (knowledge labels) para proporcionar servicios de información a un grupo
determinado.
Así, al reconocer los valores y la lógica de la organización del conocimiento de un grupo-
destinatario como determinantes en el proceso de representación, se llega a una propuesta
ética de ORC en la medida que el profesional se conciencia de su responsabilidad ante la
fiabilidad y la precisión en el establecimiento de la correspondiente etiqueta.
4 Consideraciones finales
El análisis de las concepciones teóricas presentadas revela su coherencia intrínseca bajo
un rico universo de esencia humanística con base en aspectos de la Antropología, la
Sociología, la Psicología Social y los estudios culturales (más específicamente en cuestiones
del multiculturalismo). Esto demuestra que las cuestiones éticas en ORC, más allá de los
aspectos deontológicos, guardan estrecha conexión con la moral y con los valores de una
sociedad. Por lo tanto, se plantean los siguientes valores en ORC:
a) Garantía cultural/transculturalidad de la mediación: relacionada con los aspectos de
la globalización cultural que se refleja en los Sistemas Globales de Información, supone que
individuos de culturas diferentes necesitan tipos distintos de información y poseen formas
diversas para acceder a ellos.
b) Hospitalidad cultural: desarrollada según el respeto a los individuos y sus culturas.
Promueve el debate y el intercambio de información acerca de cuestiones éticas en un Sistema
Global de Información, pues este valor se basa en la inclusión de garantías culturales que
sirvan a los más diversos usuarios y revela la aplicación práctica y funcional de la Garantía
Cultural, lo que permite la constante evaluación y la construcción ética de Sistemas Globales
de Información.
c) Fiabilidad en la representación de la información: Busca el respeto a la diversidad
cultural en todas las actividades de ORC y postula que la conducta ética en el proceso de
representación (labeling) de la información significa, además, buscar fiabilidad en el
nombramiento del conocimiento en cada universo cultural.
d) Actualización y cooperación de registros: la actualización y la cooperación de
registros catalográficos propicia, por una parte, más fiabilidad y multi-dimensionalidad de
acceso desde un registro a la obra catalogada y, por otra parte, la minimización de esfuerzos
profesionales y el acceso más adecuado al registro por parte del usuario, a partir de la
actualización única del registro en caso de errores o divergencia de asuntos.
e) Imparcialidad y precisión en la descripción del material: Britz (1999 apud Bair,
2005) propuso tres parámetros éticos orientados hacia la libertad intelectual y la propiedad
intelectual: justicia, libertad y verdad. A partir de ellos, Bair (2005) estableció principios
directivos para los profesionales de la catalogación: imparcialidad y precisión (en la
descripción) como reflejo de participación y honestidad profesional.
11. LA INTERDISCIPLINARIEDAD Y LA TRANSDISCIPLINARIEDAD EN LA ORGANIZACIÓN DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO 87
f) Multi-lingüismo (como reflejo del multi-culturalismo): la responsabilidad del
profesional de la información en la elaboración de lenguajes documentales multilingües debe
establecerse en el reconocimiento de que la lengua es una forma de representación cultural de
la sociedad y, por lo tanto, debe existir diálogo – y no imposición – entre las lenguas
involucradas. De esa manera, las relaciones entre términos y el tratamiento igualitario entre
las lenguas (como por ejemplo, el desarrollo simultaneo de distintas versiones lingüísticas de
un tesauro) son fundamentales, pues las cuestiones de identidad cultural son esenciales para
la sociedad y contribuyen a que la definición de términos a partir de la utilización de
categorías transculturales se acepte, así como a que no se permita que discursos, procesos
cognitivos, culturas o usuarios prevalezcan unos sobre los demás.
g) Responsabilidad social y profesional en los sesgos que ocurren en la representación
de la información: en el ámbito de los sesgos que, a su vez, pueden reflejar prejuicios del
profesional en el momento de atribución de temas, es evidente que la exclusión de términos
podrá producir daños a los usuarios y comunidades que acceden al servicio de información.
Por lo tanto, la consciencia del profesional acerca de su responsabilidad ante un eventual daño
informativo es fundamental y resulta del reconocimiento de la complejidad y de la
importancia de la actuación profesional en ORC.
h) Respeto al dominio de conocimiento: la forma de organización de un dominio de
conocimiento, en cuanto reflejo del modo mediante el cual los grupos sistematizan su propio
conocimiento, constituye un meta-valor en ORC, de tal manera que los sistemas que buscan
respetar las comunidades discursivas están atentos a los aspectos culturales del grupo,
prestando un cuidado especial a la representación de informaciones.
Finalmente, se observa que a partir de la negación (o el olvido) de los ocho valores
presentados pueden surgir efectivamente los problemas éticos en ORC, en gran medida
relativos a sesgos, literalidad en la traducción, imprecisiones, omisiones, prejuicios, falta de
sistematización, creencia en la neutralidad y en el universalismo de los procesos, productos y
herramientas de ORC. Tales problemas, pueden producir consecuencias perjudiciales para el
acceso y la difusión de la información para el usuario individualmente o para las comunidades
de usuarios y, por tanto, deben ser evitados por el profesional a partir de una constante
búsqueda de soluciones éticas ante los conflictos existentes.
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